易经小畜卦第九,周易第九卦详解
求大师帮忙看看 《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
『为您算的运程』：驾车人士要时刻留意道路情况，以防因违反交通条例而被抄牌罚款。
『宜佩带的饰物』：檀木貔貅手串（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：4、16、西南朝向、南北朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』：金牛座、双子座、天秤座、属狗、属猪等
『八字喜用神』：「土」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：水天需（需卦） 守正待机
『催财的摆设』：布袋罗汉
『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：12月24日
『吉祥的纹身、十字绣图案』：色船锚图案
『本月幸运色』：henna棕红
『本月幸运数字』：「12」
『本月幸运石(水晶)』：绿幽灵；
『本月幸运花』：梨花——温柔的爱情
『事业上有效好发展的职业』：生态旅游业专家、广告客户经理、证券经纪人、教务员
『求桃花姻缘方法』：西南本就是一个常见桃花位，如果在这个方向多多活动，一定能净化自己的心灵，遇到自己的桃花。
第九卦:小畜卦(风天小畜) 小畜。亨。密云不雨,自我西郊。 象曰:风行天...
占什么事你并未明言。卦象看还是不错的，金克木会比较顺利的，事业应能有小成并且惠及家人朋友。
第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 请大师帮忙解一解
从卦象上看，你们已经有了深厚的感情。而你们的现状却让你感到很辛苦。原因是你的内心已没有以前那么的火热，而外界的压力有非常大。你们的婚姻肯定能成，并在今年的农历十一月就可以定下了，到时还会很顺利。但是你必须做到对周围的人以诚相待，赢得他们的信任，从而使他们报之以诚，这样就会促使你登上成功的宝座。这是动爻的意义，一定要遵从。否则变卦不准，结果则难已推出。
易经小畜卦爻辞
小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦。风天小畜（小畜卦）蓄养待进，属下下卦。象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。卦画结构为巽上干下，传统作风天小畜。“畜”是由田与玆的简体组成，将农作物蓄积的意思。人人相比相亲，结果就有了蓄积。《序卦》传说：“比必有所畜也，故受之以小畜。”因此，小畜卦的涵义为，大家比合在一起，必然会形成一种畜聚状态，故在比卦之后接着是小畜卦。卦名小畜就是积聚寡少的意思，也即小有积蓄。
《易·小畜》中文华的意思
《易·小畜》中没有“文华”一词，所以没有释义。
【原文】
《小畜》：亨。密云不雨。自我西郊。
初九，复自道，何其咎？吉。
九二，牵复，吉。
九三，舆说辐。夫妻反目。
六四，有孚，血去，惕出无咎。
九五，有孚挛如，富以其邻。
上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。
【译文】
小畜卦：吉利。在我西边郊野上空阴云密布，但雨却没有落下来。
初九：沿田问道路返回，没有什么灾祸。吉利。
九二：拉回来。吉利。
九三：车子坏了一个轮子，夫妻俩互相埋怨。
六四：抓到俘虏，免除了担忧，还是要注意提防，不会有灾祸。
九五：抓到俘虏后把他们紧紧捆住，与邻村邻族共同分享快乐。
上九：雨已降下，又已停止，还可以栽种作物。女子占问得到凶兆。月亮已是接近十五时的满月，君子离家出行，贞兆凶险。
词语注释
1、小畜是本卦标题。畜的意思是田地里谷物滋生，草木茂盛。卦象是表 示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加，卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦标题是根据内容加的。
2、我：王公贵族的自称。
3、复：返回。道：田间的道路。
4、舆：车。说：用作“脱”。辐：车轮上的辐条，这里指车轮。
5、血：用作“恤”，意思是担忧。惕：提防。
6、挛如：捆绑得很紧的样子。
7、既：已经。处：停止。
8、德：“得”的意思。载：用作“栽”。尚德载：还可以栽种作物。
9、几：接近。望：农历每个月十五日月圆的时候，也叫做月望。
小畜的卦辞
【易·小畜·本经】小⑴畜⑵ 亨⑶，密⑷云⑸不雨⑹，自我西郊⑺。
【译】知识狭隘不足就要积累知识才会通达顺利，不同众人在一起，隐秘地自己学习深造。
注释: ⑴“小”狭隘，不足。《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
⑵“畜”积，积聚（积累。）。后作“蓄”。《荀子·天论》：“畜积收藏于秋冬。”（参照《小畜》象辞及注释。）
⑶“亨”顺利，有利于取得成功。《后汉书》：“夫修道者，度其时而动。动而不时，焉得亨乎?”
⑷“密”隐秘，秘密。《国语·晋语五》：“袭侵密声，为暂事也。”
⑸“云”《汉语大词典》助词。用于句中，提前宾语。《诗经·小雅·正月》：“有皇上帝，伊谁云憎？”又《古代汉语词典》：“语助词。无实义，用于句首，句中或句末。《左传·成公十二年》：'日云莫矣，寡君须矣，君子其入也。’”
⑹“雨”比喻众多。《诗经·齐风·敝笱》：“齐子归止，其从如雨。”
⑺“西郊”周代国立最高学府——太学所在地。喻指学习深造。（太学：太学是中国古代的国立最高学府。太学之名始于西周。夏、商、周，太学的称谓各有不同，五帝时期的太学名为成均，在夏为东序，在商为右学，周代的太学名为上庠，在洛邑王城西郊。）