五行的生克制化,五行生克制化宜忌

五行相生相克法则

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.五行相生含义:木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火.火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土.土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水.水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木.五行相克含义:是因为天地之性众胜寡,故水胜火.精胜坚,故火胜金.刚胜柔,故金胜木.专胜散,故木胜土.实胜虚,故土胜水.五行生克制化宜忌:金:金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.火:火旺得水,方成相济.火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.水:水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.土:土旺得水,方能疏通.土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.木:木旺得金,方成栋梁.木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.

五行生克制化究竟是咋回事啊?

五行系统是基于中国古代的五行学说。五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。让我们来看看相生相克的关系:相克即相互克制和相互约束。
五行相克的次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生即相互资生和相互助长。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。
在梦幻里:武器的五行代表你的攻击五行(影响到你打人伤害的多少,你封人命中的高低)。
衣服的五行代表你的防御五行(影响到你挨打伤害的多少,你被封命中的高低)

谁能告诉我五行生克制化?全部的包括意义。谢谢啦!

木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
木克土 土克水 水克火 火克金 金克木

五行相生相克的规律是什么?

世界上很多物质都可以根据属性划分为金、木、水、火、土,吃的食物是这样,身体的各部分也是这样。五行物质之间存在这广义上的相生相克的关系,养生需要从这五种物质之间的生克关系推演到我们的生活,达到养生的目的。

五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

木生火:因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭;

火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;

土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金;

金生水:因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通;

水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭。

精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属。

刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。

专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍。

实胜虚,故土胜水也;因为土能防水。

相生相克,象阴阳一样,是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生,这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”(《类经图翼》)

亢乘与反侮

五行之间的生克制化关系失常,则事物的协调性便遭到了破坏,从而出现反常的变化现象,在自然界则表现为自然灾害,在人体则表现为疾病。

五行之间的反常现象,主要是“亢乘”和“反侮”。

亢乘,物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过。

反侮,五行中并不只存在着顺克,有时也会出现逆克,如旺克衰,强克弱的现象。如:土旺木衰,木受土克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克,这种逆克,叫反克也称反侮。反侮,反过来欺侮。

请大师帮我看一下天干地支与五行命理

出生年月日时: 公历 1992年 11月 26日 21点 此命五行水旺缺木;日主天干为火,生于冬季;必须有土助,但忌金太多。
农历 壬申年 十一月 初三 亥时
八字: 壬申 辛亥 丙午 己亥
五行: 水金 金水 火火 土水
纳音: 剑锋金 钗钏金 天河水 平地木
五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
宜从事的行业与方位 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.
三命通会 丙日己亥时生,丙以己为伤官,以壬为鬼,以甲为倒食,对亥来说,壬居临官禄地,甲处长生之地,而丙火气绝,因此鬼旺身绝。如果生得月令,且有他位来化鬼为官星,此命贵显,但其人始终是狠毒的;如果行身旺运也显贵,自身虚弱而没有补救,且生时不得月令,柱中还透出壬字,持此命的人,傲气十足,作恶多端,而衣禄也只是一般。
丙午日己亥时生,从事武职,贵显。生于寅月或午戌月,妻妾较多而得子较晚,此命不贵显也富足。生于秋冬两季,名利难成。生于酉月或午戌月,大贵。
月日时命理 十一月生: 此月生人,前年二月受胎,大雪节后出生。伶俐却性急,近贵却多计较,易招障害。务得人和,作事努力,名位自得。初限难为,中年灾涉色情,晚运大好,享子孙福。
诗曰:自觉早年成立家,生平衣禄有荣华,亲戚兄弟全无靠,交接好友胜其他。
初三日生: 此日生人,夫妻和睦,不能偕老,子息克乏,须修身布德,初年多乖,三十有庆,受人提拔,四十盛运,左作右中,环境良好,荣华之命。
亥时时生: (下午九点起下午十一点止为猪时辰)
意志坚强,沉着热心,不文际人,手艺特精,女人性刚,易努解,天生勤劳。财帛大旺。
适业:外科医,僧侣、旅馆、支配人,艺术、古董、五金。忌人类。
凶年:二一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、四十九岁、五十六岁、七十八寿终。
亥时头生:时头生人先克母,性宽手足情疏远,六亲少力初年苦,子息二三衣禄归。
亥时中生:时中生人父母全,为人聪明性情急,亲戚兄弟多有分,女秉家权末限生。
亥时末生:时末生人先克父,性燥心慈六亲疏,兄亲难为早年劳,男娶双妻女克夫。

关于天干地支合化的两个问题

晚上正加班查资料无意中看到你的问题了,本来就不愿意在网上回答别人这种问题,再加上深夜还 有工作要做更不愿意回答。但是通过你的问题发现你对四柱的学习已经入门了,而且刚20来岁,很难得,我在你这个岁数的时候差不多也是你现在这个水平,不过我比你幸运,我那时候有一个老师很用心的指导我,而且还给我制定了学习计划和目标。关于你说的问题我说一下我的看法,希望对你的帮助。
1、被合化的天干地支五行属性是否会改变?分两种情况,第一是合而成化,第二是合而不化。合而成化的五行属性发生变化,天干的地支在生克时按新的五行算,比如你的天干乙庚合化成功,那么乙庚按一个金五行的天干看。如果是合而不化就复杂了,分的情况也有很多种,今天着急加班,你给我发私信我把我QQ号发给你,回头有空了再慢慢讲。
2、被合化的天干地支又该如何取象?有一个道理你要弄明白,不管是周易和四柱五行和星象是两个流派,在以前基本上这两个流派是互不交流的,到近代邵伟华的书里才第一次把星象和五行整合到一块来看。星象派注重六亲、吉星、凶煞,最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子们,他们注重取象,比如路旁土命什么时候交运,日主为四正支配偶漂亮等。五行派主要注重五行生克制化,像天干地支的相合、相冲等都是五行派的理论,所以干支合、冲不管结果怎么样跟取像没有关系,原来的象该怎么取还怎么取。

你第二段问的比较多,我现在时间不多大概给你说两句吧:
1、你这个八字辰酉本身就是成化的,没有天干的乙庚时干上的辛金也能让辰酉成化。
2、日支四正配偶漂亮跟星象有关,跟生克无关,四正漂亮是因为四正是咸池位,跟他的五行和是否被合化没关。
3、酉和丑不能算半合,原因有以下几点:第一,酉与辰先合,第二,即使没有酉与辰的先合也不会与丑合,半三合必须满足三个条件紧靠、当令、天干透出,三个缺一不可。
4、你这个本来就是从印格

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