烧太岁经有什么讲究,破太岁烧纸有什么说法

化太岁时需要烧香吗??

化太岁是指祭祀太岁神的仪式。太岁神是中国传统文化中的一种神祇，被认为是守护长寿、镇宅、庇佑子孙的神祇。在化太岁时，人们通常会烧香、献祭品、祭拜太岁神，以祈求太岁神的庇佑和保佑。
虽然化太岁时烧香是一种常见的做法，但并不是必须的。每个人都可以自己决定如何祭祀太岁神。烧香是一种古老的仪式，可以帮助人们更好地聆听上天的旨意，传播善意，祈求更多的福祉。对于迎接太岁来临，烧香也是一种司仪礼节，象征着对上天的敬畏，也是对祖先的尊敬。在迎接太岁来临的仪式上，烧香是很常见的，可以让人们更好地感受到太岁的神圣感。焚香参拜，焚香摆供拜太岁，自宋代就很常见。这种活动兴盛已久，在鼎盛时期家家户户都要摆上供品，斋戒沐浴来拜太岁，以此祈求平安。拜太岁需先上香六支，再点红烛，摆好供品，用还债金在身体前后左右上下绕过后焚化，想象不吉利之气场去掉

化太岁时用酥油灯烧太岁符(太岁疏文)可以吗??这会不会有忌讳和...

这东西就叫不伦不类 你不是 出家人 你搞出家的事 你觉得合适吗？
同样就算是出家人 烧这个 就好了？ 这也是智商税而已化太岁是指在农历每年的正月初一进行的一种仪式，其中会用到太岁符和酥油灯。根据传统，在进行化太岁仪式时，会将太岁符烧成灰烬，以此来驱赶邪恶。因此，在进行化太岁仪式时烧酥油灯是没有问题的。
不过，在进行任何仪式时，都应当遵守相关规定和习俗，以免造成不必要的忌讳和影响。因此，建议在进行化太岁仪式时，可以先咨询当地信仰部门或者有关专家，了解相关规定和礼仪，以确保仪式顺利进行。

烧太岁包在什么地方烧

烧太岁符，我们应该选择在农历的腊月二十三或是二十四，在早餐之前开始烧，注意之前不要食用食物。因为在早上，人们的阴阳状态是比较平衡与稳定的，而且精神状态比较好，能够将精力集中起来去开展一件事，这样烧太岁符的时候就可以大大减少不良状态的干扰，达到功德圆满的目的了。

烧太岁符的地点我们可以选择在家里的神位前，但是若是没有神位供奉在家里的话，那么就可以选择在阳台或是大门外，朝着太岁方位焚烧。具体做法应该是先将供桌安排好，然后把4样新鲜水果以及清茶等供品放上桌，接着将香烛点燃，上三炷香，待向焚烧了三分之二左右，开始将送太岁疏文宣读出来，并开始参拜，表达对值年太岁的庇佑感恩之情，然后将疏文与太岁符一起烧化。

大家都了解太岁符什么时候烧，怎么烧了，但是烧完之后的灰烬也是需要谨慎处理的，不可随意乱丢，不然就容易导致前功尽弃了。我们可以选择把灰烬撒在外面的隔离带、绿化带等别人比较少践踏的地方，。如果你家附近有沟渠江河，我们也可把灰烬撒入水中，但是水质需保证良好，不可放入死水、污水中。

通过上述的了解，想必大家都知道太岁符什么时候烧，怎么烧，该注意什么了吧，我们应该选择在农历的腊月二十三或是二十四早餐之前烧，遵照规定的步骤来操作，这样才算圆满。

送太岁时需要说点什么

因为每年的值年太岁是不一样的，当年的太岁符不要留到第二年，年尾送太岁(又称谢太岁、还太岁)，其日期与方法流程如下：
1、时间是在农历腊月24日前后（也就是农历小年前后）。
2、地点在门口或阳台进行，早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。如果家中供奉有财神、观音等神像，直接在神像前焚化。附近有庙宇的话，也可以直接到庙宇，放入庙宇设立的香炉内焚化。
送太岁科仪可繁可简。如果条件许可，送太岁时可以准备香三支，烛一对，元宝（或祭祖用的纸钱），水果三样，清水三杯。送太岁前先点燃香烛，焚化元宝，再焚化太岁符与疏文。
3、焚化的灰烬，撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的江河湖泊，也可以直接撒入水中。
送太岁前应完成送太岁疏文的填写。填写举例：天运岁次二0一八年腊月廿四日（疏文上填写送太岁日期，哪天送太岁就写哪天日期）。早饭前焚化疏文与太岁符,完成送太岁。如果家中供奉有财神、观音等神像，直接在神像前焚化。附近有庙宇的话，也可以直接到庙宇，放入庙宇设立的香炉内焚化。送太岁科仪可繁可简。如果条件许可，送太岁时可以准备香三支，烛一对，元宝（或祭祖用的纸钱），水果三样，清水三杯。送太岁前先点燃香烛，焚化元宝，再焚化太岁符与疏文。（注意疏文要从文首开始焚化）。焚化的灰烬，撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。也可以撒于江河沟渠等长流水处。注意，水质要好，需要是长流水，不可是污浊之水、死水。
一般居家简单送太岁方法
送神日，取下太岁符，向着当年的太岁方焚香，太岁符焚化，禀告自己的姓名及生辰八字住址等，以酬谢神恩。例如：弟子xxx 出生于庚寅年正月初一日午时，在北京朝阳区x xx路xx x号xx大厦xx楼xx室，酬谢神恩，恭送壬辰太岁彭泰大将军。

送太岁时需要说点什么

在本命年除了献血，多做善事，孝顺父母，夫妻和谐之外。我们还可以通过在当年内供奉当值太岁和本命太岁的牌位，在年底送太岁牌位，来祈福在这一年内风调雨顺。
什么是值年太岁
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神，称为值年太岁。如想知道自己值年太岁，只需找出在六十甲子所属名称，便可以找出自己的值年太岁。
每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称“值年使者”，或“值年太岁”。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”
什么是本命太岁
本命太岁为人出生年的当值太岁。比如1984年出生的人，那么他（她）的本命太岁就为甲子太岁金辨大将军。
为什么要拜太岁
为什么要拜太岁，因为要礼敬太岁，要他监督自己！监督我们今年一年，决定对我父母不大吼小叫，我好好尽孝，我决定对老婆好，裤腰带守好，不嫖娼，不换老婆。我要遵纪守法，我一定不偷税漏税，我也不去给人行贿索贿。
你这样约束自己嘛！你不要把他认为他是很坏，约束我们自己，把我们自己约束一下。我也决定是做人性格温和，不暴跳如雷，不急躁。我们借助犯太岁的这个闲暇的时候，把我们自己给调整一下，这才是拜太岁的真正意义。
拜太岁的方法
最简单的办法就是犯太岁的时候，要在家里供奉两个太岁牌位：本命太岁牌位和当值太岁牌位。
例如：1984年出生的人，在2017年犯太岁，则供奉本命太岁甲子太岁金辨大将军和当值太岁丁酉太岁唐杰大将军两个牌位。（也可在正月期间去道观祭拜--道观祭拜方式，具体请询问道观管理人员。）
太岁星君牌位尺寸：闰年一尺三，非闰年一尺二。
太岁星君牌位书写方式：文字竖着写，正中间写太岁星君的全称，比如：丁酉太岁唐杰大将军之神位。在左下角写，某某供奉。
太岁星君牌位材质：红色纸质牌位，形状为长方形或者三角形
太岁星君牌位供奉方式：值太岁在面对牌位的左边，本命太岁在面对牌位的右边。每逢初一十五燃三根香，可供奉水果（供奉水果种类，可为苹果，香蕉，葡萄，橘子等）或者糕点。因为每年的值年太岁是不一样的，当年的太岁符不要留到第二年，年尾送太岁(又称谢太岁、还太岁)，其日期与方法流程如下：
1、时间是在农历腊月24日前后（也就是农历小年前后）。
2、地点在门口或阳台进行，早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。如果家中供奉有财神、观音等神像，直接在神像前焚化。附近有庙宇的话，也可以直接到庙宇，放入庙宇设立的香炉内焚化。
送太岁科仪可繁可简。如果条件许可，送太岁时可以准备香三支，烛一对，元宝（或祭祖用的纸钱），水果三样，清水三杯。送太岁前先点燃香烛，焚化元宝，再焚化太岁符与疏文。
3、焚化的灰烬，撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的江河湖泊，也可以直接撒入水中。
送太岁前应完成送太岁疏文的填写。填写举例：天运岁次二0一八年腊月廿四日（疏文上填写送太岁日期，哪天送太岁就写哪天日期）。早饭前焚化疏文与太岁符,完成送太岁。如果家中供奉有财神、观音等神像，直接在神像前焚化。附近有庙宇的话，也可以直接到庙宇，放入庙宇设立的香炉内焚化。送太岁科仪可繁可简。如果条件许可，送太岁时可以准备香三支，烛一对，元宝（或祭祖用的纸钱），水果三样，清水三杯。送太岁前先点燃香烛，焚化元宝，再焚化太岁符与疏文。（注意疏文要从文首开始焚化）。焚化的灰烬，撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。也可以撒于江河沟渠等长流水处。注意，水质要好，需要是长流水，不可是污浊之水、死水。
一般居家简单送太岁方法
送神日，取下太岁符，向着当年的太岁方焚香，太岁符焚化，禀告自己的姓名及生辰八字住址等，以酬谢神恩。例如：弟子xxx 出生于庚寅年正月初一日午时，在北京朝阳区x xx路xx x号xx大厦xx楼xx室，酬谢神恩，恭送壬辰太岁彭泰大将军。送太岁程序
1、原地送太岁。如果是在家拜太岁的，则在家送太岁。如果是在庙宇拜太岁的，一定要回到年头拜太岁的神坛庙宫。
2、送太岁的时间。送太岁最适当的时间为每年的小年之前数日，即农历12月20日左右。
3、送太岁时，先在神明桌上放上供品、送太岁疏文，点燃蜡烛，然后烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照 顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化之，即万事大吉。
如果家中供奉神位，地点在门口或阳台进行，早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。如果家中供奉有财神、观音等神像，直接在神像前焚化。附近有庙宇的话，也可以直接到庙宇，放入庙宇设立的香炉内焚化。
送太岁科仪可繁可简。如果条件许可，送太岁时可以准备香三支，烛一对，元宝（或祭祖用的纸钱），水果三样，清水三杯。送太岁前先点燃香烛，焚化元宝，再焚化太岁符与疏文（注意疏文要从文首开始焚化）。
焚化的灰烬，撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的江河湖泊，也可以直接撒入水中。