2022董公择日十二月吉凶,六十年二十四山吉凶定局

择日:中国传统分家择日吉凶有什么讲究

中国文化中曾流传着这样的俗话：“树大分杈，子大分家”，父母在为孩子分家的时候是很有讲究的，认为年头分家利哥哥，年尾分家益弟弟，虽说这不是科学依据，但是却体现了父母对儿子的平等对待，对于择日凶吉也是很讲究的，分家分户最忌讳的凶煞是正绝烟火煞、副绝烟火煞。绝烟火煞，意思是“家庭不见吹烟、无人生火煮饭”就意味着“绝房或迁居”了。

一、正绝烟火煞

所以在每流年中各月的正绝烟火日、时煞总结如下：

正、五、九月：丁卯日，大忌;丁卯时，小忌。

二、六、十月：甲子日，大忌;甲子时，小忌。

三、七、十一月：癸酉日，大忌;癸酉时，小忌。

四、八、十二月：庚午日，大忌;庚午时，小忌。

夫正绝烟火煞者，此乃五行二合局的败日及时是也。它是根据天干所居，配合地支是谓正绝烟火煞。即是：

1、寅午戌月合成火局，而火生在寅，则按长生诀推理，沐浴败地在卯;卯为阴支，则丁火居之。二合局为丁卯是也。因此，丁卯日为正绝烟火日，大忌;丁卯时为正绝烟火时，小忌。

2、亥卯未合成木局，而木生在亥，则按长生诀推理，沐浴败地在子;子为阳支，则甲木居之。二合局为甲子是也。因此，甲子日为正绝烟火日，大忌;甲子时为正绝烟火时，小忌。

3、申子辰月合成水局，而水生居申，则沐浴败地在酉;酉为阴支，故癸水居之。二合局为癸酉是也。因此，癸酉日为正绝烟火日，大忌;癸酉时为正绝烟火时小忌。

4、巳酉丑月合成金局，而金生在巳，则沐浴败地在午;午为阳支，故庚居之。二合金局为庚午是也。因此，庚午日为正绝烟火日，大忌;庚午时为正绝烟火时，小忌。

二、副绝烟火煞

口诀如下：

正、七分居辰戌防，二、八猪蛇不可当;

三、九切忌游子午，四、十又怕犯牛羊;

五、十一月寅申忌，六、十二月卯酉殃;

若人不信绝烟煞，犯着之时定应凶。

因此，在每流年中各月的副绝烟火日、时煞总结如下：

正、七月：辰、戌日忌，辰、戌时小忌;

二、八月：亥、已日忌，亥、已时小忌;

三、九月：子、午日忌，子、午时小忌;

四、十月：丑、未日忌，丑、未时小忌;

五、十一月：寅、申日忌，寅、申时小忌;

六、十二月：卯、酉日忌，卯、酉时小忌。

这些内容仅供参考，实际择吉还需要参考几人的八字

三合风水如何择日

对，如果要是择日的话，就应该选择天时地利人和各方面都应该好的，那样的风水的日子是最好的

董公择日法

今年是壬辰年与戌方位相冲，是谓岁破，无论是兼辛、兼乾都是一样，是不可动土。
最好是等到明年再建，非得要在今年建房，动土，仍有方法破解。
若能改以辛兼酉、乾兼亥立向，一切问题自可迎刃而解。
请提供男女主人的生辰，可在择日上下功夫，动土上破解方法一并告知。

库珠是什么意思7?

大吉，主白头偕老。（比较讲究的还要看女方大利年和嫁娶周堂）。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------附上择日秘诀：金神七煞歌： 角亢奎娄牛鬼星，出兵便是不回兵， 行船定被大风打，居官未满即遭刑， 起造婚姻逢此日，不出三年见哭声， 世人若知避三煞，官商士庶永丰荣。 角水蛟、亢金龙、奎木狼、娄金羊、牛金牛、星日马，遇此七星诸事忌之。 煞贡、直星、人专吉日： 正、四、七、十，四孟之月： 煞贡：丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。 直星：戊辰、丁丑、丙戍、乙未、甲辰、癸丑、壬戍。 人专：辛未、庚辰、己丑、戊戍、丁未、丙辰。 二、五、八、十一，四仲之月： 煞贡：丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申。 直星：丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。 人专：庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯。 三、六、九、十二，四季之月： 煞贡：己丑、甲戍、癸未、壬辰、辛丑、庚戍、己未。 直星：丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛卯、庚申。 人专：己巳、戊寅、己亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥。 煞贡、直星、人专乃最吉之三星，遇其一星值日，用之可获吉，能解凶星，唯不能解金神七煞，宜留意。 如遇金神七煞值日，最凶险，切不可犯，用者宜忌之。 董公择日秘诀（十二月详解）
正月：
立春：立春前一日为四绝。
雨水：立春后，三煞在北，亥、子、丑方，忌修造、动土。
l 建寅日：往亡日。不利起造、结婚姻、纳采，主家长病、招官司，犯之主六十日、一百二十日内损小口，一年内见重丧，百事不宜。
l 除卯日：不宜起造、婚姻，犯之主六十日内损家长、招官司。三、五年内见凶冷退，主兄弟不义、各业分散、恶人相逢、生离死别。
l 满辰日：天富、天贼、天罗星临。甲辰虽有气，与戊辰同，煞集中宫，百事皆忌，犯之主杀人、退财，大凶。余辰日亦不吉。
l 平巳日：小红沙日，朱雀、勾绞、到州星临，犯之主招官司、损家长、宅女媳妇。三、五年内重重不利、破财，大凶。田蚕不收、产死、自缢、被恶人克削。
l 定午日：黄沙日，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼、田塘、月财库、贮星，诸吉星盖照，宜起造、安葬、移徙、开张、出行、婚姻，主六十日、一百二十日内进横财、田产，或因附寄成家，大作大发、小作小发，主田蚕大收获，金银满库。
l 执未日：天贼、朱雀、勾绞星临。六十日、一百二十日内损六畜、伤骡马、成恶疾。乙未煞集中宫，更忌起造、入宅、婚姻、开张、修整等事。
l 破申日：遇朱雀、勾绞星，主招官司、口舌、退牲财，三、五年内见寡妇、丑事。庚申正四废，更凶。
l 危酉日：辛酉正四废，不宜用事。惟丁酉有天德福星盖照，宜安葬、还福愿、出行、开张、参官、见贵吉。只不宜起造、婚姻、嫁娶等事，乃比和之日也。余酉日均不可用。
l 成戌日：天喜、地网星同临，不宜犯之。主家长病、人口不义、冷退。丙戌、戊戌、庚戌、壬戌，煞集中宫，犯之主杀人、兄弟不义、死别生离，尤忌起造、婚姻、入宅、修作。
l 收亥日：勾绞星临，不宜用事，犯之损家长、害子孙。六十日、一日二十日内主南方白衣刑害、男女多灾，大凶。惟平日地支与月建阴阳合德者次吉。
l 开子日：甲子自死之金，五行阴忌之日。壬子木打宝瓶，终是北方沐浴之地，不宜起造、婚姻、入宅、开张等事。戊子、丙子、庚子三日，水土生人用之大吉。内有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝藏、财库贮、联珠众星盖照，主六十日、一百二十日内得大财、贵人接引、职禄、谋事大吉，旺六畜、益财产、亦宜安葬。
l 闭丑日：不利婚姻、起造，防虎蛇伤、骡马踢、成恶疾贫病，大凶。。
二月：
惊蛰：春分前一日为四离。
春分：惊蛰后，三煞在西，辛、酉、戌方，忌修造、动土。
l 建卯日：不宜用事，犯之损家长，及少房子孙，遭瘟疫，贫苦、哭泣重重。三、五年或迟至九年，横讼败亡。二月建卯日，为天地转煞之日也。
l 除辰日：不利移居、入宅、婚姻、开张、一切营为等事，犯之六十日、一百二十日内主招官司、损财、败田蚕、失产业。甲辰、戊辰，煞集中宫，更凶，主三年内亡宅长、旧物作怪、火盗侵欺。
l 满巳日：天空、往亡日，不宜动土。但修造，百事俱吉，若在乾巽二宫起造皆吉，出行、开张、婚姻、入宅，内有黄罗、紫檀、田塘、库贮，诸星盖照，主年内家生贵子，田蚕兴旺，永代吉昌。
l 平午日：只宜作生基、婚姻、修造。用之六十日、一百二十日内主招官司、损人口，三、六、九年冷退。生基即寿木及生基也。
l 定未日：不利婚姻、起造，是阴宫主事，不宜向家内动作，一切屋外修为不防。乙未乃白虎入中宫，更凶，犯之损人口。是月惟癸未一日乃水入秦州，因癸水当长生，相旺之际，内有黄罗、紫檀、天皇、地皇星盖照，利人眷、添子孙、进田地、大吉。余未日俱不利。
l 执申日：有天、月二德，宜修造、动土、埋葬、婚姻、开张、入宅、出行等事。并有黄罗、紫檀、金银库楼、宝藏星盖照，三、六、九年内大旺，添人口、生贵子、置田产，大吉。庚申日乃春正四废，百事皆忌。
l 破酉日：小虹砂、天贼星临，不利婚姻、修造等事，犯之六十日、一百二十日内招官司、口舌、阴人劫、耗小口、疾病。辛酉正四废，更凶，此日乃月破大凶之日。
l 危戌日：宜合板、作生基、修造、会亲、婚姻，不利长房，先退田地、火盗侵欺。丙戌、壬戌，煞入中宫，更凶。
l 成亥日：天喜，有天皇、地皇、黄罗、紫檀、玉堂、聚宝星盖照，宜婚姻、开张、入宅、出行、起造、安葬、定拴架，六十日、一日二十日内进财、贵人接引、谋事大吉。是月之辛亥、癸亥上吉。
l 收子日：忌婚姻、起造、入宅、开张，犯之三年内必退财、无进益，主是非、官讼、产业虚耗。
l 开丑日：不利造作、装修、婚姻、会亲，犯之主田蚕不收、室有产厄、汤火之灾。丁丑、癸丑，煞入中宫更凶，主官非、损人口、小人侵害。
l 闭寅日：黄沙日，活曜星临。宜合板、作生基。但不利修造、动土、婚姻、入宅、开张等事。是日乃五行无气，平常之用则可，虽无大害，不用为妙。
三月：
清明：清明后，三煞在南。
縠雨：巳、午、未方忌修造、动土。
l 建辰日：地网、勾绞星临，不利修造、安葬、婚姻、开张等事，犯之主汤火惊伤，纵生男生女皆丑拙，恶陋无益。甲辰、戊辰，煞入中宫，更凶，主三年内家破人亡。
l 除巳日：丁巳宜修造、入宅、移居、动土、婚姻等事，大吉。己巳造作、入宅等事亦吉，如埋葬、犯重丧不利用。乙巳有十恶凶。辛巳虽有火星，却有猖鬼、败亡，又是十恶伐日不宜用。癸巳天上空亡，又犯土鬼，亦不宜用。此皆必应之事也。
l 满午日：天富，甲午有土鬼。丙午平常，不能见吉。戊午有猖鬼、败亡，并犯重丧，即安葬亦属不宜。庚午十恶日，不可用。壬午天、月二德，用之次吉。
l 平未日：与正五月相似，不宜用事，即小小营为亦不利。若乙未更加凶险，因天罡、勾绞、朱雀星临也。
l 定申日：甲申、丙申，宜斩草、破土、定磉、拴架、安葬，大吉。主二、三年内益子孙、进财禄。壬申有天、月二德，黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼星盖照，是日十全大吉大利。戊申天罡、空亡、猖鬼、败亡煞临，凶。庚申正四废，亦凶，申属往亡日，出行、出军、赴任不宜取此也。
l 执酉日：乙酉，宜修造、入宅、婚姻、开张、出行等事。癸酉，安葬大吉；丁酉，安葬次吉；己酉，有九土鬼；辛酉正四废，不宜用。
l 破戌日：值月建冲破，诸事不宜。丙戌、壬戌，煞入中宫，更凶。
l 危亥日：天成，有凶暴。己亥，火星有文昌星盖照，上学大吉，余事次吉；乙亥用之亦次吉。辛亥妇人之金，阴府决遣之期，阴气全盛，非阳间所宜。丁亥又值黑煞，癸亥六甲穷日，五行无气，主绝人，又受死事，不可用。
l 成子日：黄沙，天喜，壬子虽有天、月二德，乃一白主事，木打宝瓶，终是北方沐浴之地，五行无气，福力减薄，但小小营为则可。若开张、出行、入宅、修理及婚姻等项，用之就见凶败、祸害、灾伤，是日谓之瓦解冰消。
l 收丑日：小红砂、天贼，丁丑、癸丑，煞入中宫，不利修造、婚姻、入宅等事，犯之主退财、疾病、争讼、是非，凶。余丑亦不吉，防小人刑害。
l 开寅日：天贼。戊寅，天赦用之吉。壬寅有天、月二德，只宜埋葬，及合板作生基，用之益子孙、进田地、生贵子、升官职，上吉。其余寅日次吉，但有六不成六不合之疑，用之终属不利，宜慎之。
l 闭卯日：不宜造作、婚姻、埋葬、入宅，犯之损伤、疾痛、冷退，凶，百事不宜

200年12月几号是结婚的好日子?

嗯，在我们这里面，12月份只好选了双日子，比12月18，10月28或十月，二月，2月26或者26都是可以的，这些日子都是好日子，在我们这面双数都是算的，20好日子
【秒懂百科】一分钟了解黄道吉日
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黄道吉日 [huáng dào jí rì]
诸事皆宜的日子
本词条是多义词，共2个义项
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黄道吉日，是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子。黄历以“十二神煞”中的“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道日，又以“十二值日”中的“除、危、定、执、成、开"为小黄道日。这黄道六神值日之时，诸事皆宜、不避凶忌，即为“黄道吉日”。
古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定了黄黑道日，从而对国人的用事择日趋吉避凶提供了一定的参考与选择，这种择吉文化自古以来已深入中国人的思想，无时无刻的影响着中国人的生活，已经形成了一种习俗。
中文名
黄道吉日
外文名
dies faustus
概念
中国传统历法中的特有词汇
定义
指诸事皆宜、不避凶忌的日子
类别
十二值日与十二神煞
快速
导航
择吉推算

类别涵义

理论依据

黄历术语

其它相关
简要介绍
应用意义
中华文化源远流长、博大精深，择吉习俗是中国一项历史悠久的传统文化，它具有相当广泛的文化蕴含，择选吉日其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点，能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇，从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。在现代，黄历的主要内容包括：公历、农历和干支历三套历法，与吉凶宜忌、十二神煞、玄空九星、冲煞、吉神凶煞、合害、纳音、干支、二十四节气、值日、胎神、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、财神喜神贵神、星期、生肖、方位等等。古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定了黄黑道日，把每一天的吉凶宜忌都记在日历上，为用事择日趋吉避凶作参考与选择。[1] [2]
黄道
古人认为，吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶，而要相互观览，综合选择。传统历法选择将“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”等六辰为凶神，认为犯之不吉；将“青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命”称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天就叫黄道吉日，诸事皆宜、不避凶忌、吉祥如意。正统的黄道吉日必须结合用事者的生辰进行参详选择。[3] 又以十二建星中的“除、危、定、执、成、开"为六小黄道日，十二星吉凶的口诀是：“建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，破闭不可当”；“黑”即“黑道”，意为凶日，“黄”即“黄道”，意为吉日。但十二星的吉凶只是参考，没有绝对的吉与凶之分，具体视不同的事项而定。十二星的应用的一般原则是：首查“宜、忌”事项，次选黄道日；避选“破”、“闭”二日。
十二建星吉凶宜忌对照表
十二建星，又称为“建除十二值”，其在古代星象学中叫“十二值”，别称叫“建除十二客”。“十二建星”是以十二个字命名的，依次序排列是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。这十二建星是与破军星的位置相联系的。破军星，又叫瑶光星，是肉眼也能看见的北斗七星斗柄柄头的星。干支历每年有二十四节气，通常每月一节一气，节气不同，破军星按北斗星斗柄方向所指的方位也不同。正月节（即立春）那天初昏，在以十二支划分的星象方位天空中，破军星前端所指的星象方位是寅（位），这种方位标识就叫建寅，二月节（即惊蛰）那天初昏时指卯位，这种方位标识就除卯，其它月份依次类推，只是逢到每月交节日的建星要重复一下前一口的建星，也就是说，交节这天的值日建星与前一天的值日建星完全相同，这样一年以后，十二地支和十二建星重又回到了正月中的对应。可见，所谓十二违星，其实是星象变化的一种方位标识。这种标识和占星术融合起来，它的意义就不仅是一种方位标识了，而是隐含着深奥的事理含义。
文化传承
中国传统的历法，基础则是天干地支的排列组合与循环，循环意味着周而复始，同时也意味着再现。正是这种“再现”，让择日避忌有了意义。古人制定历法，确定吉凶之日的根本依据，就是日月星辰。这其中星辰是确定日子的最关键的因素，而公历则基本上不去考虑这些
以上的话都是关于黄道吉日的介绍，你可以了解下，其实他的家只要是你们俩，有时间让可以选择结婚，这个日子就是个好日子，所以说都是可以的

十二建星是什么意思

择吉术内容广博，概之不外时、空、人、神四大方向。主要体现为符咒法术、占卜择吉、择吉等几大方面，而互有融汇。今简介后二种。 易卜择吉——除了传统的大宗日课，四柱为中心的命理、风水择吉之外，还有： 奇门择吉—作为选时抉地为要的奇门，在这方面历来就有许多运用。分年、月、日、时四家，一般事用时家即可，大事则要配合年家等综合选用。 大六壬择吉——历来典籍论述较少，所见只有伍剑虹先生有较明确的、案例配合的解析。 六爻择吉——这个论述也不多，运用却日益广泛。在刘汶德、邵伟华等君的书中都有案例配合的实解。 择吉——包括念佛、放生、布施、特殊止观等多种法门，具体可参看相应论著。 比较看来，易卜择吉灵活性高，可以随时、随地、随人的进行。择吉影响深广，后劲大。能融合自然最好。 择吉之术同其他预测术一样，派别很多，大约有以下几种方法： 1、从辰法：就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”亦属之。这些神煞的设定，主要是根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克等。就时间的本身的吉凶神煞而言，则分为“年家”、“月家”、“日家”、“时家”神煞的不同。就空间因时间不同而造成的吉凶，称之为“山家”。 2、禄命法：亦称“造命法”。与子平法排八字、取格局相似。其理论基础，谓造葬课八字，犹如生人八字。如果财官有气，再得禄马贵人，合得拱夹大格局，未有不得富贵，故“造葬”甚重视“造命法”。 3、天星法：亦称“七政四余择日法”。所谓“天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，故克择要合天星，而天星当以“七政”、“四余”为主。 ——以上三者，最为重要，除此而处尚有： 4、斗首法：以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。 5、运气法：亦称“五运六气”。即基于五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。 6、演禽法：亦称“翻禽法”。仿六壬法四课三傅，以“彼禽失位，我禽得地”为择日吉凶准则。 7、穿山法：即起山命之法，并仿人命起十二宫，而取“山命”、“房份”、“人丁”三者为主的择日法。 8、紫白法：亦称“九星法”、“三元九星”或“三元紫白”。三元九星以紫白为吉的择日法。多取年月紫白，故又称“年月紫白法”。 9、奇门法：以兵家奇门遁甲法应用于择日。 10、六壬法：以六壬二傅四课之法应用于择日。 11、太乙法：以太乙神数之法应用于择日。 ——以上“奇门”、“六壬”、“太乙”，合称之“三式”。三式合一，得算者福，失算者灾，有其神奇之处，故云：“三式合一乃为神。” 12、三元法：乃曾子南先生所创之择日法。己有一段期间的实验，有些择日家也采用。 我国择吉术，产生于唐，成熟于宋。“黄历”之称始于清代，当时清下设的钦天监，每年都要编制和颁发时宪书一册，供全国臣民择用。这些被成为黄历的具注历本、择吉通书，将每日的喜神、恶煞及所宜所忌，标注得一清二楚，对于凡事都讲究趋吉避凶的中国老百姓来说，确实是非常方便的，所以极受欢迎，成为旧中国发行量最大、最能赚钱的实用图书。由于市场需求量太大，又经济实惠，许多人纷纷开始私下刊行，为了扩大影响促销其书，竞相标新立异、妄立神煞，自创推演之术，以便炫耀唯我独有，致使各种择吉通书泛滥成灾。 择吉术的百家争鸣，反而造成了具体选择时的混乱。一日之内，有吉神、有凶神，按这家说×时吉，以彼家云×时凶，让人无法适从。更有甚者，一个神煞弄出几个名目，方法异者其吉凶又同，致使许多择吉通书全无体统。所以，乾隆时修《四库全书》，学者们费了很大气力，统一义例，辨正神煞，删削谬妄，编成《钦定协记辩方书》，希望能纠正当时择吉市场的混乱状况，但这只不过是一厢情愿而已。时至今日，由港台社会印刷发行的“民历”诸书，可堪称我国黄历之集大成者。这类印刷精美的现代黄历，把历代多种择吉历书上的内容，不加选择地统统照搬进去，使人眼花缭乱，不知所措，就好似一锅花花绿绿的大杂烩，让人无法下口 汉代择吉术，以分为特征。诸家学说，自为一体。后世择吉术，以合为特征。各家学说，融为一体，而以黄历为表现形式。因此，我们现在看到的择吉术以及黄历，是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。 1、干支系统。 2、阴阳五行学说：其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。