卷尺上面的吉凶,生肖虎配对老鼠

鲁班尺上的风水字

买本鲁班经看看

卷尺上的风水尺怎么看

目前所用的风水卷尺是鲁班尺，上面有三行，一行为英寸的标示，一行是鲁班尺用于阳宅，一行是丁兰尺用于阴宅。

鲁班尺上文字的含义

近年来，风水鲁班尺在风水界很是流行。右图所示即为其中的一种，它从左至右共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。这种风水尺在使用时非常方便，吉攸有许多客户自己就备有这种风水鲁班尺，但就是不知其代表什么意义及使用的方法如何？下面就介绍有关的知识，以供参考。
鲁班尺（吉攸说明：本部不从事鲁班尺的经销！）
鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：
1、财：吉，指钱财、才能。
A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
C、：合和美满。为天地四方。
D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。
2、病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。
A、退财：损财、破财之意。
B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执：指牢狱之灾。
D、孤寡：指有孤独寡居的行为。
3、离：代表凶，指六亲离散分开。
A、长库：古有监狱之说。
B、劫财：破耗及耗损财。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脱：物品失落、人离散之意。
4、义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。
A、添丁：古时生男孩叫添丁。
B、益利：增加了财资利禄。
C、贵子：日后能显贵的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官运。
A、顺科：顺利通过考试而获中。
B、横财：意外之财。
C、进益：收益进益。
D、富贵：有财有势。
6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。
A、死别：即永别。
B、退口：指有孝服之事。
C、离乡：背井离乡。
D、财失：财物损失或丢失。
7、害：代表凶，祸患之意。
A、灾至：灾殃祸患到。
B、死绝：死得干干净净。
C、病临：疾病来临。
D、口舌：争执争吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本体。
A、财至：即财到。
B、登科：考试被录取。
C、进宝：招财进宝。
D、兴旺：兴盛旺盛。

鲁班尺上有“吉” “凶”之类的,怎么看啊?

鲁班尺就是阳尺，要与阴尺配合吉凶才有用

卷尺怎么认法图解

皮尺的反面是市制刻度：市尺，市寸；卷尺的正面分上下二部分，一边是公制刻度（公尺，公分），一边是英制刻度，（英尺，英寸）．

一般卷尺上的数字分为两排，一排数字单位是厘米／CM，一排单位是英寸，1CM约＝0．3937英寸，1英寸约＝2．54CM，所以两个数字相距较短的数字单位是厘米，较长的为英寸，单位厘米的数字字体也比英寸的小，100厘米＝1米，使用中一般用单位是厘米的．

扩展资料：

使用方法：

一手压下卷尺上的按钮，一手拉住卷尺的头，就能拉出来测量。

读数方法：

1、直接读数法

测量时钢卷尺零刻度对准测量起始点，施以适当拉力，直接读取测量终止点所对应的尺上刻度。

2、间接读数法

在一些无法直接使用钢卷尺的部位，可以用钢尺或直角尺，使零刻度对准测量点，尺身与测量方向一致；用卷尺量取到钢尺或直角尺上某一整刻度的距离，余长用读数法量出。

卷尺上的数字分为两排，一排数字单位是厘米／CM，一排单位是英寸，1CM约＝0．3937英寸，1英寸约＝2．54CM，所以两个数字相距较短的数字单位是厘米，较长的为英寸，单位厘米的数字字体也比英寸的小，100厘米＝1米，使用中一般用单位是厘米的。

参考资料来源：百度百科-卷尺

请问鲁班尺怎么使用啊?

我不是在打击你，但我在这个‘营造业界’的亲身经历和诸多所闻当中，我敢断定你这把“鲁班尺”是错误的。正确‘鲁班尺’的有效刻度总长为32.4厘米，但是每个小格长短有分别的。
真正师门相传的尺法是不能当做商品来销售！也不能随便对外宣传，更不可能在某些论坛刊载！！唯有师门内徒，或善缘信徒才能得到师门提供的实尺和《营造数值表》和《营造使用说明书》。
鲁班尺在民间师门中，仅一师一徒之流传方法。惟品德友善、忠诚义孝者，方得真传口诀。历来师门传授原则是不随意运用尺度；用尺建宅必须配合堪舆（后称风水）的设置原则；尺度仅有长短和造物对象吉凶口诀区分。清代期间（1644年至1911年）匠徒为方便卦意区分，逐将吉凶寓意标注于尺面。(但各匠徒用词均不一致)。
历史上，对“鲁班尺”考证的不乏其人。但经全面深究者不多。由于条件所限制，文献提供虚而不全，又缺少出土文物参照，出现了“般尺乃曲尺一四四之”争辩不休。因此，无法单凭册史的记载来论证鲁班尺的正确长度。但至少可以从出土的历朝实尺来层层考证，以及多方面的作对比，和全国各地民间匠师之营造方法才能得出比较近似的原尺。
80年代开放以来，伴随《周易》的兴起风水、属术数类的书籍才陆续出现。1997年市场上出现了新制式的卷尺‘鲁班尺’；但是，不仅内容、尺寸不良，尤以极力渲染和神秘。在新的历史条件下重演旧的历史现象；在书摊、民间传说或互联网等地方都很容易看到类似情形。
“鲁班营造尺”自唐代至今，诸多门派复制出各制式‘班尺’。但由于各派师门尺诀不一，或相争典论，造成尺度长短和使用方法不一之因。但都不敢明确地注明营造方法和数值提供方式。
在此所述并非故意诋毁其他制式‘班尺’和各派师门之意，我作实质是根据“鲁班营造尺”之根源的传衍并以弘扬中华文化为原则，以考究依据之论。如有偶合辨责其它制式‘班尺’纯属来源依据所论，我在此深表歉意！
想要知道详细资料，另给方式联系。