一个轮回的对视什么意思,一个轮回的对视

“轮回”是什么意思?

“轮回”是个梵文名词,意思是“轮转”或是“生命的循环”。只要我们不自主的被囚禁在生死的循环里,就是在轮回之中。目前我们如同旅行者一般,被赋予宝贵人身。这次生命结束时,我们的心念——更正确的说是“心识能量的相续”,将无可选择的被“业风”吹至另一个生命里面。心识将居住在另一个轮回的身体之中,这个生命又会结束。我们的心识将继续不自主的向前推进,这种过程会一再重复,直到我们找到逃脱的方法。

女生转头不小心和男生对视,男生瞳孔放大了,为什么?

看到自己喜欢的人时瞳孔就会放大吗?会的,这是由于肾上腺素分泌多造成的。
当我们喜欢一个人时,瞳孔受到外界刺激和情绪波动会引发神经冲动,导致肾上腺素分泌增加,作用于瞳孔就会使瞳孔放大45%。
其实不仅是看到喜欢的人,凡是对某一事物或人出现强烈兴趣和追求动机时,瞳孔就会迅速扩大,这也一定程度上反映了一个人的心理活动变化,正如有句话所说眼睛是心灵的窗户。
当一个人遇到有好感的异性时,情绪高涨,瞳孔就会扩大;反之,当遇到一个令ta生厌的异性时,情绪低落,瞳孔也就会随之缩小。
但是但是但是,这不能真的说明ta对你是真正的或者说爱你爱到全心全意,可能只是你的某个方面比较突出和特别,让对方感觉眼前一亮,所以对方会有瞳孔放大这样的现象。比如漂亮的脸蛋,深邃的眼眸,还有迷人的身材... ...所以,看一个人到底是不是真的喜欢自己,还要多多观察,时间是最好的答案与证明。
所以遇到一个让你瞳孔放大的人,女人接下来应该更爱自己,即使没有天生丽质,也能每天爱自己,尤其是要爱护这双会放大,会放光的眼睛,给眼睛做个SPA吧。让眼睛感受一场贴心的呵护,给大家安利几款眼部护理产品。
资生堂Revital悦薇眼膜
参考价格:500元
功效:保湿、补水、去眼袋
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这款眼膜在微博被无数达人推荐。去眼袋的效果比较好,去细纹的效果也有那么一些,但缺点是精华不多。含高纯度液体维他命A,拥有最佳皱纹改善效果。网评说只要连续使用4周,就能有明显改善~
露蓓诺黑金盈润眼霜
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功效:去细纹、去黑眼圈、去眼袋
用户评价:
眼妆界称的小熨斗就是它,对眼角纹改善效果特别明显。水分很足,涂在眼周眼部皮肤立即感到滋润,得到舒缓,对黑眼圈,眼袋等效果也很明显,是一款接档雅诗兰黛的全明星眼霜,但明显感觉滋润度比雅诗兰黛的高出很多。乳霜状质地,上眼很容易推开,用无名指轻拍吸收后,留下润润的感觉。
SPA红盒蛇毒眼膜
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功效:去细纹、增加肌肤弹性、紧致
用户评价
被誉为是最好的眼贴,实际上贴完眼下可以去贴法令纹、笑纹,精华不浪费。这款可以增加肌肤弹性,淡化眼部细纹、黑眼圈、水肿的问题,放进冰箱冰镇一会,再使用的效果会更好,重在很实惠!
SK-2肌源修护眼霜
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SK-2现在这瓶眼霜已经升级叫大眼眼霜了。淡黄色的膏体,像是稀奶油一般的质地,和兰蔻的那瓶从使用感到滋润度方面都差不多。使用期间眼周肌肤明显感到紧致,或许眼部松弛一旦出现真的是不可逆的,但可喜的是可以变紧致一些,眼周状态Keep得不错。
为了更多引起瞳孔方法的原因和任何一个瞳孔会放大的机会,爱护自己的眼睛,爱自己的迷人线条,即使不去健身房也能跑步,瑜伽,做一个干练,可人,让男人瞳孔放大的美女子吧。

轮回的含义

轮回,说的是有情众生从无始以来,即展转生死于三界六道之中,如车轮一样的旋转,无有脱出之期。

一个老人坐在轮椅车上和一个坐在婴儿车里的婴儿对视 讲了一个什么道理...

这个道理应该和一个人出生赤裸裸的来,离开人世的时候赤裸裸的走,是一个道理。

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威廉古堡 夜的第七章 忍者 龙骑士

六道中的阿修罗道是指什么 投胎阿修罗道又成了什么

阿修罗是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,天部众神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物 。 阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活得犹如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神,则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的,但是因为他们喝的是由海水酿成的酒,总是味道咸苦,所以一气之下就发誓再也不喝酒。
编辑本段2 所现形象
由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法,有的九头千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越须弥山四倍;有的千头二千手,足踩大海,身越须弥山;有的三头六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸体相。这些形象都难表现,画家们往往画作一面三眼或三面六臂,或四目四臂,手托日月,双足立海上,身越须弥山。
编辑本段3 起源传说
《观佛三昧经》说,世界刚刚形成山海大地时,光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时,因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后,终于生出一个女怪,身长有如须弥山,有一千支眼睛、二十四只脚,头、口与手数皆为九百九十九,样貌吓人,即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多,因有无比威力可自由来去天上人间,所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕,也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚,结果乾达婆欣然同意婚事,于是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心,娶为嫔妃。不料帝释天婚后喜新厌旧,阿修罗女将委曲告之父亲,引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住,千钧一发时,帝释天想到佛曾说若遇大难,只要念般若波罗蜜咒,便能破解鬼兵。果然一念咒,空中忽然飞出四只大刀轮,几乎削尽阿修罗王的手足,幸好遁入藕孔方避过此难,但是元气大伤难以复仇,此次战争以阿修罗族的失败收场,然而天人与阿修罗的战争,并未自此了结。在经过多年后,帝释天又爱上一位阿修罗的女儿,便命天界乐神带聘礼,透过歌曲威胁利诱阿修罗答应婚事。不料阿修罗因气愤帝释天欺人太甚,不但将乐神驱逐出宫,并立刻发兵攻打天人。就在善战的阿修罗攻下天宫时,帝释天又忆起上次的神咒,于是阿修罗王的军队又被打得节节败退,只好再次退入莲藕藏躲。 就在帝释天掳走了全部的阿修罗女后,阿修罗王派出一位使者前往谈判,指出帝释天身为佛家弟子,犯戒偷盗。双方经谈判最后达成协议,帝释天承认犯下偷盗戒,愿归还阿修罗女,并赠送天上甘露;阿修罗则除将爱女献于帝释天,并自受持三皈五戒,成为佛弟子,此战终得圆满落幕。在天界的战争中,有一位阿修罗王与帝释天作战时,因手能持日月,障蔽其光,而被称为罗恸罗阿修罗,罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月,形成日月食的威力;是因他过去生为婆罗门时,见到大火烧塔,灭火保塔,而以此救塔之福德为因,愿得大身。然虽有此愿,仍不信正法,常爱斗战,故死后堕入阿修罗道。阿修罗另被称为不饮酒神,据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的,但是因为他们喝的是由海水酿成的酒,总是味道咸苦,所以一气之下就发誓再也不喝酒。 转生到阿修罗道者,过去虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常的骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细列出十项业因,包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起憍慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。
编辑本段4 历史渊源
4.1 阿修罗王
佛经中的阿修罗王很多,最著名的有四大阿修罗王:一个叫婆雅稚,意为勇健,是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;一个叫罗骞驮,意为吼声如雷,亦名宽肩,因其两肩宽阔,能使海水汹涌,啸吼如雷鸣;一个叫毗摩质多罗,意为花环,其形有九头,每头有千眼,九百九十手,八足,口中吐火;一个叫罗睺,意为覆障,因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗,称为阿修罗众,或称阿修罗眷属。佛经还说:阿修罗男,身形丑恶;阿修罗女,端正美貌。
4.2 阿修罗道
佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。 六道为一;天道、二;阿修罗、三;人道、四;畜牲道、五;饿鬼道、六;地狱道。人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类。男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。 女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道。 简说六道--有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道,因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中,或说是堕落的天人,北传佛教将他列入善道,南传佛教则归类入恶道中。福如天人,德非天人。(天道,阿修罗道,人道,为三善道;畜生,饿鬼;地域;为三恶道)(六道之中只有人道和畜生道是有形体的,且在同一个空间。其他各道均是无形的,不能看到的。有缘之人或许可以感知到。)各道都有等级积分,随因受报。种善因,得善果。所谓种恶因得恶果;你所受的都是你自己做的。
编辑本段5 后世影响
转生到阿修罗道者,过去生虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常的骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因,包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引,阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道,能以其威力,展现神通入空中;胎生者身在人道,投生的原因是原本在天道中,却由于降德而遭贬坠;湿生者身在畜生道,住于水穴口,朝游虚空,暮归水宿;化生者身在天道,诞生谈起 。

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