18年意味着又一次轮回,60年大轮回是什么意思
佛教里说的轮回是多少年一次
没有一定的年数，死一次就一次重来的机会，凡夫不懂佛法自由选择的机会没有，都是迷迷湖湖投胎到鬼，畜生、地狱，人、天，这也叫随业流转。修行就是为了一次比一次的生命好！就象换衣服一样，一件比一件好。我们的身心是可以相对独立了，身死，心不死，随自己所造之业去轮回，一般一失人身万劫不复！人身很难得啊！一定要珍惜，要想给自己的法身慧命系好安全带，就把楞严经搞懂。
我们的身心是可以相对独立了，比如你的心可以穿越时间回到过去，你的身不能；你的心可以随意到一个地方，但你的身不能穿墙越壁，这就是说，心和身是相对独立的，所以人身不能用的时候，心就出离了，再去轮回。
为什么说“18年后又是一条好汉”
因为18岁后就是成年人了
为什么人们要说人死后18年后又是一条好汉?这句话是什么意思?
古人相信轮回转世，这句话的意思是死后马上投胎则18年后又长成一条好汉。意在表达不怕死的豪气。
“十八年后又是一条好汉”这句话是什么意思?
“十八年后又是一条好汉”是江湖人临死时说的话，指的是即使现在挂了，再过18年自己又会投胎成为一名江湖好汉！
民间妇女杀鸡杀鸭时常会念叨着：“做鸡做鸭无了时，希望你下辈子去做有钱人的儿子。”乃至于，连那些死刑犯在临刑的时候，也会大喊一声：“老子，十八年后又是一条好汉。”
“十八年后又是一条好汉”，拼音：shí bā nián hòu yòu shì yī tiáo hǎo hàn]
出处：最早出自《隋唐演义》之中。
天干地支纪年法中为什么是60年一个轮回,而不是120年,请解释的详细些...
干支(gānzhī)纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。
干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。
分析如下：
1、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”；
2、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
天干和地支这样组合完，开始新的一轮时正好是六十年，所以是六十年一个轮回。
扩展资料
干支纪年传说出自黄帝时代。实际是萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。可是，这就是岁星纪年， 岁星是颗真实的天体所以用岁星所在纪年，干支表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。
木星11.862年绕天一周，所以岁星约85年多走过一辰，这叫做“超辰”（刘歆提出）。此时，干支纪年也有使用，在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。
由此知，西汉时期的干支纪年存在与太岁纪年转换的一些混乱。到东汉时，历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年在太始二年表面一样。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来，并一直延续至今未再混乱。
但是用天干和地支搭配纪日的表现方式起源于夏代，商周沿袭，在殷墟商代考古发现过六十甲子表的牛骨残片。
参考资料：百度百科：干支纪年法
中国人为什么要讲究60年一个轮回?
这就像中国常用到的几个数字一样，没有几个人能够完全说明或者解释透；中国人常用的数字：108、60、12，还有引申的54、32等等