观音灵签87签解签详解时运,观音灵签87签解签破解
观音灵签87签求子的求高人指点
第八十七首：魏武帝羊肠失路中平
人行半岭日衔山，峻险巉岩未可攀
仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间
（四句浅释：行走到半山腰时，感觉赤辣的太阳似乎要把山给吞没了，如此险峻的山势找不到可以再攀附上升的途径；望着天空，祈祷上苍庇护保佑，我这个躯体就犹如迷失在虚无广阔的空间之中啊！）
剖石见玉，淘沙见金，须用着力，劳心成就。此签淘沙见金之象，凡事劳心有成。
灵签之曰：本签者。淘沙见金之象也。凡百事劳心即有成之命运。目下居于日衔山之境。且前面正遇丛山峻岭。艰苦历程中。苦中不得不仰头祈求上苍垂护佑。己身犹在太虚之间。唯劳心可成之命。易言之。剖石见玉淘沙见金须用着力劳心成就。
交易－谨防 婚姻－有阻 求财－劳心 自身－欠利 家宅－祈福 六畜－平平 田蚕－平稳 寻人－未见 行人－迟 六甲－空虚 山坟－凶 讼词－亏 疾病－有阻 失物－凶 移徒－守旧
详解：此签有”柳暗花明”之意。勉励当事人，凡事勿轻言放弃。有时人在遭逢困境的时候，想法不自觉会变得很负面，浑身提不起劲，甚至对任何事都感到绝望。与其消极丧志，不如换个心情、换个角度想。所谓天无绝人之路，在遇到挫折困境的时候，不要太快就否定了自己，也不要因为一时的悲观而想不开。人生有时重要的不是结果，而是过程。这个过程也许辛苦，但同时却也是学习成长的好机会。俗云”山不转路转，路不转人转”，保持好心情，事情一定会有转机的！
求解观音灵签第七十八签。我问的是事业
七八签、上签午宫：【临潼救驾】
冷水未烧白涕汤，不寒不热有温凉；
要行天下无他事，为有身中百艺强。
诗意：此卦平善用事之象。凡事平稳大吉也。
解曰：囚人逢赦。病遇良医。求财谋望。贵人指示。
家宅→安
自身→吉
求财→遂
交易→成
婚姻→合
六甲→男
行人→至
田蚕→熟
六畜→旺
寻人→至
公讼→散
移徙→大吉
失物→即见
疾病→安然
山坟→大吉利
典故：临潼救驾。隋末。唐王李渊经过临潼山下。秦琼(叔宝)正于伍员庙午睡。被喊声吵醒 秦琼冲进重围。杀退敌人。救了王爷一家。即被唐王重用。成为唐朝之开国功臣。
单就本签来讲，是大吉之卦。如果求事业，则事业终可成。虽目前有困境，但是很快会有转机，且有贵人相辅助。
祝事业成功。
每个人的福报是生生世世积攒而来，求签改不了命，也求不来事业。相信因果，多做善事，就是最好的祈福。
如何改命
佛怜悯一切众生，说了：有。福自己求，命自己造。那么怎么求？求谁？不是求佛，求佛没有用。佛帮不了你的、求自己。
我们念念为众生着想，念念都是善的，常常念佛，我们的心就可以和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们。
2.相信因果，多做善事，就是最好的祈福
相信因果，多做善事，就是最好的祈福。如果你印经真的是为了众生，你也丝毫没有舍不得的意思，你每天都希望众生能离苦。而且你所求的也是善缘（你不是看到别人相貌好而欲求的，你之所求的是美好的品质，是善，是圆满，是别人身上的品质令你佩服，才算善姻缘，这才没有贪心。你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。
另外以后不要去求签了，不孝父母者也不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。
签上没有说事业，但说了你如果要求财，就要谋后而动，才能有所得。观音灵签87
婚姻阻
关键还是你自己的态度，要有坚强勇敢的心，独立的人格，培养自己的魅力，要让你老公知道，你重视他，但绝不是离不开他087→八七签→中签→古人→咬金探地穴→申宫
诗曰
人行半岭日西山 竣岭崖岩未可安
仰望上天为护佑 此身犹在太平间
■西有作衔 本作不明符
诗意→此卦淘沙见金之象 凡事有贵人之兆也
■意→此卦人处险境之象 凡事有贵人之兆也
解曰 凿石见玉 淘沙见金 须要著力 只是劳心
■解 困厄之境 无处安身 求神庇佑 祈可放心
家宅→祈福
自身→欠利
求财→劳心
交易→谨慎
婚姻→有阻
六甲→虚
行人→迟
田蚕→平稳
六畜→平稳
寻人→未遇
公讼→亏
移徙→守
失物→凶
疾病→阻
山坟→不阻
解曰 凿石见玉 淘沙见金 须要著力 只是劳心
■解 困厄之境 无处安身 求神庇佑 祈可放心
签诗的意思是，你有什么苦难可以向观世音菩萨倾诉，他会给你答案的。八七签、中签申宫：【咬金探地穴】 人行半岭日衔山，峻岭崖岩未可安；仰望上天为护佑，此身犹在太平间。
诗意：此卦淘沙见金、人处险境之象。凡事有贵人之兆也。 西有作衔。本作不明符 。
解曰：凿石见玉。淘沙见金。须要着力。只是劳心。困厄之境。无处安身。求神庇佑。祈可放心。 故事与签诗不合。
故事：为庆战功。程咬金于演武杨摆宴。忽地裂一洞。深不可测。大家拈字抽签。咬金抽得。租绳缚身入穴。见石造之门桌椅桥等。桌上还有龙袍玉带。咬金穿着出洞。做了三年混世魔王。
求得观音灵签七十八签,问和一个人的姻缘能不能成?请大家帮我解解签吧...
第七十八首：秦宓屈张温上中
冷水来浇白雪洋，不寒不热自温凉
要行天下无他事，惟有中藏一艺强
（四句浅释：犹如用冷水浇淋白雪，不冷也不热；欲走遍天下而无变故忧虑之法，唯有内含丰富且有余的本领罢了。）
囚徒得赦，病遇良医，求财谋望，贵人指迷。此签平稳用事之象，凡事大吉利也。
灵签之曰：本签即是平稳用事时。凡事大吉利者。亦即是冷水来浇时也。白雪洋。时令不寒不热时自有温凉者。逢此时令时。君尔行天下时。并无他事。唯君汝。必须藏有一艺之长久。可行天下无阻。易言之。囚徒得赦病遇良医求财谋望贵人指迷。
交易－成 婚姻－合 求财－平平 自身－大吉 家宅－中平 六畜－兴旺 田蚕－熟 寻人－至 行人－至 六甲－生男 山坟－吉 讼词－散 疾病－平安 失物－即见 移徒－大吉
详解：此签有”人外有人”之意。提醒当事人，凡事谨言慎行。有时我们自以为什么都知道，尤其是对现状驾轻就熟的时候，很容易不自觉的自满或松懈下来，言行举止也在不知不觉中变得傲慢无礼。但所谓”一山还有一山高”，须知天下之大，比我们见多识广的人一定多如牛毛、密如过江之鲫。因此切忌自以为是、咄咄逼人，在自身状况良好的时候，也别忘了提醒自己：”强中仍有强中手”。勿过于松懈，仍应时刻充实自我，发现有不足的地方，就要想办法弥补。凡事谦冲忍让，莫逞一时口舌之争。据你所求，应较顺利的，祝福你们！
观音灵签：七八签
典故：临潼救驾
宫位：午宫
吉凶：上签
诗曰
冷水未烧白沸汤 不寒不热有温凉
要行天下无他事 为有身中百艺强
签语
此卦平善用事之象 凡事平稳大吉也
这是一个上上签，非常恭喜你，婚姻可成
两个人就算他们属相相克八字不合星座不配恋爱指数为零只要真心相爱这些就不重要了。观音灵签第87签
希望不大！第八十七签 迷失签
人行半岭日衔山 峻险崎岩未可攀
仰望上天垂护佑 此身犹在太虚间签辞: 淘沙见金,劳心有成.山路险峻,艰苦历程.如处太虚,梦幻一生。迷失中签,劳心劳力。签理: 迷强巧辨争是非,得来只是一微尘。世人好争,争来争去一场空。此人坚信争才能得,争才能生存.劳累身心,苦难无穷.病患缠身,良医难寻。宜: 净心行善,为而不争。
解签,观音灵签第七十八签,上签。
本签即是平稳用事时凡事大吉利者。亦即是冷水来浇时也。白雪洋。时令不寒不热时自有温凉者。逢此时令时。君尔行天下时。并无他事。唯君汝。必须藏有一蛰之长久。可行天下无阻。易言之。囚徒可得久病遇良医。求财谋望贵人指迷。冷水未烧白沸汤的意思是最近貌似你的姻缘很多，但都是冷水不到时候瞎忙活，不寒不热有温凉的意思是你现在的姻缘都是温吞水，或是你看好人家而人家不看好你，或是人家看好你你却看不上。但无论是谁都没有坚持所以不成。要行天行无难事 唯有身中百艺强的意思是想要得到你的姻缘只有靠你自身。如果你自己想要，你的姻缘人会顺其自然的在一个偶然的机会里遇到，老天自会为你点钟鸳鸯谱。总体而言，就是要你自己多加主动和把握。
详解：
[诗意]:
此卦平善用事之象 凡事平稳大吉也
[解曰]:
囚人逢赦 病遇良医 求财谋望 贵人指示
[仙机]:
家宅 安
自身 吉
求财 遂
交易 成
婚姻 合
六甲 男
行人 至
田蚕 熟
六畜 旺
寻人 至
公讼 散
移徙 大吉
失物 即见
疾病 安然
山坟 大吉利
[故事]:
临潼救驾
隋末 唐王李渊经过临潼山下 秦琼(叔宝)正
于伍员庙午睡 被喊声吵醒 秦琼冲进重围
杀退敌人 救了王爷一家 即被唐王重用
成为唐朝之开国功臣
观音灵签第八十七签求解答
诗曰：因名丧德如何事，欲恐吉中变化凶。酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。解曰：寒鱼离水 美中不足 若问营谋 不如莫作 此卦寒鱼离水之象 凡事不可移动也 此签六甲煞旺， 诸事不利 ，须解！ 祈福保安！....古人典故：庄子是春秋战国人，大思想家。有一天，他心血来潮问他老婆，在他死后，是为他守节，还是会再嫁？他老婆自然是信誓旦旦，庄子修炼道法，便以诈死试妻，停枢柩厅中，他幻化一美男子来吊丧，自称是庄子远方好友，庄妻为其风仪所迷，两人眉来眼去，正在郎情妾意的时候，那男子捧心倒地，大呼心痛，说除非有人心作汤，服之可愈，就是死了不过三日的人心也可以，庄妻乃演出大劈棺的一幕，要取棺中庄子的心救其情郎，棺材劈开，庄子一跃而出。 ——《今古奇观》[ 婚姻 ] 难成，夫妻不和。若问婚姻事不成，纵然成后也相刑，不然，破则男同女，久后方知卦有灵。[ 六甲 ] 男女有虚惊， 卦占六甲在何时 ？或男或女甚忧疑， 纵得男子非佳兆 ，恐防男子命难支！如有小孩，要特别注意孩子的安全。
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恳请师傅解签,观音灵签9
老虎敬天公、贺正”泉州过新年风俗
正月初一，常称为“过年”、“过新年”，可见“年”既是时间单位，也是节日名称，是年与年之间的大节。年是我国民间古老而又最为隆重的节日，尧舜时称“载”，夏代称“岁”，商代称“祀”，周代起称“年”，沿用至今(其间只有唐玄宗、唐肃宗二帝时一度称“载”)。过年的时间自汉武帝时确定正月为岁首，即以正月初一为新年，又称“元日”;又因此日始于旦，也称“元旦”。辛亥革命后改行公历，以1月1日为元旦，于是原称为“元旦”的农历正月初一即改称为“春节”，但仍习称为“年”。
过年
从正月初一到十五，闽南人称为“过年”，要待过了十五，“年”才算过去了。民谣云:“初一场，初二场，初三无姿娘(姿娘意为妇女，此日妇女不上街);初四神落地(灶君从天上汇报回来);初五舀肥(掏粪便，农事开始);初六隔机(整理织布机，隔开经线与纬线，妇女们开始织布);初七七元(人日，取菜、果等七样做‘七宝羹');初八完全(年糕吃完了);初九‘天公'生;初十好食天(指天气寒冷宜在家饮酒);十一请女婿;十二倒去觅(妇女再回娘家探望一下);十三吃糜配芥菜(糜即稀饭，连日吃腻了酒肉，改改口味);十四结灯棚;十五上元丸;十六‘地妈'生;十七‘那怎生'(节日就这样过去了)。”
敬天公
子正之时(零点)一到，四处爆竹声响成一片，人们即在家中厅堂设案，摆上三牲、果合、清茶、金楮等供品，燃三炷清香，点烛，恭拜“天公”，敬祀祖先。这种祭祀一直持续到初四。
开正
除夕之夜守岁至深夜12点钟响，迎来了新年黎明，在子正之时“敬天公”的同时，家家户户燃放爆竹，开门迎春纳祥，俗称“开正”。
贺正
清晨，无论男女老少，纷纷起床盥洗，穿上早已准备好的新衣服。早餐合家吃面线加鸡蛋，吃蛋去壳，意在除霉气，迎吉祥，面线则象征福寿绵长。早餐后即出门走访邻居亲友，笑脸相迎，首次见面皆要互道“恭喜”，俗称“贺正”，亦拜年之意，一直到元宵。有客上门，要奉上糖果、蜜饯，或喝甜茶、咖啡，让客人“甜一下”，以示有个甜蜜的开端。
团拜
清乾隆《泉州府志.风俗志》引宋代郡志所载云:“元正贺礼，乡老相约聚拜，省往复之烦。郡守、县令率僚属会焉。旧于贡闱，后于承天寺，至淳祐间(1241一1252年)乃即泮宫。邻里则各于侧近庵宇，会集齿长，岁推一人，具酒果为礼。今此礼废。”解放后又恢复。容易呛咳，在临床上主要常见于呼吸系统的疾病，比如慢性咽喉炎、慢性扁桃体炎、慢性鼻炎、鼻窦炎合并鼻后滴流综合征，以及慢性气管炎、支气管炎等。这个时候咽喉部黏膜本身出现有充血、水肿，炎性物质渗出的炎症反应状态。当在进食吃东西的时候，食物会刺激到咽喉部，尤其是会厌部，不能够反射性的盖住气道，食物很容易进入到气管，刺激而引起呛咳的症状发生。此外也见于心血管系统的疾病，比如由于脑血栓形成、脑梗塞等，引起了延髓麻痹，而导致呛咳症状的发生。
求解签:观音灵签第九签"孔明点将" "皎月"代表什么月份??
皎月不代表什么月份，皎月就是明月。
签文是劝你这事应以“公”为重，勿把自己（私）放在事情的中央，那么事情就会顺顺当当，没有阻碍。我对你的提问（签文）有另一种解法。首先我赞同你观点。
从整个签意来解释无疑肯定是上签，你将会得到你顺意的事情结果。但如果需要细解的话你便会可再发现签中有暗示“事情”发生的时间。 没错其实你的留意是对的，最后一句便是签文所暗示的事间。 大约发生在月朗当空之时，那么一年里什么月光最少雨，最星光灿烂，最能看到皎洁的月亮？ 便是决定你胜败的佳时间 签意是要你好好把握这时间，把握好你自然便得出最佳结果了！（其实每次只要留心察看都会发现很多签文都会结了我们具体的时间作一定的指引）
一、观音灵签第九签“孔明点将”“皎月”指的是明月，只要天晴晚上基本都能看到明月，每个月份都有，所以不好确定月份。
二、根据：
1、晋 张协 《七命》：“天骥之骏，逸态超越。禀气灵渊，受精皎月；”
2、宋 柳永 《长相思》词：“画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城；”
3、 清 李渔 《合影楼》第三回：“形容态度，又像一轮皎月，分开两片轻云；”
4、朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“我们雇了一只‘七板子’，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。”