文殊菩萨抽签,抽签算命文殊菩萨灵签

解签,麻烦详细点

教你个好办法，特实用的。许愿到寺院，文殊菩萨那。许个愿。比这抽来的签管用多了。记住啊。

归元寺第369位 第5位 第180位 罗汉的解签

369位
酒肉朋友不能与你共患难，就像墙上芦苇随风倒
患难见真情，一定要慧眼识人
珍惜好友，远离恶友。
金刚藏尊者
五百罗汉第叁佰陆拾玖尊 金刚藏尊者，为获等觉阶位的菩萨。金刚藏，又译称金刚胎。据《十地经论》卷一：“何故名金刚藏》藏即名坚，其犹树藏，又如怀孕在藏，是故坚如金刚。名金刚藏。是诸善根，一切余善根中，其力最上，犹如金刚，亦能生成人天道行，诸余养根所不能坏，故名金刚藏。”密教贤劫十六尊之一。位居金刚界曼荼罗微细会、供养会等外院方坛北方四尊中第三位。密号持教金刚，立验金刚。 形像为身呈青白色，左手握拳，右手持青莲花，花是有独股杵；印相为外缚拳立于火轮，或外缚五股印。 尊者之名常出现于诸大乘经典中，《华严经》第六会十地品，特举为上首。因现忿怒身，或持金刚杵以伏恶魔，故亦称金刚藏王。尊者于《大日经》卷一《具缘品》等经籍中，皆名为金刚萨埵；于《文殊宝藏陀罗尼经》中，指文殊菩萨；于《理趣释》卷下，又指虚空藏于《略出念诵经》卷三，为金刚宝、金刚利之异名。
----------------------------------------------
5位
迦留陀夷尊者
五百罗汉第伍尊 迦留陀夷尊者学问高深，为佛陀出家前的宫廷老师。为佛弟子中恶行多端之比丘，六群比丘之一。后与其妻子善岁皆皈依佛教，出家为僧。 据《增一阿含经》卷四十七、《四分律》卷十四等载，迦留陀夷其身极黑，尝夜行乞食，时天黑暗，乞至他家，他家妇人正怀身孕，于闪电中乍见之，谓鬼神来，乃惊怖堕胎，后闻迦留陀夷为佛弟子，妇人乃发声恶骂。如来知之，即制定过午不得乞食之戒。又，《中阿含》卷二十九《龙象经》、《长阿含》卷十二《自欢喜经》、《有部毗奈耶破僧事》卷二等诸经，迦留陀夷有同名异人数人。 迦留陀夷，又作迦楼陀夷、迦庐陀夷、迦路娜、迦庐。或作黑伟陀夷。意泽为大粗黑、黑曜时起、黑上等。
-------------------------------------------------------
180位
五百罗汉第壹佰捌拾尊
妙臂尊者，即妙臂菩萨。居胎藏界曼荼罗虚空藏院虚空藏菩萨之左第二位。密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。所谓虚空藏，是指空慧之库藏犹如虚空，也指色藏一切功德如虚空。 《大集经》卷十四《虚空藏品》记佛陀解释虚空藏之含义云：“譬如大富长者，多诸民众，无量库藏财宝充满，能行布施，心无悭吝。若行施时，贫穷往者，随意所须，开大宝藏，悉能给与，彼诸众生者得适意。长者施已，心喜无悔。”尊者即协助虚空藏菩萨“于虚空中，随众生所须，若法施，若财施，尽量施与，尽令欢喜”。妙臂，梵语苏婆呼的意译。苏婆呼，又作苏波胡。

求文王抽签的内容和解释?

181 卦卜知君问寿年 生来衣禄付天权 虽知生死荣枯事 八八加三梦九泉
问命运:
文王神数第116签曰：
●116 往来命运固非宜 人旺财兴值此时 发福兴家多遂意 贵人相遇有扶持
问生意:
文王神数第156签曰：
●156 福德星强喜气临 生意之中百事宜 当道贵人应可托 从今名利不奔驰
问婚姻:
文王神数第165签曰：
●165 求婚占之十分宜 官鬼妻财两见之 更喜媒人多助力 定教举案得齐眉
问手艺:
文王神数第187签曰：
●187 手艺求财此卦奇 子孙持世事周齐 秋冬财源多遂意 可遇高人百事宜
额.....怎么都是贵人相助!
看来小乌要好好对待身边的好朋友们~~

佛不提倡算命抽签,为什么在一些大的佛庙还有算命抽签?

的签，都是讲法的，讲修行的，是告送大家如何改变命运的。可是现在人们都把签和其他事情联系起来了。

哪里抽签最灵?

只要能读懂签意，不管那里抽签都很灵。若是想知道哪里抽签最灵之答案？恐怕动用的力量去进行落实和统计也无法得到真实的答案！因为天下之大，各有千秋。

什么样的求签最灵?

又是一年快要结束的时候，忙忙碌碌之后，很多人都习惯回望一下一年过来的得失，开心和不开心的。为的也是在新的一年里能有一个好的期望。而人通常在遇到事情或阻碍与计划未来时，不外乎几种方式，其中有两样：一是问命；二是求签。 问命，重点在给你算命这个人的水平，其它的比如你问事的方式，侧重点等，说到底还是人的主观性和水平重要一些。至于说到求签，正好相反，尽管问命和求签都可以看作是一种另类的心理暗示或超前提示。但是求签的灵与不灵，通常在于环境本身，即所处环境的磁场影响。如果从风水学的角度出发，以下几种环境所在的求签最，如果你目前有事未决，问完了八字，又还有疑惑，不妨留意周围有没有这样的，诚心一求，说不准，心中的迷雾从此散去。 求签最的，首当其冲就是建在水口处，而且是逆水而上的。水口通常是一个地方河流的出处或是一个地方两水或多水交汇的地方。就是那种站在门口，大江、大河是从前面直流直冲而来的类型。这种，用一句话来说，就是越冲越灵，越冲越旺。但凡这种格局的，不论庙宇大小，只要诚心前往，所求的签或所问的事，特别。 同时，建在大石上面的，求签通常也十分。建在大石上的，通常是阴阳交届的地方，自然可知过去，可卜未来。所以，如果你看到建在大石上面的，别少看它。它极具灵性，关键时候，有难以言语的。 再有，那种门口万山的，求签也十分。这种，风水独佳，占得灵气，自然通天地正气，可察人间过去未来。这类一般建在高山上多，因为只有高山上面，才可能见到万山朝伏的景象，那种气势，不会看风水的人都知道非同一般，不可轻视。 另外，大路直冲的，往往求签也很。这类，通常不在深山中，也不在山上。在平原的地方多，因为环境的不同，难以有大石或河流。这个时候，如果面对的是一条大路直冲等情况时。这个求签也通常会。 还有一种情况，就是周围高山包围，再有孤峰独耸，而且到处都是大石。这类得纯阴纯阳之地，一般得了这样的地利，说明香火一定旺，求签也一定。 说到底，的选扯和风水要求和一般的阴阳二宅风水略有不同。它讲求的是纯阴纯阴或阴阳交界的地方，以贯通天地。人只要在生活中，谁都一定会迷茫，再聪明，再豁达的人，都有迷失的时候。只不过，有些人找到了解脱的方式，找到了出口；而有些人，在一个又一个循环的胡同里，始终走不出来，有些人是不愿意走出来。所以，如果你迷失了，不要难过，是正常的。这个时候，你除了难过，应该要寻求一个让自己走出来的方式，虽然你可能多少有点不愿意，但一步一步试着，你终会再有雨过天青的时候！因此，别少看了某一些生活中的暗示，或者说，是提示，它往往就是引导你从黑暗走向光明的那一盏油灯！