易经时位命,易经中的时
《易经》中时也命也是什么意思?
时也，命也。意思是：本意是指时机、命运，后来用来作为对当前命运的不佳的一种戏谑之语，形容一个人怎么样都是命中注定的。
“时也，命也”出自北宋吕蒙正的《吕蒙正格言》。
原句为“时也，命也，运也，非吾之所能也。”
白话译文：时机、命运、运气，不是像我这样的人所能掌握的。
扩展资料：
创作背景
吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。
《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。
当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。
"识其时,行其运,知其命,守其位"是出自《易经》吗
“识其时，行其运，知其命，守其位”，这段话并不是自周易，也不是出自易经，它是现代人读了《易经》中有关宿命的论述后的感言。与天地合德，与四时合序，与鬼神合阴阳，不是《易经》原文，但应该是从《易经》中来的。
《易经》中“六位时成,时乘六龙以御天.”请问哪六位
这个问题要解释就要读易经和易传彖传。乾卦的六爻，分别对应六龙：潜龙、见龙、剔龙、跃龙、飞龙和亢龙。六位并不是六个方位，而是指六爻所说的六种境界。达到六个境界，自然可以乘六龙以御天。六位时成，指的是一天的时辰划分成六个 时间段，分白天和黑夜各六个时辰，也就 是一天24小时分成了12个时辰，时乘六龙 而御天是指人间的统治者玉皇大帝乘坐的 六条龙，玉帝以龙为座驾统御天下。 大概 是这个意思，希望能对你有帮助。六位时成，指的是一天的时辰划分成六个 时间段，分白天和黑夜各六个时辰，也就 是一天24小时分成了12个时辰，时乘六龙 而御天是指人间的统治者玉皇大帝乘坐的 六条龙，玉帝以龙为座驾统御天下。 大概 是这个意思，希望能对你有帮助。
易经怎么看命里有几个孩子
实际上一个人一生中到底会有几个孩子，都是命中注定的事情的，通过周易算命就可以了解一二，那么到底要如何算呢？如果你对这方面有所需求，那么我们就来具体的做下了解。
周易算命：怎么知道命里有几个孩子
一、怎样算命得知自己命中有几个孩子？
1、如果官星在时柱上出现，而且是比较生旺的话，那么命主的一生中就能够多子多孙。
2、如果身旺官清，那么命主一生中往往是子女众多。
3、如果日主旺盛，在命主的四柱上有出现食神伤官，而且没有受到冲克，那么就容易子嗣众多。
4、时柱上有贵人出现，容易老来得子。
5、在时柱上有偏官，而且很多时候都可以被其他天干地支克制，那么在晚年就很容易有儿子。
二、女命测孩子的方法
女命测孩子的时候最为主要的我们要看下食神和伤官的数量，通常情况下有几个就表示着有多少个孩子，要注意的是有两个方面是不算的，第一个是被克掉不算，第二个是落空亡的也是不能够算的。
主要就是因为在周易算命中八字中被克掉的话，往往表示的是夭折，而如果是落空亡的话，表示的在孩子长大之后是不会跟着自己的，还有些是因为离异以后跟了对方。被克或落空亡的子星，比较容易会出现夭折，对孩子是一个十分不利的情况。
因此我们需要去除掉被克和落空亡的子星，之后要做的是看下子星的旺衰程度，通过这个方面我们就能够很好的了解到孩子的个数，比如命中有2个食伤，那么一般来说就能够知道是有2个孩子了，如果说子星比较旺的话，那么就要根据旺盛的程度再加一或二个，如果说子星比较弱，或者是非常的弱，那么就需要减掉一个。
如果说女命中虽然只有一个子星，但是生旺，那么就可以再加上一个，所以在女命中孩子的数量不仅是和子星的个数有关系，同时还和子星的旺盛程度有关。只要不被刑冲，通常来说食伤有几个就算几个。
三、男命测孩子数量的方法
周易算命中不仅是可以通过女命测孩子数量，也可以通过男命测算，官星和七杀代表男命的子女星，通常来说我们要看的是八字中有几个官杀，有几个就表示在一生中能够获得几个孩子，如果是有出现被克或落空的话，减掉即可。
怎么知道命里有几个孩子，现在大家都知道了吧，那么如果你也想知道自己的子女情况的话，可以通过周易算命来看看。【长生沐浴歌诀】
长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥，冠带临官三子位，旺中五子自成行
衰中二子病中一，死中至老无儿郎，墓中必养他人子，入库之时命夭亡
受气为绝一个子，腹中头胎是姑娘，养中三子只留一，男女宫中细端详
【白话译】
日主官杀在时支得长生：初一至十五日生有四子，十六日及以后生有二子。
日主官杀在时支得沐浴：有二子。
日主官杀在时支得冠带：有三子。
日主官杀在时支得临官：有三子。
日主官杀在时支得帝旺：有五子。
日主官杀在时支得衰：有三子。
日主官杀在时支得病：有一子。
日主官杀在时支得死：无子。
日主官杀在时支得墓：有子，但有夭折的可能。
日主官杀在时支得绝：有一子，但为养子。
日主官杀在时支得胎：头胎为女，女多男少。
日主官杀在时支得养：有三子，但只有二子送终。
【注意】
1、此法，是以男命来看子女多少的，女命看无效。
2、这里的长生沐浴，是以五行之长生沐浴看，不是十干之长生沐浴，关于长生沐浴以十干为准还是五行为准，不在本文章讨论范围。
3、下图的五行长生沐浴，是以火土同气，不是以水土同气。关于火土同气与水土同气的争论，不在本章讨论范围。
4、此法以官杀为子女，关于男命是以官杀为子女，还是以伤食为子女的争论，也不在此文章讨论范围。
解读：
命理上，是以八字时柱中的时支，代表子女宫的位置，《长生沐浴歌》认为，这个位置的旺衰，会影响到生儿生女还有生多少个？子女宫，通俗来讲，就是八字中子女的位置，固定不变的。官杀代表子女星，即命中五行哪个代表你的子女，子女星会随日主的不同，有所变化，这里是克日主的五行为子女。比如甲日主，以庚辛金为子女星。
易经中的时与位分别指什么
易经中的时指的是时间、日子、时辰等等，是反映时间节点的重要性
易经中的位指的是方位、位置、空间等等，是反映空间节点的重要性
当把握好一样事物的时间和空间的最佳选择，基本上就可以决定这个事物的吉凶祸福，来龙去脉了
易经初识三 破解命运超越吉凶
那么究竟什么是命呢？命就是每一个人不同的局限性，人各有志，就是人各有命，你的命运就是意志所创造出来的。
我们要掌握命运，最好的办法是认清我们人的三个特性，首先，人有创造性，其人人有自主性，每个人各有主张，这个叫人心不同，第三特性，叫做局限性。
那么人的命能不能算呢？当然可以，但是在算命之前，我们应该先具备几个比较正确的观念。
命就是我们先天带来的人生规划，我们现在讲的人生规划都是后天的，却忽略了还有先天的。“尽人事，听天命”后天的规划要配合先天的规划，两者配合的得好，达成的效果一定很好，否则可能徒劳无功。
一命二运三风水四积德五读书“五读书”说读书才是最重要的，读书最重要的是要明白道理，叫做明理。
其实揭开算命神秘的面纱，无论是风水还是命运，都是一种客观规律，而易经所揭示的，正是宇宙人生所潜在的这种共同的客观规律。
人各有志就是人各有命，你的命运就是你的意志所创造出来的，因此，我们建议大家不要认命，一定要造命，人的价值就在造命，但是千万记住不要勉强，不要过分的是害人害已，但如果不及就是自暴自弃。
天就是父，地就是母，中国人有天地来代表父母。
天的第一爻变成阴爻，就是风（ ），在易经里面这个卦就代表长女。天的中间一爻变成阴爻就是火（ ）是中女，天的上爻变成阴爻是译（ ）是玄女。
地的第一爻变就是雷（ ）是长男，这个卦也叫震卦，第二爻变是水（ ）叫中男，第三爻变是山（ ）就是少男。
儒家文化特别强调修、齐、治、平就是“修身、齐家、治国、平天下”也就是说只要把自身修炼好了，就可以把家（族）管理好，而把家（族）管理好了，就可以出来治国及至平天下。
易经里有两个卦，一个叫大有卦，一个叫做同人卦，合起来叫大同，世界只能大同，无法一同，我们是求同存异，大同下面尊重小异，所以叫大同小异，也就是一统天下。
易经中有一个卦叫做家人卦，风火家人，上卦是风，下卦是火，上面的风乔得越猛，底下的火就越旺，这表示家和万事兴。上面的人做好榜样，下面的人就愿意去学习。
易经的下经中有两个专门讲感情跟婚姻的卦，首先出现的一个卦叫咸卦，咸就是“感”字把心去掉，叫无心之感这样感情者纯真伯。
咸卦后面是恒卦，结了婚以后就要走恒卦，所以，按照咸卦和恒卦来处理感情和婚姻，婚前格外谨慎，婚后睁一只眼闭一只眼，人生就会很美满。
家人卦上面个阳爻下面一个阴爻，这告诉我们家时一个完整的团体，要防范的是外面的人。
家人卦中九五代表爸爸，六二代表妈妈，因为上卦代表外，下卦代表内，通常家庭中男主外，女主内。
易经告诉我们，父亲要严，母亲要慈。
爸爸直截了当跟孩子讲，孩子根本听不进去，直接去教训小孩，小孩都是不太听的，所以父母用对答来教小孩，才算会教育。
现在很多人头疼子女的教育问题，原因是有三个搞错了，第一方向错了，第二方法错了，第三方式错了。
父母要让小孩知道爸爸妈妈是有原则的，他不能去挑战，家规要立起来。
家人卦的第一个密码，就是一个字“闲”闲是什么意思，就是门要加上一个木头，把它栓起来，第二家里不能有闲人，第三家里面的人要勤劳，不能太闲，一闲就出事。
母亲要在子女面前尊重父亲，树立他的权威，父亲要以母亲为重，常常告诉小孩不能气妈妈。
中国人常讲，一切有定数，这句话其实并不，它是告诉我们，所有的事情大家都有一定的规律，宇宙万象都是有定数的。
一个会看相的人，根本不会去看人的表面，看相要在被看人不经意的时候去看。
其实每个人都相当主观的，是心中有了数以后才看象的。
一个象不同的人来想象，会有不同的结果，所以我们才需要卦名，卦名就是给大家一个范围，只能在这个范围内想象而不由信马由缰地乱整一气。
象就是卦象，卦象原本是自然中事物的形象，氢我们看卦的时候，既需要丰富的想象力，还需要运用易经的思维，从正反两个方向来考虑问题。
我们看到大过卦，就要明白，这其实就是易经的理，它要么是棺材要么是桥梁，桥梁就是成功，棺材就是成仁，所以不成功便成仁，才叫大过，大过就是创新就是改革。
易经里有一个颐卦，中间四爻全是阴，上下两爻是阳，而大过卦刚好相反，在易经里这叫错卦，即两个卦相错乾卦和坤卦就是相错的。
颐卦上下两爻代表人的两嘴唇，中间四爻代表两排牙，这具卦讲的是大小通吃，大快朵颐，表示养生的卦。
象数的变化后面有个理，理是长期不变的，变的后面一定有不变的东西，阴阳是同时存在永远分不开的，所以变与不变也是永远分不开的，这是易经最重要的精神。
如果说易经中的象和数，是变的现象，那么易经中的理就是不变的规律，我们学习易经就是要透过变化的现象，掌握那个不变的规律。
中国人认为，人是宇宙的一部分，必须要尊重宇宙的规律，所以我们的观念是天人合一的，宇宙和人生都是从生存到发展再到变的过程。
有一些道理我们很熟悉，它就是从易经中来的，第一，循环往复，一周七天如此循环等等，第二物极必反，第三动态均衡，第四超越吉凶，易经中的卦没有好坏不之分的，如果一定要讲好卦，只有一个那就是谦卦——谦虚的卦。
易经的奥秘，就是运用大自然的规律，贯通掌握人类社会的规律，大自然中的月圆月缺，潮起潮落，而人类社会也同样存在着物极必反的规律，人生就是吉凶悔吝的循环，这个叫无可奈何的必然律。
什么叫吉凶呢？吉凶和利害不同，我们讲懂了吉利以为吉就是利，凶就是害，易经里讲的吉凶是你如查按照易经的道理去做，那就是吉，因为你一定会有所得否则就是凶，因为即使你有所得也一定是守不住。
做一件事情，先问问自己心里有没有理想，有了理想你就没有什么吉凶了，没有理想你就会有吉凶。
所以人分三种 ，一种人认为吉凶是命在定，这是最差的，一种人认为吉凶是人在定，这还不错，一种人认为根本没有吉凶，做任何事只问应不应该，如果应该就死也很愉快。
在小事上，我们不要独立特行，要独立特行，一定要在大事上面，人生不要有吉凶，不要一天到晚求大吉大利，我们要的是无咎，无咎就是说一个人犯错，但你犯错后会改正补救。然后就无咎了，无咎就是不后悔，不找理由。
易经里经常出现两个字，一个叫悔，一个叫吝，悔是从心，就是一个人做错了事后心里面真的想改过，而且会用行动来补过，吝是什么，吝就是找理由，吝字上面一个文，下面一个口，意思就是嘴巴找很多理由来掩饰过错，心里面却完全没想要改过。
人生的悲剧就是吉凶悔吝，这个叫无奈的必然律，面对这个人生的必然律，我们该怎么办呢？
答案很简单，首先我们要知道，吉生吝，吝生凶，凶生悔，悔生吉。
所以只要能后悔在先，不要后悔在后，就完全可以趋吉避凶，做任何一件事之前都要想事情的后果可能怎么样，出现这种后果我后悔吗？这也叫忧患意识，未雨绸缪。
吉悔常用的时候，吝凶就可以减免，这是我们的法则，当我们成就的时候，就要想到，不能得意忘形，要尊重别人，当我们获得财富的时候，就要想到不要丢掉勤俭的好传统，要尽力去帮助别人。
除了这些，还要注意什么呢？
易经就讲四个字，时、位、中、应。
要想在言行上挣脱这个人生必然律，就要把凶跟吝悔去掉，我们必须从现在开始养成习惯，讲话之前先想想时机对不对，这个时候讲这句话合不合适。
人的一言一行都要分身份、时间、地点、场合。
一个人若能做到时时刻刻都谨慎，不乱说一句话，不乱做一件事，即使会有难，也可以避免掉，就能挣脱那个必然律，立于不败之地。这些完全是自己可以做主的，跟命一点关系也没有。
易经讲的是一套道理，把人生的密码解开，碰到不同的卦，可以有不同的因应，永远合乎易理，才能立于不败之地，六十四卦中谦卦是教我们立于不败之地的。
谦卦第一爻它的密码两个字谦谦。
第二爻是鸣谦，当你做得很好时，别人开始赞美你，这时要小心了。
第三爻叫劳谦就是一个人有贡献，有别人不一样的表现，却还谦虚。
第四爻是挥谦就是对上对下都要谦。
第五是护谦到了五六爻就表示这个人是织织的头目，要维护谦的风气，不能自己率先破坏。
最上面的上六爻也是鸣谦，但解释不同。
以不变应万变，为人处事谦虚谨慎。做人要有理想，这样您的人生必将有意义有价值。
梅花易数如何算时间?时间起卦方法全解!
; 梅花易数如何算时间，梅花易数是我国哲学的根源，易经被誉为“大道之源”!因为起卦方式多样，运用较为广泛，所以梅花易数是一种较为常见的占卜方法。那今天小编就来跟大家讲解其中的时间起卦法，感兴趣的小伙伴一定不要错过哦，话不多说，我们一起来看看梅花易数时间起卦方法详解的相关内容吧!
地支数:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
先天八卦数:乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
以年支序数加农历月份数，加农历日数总和除以8，以其余数为上卦。
再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数为下卦，
总数除以六，余数为变爻。
二、梅花易数时间起卦方法详解
梅花易数依据的是先天八卦数理。
先天八卦数理:乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八;
时间起卦(年月日时起卦)
上卦:以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦;
下卦:以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，动交:再以年月日时总和除以六，以余数为动交。
例:公历(阳历) 2019年8月3日上午21:35分起卦，先把公历的年月日和时间换成阴历，查万年历(电脑上网查询)便可一目了然。经查万年历上面这个阳历日期为阴历:己亥年七月初三，辛亥时。
【注意事项】 :时辰和年数是取用地支的序数，序数是子1、丑2、卵3.....亥12已亥年七月初三，辛亥时。进行起卦，具体起卦如下:
上卦的求法:年数+月数+日数，其和除于八，求余数，整除时取八数:
由于"亥”在地支序数中处在第十二位，故"亥"为12，即: (12+7+3) +8-22:8;商数为2，余数为6。即上封数为6，6为坎卦。
下卦的求法:年数+月数+日数+时数，其和除于八，求余数，整除时取八数:即: (12+7+3+12) ÷8-34-8;商数为4，余数为2。即下卦数为二，二为兑卦。
动爻的求法:年数+月数+日数+时数，其和除于六，求余数，整除时取六数:即: (12+7+3+12) 6-34:6;商数为5，余数为4。即四爻为动爻。
综上:我们求得的时间卦为: 上卦数六，坎为六，故上卦为坎;下卦数二，兑为二，故下卦为兑。卦为水泽节，四爻爻动。
好啦，以上就是本期的 梅花易数如何算时间以及 梅花易数时间起卦方法详解的全部啦，看似非常复杂，但是只要明白其中的道理便可以了如指掌哦!
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《周易》中不同年份中月、日的算法
查万年历呀，可能年推月和日推时，不能月推日