如何通过面相看一个人的财富,怎样看一个人的面相有没有钱

面相怎么看财运?

鼻为财帛宫,问财富主要在鼻,鼻宜挺、直,准头圆而多肉为佳,鼻头有肉代表心地善良和财运不俗,直则有利于名气而且成功于年轻时,鼻梁左弯喜投资想不劳而获,右弯抠门。

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两直线垂直时:A1A2+B1B2=0

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什么面相是有钱人面相

有钱人面相,首先从面相上看额头,额头饱满者易得祖上遗产,往往身居要职,从政得财。少年之财须看眉后上方天仓部位。天仓圆满,像李嘉诚一样两边拱起才是真正的有钱相。男性奸门饱满者善于理财,得妻子助力。 有钱人面相,面向上看眉毛,面相上眉毛的尾部是看一个人散不散财,如果眉尾散乱则三十出头容易破财,为少年财不聚,往往事业要重新来过。那么,有钱人面相,若是眉毛漂亮的人,有很好专业技术,靠手艺吃饭。 有钱人面相,在面相上,眉眼之间是代表一个人的房地产运,以横指高度以上为好,双眉压目者房产运不佳,住小房子,畏妻,家庭观念不强。 有钱人面相,在面相学上,相法是以神为主,眼神藏而不露,眼形秀长,黑白分明,最为重要,表示此人心地慈善有很强的判断力和决策力,能很好的把握时机。有钱人面相,在面相上,眼睛大而漂亮的人适合从事艺术类的行业。眉清目秀者多有文采。 有钱人面相,在面相学上,鼻子也是自古以来通过面相看一个人有没有财的一个重要判断依据,鼻子代表人的财运与官运,好的鼻相,一生多财气、生活很富裕。鼻洞不能一大一小,或是鼻翼两边大小不一,否则恐怕与偏财运无缘。此外,鼻子要长得好,鼻头有肉、鼻翼饱满。 有钱人面相,在面相学上,鼻为财帛宫,问财富主要在鼻,鼻宜挺、直,准头圆而多肉为佳,鼻头有肉代表心地善良和财运不俗,有钱人面相,在面相上,直则有利于名气而且成功于年轻时,鼻梁左弯喜投资想不劳而获,右弯抠门。 鼻独高不好,为孤寡,常常是个单干的自由人,鼻颧要相配,有钱人面相,在面相学上,大鼻子一定要配上两颧有势有肉,加上口角向上、眼神坚定清澈有神才为上相。除了和颧骨相配以外,还要和脸型相配,大小、长宽协调一致较好,鼻梁到鼻头斜线很大,一般都为爆发户。有钱人面相,在面相上,鼻翼要宽要张开有势,可得偏财和横财。如果法令弯入鼻翼或鼻翼法令破损者中年才不聚。 鼻不漏孔,准头下垂者节俭能存钱,甚至较为吝啬。此类人精于计算善于理财适于经商得财,有钱人面相,在面相上,鼻相生得好一般都是靠动产、生产起家。鼻孔朝天为财来财去不聚财,鼻孔下方如无门槛者更甚。鼻有弯曲、见钩、太尖、太薄都为失财,鼻尖无肉者内心险恶靠坑蒙拐骗得财,大家可以参考“周老虎”的鼻子。有钱人面相,若是女性,女性鼻子也代表其老公,女子鼻翼丰满,鼻相好者婚姻能带来财富。 有钱人面相,在面相上看嘴,嘴大吃四方,嘴角上扬者人缘好,可以借助外力得财,嘴巴长得好、声音好,能够保守秘密适合吃开口饭。 有钱人面相,在面相上,下巴代表晚年财运,也是蓄财的地方,方圆兜起者表示到晚年有钱有房。下巴要有肉呈双下巴状者拥有私房钱和很多的拥护者。如果下巴太尖太缩为钱财没地方存放,四处流散,为晚年财不聚。下巴生得好主要靠不动产致富。 有钱人面相,在面相上,脸皮太薄而紧,额头窄小而多纹,特别是倒“八”字的纹是讨饭面相,眉毛、严峻形势凶严,鼻小而凹陷或高而尖剥,颧骨低平,嘴角下陷都是为财而苦的格局。 有钱人面相,在面相上,耳朵一直以来都被认为是是福气的象征,代表一个人的财运,是人们看人面相的一个重要判断依据。而好运常落有福之人,所以耳朵或耳垂摸起来要厚实,圆而有肉才叫有偏财,不妨搓揉耳垂几下,再定点施压按摩,让耳相更好,增加福气。 有钱人面相,在面相上,天仓饱满,天仓饱满的人不仅有着非常稳定的经济基础,而且还十分会理财。太阳穴在相学中称为“天仓”,最要丰厚而平满,若太阳穴饱满的话,在生理和心理方面,大都较为成熟,处事稳重,大多能够积聚金钱。有钱人面相,因天仓就是存财的意思,代表经济环境比较理想。 有钱人面相,在面相上,颧骨丰满,颧骨需要丰厚和高耸的人是个非常之有自信心的人,他的自信心足以为他带来大量的财富。有钱人面相,颧骨代表一个人的决心和意志力,说明他也是个勇于进取的人,勇气大魄力强,金钱往往就向这类人跑了。

如何通过面相看一个人

俗话说:天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。天为大,生水,在万物身上为精;地为第二,生火,在万物身上为神。人有举动,神就展示出来而不隐藏。在人的身上看神的存在,主要从眼睛里看。眼为肝的窍,肝属木,木生火。所以神藏在眼中,假设掩盖住人的眼睛,神就没有地方可以安身了。中华易帆风顺研究院齐炳权师傅研究总结认为神有以下十四种:
 1,神藏;
目光平正,起初好像没有神,时间久了就会现出神,像美玉明珠,光蕴蓄,越看越清晰,其神秀丽,温和深沉,处变不惊,隐忍持重,不怒自威,人人敬畏。这是神藏的上相,能成大事之人。
2,神静;
初见此目光恬静安然,再一看则寂静沉郁,看得越久,表面上淡薄自若,蓄含的光只可内见,即使有所得也不会在目光里表现出来。这种目光,只可意会,不可言传。这是至人之相,与世人不一样。
3,神和;
温和精粹,恬静纯洁,不喜似喜,虽有怒色,仍在喜中,远远地看,就见到了他的和善,不必久看才知。胸怀宽广,不妒忌,不偏激不冷僻,坦荡荡属于至圣之人,为有德的君子之相,所以人们见到就会爽心悦目。
4,神锐;
志锐则气锐,气锐则神锐,神锐见于言辞、举止、相貌。自矜而不谦虚会招来贬损。此种锐气不被磨挫,必招霉运。心高气傲,遇挫折,受教训,会有水火的灾患发生。如果不遇挫折,终究会自丧其志。
5,神驰;
神驰,神就像马一样奔跑。稍坐片刻,神便自去目的,不说话不矜持,默默驰骋。这样的人要提醒他,如果出神过久而不返回,时间一久一定得癫狂症,不是善相。
6,神露;
神露而不藏,眼珠凸出,不怒似怒,又称为神怒。如果眼有四白,一定会刑克而短命,即是富贵也不能长久。如果眉高有覆盖,则吉利。
7,神惊;
神惊在于心气不足。茫然若失,又像临深渊而步履艰危,满脸青气,有所胆怯畏惧,睡不安稳,坐不久,口经常快速蠕动,眼频眨动,久而不安。就算不失神,也属于低下愚钝没有安身立命之相。就算有贵,也会夭折,不是良才。
8,神慢;
动静举止都慢。特点是目不转睛,看物难忘,虽有很急的事情,目光还是很缓慢,终究不成大器。
9,神耽;
向下看就是耽。像虎一样看物,眼睛四白完全暴露。这是恶毒的狼虎贪婪残暴之相。如果再加上眼神凝滞,一定淫乱而受刑,死在郊野,不是善相。
10,神凝;
行动多犹豫,迟疑不决,言行举止若有所思,欲做不做,欲说不说,一坐下来,眼色脸色屡变。不属于贵相。
11,神醉;
坐立不安,经常像喝醉了。像痴又不像痴,眼神狂妄,视物豪迈,目光随物而去,神迷的样子。这属于愚贱之人,就算有贵,也会夭折。
12,神昏;
神昏见于色,满面之间如烟云四起,神半浮半露,神色不分不明。就算双眸大,看久了也没有光。事情做了,也说不清。属于贫贱不能安身立命之人。
13,神急;
神急,目光闪闪不定,洋洋自得,满面常有光华之色,又有喜气,但神浮不贴肉,中年有惊恐血灾。神急如果退掉,可以成器。常神急的人终不会长久。
14,神脱;
神脱常有,神忽然不见,目光发呆,像木偶,纵能走路、坐卧、饮食、言语,也没有神气。称之为行尸,不过一年就会死去,神色忧伤者三个月就会死去。
古人云:看相关键在于看眼神,眼神看清楚了,气色也就看清楚了,富贵贫贱就一目了然。看出一个人眼神的真正特点,才能领悟其命运层次。神清气爽,神似有似无在面上,一点神光都不散,此人一定做三公封侯。神清有贵,神浊也有贵,浊中有清,便是人间公卿位。神清怕寒,神浊怕实,又怕毛骨粗,神清骨秀两分明的人很早就会做栋梁柱石。

怎么从面相看出一个人是否会发财?

1.如果一个人的下嘴唇比较厚,则代表其人在做事方面非常有主见,并且意志力很坚定,一旦决定好了的事情就会下定决心去做,因此在和另一半结婚后,他会为了让自己的家庭变得更加富有而努力奋斗,直到达成目的,另外这类人在家庭中往往都是主管财力的人,对方也会很听从他的话。
2.一个人有没有钱或者在财富方面有没有积蓄,我们可以通过其下巴特征看出来,如果一个人的下巴是比较凹陷并且没有肉,又或者是疙疙瘩瘩的类型的,那么则代表此人的财运不佳,就算是赚了一些钱生活也会过得很节省,但是如果一个人的下巴是属于有很多肉的类型的,那么则代表此人在婚后的物质生活会过得比较如意。
3.从面相的角度来说,鼻子属于一个人的财帛宫,通过看一个人的鼻子特征就能大概了解他的财运情况,男人的鼻子可以看出他的财富怎样,而女人的鼻子则不仅可以看出她的财富问题,还能看出她是否旺夫,如果一个人的鼻子鼻头丰满,那么这个人的财运会比较好,如果鼻子是尖又小,那么他的财运并不是很好,不会聚财,如果一个人的鼻头丰满并且鼻翼张开,那么说明此人不仅财运比较好,在婚后财运会更加好。
4.天庭是古代对于额头的一种称呼,如果一个人的天庭饱满,那么他的财运一定很好,所谓天庭饱满便是指天庭宽广并且平整,具有此种特征的人,说明其事业心比较重,能够承担起家庭的重担,会为了家庭打拼,直至家庭变得富有。
5.耳朵厚实并且很大的人,是具有非常好的面相,这类人在生活中不喜欢和别人争吵,喜欢简单了事,好像不必通过过多的努力就能让财源滚滚滚来,而且很容易找到富有的另一半结婚,即使刚刚结婚的时候生活并不富裕,但是结婚后通过朋友或者亲戚家人的帮助,就会让自己的生活越来越富有。

【极端聪明人的特征】极端聪明人的面相特点你有几个?

面相是没有科学依据的。

唐太宗问李靖:刘邦与刘秀谁厉害?李靖说刘秀厉害,你认为谁厉害?_百度...

关于唐太宗和李靖,可以用一句话来形容他们的功绩,如果说唐朝的江山一大半是李世民打下来的,那为李世民打下李唐江山一大半的功劳就是李靖的,凌烟阁二十四功臣中,李靖的军事功劳最高,可以说李靖是整个唐朝军事能力最强的将领,不亚于汉初三杰之一的兵仙韩信。

李靖是个军事奇才,而唐太宗对于军事也是无师自通,两人经常在一起讨论兵法和谋略,两人讨论的内容还出了一本书,叫做《李卫公问对》,据说是李靖自己写的,也有人怀疑是北宋音乐家阮逸的伪作,先不管是作者到底是谁,来看看李靖与唐太宗讨论了关于刘邦和刘秀的哪些内容?

唐太宗问:汉高祖刘邦能驾驭将领,之后韩信、彭越都被杀,萧何被下监狱,这是为什么呢?

李靖回答:我认为刘邦、项羽都不善于驾驭将领,秦朝本来应该灭亡的,张良为了韩国而报仇,陈平、韩信两人是因为楚国(项梁、项羽)不重用他们,所以借用汉的为自己奋斗,至于萧何、曹参、樊哙、灌婴等人都拼命辅佐,汉高祖所以得天下。如果六国复国,人人都怀旧故国,则虽然有能驾驭人才将领的能力,但也不会为汉所有,我认为汉得天下,是因为张良的谋略功劳,萧何的后勤功劳,这样说的话,韩信、彭越被杀,范增不被任用,是同样的道理。

唐太宗问:光武帝能够中兴汉朝,能够保全功臣,不任用他们,这是善于驾驭将领吗?

李靖回答:光武帝刘秀继承前人的事业,成功建立自己的政权,然而王莽的并不比项羽差,寇恂、邓禹也不比萧何、张良差,但光武帝能用怀柔之术保全功臣,其贤能高于汉高祖,所以谈论驾驭领的才能,光武帝高于汉高祖。

首先得明白一个情况,唐太宗与李靖讨论关于刘邦和刘秀的能力主要是驾驭将领的能力,什么是驾驭将领?

所谓的驾驭将领,简单地说,就是管理和威慑将领的能力

如果只谈驾驭将领的能力,我的看法与李靖不一样,我认为刘邦驾驭将领的能力超过刘秀,仅仅是驾驭将领的能力,以综合能力来看的话,刘秀的综合能力是超过刘邦的。

有三个原因:

一、刘邦与刘秀所处的时代天下局势不一样。

刘邦所处的时代,是秦末时期,离秦始皇统一天下不过是15年左右的时间,六国遗民大量存在,分封制深入人心,秦的统治并不牢固,从秦始皇去世之后,由陈胜、吴广的起义就引发了全国大范围如同星星之火般的起义就能看出来,六国遗民不满秦朝很久,反秦在当时是一面倒的正确,并且由反秦而起家的六国贵族迅速复国。

刘秀所处的时候,是西汉末年,离王莽代汉乱政恰好也是15年左右的时间,天下之所以大乱 ,就是因为对王莽的改革不满,王莽几乎得罪社会上的所有阶层,所以爆发了绿林军和赤眉军的大起义,在当时人心向汉,同时反对王莽的有一大批西汉皇族后裔,比如刘秀、刘玄、刘縯等人,拥汉成了正确。

秦末是一窝蜂的六国复辟,汉末是反莽复汉,相对来说,天下局势对于刘邦统一更难,对于刘秀统一相对容易,刘邦出身底层农民和小吏,刘秀出身汉室皇族后裔,跟随刘邦一起打天下的,全是家乡的底层人物,比如樊哙是屠户,周勃是吹鼓手,灌婴是小贩,曹参、萧何是县吏。

但是跟随刘秀一起打天下的,大多是豪强地方,比如耿况、耿弇父子,那是豪强士族出身,一下子就给刘秀提供了两个郡的支持,再比如真定王刘杨,河北的实力派人物,刘秀为了争取刘杨的支持,放弃自己正妻阴丽华,娶了刘杨的外甥女郭圣通为正妻,云台28将中,一大半都是出身士族豪强,刘秀的基础不是刘邦可以比的。

正是因为刘邦的出身低,实力弱,所以刘邦的成功显得难为可贵,刘邦背后没有大与豪强的支持,只能靠自己驾驭将领,招揽人才,一步一步通过战争的方式统一天下的,一个有身份的人与一个出身底层的人相比,对人才的吸引力是不一样的,就算刘邦与刘秀有着同样的能力,那也是刘邦更胜一筹。

二、刘邦驾驭的人才性质与刘秀不一样

刘邦是统一天下之后才称的帝,而刘秀是先称了帝再统一天下,刘邦的对手是历史上最强的战神项羽,刘秀的对手是铜马农民军、隗嚣、公孙述这样割据地方的军阀,比起对手来,刘邦的对手最强,李靖说王莽的不比项羽差,这里用实力应该更准确,王莽实力强,但是行军打仗的能力不强,项羽是中国千年一出的战神,其军事能力岂是王莽之辈能比的。

所以说刘邦的对手比刘秀强得多,那刘邦的成功就比刘秀难。刘邦打败项羽那是联合了天下的诸侯,与其他所有独立或者半独立的诸侯建立了同盟,才击败了项羽,刘秀不一样,刘秀背后有强大支持,手底下又没有独立的,相比较而言,刘邦驾驭部将的难度要大于刘秀。

彭越、英布、韩信、韩王信、臧荼、张耳、吴芮等人中,除了韩信之外,其他人本来就是独立的诸侯王,只不过暂时归顺了刘邦而已,这些人不依靠刘邦也能生存,驾驭这些人就需要相当的难度,这些人相对于刘邦来说是外人,刘邦只能以土地、爵位来拉拢这些人。

但刘秀不一样,刘秀时代不存在异姓诸侯王,刘秀的手下将领就是直接归属刘秀的,而且必须得依附刘秀,你说是驾驭一个自己手下人难度大,还是驾驭独立的诸侯王难度大?当然是刘邦驾驭异姓王的难度大,所以刘邦的能力就应该更强。

三、李靖是以道德标准来判定的

李靖说刘秀采用怀柔的手段保全了功臣,这个话没错,然后说到刘邦诛杀了韩信和彭越,这个话也没错,但是标准错了,不能以道德标准来判定驾驭将领的能力

刘邦诛杀异姓王大多数时候都是被迫动手,除了彭越、韩信是被吕后害死的之外,臧荼、韩王信、英布、卢绾是自己起兵反刘邦的,刘邦被迫平叛,张耳儿子张敖是因为部将谋反牵涉到了,吴芮没有受到迫害,西汉建国之初受到打击的全部是异姓诸侯王,至于跟随刘邦起兵的将领,一个也没有受到迫害,所谓的萧何被下监狱,那是萧何自污以换取刘邦信任。

西汉建国之初,刘邦分封的143个列侯,全部善终,而且刘邦与他们立下白马盟誓,功臣的后代永远享受荣华富贵,所以才有东汉那些士族豪强的形成,大多数来自刘邦所分封的世袭列侯,刘邦其实是比较仁义的,不轻易杀害功臣。

但在历史上刘邦的形象没有刘秀的好,这是因为支持刘秀的人大多数是出身士族豪强的那一批人,这些人是西汉传到东汉的社会精英,东汉更像是精英社会,而西汉是草根社会,所以李靖采用评定驾驭将领的标准不对,说项羽不善于驾驭人才可以,说刘邦不善于驾驭人才那是不对的。

但是要说综合能力,那还是刘秀强,刘秀的综合能力远超刘邦,刘邦懂得驾驭将领,听取臣下意见,但有些时候分不清臣下提出的意见是正确的还是错误的,比如郦食其建议刘邦分封天下,这就是错误的建议,被张良及时阻止,这个就是刘邦的弱势了,刘秀不同,刘秀能看出下属意见的正确,还能给前线率军作战的将领提供正确的谋略,这是刘邦所不能比的。

另外,刘秀文武双全,武能率军作战,文能安邦治国,昆阳之战是刘秀的成名战,也是以少胜多的杰作,而刘邦自己率领的战争虽然小胜不断,但是像彭城之战这样惨重的失败,让刘邦的军事才能大打折扣,即使如此,刘邦也是秦末军事能力排力前三的人,仅次于项羽和韩信。

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