临卦一爻动,临卦六爻详解

八卦中的爻动是什么意思?是怎么来的?

爻动，我们又称为变爻，是在解卦的过程中 算出来会发生变化的那一爻，根据这一爻的变化，可以排列出 另外两卦。并根据爻词 还有后面两褂的卦辞来占卜。
一般来说，我们起的第一卦代表现状，由变爻推定出最后一卦作为结果，中间演化出来表示变化的过程的一卦。这三卦按顺序就摆成了现在 变化过程 结果的局面。

周易竟如此简单——邲之战,晋得《师》变《临》卦,庄王霸业

历史背景分析

楚国城濮之战以后（晋、楚两国在魏国城濮（山东鄄城西南）地区进行的争夺中原霸权的首次大战。晋文公兑现当年流亡楚国许下“退避三舍”的诺言，令晋军后退，避楚军锋芒。子玉不顾楚成王告诫，率军冒进，被晋军歼灭两翼。楚军大败），元气大伤，后经过楚庄王任用贤人，使楚国日益强大，晋秦之间的关系在崤之战以后崩裂，秦楚联合抗晋，到了宣公十二年春，楚国围攻郑国，一直持续到夏天，晋国派兵助郑,在有关攻郑和帮郑这个问题上出现了分歧。

现在把晋军和楚军的将领作如下描述

晋军

中军将：荀林父　中军佐：先縠　中军大夫：赵括、赵婴齐

上军将：士会　上军佐：郤克　上军大夫：巩朔、韩穿

下军将：赵朔　下军佐：栾书　下军大夫：荀首、赵同

司马：韩厥

楚军

楚庄王　令尹孙叔敖

中军 - 帅:沈尹

左军- 帅:子重

右军 - 帅:子反

晋军得到郑楚讲和以后，晋楚内部出现两派，一派主和，一派主战，现在把两派争论点提供出来：

晋军

晋军主和派以中军将荀林父、上军将士会、仲虺为代表：荀林父认为等楚国退回以后在进攻郑国，因为晋出兵就是因为郑国求救，一点骨气都没有，让晋国劳师动众，结果自己和楚国讲和，士会从仁义道德方面分析现在不宜和楚国结梁子；仲虺从《诗经》里面阐述帮助郑国得罪楚国不利于自己，主和。

晋军主战派以中军佐先縠为代表：晋国都已经称霸中原了，军人的职责就是大战，建立功业，不能因为楚军强大而害怕，主战。

荀首站在周易的立脚点分析先縠主战的错误：「此师殆哉。《周易》有之，在《师》三之《临》三，曰：『师出以律，否臧凶。』执事顺成为臧，逆为否，众散为弱，川壅为泽，有律以如己也，故曰律。否臧，且律竭也。盈而以竭，夭且不整，所以凶也。不行谓之《临》，有帅而不从，临孰甚焉！此之谓矣。果遇，必败，彘子尸之。虽免而归，必有大咎。」韩献子谓桓子曰：「彘子以偏师陷，子罪大矣。子为元师，师不用命，谁之罪也？失属亡师，为罪已重，不如进也。事之不捷，恶有所分，与其专罪，六人同之，不犹愈乎？」师遂济。

翻译

先縠这些军队危险了。《周易》上有这样的卦象，从《师》卦变成《临》卦，爻辞说：‘出兵用法令治理，法令不严明，结果必凶。’执行顺当而成功就是‘臧’，反其道就是‘否’。大众离散是柔弱，流水壅塞就成为沼泽。有法制指挥三军如同指挥自己一样，所以叫做律。执行不顺当，法制治理就穷尽而无用。从充满到穷尽，阻塞而且不整齐，就是凶险的征兆了。不能流动叫做‘临’，有统帅而不服从，还有比这更严重的‘临’吗?说的就是先縠的这个行为了。果真和敌人相遇，一定失败，彘子将会是主要罪魁，即使免于战死而回国，一定有大的灾祸。”韩厥对荀林父说：“彘子率领一部分军队失陷，您的罪过大了。您作为最高统帅，军队不听命令，这是谁的罪过?失去属国，丢掉军队，构成的罪过已经太重，不如干脆进军。作战如果不能得胜，失败的罪过可以共分担，与其一个人承担罪责，六个人共同承担，不还好一点吗?”于是晋国的军队就渡过了黄河。

有关这段描述不是卜筮之人所测，只是在做决断时，懂周易的荀首根据现象而引出的两卦，师卦代表出师，而现在因为进攻还是不进攻产生分歧，也代表出师之前都没有想好，叫意志不坚，故取师卦的第一爻变，得到临卦，师卦第一爻：师出以律，否藏凶；临卦第一爻：咸临，贞吉。

我们先从体用关系简单分析，师、临卦上卦取坤为体，师卦下卦为坎，临卦下卦为兑，坤土克坎水，应该是小吉，外因对我很不错，代表出师前，打着仁义之军帮助郑国，晋军有理，但是郑国刷两面派，变化成了临卦，临卦的下卦为兑金，坤土生兑金，必消泄，也就是吃亏不讨好。从爻辞分析之前，我们首先给大家明确一点，就是《周易》讲究的是预防，吉中带凶，凶中带吉，防微杜渐才是正途，所以孔子才说，五十而学易可以无大过。师卦初爻说的是出师要以军纪为第一要义，不然好事中隐藏着凶险，何况现在先縠独自专行，不听主帅的，而后得到临卦，贞吉。这个到后面真的是吉吗？从韩厥告知荀林父的对话中，我们知道法不责众，即使失败了，后面也不会有太大的凶险。

楚军方论点：

1.楚庄王要回家；

2.令尹孙叔敖：以前打陈国，现在又打郑国，我们总是以仁义在外，又不能得到好处（打了就走，他国还是他国，又不兼并，没意义啊），你伍参的肉够我们吃吗；

3.宠臣伍参：你这个糟老头子坏的狠，我们赢了，就是你这个糟老头子没谋略，输了，我的肉也在晋军哪里，轮不到你！晋国国军是新人，没啥经验，主帅那边又有矛盾，这种机会不大力的把握，等到什么时候呢？

战争结果：

郑国两面派，不知道哪一方会胜利，所以离间两国打仗，臣服赢的那个国家。结果是晋军大败，元气大伤，从此楚庄王登上霸主地位。荀林父作为主帅，失败后，请求死罪，晋景公允予，士贞子说道，荀林父一身为晋国国事操心，鞠躬尽瘁，杀了他一点好处没有，在说战争这个事情本来有赢又输，这只是暂时的嘛。晋景公就命令荀林父官复原位。

求高手解临卦,11月29日22时手摇起卦得一临卦,一爻二爻四爻动,求财运...

照卦上看，能得财，只是比原计算的要少点。因为卦中世爻临日辰，财爻临月令，双方都旺，财爻生世爻，得财之象。只是卦中兄弟.动化回头生，世爻动化泄气，父母爻动来生兄弟爻，也就是求财过程中有点阻碍因素，但最后会得财，，，仅供参考

爻变的规则

关于爻变的规则如下：

爻变，是从量变到质变，有规律地逐一变化。 无论是阴爻变成阳爻，还是阳爻变成阴爻，爻变，都是一条爻，接着一条爻，有规律地逐一变化。 不是乱来的。 坤卦，一爻变，成复卦；再变，成临卦；再变，成泰卦；以此类推。

爻指阳爻和阴爻，阳爻是一条实线，阴爻是一条虚线.不同的实线和虚线就组成了卦。爻变是指一个卦里阳爻和阴爻的变化，它们的变化就会产生新的卦。

一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。

三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。四爻动者，以下静之爻辞断之。五爻动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。

以上是南怀瑾先生的断法还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：六爻不变，以本卦卦辞断；一爻变，以本卦变爻爻辞断；两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；

三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。

本人近期想参加一次变更工作的考试,占卦得到地泽临卦之雷水解卦,一...

哪天摇的卦，看卦竞争蛮大。你的准备也很充分，主要看那天摇的卦，哪天考试本卦临卦，初九、六四爻动，之卦解卦。
易词：唐虞相辅，鸟兽率舞。民安无事，国家富有。
临卦六四：至临，无咎。象曰：至临无咎，位当也。试解：临六四居坤、震体。【至】者，阳至也。欲至临无咎，须能守在主位静以待客，超脱于尘世的纷扰，才能得到真正解脱。想参加一次变更工作的考试？有这个必要吗？你能抛开周围的一切，心无牵挂的地去度过一段修身养性的日子吗？

本人男性 2014年8月31日0:35摇到地泽临卦 初爻为动要 请大师指点 谢谢...

具体测什么事？命里有时终须有，命里无时莫强求，得到未必是吉，分开也未必为凶。终日察察，实累其心，初似有得，终必折寿，但愿不要伤人临之师：占事业吉，占情凶。

周易的动爻是什么意思

动爻指的是六爻卦中，发动的爻。有明动和暗动之分。
一个卦中的动爻标志，大家都很清楚，是阳爻发动就画一个“○”，是阴爻发动就画一个“×”，平时，我们都只把它作为一种标记看待，而没有注意它所包涵的信息，没有拓宽它在断事中所包涵的与事物相关的物象。
其实，阳爻阴爻发动的“○”与“×”这两个标记，也包涵着许多物象或意象。如果我们在断事时，能够合理的把握和应用它，则又可以增加不少的事物信息。
如下面的卦：
干支：庚寅年 己丑月 己巳日 乙亥时 日空亡：戌亥
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－子，申
离宫：离为火 (六冲) 艮宫：山天大畜
六神 伏神 本 卦 变 卦
勾陈 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 世 父母寅木 ▅▅▅▅▅
朱雀 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼子水 ▅▅ ▅▅ 应
青龙 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙戌土 ▅▅ ▅▅
玄武 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 应 子孙辰土 ▅▅▅▅▅
白虎 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母寅木 ▅▅▅▅▅ 世
螣蛇 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 ▅▅▅▅▅
二爻子孙丑土阴爻发动变阳爻，是为动爻，属于明动。
四爻妻财酉金阳爻发动变阴爻，是为动爻，属于明动。
应爻官鬼亥水，因为是己巳日，巳亥冲，日建冲应爻官鬼亥水，所以官鬼亥水被日建冲而发动，为暗动。
仅供参考。

大家好，我是文玥，周易五行八卦当中，什么是动爻？卦爻为什么会动呢？古人说，无事不占，就是肯定遇到事情了，所以在易经占卜当中会出现动爻，也叫变爻，动爻的意思就是一件事情会有变动，我们通过视频来学习吧！

春日野穹94 ：你好。
六爻不动，则不变。动则必变。阳动变阴；阴动变阳。【爻动】则卦变。老阴变少阳。主告示【未来】的事。老阳变少阴，主告示【过去】的事。
卦中一爻动：事情专一。多爻动和六爻乱动，不仅事不专一，而且多为不顺或主事多反复。
字、背、阴、阳：摇课占卜。多用乾隆通宝（也可用现在的硬币），有字的一面为【字】。有花纹的一面为【背】。
两背一字，记为少阴（一字）；两字一背，记为少阳（一背）。
三个字，记为【老阴】。（动变为少阳）。
三个背，记为【老阳】。（动变为少阴）。

周易六十四卦第十九挂 地泽临

现在不少人都比较喜欢测试卦象，特别是很多人会利用周六日的时间去到庙宇求签卜卦，因此可以说卦象对于一部分人来说还是非常重要的。那么周易六十四卦第十九挂讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

【临卦】
临。元亨利贞。至于八月有凶。
象曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，客保民无疆。

白话文解释：
临卦：大吉大利，吉利的卜问。到了八月，可能有凶险。
《象辞》说：本卦下卦为兑为泽，上卦为坤为地，堤岸高出大泽，河泽容于大地，这是临卦的卦象。君子观此卦象，君临天下，教化万民，覃恩极虑，保容万民，德业无疆。

邵雍河洛理数解卦：
以上临下，相佐相互；居安思危，时时慎戒。
吉：得此卦者，好运来到，诸事如意，人情和合，但行事不宜过于急进。

解卦手册：
时运：活水流行，好运方来。
财运：经营有成，获利可期。
家宅：家业正旺；两姓和合。
身体：疾病拖延，不致危险。

周易六十四卦第19卦
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。
这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

事业：正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议，注意总结经验，团结他人，共同开拓新领域。
经商：会十分顺利，并有收获，但须随时注意市场动向，兢兢业业，防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。
求名：自己的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付，过于软弱将失去机会。
外出：在准备充分的情况下，立即行动，不必再犹豫。
婚恋：加紧进行，全力以赴，双方以诚信相待，美满、和谐。

算卦里的地泽临是什么意思

在易经，临是人类探索海洋，以现代的说法就是面向社会。学业应该向这方面考虑，事业也是在社会。这卦算未来的学业和事业，只要努力就有成就！
《易经》第十九卦 地泽临
临：元，亨，利，贞。 至于八月有凶。
彖曰：临，刚浸而长。 说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。 至于
八月有凶，消不久也。
象曰：泽上有地，临﹔ 君子以教思无穷，容保民无疆。

初九：咸临，贞吉。
象曰：咸临贞吉，志行正也。
九二：咸临，吉无不利。
　象曰：咸临，吉无不利﹔未顺命也。
六三：甘临，无攸利。 既忧之，无咎。
象曰：甘临，位不当也。 既忧之，咎不长也。
六四：至临，无咎。
象曰：至临无咎，位当也。
六五：知临，大君之宜，吉。
象曰：大君之宜，行中之谓也。
上六：敦临，吉无咎。
象曰：敦临之吉，志在内也。
临：表大驾光临，贵人来到之意。主吉象。临又为「君王临幸」之意，是上者对下者之象，在事业投资，为贵人相助之意。在感情则有期待而至的欢喜感。只是以上之象皆有，人尊己卑需仰息於人的感觉。
特性：待人热心，心胸开阔，乐於助人，尊重他人，体会别人心意，谦恭有礼。自然贵人多来帮助，财运丰厚。
解释：好事即将来临。
运势：运势渐增，诸事亨通如意，前途有望，仕途有成，可得贵人相助。上下安合。以和顺可奏大功，宜诚心待人，可诸事顺畅，急进或忘形者，有破财之象。
买卖：防口舌，勿过急，和顺交易有利。
求事求职：顺利可成。
考试：金榜题名。没有变爻？占卦时间？
卦意：
一个人怎样获得成功，和怎样获得一个有影响的地位。
在影响力和地位的上升时期，你要充分利用每一个机会，但是轻易得到的成功往往容易使人满足。
所以要谦虚努力学习为起点获得，才能居高临下，你将得到众人的拥戴。