六爻占卜起源,中国六爻预测学

六爻是指那六个阶段

乾坤,易之门:乾坤是易经的两扇大门。乾是创造,代表天,代表阳刚,坤是演化,代表阴柔,代表地。乾坤交融,创造演化,于是有了代表万事万物的64卦。
乾卦卦辞: 乾,元、亨、利、贞。意思是说乾卦有四种美德:“元”良好的开始、开端,“亨”亨通,“利”有利的,“贞”守正、贞守。告诉我们只要坚守正道就会有好的开始和收获。
伏羲创造八卦的时候,通过师法自然,总结出事物的发展通常有六个阶段,于是把每一卦分为六个爻。那么,古老的乾卦六爻对我们有什么启发呢?
第一阶段:初九,潜龙勿用
这里比较玄妙,潜龙勿用,容易望文生义,以为“勿用”就是不要用,绝对不是的,如果老祖宗把智慧留传给我们是叫我们这“不要用”那“不要用”,那社会还怎么发展,中国也不可能传承五千年。
他们的本意是叫我们要合理地“用”,那么不合理的时候呢?不合理就要“潜”,“潜”还不行,要做 “潜龙”,不断增强自己的实力,等时机到的时候就拿出来“用”。
所以,事物发展的第一阶段总是在积蓄力量,在合适的时候展露它的实力。
第二阶段:九二,见龙在田,利见大人
经过第一阶段的实力积蓄,到了第二阶段便要好好展现,人只有充分展现自已,才能做出一番事业,此所谓“见龙在田”。只有“见龙在田”把自己的本事显露出来,才能遇到能对事业推波助澜的催化剂“大人”。
事物发展的第二阶段是展露,或得到“大人”的帮助,发展得更为迅猛,或得不到,就重新打回第一阶段继续“潜龙”。
第三阶段:九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎
无咎,就是没有害处,不会受害的意思。经过一段时间的发展,事物会进入一个比较危险的境况,看似一切发展良好,但是也潜藏了很多的问题。
在事物发展的第三个阶段中,一定要更加勤勉,不可放松,时刻反省改正自身缺点,时时警惕不利条件,这样可以减少灾祸的发生。
第四阶段:九四,或跃在渊,无咎
事物经过艰难的发展,终于迎来了一个更上一层楼的机会,但是机会与风险往往是并存的,这个时候可以尝试谋求进一步发展,但是如果时机不够或是力量不足也可能因此掉进深渊。
在第四个阶段中,可以尝试作出突破,如果条件还没达到,就暂停向上跳跃的脚步,都是没有什么坏处的。
第五阶段:九五,飞龙在天,利见大人
一番不断尝试之下,终于有所突破,由“见龙在田”跨过“或跃在渊”达到“飞龙在天”自由自在的境地,事物发展一如日中天,成为了别人的“大人”。
事物的第五个阶段,人们常说“九五至尊”,第五阶段可谓已发展到了极致,但此时亦不可松懈,要保持第一阶段中“潜龙勿用”的本心才能持久。
第六阶段:九六,亢龙有悔
若是在九五阶段产生了亢奋自傲而忘记了初心,忘记了内外忧患,必然会导致悔恨,进入第六阶段,亢龙有悔。
任何事物都是不能持久地盈满的,所以经常看到有很多由盛而衰的企业就是这个道理。
乾卦告诉我们在一开始的时候要学会“潜”增加自己的实力,等到时机适合的时候好好展露,获得比较好的结果时要“终日乾乾、夕惕若厉”,在事业大成时也不可骄傲。
天行健,君子以自强不息。看到天那么刚健积极,日复一日促进万物生长从不停歇,君子受到天的启发,自强不息。

六爻占卜术的起源?

是伏羲么

六爻是什么意思?

问:六爻是什么意思呢?
答:就是天分阴阳通,地分阴阳通,人分阴阳通。“术字为卦”,就是六爻相同的卦型。

六爻占卜术的起源

占卜之法繁多,最早古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故 再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法。后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!

六爻占卜怎么分析事情成或不成

选定用神,判断旺衰。

怎样学好六爻预测学

黄金策总断千金赋直解是这本书的“精髓”。本人建议新学六爻的爱好者,以黄金策总断为纲,再结合别的书籍,才能学好六爻。学习预测关键是准确率的问题。1 必须基础知识要牢固,灵活运用。2 要专注,不可敷衍了事。卦里没有反映出来的事情不可胡说。误人大事,或不懂装懂,为自丧阴德,切忌、切忌。

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