六爻占卜起源,中国六爻预测学

六爻是指那六个阶段

乾坤，易之门：乾坤是易经的两扇大门。乾是创造，代表天，代表阳刚，坤是演化，代表阴柔，代表地。乾坤交融，创造演化，于是有了代表万事万物的64卦。
乾卦卦辞： 乾，元、亨、利、贞。意思是说乾卦有四种美德：“元”良好的开始、开端，“亨”亨通，“利”有利的，“贞”守正、贞守。告诉我们只要坚守正道就会有好的开始和收获。
伏羲创造八卦的时候，通过师法自然，总结出事物的发展通常有六个阶段，于是把每一卦分为六个爻。那么，古老的乾卦六爻对我们有什么启发呢？
第一阶段：初九，潜龙勿用
这里比较玄妙，潜龙勿用，容易望文生义，以为“勿用”就是不要用，绝对不是的，如果老祖宗把智慧留传给我们是叫我们这“不要用”那“不要用”，那社会还怎么发展，中国也不可能传承五千年。
他们的本意是叫我们要合理地“用”，那么不合理的时候呢？不合理就要“潜”，“潜”还不行，要做 “潜龙”，不断增强自己的实力，等时机到的时候就拿出来“用”。
所以，事物发展的第一阶段总是在积蓄力量，在合适的时候展露它的实力。
第二阶段：九二，见龙在田，利见大人
经过第一阶段的实力积蓄，到了第二阶段便要好好展现，人只有充分展现自已，才能做出一番事业，此所谓“见龙在田”。只有“见龙在田”把自己的本事显露出来，才能遇到能对事业推波助澜的催化剂“大人”。
事物发展的第二阶段是展露，或得到“大人”的帮助，发展得更为迅猛，或得不到，就重新打回第一阶段继续“潜龙”。
第三阶段：九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎
无咎，就是没有害处，不会受害的意思。经过一段时间的发展，事物会进入一个比较危险的境况，看似一切发展良好，但是也潜藏了很多的问题。
在事物发展的第三个阶段中，一定要更加勤勉，不可放松，时刻反省改正自身缺点，时时警惕不利条件，这样可以减少灾祸的发生。
第四阶段：九四，或跃在渊，无咎
事物经过艰难的发展，终于迎来了一个更上一层楼的机会，但是机会与风险往往是并存的，这个时候可以尝试谋求进一步发展，但是如果时机不够或是力量不足也可能因此掉进深渊。
在第四个阶段中，可以尝试作出突破，如果条件还没达到，就暂停向上跳跃的脚步，都是没有什么坏处的。
第五阶段:九五，飞龙在天，利见大人
一番不断尝试之下，终于有所突破，由“见龙在田”跨过“或跃在渊”达到“飞龙在天”自由自在的境地，事物发展一如日中天，成为了别人的“大人”。
事物的第五个阶段，人们常说“九五至尊”，第五阶段可谓已发展到了极致，但此时亦不可松懈，要保持第一阶段中“潜龙勿用”的本心才能持久。
第六阶段:九六，亢龙有悔
若是在九五阶段产生了亢奋自傲而忘记了初心，忘记了内外忧患，必然会导致悔恨，进入第六阶段，亢龙有悔。
任何事物都是不能持久地盈满的，所以经常看到有很多由盛而衰的企业就是这个道理。
乾卦告诉我们在一开始的时候要学会“潜”增加自己的实力，等到时机适合的时候好好展露，获得比较好的结果时要“终日乾乾、夕惕若厉”，在事业大成时也不可骄傲。
天行健，君子以自强不息。看到天那么刚健积极，日复一日促进万物生长从不停歇，君子受到天的启发，自强不息。

六爻占卜术的起源?

是伏羲么

六爻是什么意思?

问：六爻是什么意思呢？
答：就是天分阴阳通，地分阴阳通，人分阴阳通。“术字为卦”，就是六爻相同的卦型。

六爻占卜术的起源

占卜之法繁多，最早古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！

六爻占卜怎么分析事情成或不成

选定用神，判断旺衰。

怎样学好六爻预测学

黄金策总断千金赋直解是这本书的“精髓”。本人建议新学六爻的爱好者，以黄金策总断为纲，再结合别的书籍，才能学好六爻。学习预测关键是准确率的问题。1 必须基础知识要牢固，灵活运用。2 要专注，不可敷衍了事。卦里没有反映出来的事情不可胡说。误人大事，或不懂装懂，为自丧阴德，切忌、切忌。