佛说姻缘经,佛说与一个人有姻缘
佛说夫妻缘分怎么修来的,佛经里讲修几世缘份才成为一家人
提起佛说夫妻缘分怎么修来的，大家都知道，有人问佛经里讲修几世缘份才成为一家人，另外，还有人想问求夫妻姻缘的类型,如何修行，你知道这是怎么回事？其实佛说夫妻吵架是什么业障，下面就一起来看看佛经里讲修几世缘份才成为一家人，希望能够帮助到大家！
佛说夫妻缘分怎么修来的
1、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛经里讲修几世缘份才成为一家人
佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遗留！
人需既有内修修为以显出自身的光，才能衔接上。佛说婚外情是命中注定。
法！**的道路。佛说夫妻姻缘有三种。
万象源于法！佛说二婚缘分。
的意义是提倡向上向善；的意义不应拘于形式上，而是真正的理解它的精神与教义，并实践与生活中。这就是所谓的佛法不离世间法或离开生活无佛法。佛说夫妻吵架家里有鬼。
以自然磁场的相互吸引力；积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等，自然的会有好的因果或善缘。佛说夫妻之间的缘分。
佛教认为，人的人的关系就是四种：报恩、抱怨、讨债、还债。只要双方有这种关系，在因缘成熟的时候就会成为一家人来了结因缘，不是说修几世。
是“人与人”佛法说夫妻缘分一定会发生嘛。
2、佛说夫妻缘分怎么修来的:求夫妻姻缘的类型,如何修行
是正缘但是之间阻碍很大。
3、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛说夫妻吵架是什么业障
因为人呆在一起那么久，最初的冲动和甜蜜早已经转化为平淡了。
况且人呆久了自然已经了解了对方的缺点，再加上生活本来就有诸多不利，所以就容易相互责怪，有时也免不了冷嘲热讽，说得过火就吵了呗。
实际上他们早已经由爱人转化为亲人了，所以对彼此都不会像年轻时那么迁就了，比如像恋爱时，人们一般怕惹对方不高兴，就会隐藏自己的不满等等佛说夫妻一方早逝因果。
其实，家庭生活就是这样的，如果都是甜蜜的话只能是恋爱，生活是充满各种情绪的，别看他们总是吵，但其中也包括一些交流和沟通呀。我觉得不必要因为这个就影响你对爱情和家庭的想法。
4、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛说什么是真正的缘分
岁月深处，参花开花落，
云卷云舒，悟缘起缘灭，
缘浅缘深，书几许淡然。
听一世空山鸟鸣，
观红尘繁花似锦，讲述因果报应视频。
云水禅心，
佛说夫妻吵架是什么业障
修几许佛缘，
不生，不灭，不喜，不悲。
5、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛教里夫妻缘是什么样的？_
1、佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，佛谓“贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，佛称“妻为最亲友”，说夫妻应“异体同心”。佛陀并非劝所有的人出家断爱，而教导善生、玉耶女等在家**恪尽人道。《给孤长者女得度因缘经》说长者女善无独要求出家，佛陀不许，令她嫁给信奉外道的牛授童子，感化夫家多人令人正道。
大乘《惟日杂难经》一方面说“有妇不得佛道”，教诫菩萨“见妻子当如见冤家，意莫随贪爱”，一方面又说菩萨若具四种因缘，也可娶妻结婚：一者“宿命同福”，享受前世共同创造的福报；二者“毕罪”，酬偿宿债；三者“应当共生男女”，有共同生子女的业报；四者“黠人娶妇疾得道”，有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。
2、大乘、密乘还以爱情、婚姻为菩萨随顺众生而度化的重要“方便”。《大乘方便经》中，佛陀自言他宿世曾为树提梵志，常修梵行，清净离欲，然被一女子钟情，贪恋不舍，树提乃以悲愍心遂其所愿，与之成婚，经十二年，还复出家，命终上生于梵天。佛言：“我于尔时为彼女欲暂起悲心，即得超越十百千劫生死之苦。”佛说婚外情是前世欠。
3、《华严经》卷七五释迦瞿波女自述前生曾为居士女妙德，极其爱恋行菩萨道的威德主太子(释迦佛前身)，情愿为爱情受一切苦、舍弃一切，不求豪富及五欲乐，只愿与所爱者共同修行，释迦瞿波女因此爱情，满足所愿，生多功德，偈云：
虽以爱染心，供养彼佛子，
二百五十劫，不堕三恶趣。
这是对菩萨行者及其菩提心的爱情，即便掺杂染心，也是一种修行了，其功德比严持五戒还要大得多。
4、《红楼梦》中，曹雪芹借一曲《枉凝眉》，道出了多少伤感和无奈：“若是没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化……”
宝玉和黛玉有缘相聚，却无缘相守，一个泣血而亡，一个伤心出家，上演了一出千古爱情悲剧。
5、所以才有“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”之语，道出能有幸成为夫妻的不易，也提示人们要珍惜夫妻之间的缘分。
6、杭州城隍庙门口的一副对联，谈到了夫妇间的缘分，上联是这样写的：“夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合”。这就是说，既然两人结为夫妇，那就是前生姻缘注定的；而婚姻的好坏，姻缘的善恶，就要看家庭是美满幸福还是吵闹不和；但不论是善缘或者恶缘，都是缘分，如果没有缘份的话，两个人是不会结合在一起的。
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佛说姻缘迟迟不来,佛说姻缘未到的原因
提起姻缘迟迟不来，大家都知道，有人问姻缘未到的原因，另外，还有人想问姻缘未到的原因婚姻不顺的原因为什么姻缘迟迟，你知道这是怎么回事？其实姻缘迟迟不到 为什么？？下面就一起来看看姻缘未到的原因，希望能够帮助到大家！
姻缘迟迟不来
1、姻缘迟迟不来:姻缘未到的原因
因缘错失成遗憾，过往破和合；儿女未必是亲家，生儿育女是尽责。城内欲离城外入，世人总喜颠倒执；要知缘分在哪里，青灯红烛映辉阁。姻缘晚的人原因。
2、姻缘迟迟不来:姻缘未到的原因婚姻不顺的原因为什么姻缘迟迟
（包括前世）有，这些与姻缘相关，比如曾经欺子，故今生此时，姻缘迟到，或婚姻不顺。这是一种，叫。
姻缘迟迟不到，有一个方法，就是写求妻疏或求夫疏，你可以搜索了解一下。婚姻迟迟不来的原因。
3、姻缘迟迟不来:姻缘迟迟不到 为什么？？
我有个朋友33岁半年时间通过许愿、、，多做，求得婚姻。
我们是一个方面，自己做要改，通过来改变你的思维，思维改变之后很快就能找到朋友了。
如果你求婚姻，一定数量就可以了，主要是要多。是开启智慧的，开启你的心门，要把它开开，然后你会越来越法喜充满。法喜充满，中医上讲，就是你的全部打开了，经络都了，所以人的运程就好了。为什么要笑一笑？很多人找不到朋友，连笑都不会笑，话都不肯多讲。为什么很多人有忧郁啊？忧郁就找不到朋友，整天板着谁理你呀？所以自己要明白这些道理，
姻缘迟迟不到 为什么？？
念解可以化解你的，尽快来到，所以解对你来讲非常重要，是帮你发现这个机会，而解是化结，让你能够成功。还有，少吃活海鲜，吃活海鲜不一定能够很，就算找到一个，整天也是吵架。姻缘不要自己找。
求姻缘经晚婚的人轻。
《》能除贫穷及一切不祥，速获一切丰乐吉祥，婚姻所有愿求，皆得。此主要是求某事吉祥，但是者必须要有积累才能吉祥和，没有做基础则不。
此的还可以用来求姻缘，前要祈求“请我xxx（您的名字），帮助我找到一段，感情”。
需要时，每天念21遍、27遍或，白天晚上都可念。姻缘不可强求。
可以之前祈求“请我XXX（您的名字）某事吉祥顺利”。
4、姻缘迟迟不来:说的报应，因缘到底是不是？
所说的因缘是对规律的广义描述，而所讲的因缘是对规律狭义式的描述。出个例子：在过去的，有一位的讲龙树，内部把他叫龙树，龙树在的修学上造诣非常非常的深，当时的国王非常的崇拜和信任他，从衣食住行到的管理都遵从龙树的指点。这样一来，单从寿命上就得到了很大的利益，结果这个的太子见老健康长寿的趋势一点也不见减少，就为继承王位的事非常非常的郁闷。糟糕的是太子所结交的恶友看出并诱出了太子的真实想法。便出主意告诉太子，事情的关键在那位龙树身上，并且只要是真正的都是的，只要去诚心诚意的求，就什么都会答应的！王子领会了那些恶友的暗示，半信半疑的硬着头皮去求龙树圆寂。圆寂是的专用名词，通俗的讲就是象龙树这样对修学有非常非常深的造诣的人，在这一生中就了能自己主动的指定了下一生的去向，并且随时可以自由自在的停止自己身体的再生机能（普通人叫死亡，因为不是自主的；人叫圆寂，因为是自主的。），投生到下一生的生命周期中去的意思。因为人家父子之间的事外人不好去参与，龙树问明原因后就答应了太子可以结束他的生命，但龙树自己没有理由自己结束自己的生命，太子便用刀去砍龙树的头，结果刀在龙树的头处挥来挥去就象刀不存在似的，头就是不掉下来。太子就问龙树其中的原因，龙树告诉太子，自己用铁器伤人的在五百世之前就报应完了，五百世之内自己从来没有用铁器伤过任何生命，所以用铁器是杀不死自己的。太子的恶友就又给太子出点子，让太子问龙树：“怎能才能把你？”龙树说：“五百世内我就过一个小虫虫，那是因为自己在拨一种草的时候，草上面有一个很小很小的小虫虫，自己没看见一拨草就把小虫虫给碰死了，这个还没报，只有这种草才能自己。”太子便找来了那种草往龙树的脖子上一放，头就掉了下来。
中有叫“缘空”说的就是这一规律，只要你做过，缘一到就必回报，这里的缘包括时间、空间、人、物以及人的思想意识等各种条件，而不是中单单指人。比如当时太子若能不受恶友的影响、若太子根本不想继承王位、若有人劝太子不要、国王把位子早早的就让给太子等等，就能不会出现龙树被太子的了。
像你说的狭路相逢的例子只属于特殊情况，但大千世界并不特殊！
可以在网上找找龙树的故事看一看，了解一下！女人感情路坎坷的原因。
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佛说缘分的最经典的一句话
【通俗文案类】
1、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
3、万法缘生，皆系缘分！
4、每个人的所见，所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。
5、爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
6、生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
7、一切随缘就叫解脱。不执着，不攀缘，苦乐完全取决于自己。
8、因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空间人间历万春。
9、凡事都有规律，心情再急迫，也要等待恰当的时机。时机再好，也要具备相应的素质。素质再佳，也要合适的机缘。一切皆备时，自可收获喜悦。假如条件不成熟时，该怎么办呢？最佳的方法是：等待，努力，不抱怨。
10、缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
11、人生没有下辈子，今生相遇即是缘，人与人之间，彼此相遇是缘分，无论是上天的安排，或是人求之意，总之，相遇即有缘，古语有云，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，本来陌生的两个人，能在冥冥之中于相遇相知，是多么难得的缘分与幸福。
12、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
13、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
14、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
15、佛曰：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
16、情不为因果，缘注定生死。
17、缘起即灭，缘生已空。
18、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
19、随缘不是无奈，而是智慧，自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着，不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
20、简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。
21、所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
22、放下真心，努力人生，感悟一世的缘分，多少代价，多少错过，多少人生的韶华，一世眷恋，还是青丝白发，只有无奈的一幅画。
23、人生无惧，无论荣华富贵，还是低贱穷困，我们都要从容不迫，学会积极地看待人生，缘来了，则聚；缘去了，则散。
24、心不弛求，不妄想，之缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
25、看得淡一点，伤得就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。
26、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
27、人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
28、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开，想得透，拿得起，放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
29、今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？
30、我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。
31、无阻皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
32、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间来。
33、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
34、你的爱不在天上在世间，你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘？那化解冰雪的容颜。
35、你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
36、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
37、缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
38、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
39、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在是在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
40、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
41、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
42、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
43、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
44、留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
45、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
46、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
47、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
48、人在最好的时光，总会犯上一些痴，一些傻。哪一段青春不荒唐，哪一场爱情不受伤，错过了前面的人，才能有机会遇见后面的人，缘分永远都是无法预订的。时间在变，人也在变。有些事，不管我们如何努力，回不去就是回不去了。
49、每一个在你的生命里出现的人，都有原因。没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。
50、缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
佛家禅语姻缘
佛家禅语姻缘
霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈。我收集了一些佛家禅语姻缘句子送给大家，希望你们喜欢。
佛家禅语关于姻缘
1. 佛说：爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。
2. 佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
3. 初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。
4. 佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
5. 不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。
6. 有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
7. 经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
8. 和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。
9. 佛说：你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
10. 佛说若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会。
11. 佛说：不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
12. 佛说、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷
13. 浪漫是什么?是送花?雨中漫步?楼前伫立不去?如果两人彼此倾心相爱，什么事都不做，静静相对都会感觉是浪漫的。否则，即使两人坐到月亮上拍拖，也是感觉不到浪漫的。
14. 佛说当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜 我说 爱与不爱还不都一样,匆忙一生 闭上眼,无所谓谁还未眠
佛家禅语姻缘句子
1. 我在佛前沉睡了千年,直到有一天碰到你,我落下一颗愁闷的泪。佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘,如何成佛?我懊悔。佛说:懊悔无用。
2. 佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
3. 如果真爱一个人，就会心甘情愿为他而改变。如果一个面前我行我素，置你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你。所以如果你不够关心他或是他不够关心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是个粗心的人。遇见自己真爱的人，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变得细心。
4. 佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
5. 佛说：当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
6. 佛说：笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。佛说爱情经典语录
7. 佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
8. 佛说：笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
9. 魅力是什么?魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
10. 佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘;生命是有一种缘，爱情是一种缘;假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘;让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
11. 佛说：如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
12. 佛说：我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
13. 佛说 爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
14. 佛曰：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
15. 草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚。先试试看，真的不行再离也不迟。
佛家禅语姻缘
1. 问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
2. 佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
3. 佛说：感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
4. 天长地久有没有?当然有!为什么大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到?茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易?你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗?在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。
5. 人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么?佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。许，你的前世是一枝深山里的海棠，在逢秋夜半，被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火，却吹不尽弯月沉没的忧伤。也许，我的'前世就是忘忧河上撑篙的船夫，孤舟、蓑衣、斗笠，在红尘中摆渡。拾一抹花瓣，从此潇湘谢却，钟声不继……也许，你的前世是一缕彤云的影，在昏黄天际，划过苍凉的露的烟痕，魄散时回归佛温柔的水心，倾听来自神明悲悯的声音。也许，我的前世是一滴晶莹的泪，由寒山寺的佛眼，坠落万丈繁华。在漫天飞舞的季节，凝成枯碎花瓣上相思的露，却唤不醒沉睡的精灵，只好在清晨中悄然化去。你若是山野柔柔的清风，我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵，我必是云朵里酝酿的雨珠。你若是田间清澈的溪流，我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身，我也依然将你紧紧拥抱，只因有你有我，今生相随!
6. 初恋都让人难忘，觉得美好。为什么?不是因为他(她)很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。
7. 佛说：“强扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执著往往只会受到伤害。
8. 有人说，在要求对方必须是处女的时候，想想自己是不是处男，如果是，你可以，如果不是，你凭什么?佛说，顺其自然。
9. 佛说：和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
10. 佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
11. 离婚率高至少反映了好坏不同的两点﹕好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚?
12. 一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。
13. 佛说 若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意
14. 佛说：爱情和做事一样没有失败只有放弃。
15. 不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
16. 佛说：有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。
17. 很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运!缘起，缘灭，一切皆是定数!
18. 佛说 爱情和做事一样没有失败只有放弃
19. 佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
20. 佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
21. 佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
22. 佛说：不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办?
23. 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理的了，到最后渐渐会变得麻木。
24. 佛说:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
25. 只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
26. 佛说：看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
27. 佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
;佛曰缘分经典句子
佛曰：为何不必?
佛曰：少欲，则少烦。
佛曰：一切皆为虚幻。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：不可说,不可说。
佛曰：色即是空，空即是色。
佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
佛曰：人在荆棘中，不动不刺。
佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。
佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：一花一世界，一叶一菩提(如来)。
佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。
佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛曰：羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
佛曰：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 老子曰: 上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼， 没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰 ...
佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
佛曰：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的.，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十?身三，口四，意三。 身三者，杀，盗，淫。
口四者，两舌，恶口，妄言，绮语。 意三者，嫉，恚，疑。
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
而我说：我愿意化做你窗外的那一棵树。
正如席幕容所说的，只求佛能让我长在你每天眺望远方的那个窗前，静静凝视你每天的来来往往每天的喜怒哀乐，直到老死。 在阳光下郑重地开满花儿，将我前世的今生的来世的期待都写在花瓣中叶子里。你可知道，那纷纷扬扬的叶子是我多长、多长的思念;你可知道，那落英缤纷的花瓣是我多久、多久的盼望。
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
而我说：那是真的吗? 是啊!那是真的吗?如果是，那么我要尽量多看你一眼，多看你两眼，再多看你很多很多眼。好让来生我有机会再见到你。
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
而我说：前世的姻缘在今生的匆匆一瞥中绽放着千年流转的美丽。
佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过， 那么，我的前世是积攒了多少次的回眸啊，才换得与你相识相知 ??
佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中; 冰化了，我才发现缘没了 我相信缘分，不信佛 而缘分信佛，不信我 是我自己么? ... 只因一声虚幻的
佛曰：你的心上有尘，我用力地擦转载自百分网，请保留此标记拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说：你又错了，尘非本尘，何来有尘?
佛曰：佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。
佛曰：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
佛曰：千江有水千江月，万里无云万里天。让我们用生命中固有的顽强、抗争和韧性，打磨掉自身的浮躁和轻狂，打磨掉懒散和消沉，还一份深沉、持重、克制。
婚姻到底是什么,佛教是怎么解释姻缘的
独自发呆时，常常在想：人的一生，一定要走上结婚生子这条路吗？婚姻，到底带给我们什么，如果婚姻是非理想状态，我们该怎么办？什么样的婚姻，才是我们想要的呢？想必这些问题，是大多数男女的困惑所在。在平常我们和朋友聚会时，常常会戏谑地说，婚姻乃是爱情的坟墓，单身狗的生活不香吗。但嬉笑之余,细想：如果世上没有婚姻，爱情将没有葬身的地方。爱情与婚姻是完全不一样的。
爱情是很深刻的、温柔的、很难定义的一种感情，而婚姻是一种信任、责任，更是一种义务。爱情会束缚住自由，但是婚姻会束缚住灵魂。自古以来，青年男女的身上无形中背负着父母之命、媒妁之言的枷锁，抱怨父母“不理解自己”。如果婚姻的非理想状态是常态和必然，我们该怎么办呢，谁替我们承担这一切？今天，我们就一起来看看，佛教是怎么解释姻缘的。
婚姻到底是什么
婚姻，则是互敬互爱，并且兼具共同的家庭责任和义务。
爱是爱情和婚姻的基石，有人说："爱就像蝴蝶一直带着微笑。“有人说：”爱就是不用说就知道对方想要什么。“其实，你不用像艺术家或者思想家一样对爱有什么深刻的见解，每个人都有自己不同的答案。爱情是带有浪漫色的，在爱中的人们是充满生机的，并且会一直如此，而婚姻是现实骨感的，当花前月下被现实中的柴米油盐所替代；当日常生活的碎碎念中夹杂着万般柔情；当一切归于平淡，彼此都要共同去面对生活中种种难题，相互理解与包容，共同经营好婚姻生活的这一方天地，没有遗憾地携手走过婚姻之路。在双方牵手的这一过程中，在恩爱相谐的二人世界里，不可能总是良辰美景这一美好画面。还要去共同去面对悲欢离合、阴晴圆缺。这就是构成我们婚姻生活的全部内容。双方的情爱表达的方式应该是多方面的，它无处不在，渗透在了我们共同生活这一程里的诸多细节之中。
佛教是怎么解释姻缘的
1、佛说：人生有八苦——生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离、五阴盛
张爱玲说，“婚姻是爱情的坟墓”，但很少有人知道这句话的下半句，“没有婚姻,爱情就会死无葬身之地。”佛说：人生有八苦——生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离、五阴盛。意思是活着很苦；老了精力不旺盛了是苦；生病了很苦，痛苦到挣扎；死的时候希望还可以活下去也是苦；心中有怨恨是苦；爱情聚聚散散还有思念的苦，爱而不得更苦；色、受、想、行、识构成人身的五种要素，人生的种种痛苦，都是由这五种要素组成的人身而来。万事都有轮回”，爱情也是如此。懂得吃苦的人，是一辈子在修行，是扛着苦，熬过苦，最后成为人生的赢家。熬过爱情的苦，也会成为爱情的赢家。佛教对人间男女、夫妻间的、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，佛谓“贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，佛称”妻为最亲友“，说夫妻应”异体同心“。佛陀并非劝所有的人出家断爱，而教导善生、玉耶女等在家弟子恪尽人道。
你在羡慕别人有个完美丈夫时，殊不知，别人也在羡慕你有一个乖巧可爱的孩子。不妨在空闲的时候，回忆曾经恋爱时候的小美好。也许，那时候的两个人一见钟情，后来为了家庭，双方都付出了很多，生活一地鸡毛，但是你们终究是一起度过了共患难的日子，虽然生活苦一点，但后来生活都走上了正轨，孩子健康成长，细想起来，还不错。
3、应以更积极正面的态度来看待婚姻
修学大乘佛法的佛弟子，如果有因缘不受父母亲友的羁绊，可以如愿单身修行学佛，固然值得随喜赞叹。如若没有这种因缘，不得不进入婚姻，还是应该以更积极正面的态度来看待婚姻。如同《华严经》中的圣教云：“菩萨摩诃萨在家宅中与妻子俱，未曾暂舍菩提之心，正念思惟萨婆若境，自度度彼，令得究竟；以善方便化己眷属......以本大悲处于居家，以慈心故随顺妻子，于菩萨清净道无所障碍。”
怎么求得好姻缘
既然爱对我们的健康和生活这么重要，为什么有时候它那么难以得到呢？大话西游里面有句经典台词，如果非要给这份爱加上一个期限，我希望是，一万年。这句话，让许多俊男靓女感动得无法自拔。其实，科学与现实证明，这是不可能的。大多数人被电视、电影灌输了那些所谓完美的东西。为了和媒体里那些理想的人，很多人都戴起了面具欺骗自己，也爱上了同样戴着面具的人。可以想象当面具摘下来的时候，彼此看到了面具后面的样子，该会是多么沮丧、失望和苦恼，这也难怪当今的离婚率如此之高。我们没有电视里、杂志里的那些理想人物那么完美，这很正常，我们需要做的是，把面具摘掉，做自己。
佛说:婚姻是一场修行。我想这应该是你人生中最长的修行了，好的婚姻可以做更好的自己。俗话说:一荣俱荣，一损俱损。但谁又说婚姻就一定是爱情的坟墓呢，它也有可能是照进你生命中的一束光。佛教认为，欲结为夫妻的男女，必须是在人格独立的基础上，通过相互了解，达到志趣相投，建立深厚的感情后，双方一致同意结为夫妻的一种行为，反对包办、买卖或有其他图谋的婚姻关系。很多婚姻，其实并不是想象的那样“甜情蜜意、卿卿我我”。很多人的婚姻，其实是“过又过不好，离又离不了”。特别的人到中年，家庭的负担很重，老人要管，孩子要管，事业要闯。但身边的人，总是不理解自己，还有的人“疑神疑鬼”，夫妻的信任度越来越低。夫妻之间，也是缘分，千年修得同船渡，百年修得共枕眠。婚姻靠的就是经营，如果你觉得婚姻只靠爱情，也不会走太远，爱情也是有保质期的，如果你们有爱而且会经营，我相信你们一定是婚姻中最大受益者。
佛说婚姻不顺的原因
一、 佛说婚姻不顺的原因 1、两个人的感情是跟他们的缘分有着莫大的关系，缘分是可遇而不可求的，如果两个人是有缘分，那么在以后一定会相见，如果两个人没有缘分，那么两个人就算站在彼此面前都非常的难相知相识，缘长相伴一生缘浅半路离婚，缘分是非常奇妙的东西，他既摸不着也看不见，但是在两个人的感情中，是有潜在的预示的。 2、每个人都有自己的性格，而且每个人的性格都是不一样的，如果在一段感情中，两个人的性格相符合是很重要的，如果两个人性格比较相似，两个人很快会被对方所吸引，可以适当的保持一定的距离，两个人可以友好的相处，如果距离太近的话，往往会产生一些矛盾。 3、从两个人合婚的角度来看，如果他们的年柱是相冲或者是伤害的，充分说明了两个人的根基是非常的不好的，如果两个人的月柱相冲或者是相害，代表着两个人的感情不会太长。如果是日柱相处柱相冲或者是伤害，代表着两个人的性格非常的不合，在相处方面非常的不和谐，在相处时会出现很多的矛盾，最终是以不欢而散告终。 二、佛说婚姻迟迟不来的原因 1、在我们中国传统的文化中，人的生辰八字跟他的姻缘是息息相关的，人的生辰八字分为年柱，月柱，日柱和时柱，代表我们不同年龄运势的是时柱，年柱是我们1~16岁的运势，而月柱是关系我们在青春时的运势也就是我们在16岁到32岁时。日柱是关系着我们32~48岁之间的运势，时柱它关系着晚年的运势，也就是我们48~64岁之间的运势。 2、如果在命中他的官星比较多，其实说白了就是这个人的桃花运比较好，而桃花运太多使他的婚姻变得非常的混乱，如果在生辰八字中出现了很多的官星，那就意味着这个人很可能会存在着多次的婚姻，而且感情也是比较坎坷的，异性缘比较好的人全部都属于烂桃花，让自己的感情无法辨出真假，在众多追求他的人中，迷失了自己最适合自己的人。 佛说婚姻不顺的原因2 一、为什么婚姻不顺 1、缘分 感情还是和缘分有关系的，缘分是可遇不可求的，如果两人有缘，那么今后肯定是会再次相见的；如果没有缘分，可能就站在面前都很难相识相知。缘长相伴一生，缘浅半路离分。缘分这个东西很奇妙，看不见，也摸不着，但其实在两人的感情中，也是有潜在预示的。 2、性格 每个人都有自己的性格。在感情中，两人的性格是否合适是非常重要的，性格相似的两人，因为性格的原因，会很快被吸引，如果保持一定距离，还能友好相处，但如果距离过近，则容易产生逆反心理，导致矛盾的产生。 3、合婚角度 从两人合婚角度来看，如果年柱相冲、相害或相刑，则代表两人婚配的根基不好；若月柱相冲、相害或相刑，则代表两人缘分不长；若日柱相冲、相害或相刑，则代表两人的性格不合，相处不和谐；若相冲、相害、相刑，则代表在相处的过程中，会出现很多矛盾，最终可能导致不欢而散。 二、佛说婚姻不顺的原因 1、万事皆有因果，婚姻不顺也是有因果的。两人是否能在一起要看缘分，而能否成为夫妻就要看福报是否相同，福报相同才能结为夫妻。而还有一种债，叫做姻缘债，在没有遇到有缘人之前，要自尊自爱，不能以婚姻爱情的名义，去伤害别人，若欠下太多情债，会导致自身甚至连累子女婚姻不顺。 2、人际之间有着各种各样的缘，有善缘， 也有恶缘，没有缘就不会相聚在一起。宿世中善缘结的太少，善缘不够，到了现世，能够有缘和你成为夫妻的对象自然就会非常少，甚至没有。善缘很重要，要广结善缘。 3、影响婚姻的还有一个因素就是业力，一般影响婚姻方面的业力障碍，大多都是和宿世现世当中个人的所作所为有直接的关系。如：宿世中当第三者破坏别人的家庭，在现世中自己的家庭也会遭到第三者的破坏；宿世中挑拨拆散他人眷属的，令他人孤独终生的，现世中自己也会找不到伴侣，孤独终生；等等。 佛说婚姻不顺的原因3 大龄婚姻不顺，不婚真正原因，佛法中早有开示 第一、犯邪淫，包括未婚同居，手 淫，意淫，看不良视频，等。 邪淫是指夫妻合法生活以外的一切不良行为。像手 淫和意淫，看不良视频也是邪淫，一定要注意，不要认为这些是个人行为，似乎没有危害大家，其实起心动念都是业。古人说“万恶淫为首”，淫邪消福报是非常快的，尤其是感情福报，而人的感情福报是有一定的限度的。邪淫的.人在邪淫的过程中得到了短暂的“快乐”，日后要在感情中付出高昂的代价。 第二、不孝父母、顶撞长辈。 百善孝为先，一切人中，父母对我们的恩情最大，父母就是我们的佛菩萨。《大集经》中说：“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。”我们如果做到至孝了，就是非常有福气的人，会得到天地的护佑。 一些青年人，不敬父母，在谈恋爱过程中往往遇到不好的对象来折磨他，只有孝顺父母才可能得到好的姻缘。奉劝那些情感不顺的人，首先要悔改自己的诸多错误，如不孝、邪淫、杀生等。一旦你知道怎么孝顺父母了，你的福气会慢慢长起来的。 第三、曾破坏国他人婚姻。 家庭是社会安定的基础。和结婚的人纠缠暧昧，是严重影响了别人的家庭的安定，而一个家庭都有老人小孩，还有亲戚朋友，所以扰乱别人家庭伤害了太多的人，那么自己也要承担相应的果报，导致自己的婚姻不顺。佛教讲假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。 第四、喜看言情网剧，小说，感情还脆弱。 有人会想，喜欢看电视剧、小说有什么错呢，为什么和感情不顺联系起来了呢。要知道一些人看情感剧，往往被剧中情节感染，能哭的稀里哗啦的，这是在不断地消耗自己的感情福报。入戏太深，“享受了”爱情的快乐，“承受了”爱情的苦，简直是把自己的情感福报白白浪费了。 第五、长得漂亮，穿着性感。 按说长得漂亮有利于找好的对象，其实不见得，如果仅仅外表漂亮而没有智慧引导，很容易勾起异性的色心，也容易陷入两性的暧昧关系，这样就折损了自己的感情福报。明星一般都难早结婚，情感上也都不顺，分分合合的多。其中一个原因就是他们穿的性感，长得漂亮，这样常勾起大众的欲望，常影响了大众的感情，所以他们自己也承受感情上的不顺利。 第六、其他原因。 现在社会中，不乏有一部分精英男士，各方面优秀，却是晚婚，这也较为正常，部分优质女生晚婚一些也较为正常，因为这类人，很多和常人是不太一样的，他们往往对异性要求高，不太容易早结婚。还有就是抑郁症、精神异常等有病的人晚婚，这些皆因业障深重，才遭遇各种不幸，应多忏悔。