广州祠拜财神要领,广州祠下午能拜吗
广州哪里有财神拜
佛家讲境随心转，依报随着正报转，所以说学佛是内学，向自己的内心求，绝不会向心外求法。依靠看风水来趋吉避凶，完全是本末倒置。福人居福地；福地福人居。真正有福报有德行的人能改善周边的环境的，反之也亦然。现在人类疯狂的破坏地球的自然环境，满足自己贪、嗔、痴的无尽的欲望，现在自然界来报复了，各种灾难都来临了，这些都是人心不善感召来的啊！到时候连一个安身之所都没有了，会看风水能解决什么问题呢？
祠的实用信息
在每年农历年底及正月初一至十五日，有大量善信前往祠，为过去一年酬谢神恩及为未来一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是师宝诞，所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀活动。每年农历八月廿三日是宝诞，年年诞都会很隆重，很多社会名流都去参加。每年，预言亦非常准确，有口皆碑。所以，若问前程，趋吉避凶，到大仙庙上头炷香，会是不错的选择。每逢年三十晚，很多名善信带著香烛祭品，你挤我拥，到庙霸头位，争上头炷香，取其好意头，来年可以事事顺境，得心应手，衰运也转为好运，求签问卜是地道农历文化。
祖宫的
名初平，东晋咸和三年（公元328年）出生于金华兰溪。他自幼良勤放羊。15岁时被仙师引入金华山石洞（据传为朝真洞、仙瀑洞）修炼，的仙师有二，即服水玉，教神农的西汉雨师赤松子和卖药海上与秦始皇侃长生不老之说的安期生。在金华山石洞内累功四十年，修得叱石成羊法术。后又与兄修炼至500岁，得日中无影之功登真。后遂行天下，匡世济民，成为民众喜爱的除妖祛邪、惩恶扬善的英雄。的生平传略有中国神仙传谱的开山巨篇《神仙传》（东晋葛洪著）为证。
瑞典汉学家罗斯写过一本《》的书，描述了纵横港澳的历史。据称圣道迁播，使从一个荒无人烟冷港，成为一个世界著名的。1921年的善男信女们结团啬色园，在九龙的竹园兴建赤松祠（祠有一石牌坊“金华分迹”标之渊薮）。在人眼里，是个财神，保护神，还是一个主宰读书人命运的文昌君。为祈福迎详，为消灾避祸，为生意兴隆，为合家欢乐。三、四百万港人顶礼膜拜近百年之久。据悉1996年的圣诞，人们排队捐款达三千万港币。
据万历，康熙《金华府志》记载：从五代钱武肃王建造赤松庙开始，民间在金华山建庙筑观祀奉蔚然威风。至宋代、皇浩屡封，香火愈发旺盛，绵滋至今。
拜需要注意什么
1、在庙中，到处都有提示，日常参拜主要是“五供”：香、花、灯、水、果。
你可以请一款好的香供奉祭拜，有心的话，建议你考虑考虑在无相铜炉的一对一定制几盒纯天然植物制作的祈福香供奉，为你辅助修持。
2、上香步骤也要注意了，应双手合拜，然后以左手上香，这是代表对神祇的尊重,而香的数目则以一支或三支为吉。
3、如果有什么重大的事，要来求，适当的供品也是要丰富许多的，鸡鸭鱼肉，还有五供，也都是需要的，还可以请上无相铜炉的纯天然祈福香，因为现在庙也讲求文明烧香了，用化学香，着实不好啊。
4、还有就是求签掷茭，内心平静，内心默念你需要问的事情;从大殿旁取签，跪地求签;掷筊3次，每次都需要一正一反为有效，如果掷筊不成，还需要继续求新签。跪地求签显得比较虔诚，还有求签是免费的哦。
拜需要注意什么?
拜需要注意的是：
一、上香时，应双手合拜，然后以左手上香，这是代表对神祇的尊重,而香的数目则以一支或三支为吉。
二、首先确认有香、花或者水这样的供品，在求签之前供上。
三、内心平静，内心默念你需要问的事情。
四、从大殿旁取签，跪地求签。
五、每次都需要一正一反为有效。如果掷筊不成，还需要继续求新签。
只有一天的时间,去逛哪两座广州的寺和祠呢?
广州之多，据说座座历史悠久，并极为，麋鹿用1天时间，带你游览2座寺院。
1、金刚禅寺
2、祠
因一场梦而建的金刚禅寺
在美丽的浔峰山下，有一座金光闪闪的，这座原来的名字叫做东岳庙，建于元末明初，距今600多年。
乘车攻略：可乘坐地铁6号线在横沙站下车，再转乘790路公交车在金刚禅寺下车，站台50米处即为入口。距离地铁横沙站并不太远。金刚禅寺不收门票。
金刚禅寺面积并不太大，只有4000平方米。广州佛教有四大丛林，他们分别是光孝寺、六榕寺、华林寺和海幢寺，金刚禅寺排行第六。寺院周围种植了一些紫荆花，木棉花，春天的时候整个寺院被花海笼罩，极其漂亮。在天王殿前面，有一个放生鱼池，从这个角度看整个金刚禅寺会有不一样的感觉，拍摄角度也最好。金刚禅寺开放时间为上午7点到下午6点。
天王殿两侧分立着四大王天。四大天王，是佛教的护法天神。佛教把世界分成依次上升的三界，第一界为欲界，第二界为色界，第三界为无色界。世间一切有情众生皆在三界轮回。只有成了佛，才能跳出三界之外，不受轮回之苦。这三界的第一界，欲界，又有六欲天，为天神所居住的地方。这六欲天的第一重天，便是这四大天王的住所。
地藏殿供奉的是地藏王菩萨，地藏王菩萨是四大菩萨之一。这四大菩萨：观音菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨，地藏王菩萨中又以地藏王菩萨愿力最大。他当时在九会山修行时发大誓愿说：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提，我不入地狱谁入地狱。通俗一点来讲，地藏王菩萨便是渡死亡之人的菩萨。有的人死后堕入地狱,要升往天堂，得先受尽苦难。 地藏王菩萨左手拿着照亮地狱黑暗的明珠，右手拿着九环锡杖，振开地狱之门，从而让那些在地狱受苦的人能够离苦得乐。我们经常听到有人说，我不入地狱谁入地狱，这实际上一种牺牲奉献的精神。
地藏殿的二楼为金钟。我们经常听到一个词语，叫做晨钟暮鼓，在寺院是用来报时的。我们如果在寺院看到有钟楼，与之相对的肯定有鼓楼。很多人以为晨钟暮鼓，便是早上敲钟下午打鼓，其实不见得。而是早晨先敲钟后击鼓，晚上先击鼓后敲钟。这个钟鼓的作用，跟我们的上课下课铃声功能差不多，是集合僧徒参禅的寺规。
婵武院是僧人和俗家弟子习武的场所。婵，梵译婵那，汉译静虑。以婵修心，以武修身。金刚婵寺除了带领弟子静坐婵修，还传授太极拳，少林拳，八极拳及各种武术器械套路。如果，您想学习武术，或者想带孩子来学习一下武术，可以在这个地方找到师傅。授艺时间为每周一，三，五六上午9点半到下午3点半，周六周日增设少儿武术班。
观世音菩萨是阿弥陀佛的大弟子，而阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，观世音菩萨，救苦救难心肠极好。《西游记》中，孙悟空取经的时候，观音菩萨对悟空说，我许你叫天天应，叫地地灵，假如十分难脱，我便亲自来救你。可见观音菩萨天上地下都非常富有话语权。在《西游记》中有一个地方有些争议，大家如果有兴趣，可以研究一番。说是有一回，悟空跳起来对观音菩萨喊，你这个七佛之师，慈悲的教主。说这观音菩萨是七佛之师，但是在《法华经》中，有一个典故，说这妙光菩萨教化八王子，令其坚固菩提心，终于次第成佛，最后一名王子便是燃灯佛。而燃灯佛正是释迦如来的本师。妙光菩萨便是如来的祖师爷了。这妙光菩萨是谁呢？他是文殊菩萨的前身。悟空为什么说观音是七佛之师，而不说八佛之师呢？七和108在佛教中是一个吉祥的数字，有圆满的意思。毕竟他们度过的人何止七个八个。所以，这里就有一个争议，是不是《西游记》的作者一个失误呢。