嫁娶用神是什么意思,忌嫁娶指的是领证吗

六爻看婚姻取什么为用神

婚姻的分两种：已婚与未婚。未婚如初看对象时，无论你与对方认不认识，只要未确立婚姻关系之前，都是以世爻为自己，以应爻为对象，为用神，同时，也兼看财爻(男测)、官爻(女测)。对于已成婚者或婚姻关系已确立，看婚姻感情、婚姻家庭未来走势，男测以财爻为对方世爻为自己，女测以官爻为丈夫，为各自用神。

已婚测婚姻用神无情预示什么?

大方广佛华严经 （第九四一卷） 2003/1/16 澳洲净宗学院 档名：12-17-0941
【复有妙华城善化幢天王，与十亿那由他眷属俱。】
『妙华城善化幢天王』代表天众，代表哪一种天？二十八层天，这个我们要知道。佛经里面常讲「天部」，天部里面的「天」是代表二十八层天，大多数是用忉利天王来做代表，这个地方是「善化幢王」。第二句：
【复有究竟大城净光龙王，与二十五亿眷属俱。】
八部里面的龙王是守护天宫，相当於我们人间组织里面禁卫军的首领。在民国年间守护国民总统府的有警卫团，有警备司令，属於这样的职位，守护天宫的。同时龙也主持地面，中国人常常讲「龙逐於水」，这是说龙王管辖的一些职责。这个龙王名字好，『净光龙王』，这龙王有智慧，净是德，有德、有慧，他住的是『究竟大城』。
【复有金刚胜幢城猛健夜叉王，与七十七亿眷属俱。】
『夜叉王』也是守护天城。龙是守护外城，好像管城池的，「夜叉王」是守宫殿的，天王的宫殿，宫殿的守护神。就好像从前皇宫，北京是京师，守卫京师在清朝有九门提督，那个职位就好像是龙王。守护紫禁城的就相当於夜叉王，那完全是守护皇宫的，守护皇宫一般都是太监，皇宫里面的这些卫队。
【复有无垢城喜见乾闼婆王，与九十七亿眷属俱。】
『乾闼婆』是梵语，翻成中文意思是「香阴」。他是帝释天（我们中国人讲玉皇大帝，就是忉利天主）的乐神，宫廷里面乐队的队长。佛在经上告诉我们，他是素食的，他不是吃肉食的，是素食的。天王需要乐队来演奏就烧香，闻到香他们就来了，所以叫「香阴」。闻到香，他就来了，用香来召集这个乐队。他『与九十七亿眷属俱』。
【复有妙轮城净色思惟阿修罗王，与五十八亿眷属俱。】
『阿修罗』是梵语，翻成中文是「无端正」，「阿」翻作「无」。阿弥陀佛的「阿」也是翻作「无」，「弥陀」翻作「量」，「佛」翻作「觉」。所以，阿弥陀佛要是用字面上来翻译，翻成中文意思是「无量觉」。「修罗」翻作「端正」，「阿修罗」就是「无端正」，无端正相貌就不好看，很丑陋；翻作无端正。佛在经上说，阿修罗的男子的确不好看、不端正，阿修罗的女子就非常美。帝释天娶妃子都是娶阿修罗女。他的福报几乎跟天王差不多，大福报！为什麼变成阿修罗？佛经上说，他有天之福，没有天之德。大福报是从哪里修的？从布施修的，财布施、法布施、无畏布施。天王修布施是以慈悲心、谦下心，自己谦虚、自己卑下，尊重别人，所以得天王的福报。阿修罗也修这三种布施，是以傲慢心，修布施的时候，布施那个对象眼睛没有瞧得起人；以好胜心，看到别人布施，「我要布施多一点，我要比你强、我要超过你」。所以阿修罗的习性好斗，他常常找帝释天打仗，所以天上也不太平。帝释天王是很慈悲，阿修罗天常常找他麻烦。『净色思惟阿修罗』，这是皈依三宝，做佛的学生了，回头是岸，发愿做佛的护法神。所以这个阿修罗改邪归正了，我们要尊重他，他护持正法。但是你要晓得，他的习性并不好，你要修行不如法，他很痛恨你，也可能会找你麻烦。你要是如理如法的修行，他一定帮助你、一定护持你。他与『五十八亿眷属俱』。愈往后面眷属愈多。
【复有妙庄严城十力行迦楼罗王，与九十九千眷属俱。】
『迦楼罗』翻成中文意思叫「金翅鸟」。金翅鸟很大，是龙的克星，它吃龙，所以龙是最怕它的。这也皈依三宝，受了佛的戒律不杀生，所以不敢再去欺负这些小龙、欺负水族，也成为佛法里面的护法神。这些都是鬼神，我们在「世主妙严品」里面读过，这属於杂神类。《华严经》上这些杂神类是不是真的神？不是的，都是诸佛如来的化身。我们在《弥陀经》里面，不是读的很多众鸟吗？白鹤、孔雀、迦陵频伽、共命之鸟，释迦牟尼佛说过，「那不是畜生」。这鸟从哪里来？皆是阿弥陀佛变化所作，阿弥陀佛的化身。我们从这地方就晓得，华藏世界这些杂神众是不是毘卢遮那佛的化身？肯定是！这就是一切众生应以什麼身得度，佛就现什麼身，投其所好，让他学习方便，容易成就。这个意思在此地，我们应当要懂得。再看底下这一句：
【复有游戏快乐城金刚德紧那罗王，与十八亿眷属俱。】
『紧那罗』也是帝释天的乐神，他主歌舞表演的，这样的一个艺术团队。所以他的城叫『游戏快乐』，相当於现代社会里面所说的文艺团体、歌剧团。他们是从事於文艺表演的，音乐、歌舞、戏剧，娱乐大众的。「紧那罗」翻成中文意思叫「疑人」，疑是怀疑。为什麼叫疑人？他的样子跟人一样，头上长一只角。看到头上长这一只角，这不是人；可是你要不去看他这只角，他跟人一样。所以好像是人，就是多了一只角，乐神。所以八部里面乐神有两个，一个是乾闼婆，一个是紧那罗。乾闼婆是音乐的、乐队。这个地方紧那罗是有表演的，有歌舞、有戏剧，这麼样一个团队。他在此地有『十八亿眷属俱』。再看：
【复有金刚幢城宝称幢摩睺罗伽王，与三亿百千那由他眷属俱。】
这个眷属多，确实是多。『摩睺罗伽』是梵语，翻成中文意思叫「大蟒神」，这是蛇族，大蟒蛇；『王』那就是蟒神，大蟒这类的神。也翻作「大腹行」，蛇没有脚，行走的时候用腹部，所以也翻作「大腹行」。这是以『金刚幢城宝称幢摩睺罗伽王』做代表。以上把「八部」都介绍出来了。
【复有净妙庄严城最胜梵王，与十八亿眷属俱。】
末后讲的是「大梵天」，大梵天王在一个佛世界里面也很多。我们知道一个小千世界的天顶就是大梵天，小千世界的天顶是初禅，初禅是梵天、大梵天、梵辅天、梵众天。中千世界就有一千个梵王，大千世界一千再乘一千，百万个梵王，所以梵王很多，这举出『最胜梵王』为代表。末后我们看这个总结：
【如是等百万亿那由他大城中所有诸王，并其眷属，悉共往诣一切功德须弥胜云如来所，顶礼佛足，却坐一面。】
前面说人间人王率领眷属、王子、文武百官、各行各业的代表，迎接佛陀。这边再看天部鬼神、大梵天王也跟人王一样，把他们的眷属，把他们所统辖的部属也统统都带来了。他们在哪里？出现在空中，虚空、地面呈现出无比的庄严，欢迎佛陀的场面你们看看有多大！多殊胜！多麼庄严！实在是我们没有言语能够形容，对世尊这样的恭敬，这是世尊究竟圆满的智慧、福德之所感召。佛在我们这个世间，为什麼我们这些人没有被他感召？我们这些人对佛不认识，所以看到佛心里头一丝毫的震动都没有，业障、烦恼、习气太重了！见如不见，闻如不闻，这样殊胜的机缘当面错过，你说可惜不可惜。我在前面跟诸位说过，释迦牟尼佛示现成正等觉，如果不是净居天人变化成我们人身来求佛住世，释迦牟尼佛当时就入般涅盘、就走了，这个世间没有人知道。净居天人代我们来启请，佛这才住世。

请问测婚姻如何取用神?

今人占婚姻，概以财爻推之，须不知物有万象，人有万事，岂可不分虚实表里而一例以贯之！欲得近理，须明妻财之涵义。钱财，是我所用之物；妻妾，乃为我所使唤之人。古人把妻妾视为已所拥有之财、支配之物，以及富贵的象征，所以妻、财二者并作一爻，自成一体。故已婚者占，测婚姻当以妻财爻为用神；两情相悦者，已为我“所有”者，亦以财爻为用；未婚者欲前去求婚，占婚姻当以应爻为用、为对方。这是因为对方还非为我之妻财，不在六亲之列的缘故！又若向同学、同事、朋友求婚，是否当以兄弟爻为对方呢？非也！占姻缘乃你我之事，卜彼此之情状，当以世为我，应为她（他）。如卜父子弈局，岂可以父母、子孙二爻定胜负呢？！照此而论，六爻之中，父固当克子，岂不是普天之下皆父者胜，子者败吗？！卜父子弈局，乃占彼此胜负之情状，亦当恒以世为我，应为他！占男女之姻缘当与此同理！Δ然未婚者卜婚又当不可不察财爻！虽然应爻可窥对方之情状（如根据应爻所临之六亲、六神、神煞、旺相休囚、生旺墓绝、对世爻之生克冲合、动变、旬空及阴阳之象等可察对方之情状），但姻缘之成败必当察财爻之旺衰。此乃何故？因为未婚者行财运可知必是得财之时，故知姻缘可成；纵有世应相克相冲，或性情不和，或志趣不一，也可得逼娶强拧之瓜！行败财之运必是伤妻之时，故知连理难成，纵得世应相生相合，也是梁祝之盟，啼泪化蝶，陆唐之誓，空余遗恨。此中玄奥，若独执一爻以论之，又怎能窥得尽人情世故，众生百态？女占婚当与此同理，应无疑也。

婚嫁择吉日方法步骤

嫁娶择吉（一）
一、择年
1.无春之年不结婚。
所谓无春之年，就是当年没有立春日，又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚，会守寡乏嗣。
2.“本命年”不结婚。如属兔的在兔年结婚，说是对本身不利，结婚只能推迟到下年或提前到上年。
3.“禁婚年”不宜嫁娶。
男命禁婚年
不宜娶亲，如男命用子年娶亲，忌本身属蛇。男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。
子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，
辰年禁鸡相，巳年禁狗相，午年禁猪相，未年禁鼠相，
申年禁丑相，酉年禁虎相，戍年禁兔相，亥年禁辰相。
女命禁婚年
不宜出闺。如女命用子年行嫁，忌本身属兔。起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，即是忌婚，不宜出闺。
子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，
辰年忌猪相，巳年忌狗相，午年忌鸡相，未年忌猴相，
申年忌羊相，酉年忌马相，戍年忌蛇相，亥年忌龙相。
见下表：（男女禁婚年）
生年生肖子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
男命未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午
女命卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰
结婚年份要选择男女命大利的年份，忌结婚流年与年命天克地冲，忌流年太岁与年命相刑，相害等，特别忌结婚流年与命局构造三刑。除此以外，还特别忌用男婚女命凶年，用之男多疾厄，女多产厄。男婚女婚凶年，是以男女命生年的年支而论。
嫁娶择吉（二）
二、择月
避开“禁婚年”之后，再择定月份。婚姻嫁娶的择日原则是以女方的“生辰八字”为准，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。
女子有行嫁月，也叫大利月和小利月，一年之中有两个大利月，两个小利月，其余都是不利月。娶亲一般都选大利月，实在没办法才选小利月。选择大小利月，均以女方属相为准。
女命行嫁大利月
口诀：正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与姑，三九女之父母身，四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戍顺，丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”，如女命子年，生子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此乃古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日，只可从权便择六月吉日用。

八字合婚怎么看合不合

算命预测八字合婚，即不是看两人的属相是否相冲相刑，比如说龙兔断头婚，六冲之类的。也不是看年命纳音是否相克，比如说山头火克剑锋金命。。也不是看双方的八字能合几个字，比如说合四个或合五个字。以上几种都是错误的，比较片面,不可信。
合婚，首先看双方的五行是否互补，喜用神是否一致，如果不相互补的话提供调理破解之法，这是最关键的一项。第二就是看正缘时间，如果双方的正缘时间相差不大的话，才可以成婚。第三就是看以后有无离婚的危险，如果有的话也要提供具体的破解之法。第四，就是婚后的注意事项，比如说穿衣颜色，床头朝向，生活风水的注意事项等信息。
以上是合婚中常见问题,可供参考.

测八字合婚?

97丁丑年属牛，五行属土，95乙亥五行属水，在五行生克中，水克土。首先看看属猪的生于九月你出生那年闰八月到了26日已经过了立冬所以出生按冬天计算，冬，水旺，当然身体健康，水旺冲土属牛的经不住你克他，所以不能在一起