紫微玄天大帝生辰,紫微大帝和真武大帝

四极大帝的北极紫微大帝

北极紫微大帝,全称为“中天紫微北极大帝”。万星之主,掌理人间祸福善恶,前因后果富贵贫贱,生死时间,无不由之而予夺焉。凡一切星球人民,皆归其总治,即中界之主宰也,
紫微大帝的诞辰为农历四月十八日,这天众多百姓都要向紫微大帝焚香祷告,祈求除灾招福。

北极紫薇大帝什么时候出生

农历 四月十八 北极紫微帝君千秋

阴历4月初三是哪位神佛生日

什么都不是。
佛的生日,旧说是阴历四月初八日,新说是阳历的五月月圆日。
初一:元始天尊、弥勒尊佛
初四:孙天医
初五:五路财神
初六:清水祖师(陈普足。清水祖师坐化日为农历五月十三,迎春巡境为三月初一。)
初八:五殿阎罗王
初九:玉皇大帝圣诞(是日为"天诞日",即玉皇大帝神诞,俗称"天公生"。
十三:关圣大帝(关公)飞升
十五:上元天官大帝圣诞(上元乃上元天官大帝圣诞,亦是赐福之日,、临水夫人陈靖姑(临水夫人诞辰为十月十五日。)、门神户尉
十六:相公爷(雷海青。泉州民谣:"十四结灯棚,十五上元丸,十六相公生。"
十八:包公、朱王爷(朱叔裕)
廿四:雷都光耀大帝
农历二月
初一:张天师、一殿秦广王、勾陈上宫玉皇大帝(天皇大帝)圣诞
初二:福德正神(土地公)千秋(头牙)、姜子牙、济公菩萨
初三:文昌帝君圣诞
初六:东华帝君(东王公)圣诞
初八:三殿宋帝王、张大帝
初十:涌泉祖师
十五:太上老君、九天玄女圣诞、岳武穆王(岳飞)圣诞、太清道德天尊圣诞
十六:开漳圣王(陈元光,生于唐·显庆二年(657年)二月十六日)。神农大帝诞辰
十七:白王爷(白起)
十八:四殿五官王
十九:观世音菩萨诞辰
廿一:普贤菩萨
廿四:都龙王
廿五:玄天圣父明真帝
农历三月
初一:二殿楚江王
初三:玄天上帝、王母娘娘
初四:范王爷(范仲淹)
初八:六殿卞城王
十二:鄞仙姑升天日
十三:田王爷(田单)
十五:保生大帝(吴夲,吴,生于太平兴国四年[976年]农历三月十五日,卒于景佑三年[1036年]五月初二。、雷万春、山神
十六:武德英侯诞辰、准提菩萨、江神、黑虎玄坛公赵光明元帅(文财神)圣诞
十八:后土皇地袛圣诞
十九:方王爷(方叔)、万氏妈、太阳星君
廿:平天圣母(陈靖姑,临水夫人,诞辰为十月十五日。、注生娘娘
廿三:天上圣母(妈祖·林默娘诞辰)、陈郡王诞辰、
廿六:鬼谷先师
廿七:七殿泰山王
廿八:东岳大帝
农历四月
初一:八殿都市王
初四:文殊菩萨
初五:狄王爷(狄仁杰)、送生娘娘
初六:菩提祖师圣诞
初八:九殿平等王、卢王爷(扁鹊)、五显灵官大帝、释迦佛祖(为如来佛释迦牟尼生日,是日俗称"佛诞节"
初十:康王(康元帅)、何仙姑
十三:河神
十四:吕纯阳祖师(吕洞宾)圣诞
夏至日:上清灵宝天尊圣诞
十五:释迦如来成佛、金张元大巡爷
十七:十殿转轮王
十八:北极紫微大帝圣诞、华佗神医先师
廿一:托塔李天王
廿五:武安王(张巡)、李王爷(李大亮)
廿七:范王爷(范承业)
廿八:神农先帝、催生娘娘
农历五月
初一:南极长生大帝圣诞
初二:吴飞升(吴夲,保生大帝,生于太平兴国四年[976年]农历三月十五日,卒于景佑三年[1036年]五月初二。
初四:金元帅
初五:温元帅(温琼)圣诞、吴大帝、文武尊王
初六:清水祖师成道(陈普足。清水祖师坐化日为农历五月十三,迎春巡境为三月初一。
十一:天下都城隍爷
十三:关圣帝君(关公)圣诞、城隍
十六:朱王爷
十七:萧王爷(萧望之)
十八:张天师
廿二:陈元光(开漳圣王,生于唐·显庆二年(657年)二月十六日。
夏至日:上清灵宝天尊
农历六月
初一:泗洲文佛佛诞
初二:韦驮尊佛
初四:杨六郎
初六:英烈侯(日月太保,宋端宗·赵昰、宋卫王[末帝]·赵昺兄弟)、崔府君(崔珏)
初十:刘海蟾帝君
十一:田都元帅(相公爷,雷海青)
十三:王灵官
十五:纪王爷(纪信)、王灵官(灵官大帝)圣诞
十六:周仓
十七:十殿阎君
十八:池王爷(池梦彪)、杨六郎、康保裔(康大巡)、张巡
十九:扁鹊、观世音菩萨得道日
廿三:马王
廿四:关公、雷祖大帝(雷声普化天尊)圣诞
廿六:二郎神(或为五月廿四、六月廿四)、赵元帅、广平尊王
廿七:玉王爷(玉大巡)
廿八:文天祥
农历七月
初一:李王爷(李大巡)
初七:魁星爷圣诞、七星娘娘
初八:徐王爷(徐达)
初十:铁拐李祖师
十五:中元地官大帝圣诞(道教谓之中元地官赦罪日,亦称"鬼仔节"。
十八:西王金母圣诞
十九:殷王爷、值年太岁
廿一:上元道化真君(庚真君)
廿二:增福财神
廿三:法主公、诸葛武侯(诸葛亮)
廿四:郑延平郡王(郑成功,明·天启四年[1624年]七月十四日生于日本长崎县松浦郡千里滨,康熙元年[1662年]五月初八日卒。
廿五:吴公真仙(吴济川)诞辰、
卅:地藏王菩萨
农历八月
初三:北斗星君圣诞、九天司命灶君
初四:罗王爷(罗伦)
初五:雷声普化天尊
初八:瑶池大会
十二:四海龙王、罗府大人
十四:姚王爷
十五:临水林夫人(林九娘)、朱王爷、太阴星君(或曰太阳星君)
十六:浮桥桥南余大帝、黑虎玄坛公赵光明元帅(文财神)
廿一:昭福侯
廿二:广泽尊王(郭忠福,后晋·天福二年(938年)农历八月廿二日坐化)、燃灯古佛
廿三:邢王爷(邢明德)、范王爷(范承业)
廿七:至圣孔子先师、北斗下降之神
农历九月
初一:温王爷、南斗星君圣诞
初三:五瘟
初五:顺正王(黄志,淳熙十三年[1186年]九月初五日诞降,嘉定十三年[1220年]正月初四日化于石鼓庙、吉正爷、杨五郎
初九:临水李夫人(李金凤)、哪吒、康王(康元帅)、妈祖(天上圣母·林默娘)升天、斗姥元君圣诞
十五:吴王爷(吴孝宽)
十六:朱王爷
十八:马王爷、显应祖师(黄惠胜)诞辰
十九:观世音菩萨涅盘日
廿八:五显灵官大帝、马元帅圣诞
农历十月
初一:三田都元帅
初四:薛王爷(薛仁贵)
初五:达摩祖师、风神
初七:天王
初八:金王爷
初九:叶王爷(叶适)、吴公真仙(吴济川)羽化升天日、正顺尊王·谢枋得神诞
初十:水仙王、伍子胥
十三:岳武穆(岳飞)
十五:下元水官大帝圣诞(道教谓之下元水官解厄日)、周王爷(周大巡)、英烈侯(日月太保)、郑大帝、张府将军
廿二:青山灵安尊王诞辰(张悃)
廿三:周仓将军
廿五:感天大帝许
廿六:福佑帝君
廿七:北极紫微大帝
农历十一月
初四:安南尊王、大成至圣
初六:西岳大帝
十一:太乙救苦天尊圣诞
十九:九莲菩萨
廿三:张仙大帝
廿七:正顺尊王·谢枋得神诞
冬至日:玉清元始天尊圣诞
农历十二月
初一:苏夫人(苏六娘。明·洪熙元年[1425年]腊朔诞生,正统六年(1441年)坐化)
初九:侯王爷(侯嬴)
初十:大宗惠泽尊王
十二:鄞仙姑诞辰
十三:金府千岁
十六:福德正神(土地)圣诞("尾牙",商贾皆祭土地神)。
廿三:吕洞宾
廿四:祀灶送神
廿五:许远、天神下降(玉帝巡天)。
廿九:南斗北斗星君下降

圣元节是什么节?那一天,这个节是干什么的?有什么风俗习惯?

没有这个节日,你说的应该是“上元节”,
农历正月十五日为「上元」即天官大帝的生日 农历七月十五日为「中元」即地官大帝的生日 农历十月十五日为「下元」即水官大帝的生日 农历十月十五,为中国民间传统节日,下元节,亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地管赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节,就是水官解厄?D谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”又河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。”此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。 【下元节】做糍粑等食俗:这一天,人们在家中做糍粑并赠送亲友,蒸麻腐包子等。 下元节的文化内涵 下元节不是传统节日复兴的重点,只是为吸取其有益的文化内涵,为人们的生活提供多一种节日文化选择,故此处只做简略的介绍。 农历的每年十月十五为汉民族的传统节日,下元节。又叫下元诞、下元水官节等。这一节日严格来说是一个道教节日,来源于道教所谓上元、中元、下元“三元”的说法。道教认为,“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元天官节”,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称“中元地官节”,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称“下元水官节”,是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,一切众生皆是天、地、水官统摄。三官大帝又被分别对应于尧、舜、禹,所以,下元水官也就是因治水而闻名的大禹王。 上元节就是我们平时所说的正月十五元宵节,中元节就是七月十五民间所谓的“鬼节”,而下元节被人们遗忘的比较久了,相关的民间风俗基本已经消失。 值得注意的是,道教中所说的“官”,其含义并非“官员”的“官”,而有“宇宙构成元素”这样的意思。道教认为:三元之气生成人伦,并滋养万物。有分析认为,中国道教主要产生在中国农业文明发达地区,所以,中国道教一向认为天玄地和地玄天,地生万物,水为生物之本,且地含水。这就是说,由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用,故而在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观,道教习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五,则叫做“中元节”;由于地含水,水作用地,所以,地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元,则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。 人生在世,难免遭遇苦厄,而信仰道教的那些古代人民,或者说,虽不信仰却对其文化内涵有一定程度认同的老百姓,都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在这一天,人们祭祀祖先、迎接水官大帝,以求得困厄的舒解与人生的安详。下元节与上元节和中元节一起,构成了先民对人生感受、祈福、赎罪、解困等完整的生命体验,节日的范式不过是这种生命哲学的文化表达而已。

紫薇大帝是真武大帝吗

不是,真武大帝脚踏龟蛇,紫薇大帝没有脚踏龟蛇,所以不是……

天庭四大帝君都有谁

玄武大帝,望采纳

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