观音灵签90签解签详解婚姻婚姻事之,观音灵签第90签求姻缘

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1、签是好签,但签中所指的好,却不是眼前,不是时下。也许是指你们要分开一段时间,所受磨难要多一点,你们俩经过一段时间,还是会走到一起的。
2、是不是你的真命天子这个不好说了。“若问路途成好事 前头仍有贵人推”这句是指,你们最终能否成就百年好合,关键在于那个贵人。
签呢只是一种精神信仰。做下参考就好。 一切随缘

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观音灵签:第九十签
吉凶:上签
典故:苇佩遇仙
宫位:酉宫
诗曰
忽言一信向天飞 泰山宝贝满船归
若问路途成好事 前头仍有贵人推
签语 此卦功名成就之象 凡事宜进大吉也
解签 若问功名 前有贵人 更添喜气 财禄丰盈
此签诸事佳吉 求之顺遂
故事
苇佩遇仙 (韦佩遇仙)
穷书生韦佩年近四十 牵驴过洛阳桥
一渔夫卖大鳖 韦佩不忍 但缺钱 遂以驴换鳖
于桥下放生 从此韦佩中举 加官晋爵
或指此鳖为仙所化 故曰韦佩遇仙
楼主抽的此签,乃上上签!诸事大吉,必成好姻缘!恭喜了!

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反下是好事,若问路途成好事 满船归

观音灵签第八十九签问姻缘如何?

玉璞就是没有裏面包著美玉的石头,要有伯乐识马之材的人方可知其内有美玉,和氏壁就是这样出世的。此签是上签,意思是你可以去工作或者自己做事,就象一块美玉裹在石头裏面,若是有高人指点,那时便可得宝玉了。
出入营谋大吉昌
决胜千里之外,非上智前成不可!此谓主人公的一切早已经过自我的精心安排了,只待时机一到,披挂上阵了!
时机所在,也即‘大、吉、昌’之所也。‘凤凰非梧桐不栖’,汝非至善不止也。
似玉无瑕石裹藏
无瑕美玉自闭其辉,此以防盗也!似瑕实非,得有缘人自能显明也。
若得贵人来指引
此谓有外助引路也。营谋待时而动,美玉需有明人眼;两合这机缘还得有缘人牵,美满之事也!(于未成时,则谓其缺陷,各闭其辉,故两不相顾!)

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zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法:
1. 多放生,戒杀,尽量吃素
2. 流通佛经,印佛经,抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经)
3. 多布施(钱,知识)
4. 每日念千遍南无观世音菩萨
更详细的可以看看《了凡四训》
http://boruo.goodweb.cn/article_20.htm

婚姻二十签:姻缘合作是天公,前生一定谋可回,务卷羡花空玉貌,无缘对面...

缘来缘去皆是缘,生辰八字即可断。

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