紫微斗数16共宗,为何很多高人不敢说紫微星

紫微斗数免费自助解盘 难在推算?

古语有言世事非难料,吾生本自浮,在命运面前,我们如同浮游一般渺小,我们的一生本就是沉浮不定的,所以人们都需要强心剂来安抚自己对未来的迷茫,命运虽神秘,但是我们却有破解它的钥匙,紫微斗数便能为你的人生出谋划策。
紫微斗数推算的特点紫微斗数最大的特点就在于难精,难就难在推算,每个宫位都有数量不等的星宿,这些星宿聚集在一起,又会发生什么样新的情形?推断性格只看命宫吗?但看命宫是远远不够的,其实还要看福德宫,疾厄宫。甚至连官禄宫和田宅宫,都会对一个人行为和性格上带来某些影响。而且在推算大运和流年时,星宿,宫位相互作用。看其变化,要简单也简单,要无穷也无穷。这就是紫微斗数难精之所在,以上便是对于紫微斗数的解说。紫微斗数与生辰八字人们熟知的是生辰八字测命,但是紫微斗数与八字测命并不是同一种术数,四柱算命是用天干地支进行推演,但同源于《周易》。紫微斗数以恒星的星性构造的人类思想,也叫主命.构造人类运气是为十二长生,也叫主运.因其系统里以紫微星为诸星之首,故得名,紫微星交移至天钱,现今人类是天钱主命,这也叫易宿.命主与紫微星无直接关系。需要注意的是,紫微斗数的明显特点是:可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性,故而紫微斗数具有超高的科学性。
紫微斗数算命步骤紫微斗数算命是有步骤的,最重要的就是看命格。命宫是看其行诸于外的个性,作为,运势疾厄宫是看其个性,心态,脾气,抱负福德宫是看其隐藏于脑海内的思想,思维,理念-此中之理念乃是河图之一六共宗,也即是所谓的〝太极归一〞用命宫立太极而用命宫四化,即知其人后天之命格属性生年四化星是与生俱来之象,不主吉或凶,属先天命格,但也很重要由命宫四化即属后天之作为,是有吉凶的,但其吉凶须配合大限与流年行运之时间论断如果要知事业宫或财帛宫之格局,则同样要以官禄宫或财帛宫立太极,用官禄或财帛之宫干四化看归于官禄宫或财帛宫立太极之何宫位而断,如果归于本命盘则非格局,而是属于行运问题?其他各宫亦以同样理则断格局与断行运,这点需要注意。
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想学习紫微斗数,应该如何入门

首先,星耀象义 五行阴阳 宫位象义 五行阴阳 十天干四化 各宫位四化互涉基本义 一六共宗 气数位的活用,这些都是基础 百度相关关键词
然后,各种转忌 禄权忌行经宫位的宫位和星情的互涉串联 本命大限流年的四化相应找应期。
再就是流月流日的应期推断,和上面的原理是一样的。
这些都会了,看盘有七成命中才能算入门
我的方法就是看盘-翻书-研究自己盘结合。结合实际看盘,命盘就是生活

如果想学习紫微斗数还不如先把四柱八字学好.有时间的话,再学习紫微斗数 .为什么这么说呢, 因为紫微斗数有很多坑, 存在很多的同盘现象,一个甲子(60年)内同盘率高达70%以上.论命准确率就可想而知了.

下面举例说明一下,以下三个紫微命盘都是在一九六零年农历九月出生(1960-10-22 到1960-11-15 一共有 25 天)的,出现了三次同盘现象,难道这三个时间点出生的人的命运会一样吗?个人认为绝对是不可能的.

农历:一九六零年九月初三日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 癸未 壬子.紫微斗数命盘如下:



农历:一九六零年九月十五日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 乙未 丙子.紫微斗数命盘如下:

农历:一九六零年九月廿七日 子时出生的八字是:庚子 丁亥 丁未 庚子..紫微斗数命盘如下:

三问先生紫微斗数实例(火贪格暴发)

在斗数届,真正把斗数大成的人,至今没有,为何呢,因为首先要把斗数各宗派精髓学到手,再次要把各派斗术融合贯通推陈出新,第三要用自己理解消化后的语言把知识系统归纳表达出来,这么做的人,只此希夷一派。但若是你要偷学抄袭的话这三步走下来没有一二十年是绝无可能的,老一辈的人,网络都不会用,更难知其他门流学派知识了,新一代的人,会抄会偷会造假,可以蒙混过关,但毕竟学习的年限不深,最后一样是功力不足,也难大成!

现在学习紫微斗数的人越来越少,圈子也越来越小,多年来我也一直致力于收集紫微斗数方面的资料,因为历来紫微斗数不是那么有昌盛,所以这方面的资料相比其它方面的术数也是少很多,目前收集了过400本紫微斗数方面的资料共约4G左右,希望这些资料能给需要他的人带来帮助

以下是可以学习紫微斗数入门的书籍,这些书籍可在图中右下角处获得

需要的可以去看一下

紫微斗数目录:.
│ 蔡增祥-紫微斗数大突破
│ 蔡明宏 - 斗数秘仪下厨房(合并版)
│ 蔡明宏 - 华山钦天四化紫微斗数飞星
│ 蔡明宏《紫微斗数授课讲义(手抄)》
│ 许铨仁 - 四化论命十要
│ 诸星在命身及十二宫吉凶要诀
│ 诸葛凌、张樱凌 - 紫微斗数精析(掌诀星曜篇)
│ 谢天诠 《紫微斗数看女强人及风尘女子》

│ 六十甲子纳音十二宫配置图
│ 兰天辰:紫微斗数神算上下
│ 凌逸居士-紫微斗数一二O法则
│ 劝学斋主 - 斗数初阶


│ 劝学斋主 - 紫微进阶
│ 劝学斋主:斗数初阶
│ 劝学斋主:紫微进阶
│ 十八飞星紫微斗数真谛
│ 南北山人_紫微斗数全书(明版今注)
│ 古曼童史上最完整介绍(图文版)——紫钦天
│ 古籍
│ 古老民间风俗之中秋拜月光求姻缘——紫钦天
│ 叶汉良 《四化本义》
│ 叶汉良 《斗数卷》
│ 吴中诚-(忌)紫微斗数88页
│ 吴中诚-(权)紫微斗数100页
│ 吴中诚-(禄)紫微斗数117页
│ 吴中诚-(科)紫微斗数111页
│ 吴情 - 紫微斗数断命法
│ 吴情-紫微斗数精断速成
│ 吴情-紫微斗数精解速成

│ 《伍柳仙宗》古本全集(上海古籍出版社1990)
│ 《八喜楼钞本古诀》下
│ 《太微赋》精解
│ 《易经研究系列著作合集》(紫微斗数类)
│ 《易经研究系列著作合集》(紫微斗数类)
│ 《河图洛书与先后天八卦》
│ 《紫微斗数全书》二卷
│ 《紫微斗数全书》四卷
│ 【大德山人-紫微斗数精成(上下编)】(已编辑)
│ 【精品】中州派紫微斗数深造讲义(全)
│ 【精品】梁若瑜-飞星斗数入门篇 189页
│ 【精品】潘子渔-紫微斗数精奥
│ 万法归宗之梦的成分(解梦者必备)紫钦天
│ 东方星相学揭秘(紫微斗数)张凤国
│ 中国十二地支图
│ 中国古代阵法之八阵图与九宫八卦阵——紫钦天整理
│ 中国神秘文化通鉴-飞星紫微斗数
│ 中天太极紫微数秘诀
│ 中州派基础星情
│ 中州派杂曜总论
│ 中州派紫微斗数-深造讲义上
│ 中州派紫微斗数-深造讲义下
│ 九宫神卦

│ 紫薇斗数全书卷二
│ 紫薇斗数全书卷四
│ 紫薇斗数学习资料v2.0
│ 紫薇斗数论命不求人
│ 紫钦天正解太极拳命名原理
│ 紫钦天老师点拨紫微斗数分析思路——现流行书中理论混乱太多%2C导致越学越糊涂!
│ 紫钦天谈信息对抗:命越算越薄,知命与宿命
│ 紫钦天谈看问题的深度层次与回溯演化
│ 紫钦天谈读者来信之古人的天机断语
│ 给初学者的建议
│ 翁福裕 - 斗数护法
│ 翁福裕 - 斗数飞星解码
│ 翰学居士 - 高段紫微斗数
│ 获得美满姻缘的法门
│ 谢天诠 《风水安神法》
│ 谢天诠-紫微斗数看女强人及风尘女子
│ 财帛宫论命要诀
│ 贺柏川 《斗数心要》(书中提倡要认识星曜的星情及各宫垣的实用意义,继而用逻辑分析,以推详事件结果。此书值得推荐!)
│ 贺柏川:斗数心要之宫垣互涉
│ 赖铭贤--紫微问答录-推论篇
│ 赖铭贤-斗数解秘(行运推算篇)
│ 赖铭贤-紫微答问录(名利篇)
│ 赵利华-紫微斗数预测解说

│ 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 序卦传
│ 了无居士-紫微之路之鸳鸯传奇
│ 了无居士-现代紫微3
│ 了无居士-现代紫微4
│ 了无居士-现代紫微5
│ 了无居士-现代紫微6
│ 了无居士-现代紫微7
│ 了无居士-紫微改错 ok
│ 了无居士:斗数疑难100问答现代篇
│ 了无居士:斗数疑难问答现代篇
│ 了无居士:现代紫微1
│ 了无居士:现代紫微2
│ 了无居士:现代紫微4
│ 传家得一录 卷二[1]
│ 兄弟宫论命要诀
│ 八喜楼钞本古诀与斗数格局(王亭之)
│ 六十日用法诗诀
│ 吴明修-紫微斗数全书命例考释
│ 吴逸中 - 紫微与个性
│ 吴逸中 - 紫微斗数活用②-姻缘天注定
│ 吴逸中 《姻缘天注定》
│ 吴逸中 《紫微与个性》
│ 周易全文
│ 命身迁宫主星互入的补充讲解
│ 命运的最完整解释——命运含章(平生不识紫钦天,读尽经典也枉然)
│ 图解星学大成(第1部):星曜神煞
│ 图解星学大成(第2部):命局分析
│ 图解星学大成(第3部) 断命秘本
│ 图解道教天文历算学:紫微斗数 上·命理卷
│ 图解道教天文历算学:紫微斗数 下·推理卷
│ 大德山人 - 紫微斗数精成(上下编)
│ 大德山人-紫微斗数精成(上下编)
│ 天步真原
│ 天纪天机道听课笔记,精绝伦
│ 夫妻宫论命要诀
│ 奴仆宫(交友宫)论命要诀
│ 子女宫论命要诀
│ 安星诀
│ 宋 陈搏 《紫微斗数全集》(卷六未全)
│ 官禄宫(事业宫)论命要诀
│ 尘封先生紫薇斗数师资班讲义
│ 巫情居士 紫微斗数真髓

紫斗入门相比八字容易很多,精通和八字一样都很困难。想学习紫斗的话自学即可,iask里面有很多免费的电子书可以下载,我当初是看的中州派王亭之的初、中级教程。往后可以看看紫云,宁雪天等人的。

紫微斗数解读

性别:女
出生:公元1989年8月29日0时0分(阳历)
农历:一九八九年七月廿八日子时
当月节气:立秋(8月7日21:31); 中气:处暑 (8月23日12:3)
生辰八字:己巳年 壬申月 辛酉日 戊子时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是白鸡,出生於黄蛇年。 日天干代表你,所以你是属金。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阴土 阳水 阴金 阳土
黄蛇 黑猴 白鸡 黄鼠
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 0 7 20 34.2 27.6
八字五行得分情况:
土20; 金34.2; (同类得分:54.2)
木0; 火7; 水27.6; (异类得分:34.6)
相差:19.6 综合旺衰得分:19.6 八字过硬
八字喜用神:八字过硬,八字喜木,木就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选木当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从3岁4月1天上运,逢辛、丙年的大雪后第23日(公历1月1日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
大运十神: 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 比劫
大运干支: 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
交运年份: 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061
交运年龄: 4 14 24 34 44 54 64 74
四、 近十年运气
2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:
好似花开当午日,犹如嫩柳遇春风。
一航风顺,财源广进。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
文质彬彬君子志,趋庭诗礼习儒宗。
生风波,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
口念弥陀不脱尘,在家修道敬鬼神。
收入高,有购置好事,但须防破失,守旧业为好。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
风漾柳枝无气力,淡时月影未分明。
防小人暗算,不可,守为吉。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:
夫妻本是同林鸟,宿在林中离去先。
平运,财怕劫神勿远道求财,宜守旧业可也。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:
下贺高帆游大海,忽然一阵打头风。
平安平稳,益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:
财源好似春江水,滚滚流来日夜长。
生挫折,不宜远道求财,守旧业则顺序。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2013年 2月 4日~2014年 2月 4日:
时来兴发如川至,运到财源似水流。
有意外来财,收入高,谋事能就,可提升。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2014年 2月 4日~2015年 2月 4日:
改换门闾事更新,锦衣玉食福乃臻。
财源广进,工作顺利,好运。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2015年 2月 4日~2016年 2月 4日:
财如春水源源进,福似朝花朵朵新。
平运,防得后复失,存款宜购置,守旧业较好。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2016年 2月 4日~2017年 2月 4日:
谋耍未通不如意,行船又遇打头风。
建威信,办事会成功,有购置好事,但好事多磨。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
五、 近十二月运气
2008年 12月 7日~2009年 1月 6日:
花放随风情切切,水流叶落恨汪汪。
谋事能就,收入高,财源亨通。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2009年 1月 6日~2009年 2月 4日:
东西南北皆亨通,往来有利得相从。
忌远道求财,守旧业可也,平运。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2009年 2月 4日~2009年 3月 6日:
风吹翠竹流珠泪,雪压梅花带素冠。
贵人扶持,有购置建设等好事,但好事中有小阻。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2009年 3月 6日~2009年 4月 5日:
当年之曲不堪闻,弹出新声另有声。
运阻滞,防与人发生纠纷,不可远道求财。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2009年 4月 5日~2009年 5月 5日:
风弄竹声惊犬吠,月移花影惹鸡鸟。
工作顺利,财运通,有购置建设等好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2009年 5月 5日~2009年 6月 6日:
风出不堪云淡淡,花开无奈雨淋淋。
小伤威信,忌赌,守为吉。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2009年 6月 6日~2009年 7月 7日:
花开遇雨无颜色,月明偶被黑云遮。
冲财体差,宜守旧业,办事生挫折。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2009年 7月 7日~2009年 8月 8日:
终日持竿不得鱼,江中风雨草萋萋。
平运,财源一般,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2009年 8月 8日~2009年 9月 8日:
虚名虚利而不成,浪足迹萍踪已半生
。财运不通,对长辈不利或防官非,不可远道求财。。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2009年 9月 8日~2009年 10月 8日:
走过江山又是关,道途跋涉事艰难。
有贵人扶持,收入高,工作顺序。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2009年 10月 8日~2009年 11月 7日:
龙下碧潭添秀色,虎逢山谷转精神。
大吉大利,一航风顺,好运。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2009年 11月 7日~2009年 12月 7日:
处处鸡鸟两分飞,拆断佳人不济眉。
防财物丢失,收入一般,平运。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
六、 对你的忠言
喜神是木 趋吉避凶的忠言
1、四柱喜木,有利的方位是东方(以父出生地为基准),不利西方,西南;其人喜绿色,不利白色,喜居住坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,房间里适宜摆放绿色植物。
2、取名用字五行属木的有利。
3、四柱喜木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。
4、事业发展利东、东北,不利西、西南。
5、吉祥数字为: 1 2
6、吉利楼层末位数为:3 8

你好,你的命盘是属于紫府同宫格!

紫府同宫格

安命在寅申,值紫微天府同宫,与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会,方合此格,不见吉星并吉化,不合此格。此格生人,必主大富大贵,福寿隆昌。甲年生人化吉极美,丁己庚癸年生人亦吉。诗曰:

同宫紫府贵生人,天在清明万象新。喜逢寅申同得地,声名磊落动乾坤。

经云:“紫府同宫,终身福厚”、“紫微天府,全依辅弼之功”。如:

此格入紫府同宫格格局!

命宫紫微天府天钺,有夜贵人相助,天钺带有桃花气息!女命魁钺守命,多受贵人之助,尤其是异性之助。

迁移宫有天马,喜欢到处跑,外出发展有利!

唯有财帛宫文曲化忌,须防文书方面的问题!

此命是个好命啊!!

一蒙紫微斗数-论进财

论进财

一般论进财之道都是以财帛宫四化来断,是有些牵强

讲到财要化禄才管用。

财帛化禄入十二宫,不是用来看进财,是表示把钱用在了什么地方以下内容属个人心得:

财禄入命-有钱自己花用;

财禄入兄-钱花在家用(兄为田之财);

财禄入夫-有钱就给配偶,配偶把钱放在家里

财禄入子-或投资大众事业,或与人合伙,或投资在子女身上;

财禄自化-为大头病,钱留不住,过路财神;

财禄入疾-有钱自己花,或投资生财之场屋,生财器具;

财禄入迁-钱花在外面用之于社会;

财禄入友-用于企业之运营,用于上手;

财禄入官-有钱就增资,或转投资;

财禄入宅-储蓄 买进黄金 购置房地产;

财禄入福-懂得享受 有钱享受;

财禄入父-用于事业,或发员工薪水,或下包发放酬金(与交友同样用于事业,唯一不同一个用于上,一个用于下)
进财的方式要以疾厄宫的化禄来看:

疾厄宫为事业宫的田宅,事业宫的田宅即是生财之场屋。因此从疾厄(生财的场屋)化出禄才表示进财的宫位。

大家可以印证一下:例如论流日,疾厄宫化禄入夫妻、兄弟、主进财。夫妻宫为田宅宫的第六位(一六共宗)固夫妻宫亦视同田宅,兄弟宫为田宅的财帛,对一个有谋生能力的人来说,此公式表示今天有人把钱送上门来是可以验证的。

如果这一项公式发现并不,先不要一口否决。人事浩繁,每一个人获得的财富都不尽相同,如:主妇的来财,有老公的薪水,有儿女的孝敬,老师给学生补习收费,进财路线就有不同。上述断决不能套用任何命宫,还有财官断决,紫斗擂台等等!

如何学习紫微斗数

对基础要足够熟练,不然是没法看明白命盘的,还有要学会用自己的眼睛看命盘。

1、掌握一百零八颗大小星曜的基本含义。

2、掌握紫微斗数宫位的含义。

3、可以对着自己的命盘或熟悉的亲人朋友的命盘,慢慢的对照着学习,这样进步往往会更快。经过一段时间的努力记忆和学习,就算入门了。

4、入门后,可以广阔的接触自己喜欢的门派的技法。不要盲目的学习各门派的技法,会晕头转向,甚至思维大乱最终不可能有成就。把紫微斗数全书里的那些赋文记忆下来,慢慢的对照着各种命盘快速的掌握各种格局的真正含义。



学习紫微斗数注意事项:

1、每个人的天份都不一样的,有的人擅长推理,有的人灵感很好,有的人想象能力强,有的人总结能力好。没有一种套路,是适合所有人的。而适合所有人的有一个东西,就是,斗数必须要自己来学。只有开始真正用自己的眼睛来看命盘的时候,才是真正入门的时候。真正有用的东西,不是师父教会的,是自己想明白的。

2、命盘不过是一个思维的模型。过于专注于模型,是看不明白人生的。命盘,只是用来更方便解释人生的一个模型。需要的仅仅是知道命盘里的各个符号,都对应着人生的哪些方面。然后,用对人生的理解,用生活中的逻辑,来解释人生,解释生活,命盘不过是一个工具而已。

3、命盘是如此完整的一个整体。这里面的微妙的变化,不是几个口诀能够形容的。因为斗数是一个庞大的整体,所以没办法用文字去描述它的方方面面。因为文字经常会引起误解,反而成了更多的阻碍。

我对紫微斗数算是超初级,最开始是看一些命理节目,讲的很竦动,觉得太夸张,就了解了一下,接着在淘宝上花了5块钱买了个 八大山人的紫微斗数电子书,排盘直接搜索元亨利贞紫微斗数排盘的软件,那个算网上免费里最好的了,慢慢对照着学习。个人认为紫微斗数和星座一样,主要反映人的先天因素,后天个性,所以当成娱乐来看吧,不必过于相信,毕竟手握命运线吧学习紫微斗数不建议自学,从网上查到的东西都不准,都是一群小白分享的,学完看的都是反的。刚入门建议跟肖贞正学,初级课程就够看盘了,几百块钱。有些所谓大师,你花几万块钱也不会把真本事教给你。

紫微斗数和八字入门都不难,紫斗入门相比八字容易很多,但是想学好 紫微斗数比八字难。精通和八字一样都很困难。
如果想学习紫微斗数还不如先把四柱八字学好.有时间的话,再学习紫微斗数 .为什么这么说呢, 因为紫微斗数有很多坑, 存在很多的同盘现象,一个甲子(60年)内同盘率高达70%以上.论命准确率就可想而知了.
首先,星耀象义五行阴阳、 宫位象义 五行阴阳 十天干四化、 各宫位四化互涉基本义 一六共宗 气数位的活用,这些都是基础、 百度相关关键词然后,各种转忌 禄权忌行经宫位的宫位和星情的互涉串联 、 本命大限流年的四化相应找应期。再就是流月流日的应期推断,和上面的原理是一样的。这些都会了,看盘有七成命中才能算入门我的方法就是看盘-翻书-研究自己盘结合。结合实际看盘,命盘就是生活


我学紫微斗数的时候都在图中右下角的那个 古籍阁 里面下载的很多紫微斗数电子书,我当初是看的中州派王亭之的初、中级教程。往后可以看看紫云,宁雪天等人的。

学习紫微斗数的书籍目录如下:

│ 钟直霖:现代紫微斗数实例
│ 钦天四化紫微斗数秘仪入室弟子讲座
│ 阳宅紫白赋辨正
│ 陆在田 《紫微斗数股票战略》 (陆斌兆的後人)
│ 陆在田-紫微斗数股票战略

│ 梁湘润 《紫微斗数流年提要》
│ 梁湘润-紫微斗数流年提要
│ 梁老师的飞星博文(连夜赶制)
│ 梁若瑜 - 飞星紫微斗数-四化专论
│ 梁若瑜著--十二宫六七二象书增注版 飞星紫微斗数
│ 梁若瑜飞星派紫微斗数课程-周星飞老师主讲
│ 楚皇-紫微斗数高级理论大全
│ 楚皇__紫微斗数喜忌神
│ 正统飞星紫微斗数-陈岳琦
│ 正统飞星紫微斗数(节文)
│ 沈傲然 《紫微斗数在的传播》x
│ 沈傲然 《紫微斗数在的传播》
│ 沈平山 《紫微占病断诀实例》
│ 沈平山 《紫微斗数当代中国名人谱》(宝册)
│ 沉平山-紫微斗数占病断诀实例

│ 陆斌兆、陆在田 《斗数初级讲义》
│ 陆斌兆紫微斗数斗数讲义评注
│ 陆飞帆-紫微奇经
│ 陈世兴-斗数赋文精析155页
│ 陈世兴-紫微斗数导读-入门篇
│ 陈世兴-紫微斗数导读命盘解说篇
│ 陈世兴-紫微斗数进阶篇
│ 陈启铨 《紫微斗数论命详批》(深入分析田宅、财帛、福德及夫妻宫的多种情况,不可多得的诚意之作!)

│ 紫钦天正解太极拳命名原理
│ 紫钦天老师点拨紫微斗数分析思路——现流行书中理论混乱太多%2C导致越学越糊涂!
│ 紫钦天谈信息对抗:命越算越薄,知命与宿命
│ 紫钦天谈看问题的深度层次与回溯演化
│ 紫钦天谈读者来信之古人的天机断语
│ 给初学者的建议
│ 翁福裕 - 斗数护法
│ 翁福裕 - 斗数飞星解码
│ 翰学居士 - 高段紫微斗数
│ 获得美满姻缘的法门
│ 蔡增祥-紫微斗数大突破

│ 陈启铨-紫微斗数论命详批
│ 陈岳琦 - 正统飞星紫微斗数
│ 陈巃羽仙符箓教学课程
│ 陈巃羽符咒函授教材
│ 陈慧明 张清渊 - 神妙玄微紫微斗数
│ 陈慧明--道传飞星紫微斗数诸星问答论注解
│ 陈慧明.张清渊-神妙玄微紫微斗数
│ 陈雪涛-夫妻宫秘传真诀
│ 陈雪涛夫妻宫真传秘诀手打版
│ 陈雪涛:紫微明镜(内篇上)
│ 陈雪涛:紫微明镜(内篇下)
│ 陈龙羽紫微斗数师资班秘传讲义
│ 陈岳明 《田宅宫看经营成败》
│ 顾祥弘-飞星紫微斗数全书
│ 飞星紫微斗数_-四化专论(梁若瑜)
│ 飞星紫微斗数
│ 飞星紫微斗数命身十二宫详解
│ 鬼门十三针图文版——紫钦天整理
│ 黄卯 《田宅宫化忌出身贫穷》

任何一门学问,只要学的深入
就是一个非常好的工具。紫微斗数的精准度一直都是非常高的,可以将行运中的细节推演的比较细腻!紫微斗数要学的好,还是需要循序渐进的,要把单星,双星,宫位,格局先搞定……才可以上活盘。就可以开始精准的演算,行运所发生的事

如果想学习紫微斗数还不如先把四柱八字学好.有时间的话,再学习紫微斗数 .为什么这么说呢, 因为紫微斗数有很多坑, 存在很多的同盘现象,一个甲子(60年)内同盘率高达70%以上.论命准确率就可想而知了.

下面举例说明一下,以下三个紫微命盘都是在一九六零年农历九月出生(1960-10-22 到1960-11-15 一共有 25 天)的,出现了三次同盘现象,难道这三个时间点出生的人的命运会一样吗?个人认为绝对是不可能的.

农历:一九六零年九月初三日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 癸未 壬子.紫微斗数命盘如下:



农历:一九六零年九月十五日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 乙未 丙子.紫微斗数命盘如下:

农历:一九六零年九月廿七日 子时出生的八字是:庚子 丁亥 丁未 庚子..紫微斗数命盘如下:

紫微斗数精成导读(4)

在进行演断之前,首先要弄懂紫微斗数中的一些名词术语。

因为是名词术语,所以不多做解释,仅在原文含混的地方加以辨明。这本书虽然是最适合初学者自学的书,但是有些地方不加校对,又默认学习者有一定的紫微斗数基础,所以我对原文进行了注解和导读。

紫微斗数是在“宫”与“星”两者之间进行玩棋的,通过宫与星、宫与宫及星与星的演变,来表现天、地、人之间的变化发展规律。下面的解释大多是“宫”与“星”的问题。

1、星宿:命盘中各种星的总体称呼,又叫星辰、星曜,或简称星或辰。

这些星中,有一部分是可以通过天文观测到的,称为实星;一部分进行天文观测时无法查找,称为虚星,初学者可以将其视为标定节气、时令的标记。

2、正星、辅星:主导命运主要发展趋势的星曜称为正星,指紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军等,共十四颗。命无正星,即命宫中没有十四颗正星。辅助正星发挥作用和发展变化而起较大作用的星称为辅助星曜,指左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、天马、擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫、化禄、化权、化科、化忌等十八颗星曜。以上正星和辅星均属甲级星,共三十二颗。

命无正星,现在一般叫“命无正曜”。

事实上,还有一个小星叫“天空”,和辅星的天空是两个概念,所以辅星的天空也会被称为“地空”以示区别。有个并称的概念“空劫”,是“天空地劫”的简称,指的就是辅星的“地空地劫”。

3、副星、杂曜:我们把乙级星称作副星,把丙级以下的星曜称为杂曜。

4、吉星:指有利于人的命运、福禄吉昌之星。一般称左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲等六颗星为六吉星。加禄存天马称为八吉星。正星中的紫微、天府、太阳、太阴、天相、天梁、天同、武曲等为正宗的富贵福禄之主吉星、正吉星。此外,四化星中的化禄、化科、化权亦为吉星。

5、煞星:对人的命运有破坏、抑制、衰亡、失落之星曜,统称为煞星。一般称四煞星为:擎羊、陀罗、火星、铃星。加上天空、地劫称为六煞星。

6、四化星:指化禄、化权、化科、化忌等四颗星曜,又叫四化曜。是主星变好变坏的四种结果。四化星虽不是正星,但他们的作用很大,尤其是化忌星,其破坏作用并不亚于六煞星,往往加上六煞星并称为七煞星。

7、流星;指大限、小限、流年、流月、流日、流时等随岁月时间的变化而变化的星曜,这些星曜是有时限的,当时有用,过期作废。流年的流星较多,有流年将前十二星、流年岁前十二星、流羊、流陀、流火、流铃、流禄、流马、流鸾、流喜、流魁、流钺、流昌、流曲、流年四化等。

8、星曜的简称:斗数中的星曜多数为双字,如紫微、天机等,为方便编写和记忆,用一个字来代表,如紫微简称紫,天机简称机,贪狼简称贪或狼,武曲简称武,文曲简称曲,流年擎羊简称流羊,流年陀罗简称流陀,等等。请注意,古书中常常把擎羊称为刑,陀罗称为忌的,本书一律把擎羊称为羊,把陀罗称为陀,把天刑称为刑,把化忌称为忌。

9、星情:即星曜具有的作用、意义、吉凶、善恶。

10、宫垣:命盘上共有十二个方格,每一个方格称为一个宫(又称宫垣),整个命盘共有十二个宫,其中分为人事十二宫和地支十二宫。人事十二宫是指:命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫;命盘十二宫随命宫(即太极点)在地支十二宫的位置变化而变化。地支十二宫是指:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥;十二地支宫位置无论天盘和人盘均固定不变。

本书一个最大的问题就是宫位不分。按照较为通行的说法,人事十二宫被称为“宫”,比如夫妻宫、子女宫。而地支十二宫被称为“位”,比如子位、丑位。“宫”更多表明人事变动、关系流转。“位”则强调方位等固定属性的不变性。宫位不分似乎是趋势,但是辨明其区别是必要的。

11、本宫:指主事之宫。如看兄弟的事情,则以兄弟宫为主来看,所以兄弟宫就是你要论事时的本宫。若问父母情况,则以父母宫为本宫,等等。十二宫均可为本宫。

12、对宫:指本宫对面的宫,就是地支六冲,即对冲之宫,如子宫的对宫为午,丑宫的对宫为未。对宫的吉凶对本宫影响很大。

本宫和对宫连线,称为本对线,有命迁线、兄友线等等,也是论命过程中的重要依据。

13、三合宫:即地支三合宫。如申子辰,巳酉丑,亥卯未,寅午戍。与本宫隔三位,成等边三角形的三个宫即是三合宫,又称三方。

14、三方四正:指本宫的三合宫为三方,本宫的对冲宫为四正。三合宫和对冲宫合起来统称为三方四正。分析三方四正以确定本宫的强弱吉凶为斗数论命的重要一环,是人事命运分析的主线,考察人事吉凶的入手之处。

15、坐、锯、守:均是星曜落入某宫的意思。吉星入本宫叫坐,凶星入本宫叫锯,但一般都称为坐或守。

16、朝与冲:吉星居对宫叫朝,凶星居对宫叫冲。本宫及对宫逢七煞星亦谓之冲。一般多称化忌星在对宫为冲。

17:会与照:星曜在本宫的三方叫会,在对宫相对称照。

会,也称“某某星加会”。照,也称“某某星对照”。

18、遇、加、逢、同或同度:均指某一星曜与另一星曜同宫的意思。

19、辅与夹:吉星分居两邻宫叫辅,凶星分居两邻宫叫夹。在实际运用中,本宫的左右两邻宫叫夹宫,吉凶星入两邻宫都叫夹,如日月夹命,空劫夹命等。

20、扶拱:是扶助之意,吉星不论守或会照,均可称为扶拱。顺向、前帮后为扶,如寅帮卯,卯帮未、未帮亥;逆向、后帮前为拱,如卯帮寅,亥帮未、未帮卯。

15~20 中的几个概念在论星曜组合时很重要,请务必牢记。

21、大限:人一生可分若干阶段,每十年为一单位,称为大限。大限是人一生经历几个重要阶段的沉浮曲线,是十年吉凶情况的总括。

22、流年:即出生以后每一年的运气情况。流年每年都在变化。

23、天罗地网:指命盘上的辰戌二宫,是捆绑住的意思。辰为天罗,戌为地网。

天倾东南,地陷西北,在方位上对应的地支正是辰和戌。单论意义不大,后面还会提到。

24、四恶曜:指杀、破、廉、贪。主要因为它们容易向坏方面发展,一旦失陷,遇凶煞则凶相毕露。但入庙会吉亦具有良好的作用,最具创劲和横发机遇。

25、杀破狼:指七杀、破军、贪狼三星,在命盘中,它们永远成三合会照。限年逢杀破狼,多主变革开创,变好还是变坏则看主星是庙旺还是失陷,以及吉多还吉少。

26、庙:星曜处于最亮的时侯。任何星曜入庙,都能充分发挥其优良作用,吉星逢之更吉,凶星逢之不凶,加煞影响也不大。

27、旺:星的亮度仅次于庙,力量属中上,多呈良性,加煞影响也不太大。

28、得地:亮度稍弱于旺,属中吉,力量较为稳定不易改变。加煞会有影响,在实际运用中,可作旺来看待。

29、利益:亮度较得地弱,仍属小吉,仍有利主星的发挥,凶星宜静不宜动。遇吉增加亮度,但不可能达到庙旺的程度,遇煞影响较大。

30、平和:星曜已几乎无力,凶吉都不挥,多呈凶的作用,易受其它星曜的影响,遇吉还可以过得去,遇煞则凶。在实际运用中,可作失陷看待。

31、陷落:星的亮度全无,力量全无,处于被动局面,缺点完全暴露。人事的运势处于低落灰暗时期,吉星不吉,凶星更凶。遇吉亦难扶起,遇煞更凶。

32、闲宫:是闲着,作用不大的意思。力量处于中性,作用显现不出来。

33、四马之地:又叫四生之地,即寅申巳亥四宫。命入主辛劳,离乡背井,易受制于人,自寻烦恼。

34、四库之地:又叫四墓,即辰戍丑未四宫。命入主刑,孤独,刑克六亲,弃祖离宗,外表沉着,内里多游移。

35、四败之地:即子午卯酉四宫,为桃花之地。命入,较风流好色,人缘好,感情复杂,因福德宫必在四马宫,故多飘荡。

以上三条非绝对。

36、男女阴阳:阳年生的男人称阳男,阳年生的女人称阳女,阴年生的男人称阴男,阴年生的女人称阴女。

37、格局:就是群星组合在一起形成的一个群体结构、布局的意思。紫微斗数的格局多为本宫或与三方四正宫或左右夹宫的星曜之间搭配而成的一些规定的、合格的组合体、布局,分为吉格和凶格,是前人实践经验的结晶,对吉凶判断有很重要的指导意义。

38、局象:就是星曜群体布成的局体结构所显示出来的形象、象意、形势。斗数中的局象,是显示吉凶祸福的形象、象意、趋势。

39、星的阴阳:星曜都有阴阳的属性,阳星较活泼,表面性强,刚劲多动;阴星不太活泼,比较阴柔少动。

40、地支:即命盘中十二地支的宫,带有暗合作用,表两者之间的关系密切相关(两者应分出主客,本宫为主,来合本宫者为客;两者关系的好坏就看客宫的好坏,客宫好表示对方对我好,则两者关系好,客宫坏则两者关系不好)。例如命宫与父母宫,表示我与父亲的关系息息相关,命宫为我为主,父母宫为客,父母宫好则关系好,父母宫坏则关系不好;又如福德宫与兄弟宫,我的习性爱好与母亲、兄弟息息相关,福德宫为我为主,兄弟宫为客,兄弟宫好则对我的享受有帮助,兄弟宫不好则对我享受无助。

41、对星:对星就是配对、成双成对的意思。紫微斗数中把作用近似或阴阳相辅相成的两个星曜组成配对星,紫微斗数中大多数星曜都是配对出现的。例如府相、日月、左右、昌曲、魁钺、禄马、羊陀、火铃、空劫、伤使、刑姚、三台八座、哭虚、龙凤、台辅封诰、红喜等均为对星。对星同宫或同时出现于本宫的三方四正宫时,力量较大;反之仅见单星时力量较小,有时甚至还起到不良的作用,例如六吉星之单星守于六亲宫反有不良的作用。

42、体和用:体,就是身体、本体、躯干、主体、根基的意思。用,就是活动、发展、从属、枝叶的意思。没有身体,就不可能有活动,所以体用的关系是:先有体,然后才有用;体指挥用,用从属于体;体为静象,用为动象。身体好,活动能力才强;身体差,活动能力就弱。在紫微斗数中,本命盘为体,为静,为大局,为大象,为大势,为整体;限运为用,为动,为小局,为小象,为小势,为具体;命宫为体为内,其余十一宫为用为外;主星为体,助星、副星、四化为用。大象吉,如中流砥柱,经得起风浪,大象凶如风中小草,大风一吹则连根拔起。看命以体为主,看定数、大体、趋势、兆示,以用为辅,看变化、应数、具体、详细。在宫垣中,以正星主星为体,为人事的主体、大体、树干、背景;以副星小星为辅,为人事的具体、枝叶、前景。在宫与星中,宫为体,为根据地;星曜为用,为魂魄。

43、顺行与逆行:与时钟指针运行的方向一致,称顺时针方向。在斗数十二宫中,按顺时针方向一宫一宫地数下去称为顺行。与时钟指针运行的方向相反,称逆时针方向。在斗数十二宫中,按逆时针方向一宫一宫地数下去称为逆行。

44、空星:包括天空、截空、旬空三星。

45、限年:书中常出现有“限年”二字,为大限和流年的简称。其中限指大限,简称为“限”;年指流年,简称为“年”。

46、强宫、弱宫:强宫是对本人命运影响较大的宫度;弱宫是对本人命运影响较小的宫度。男命以命、身、财、官、福、田、迁等宫为强宫,其余兄、妻、儿、疾、奴、父等宫为弱宫。女命以命、身、夫、儿、财、田、福等宫为强宫,其余兄、疾、迁、奴、官、父等宫为弱宫。这里的强宫弱宫只是相对而言,实际上有时候弱宫对命运影响也是相当大的。

随着时代的发展 ,男女都一样,这样的论断已经逐渐过时,强弱宫的分野也被弱化。
这几章更多是备查资料性的内容,不做过多解说

紫微斗数把大大小小的星曜依作用的大小、重要程度分为:甲、乙、丙、丁、戊等五个级别。甲级星最为重要为第一位,在论命时主要看甲级星;乙级星其次为第二位,称为副星类,起辅助甲级主星的作用;丙级星第三位,丁级星第四位,戊级星第五位。丙级星以下的星曜统称为杂曜,在原局命盘中作用不大,但在限运流年盘中作用则不可低估。

诸星的具体分级如下:

1、甲级星:紫微星系六个,天府星系八个,八吉星,六凶星,四化星,共32个。在论命中主要看这32个颗甲级正主星和辅佐星曜(具体星曜见上章第2条)。

2、乙级星:天官、天福、天虚、天哭、龙池、凤阁、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、华盖、咸池、天德、天才、天寿、天刑、天姚、解神、天巫、天月、阴煞、台辅、封诰、八座、三台、恩光、天贵。

3、丙级星:长生十二神,生年博士十二神,天伤,天使。

4、丁级星:流年星中的岁建、龙德、天德、将星、攀鞍、岁驿、华盖。

5、戊级星:流年星中的晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符、劫煞、灾煞、天煞、息神、指背、咸池、月煞、亡神。

1、分正星、辅助星、副星、吉星、煞星、四化星、流星等,解释参看第三章。

2、辅佐八曜的解释和区别:

◎ 辅曜: 天魁、天钺、左辅、右弼等四曜称为辅曜,其成功得益于“他力”,即为他人的助力,其助力往往是天然的,不用辛劳和努力刻意追求就可自然而得。

◎ 佐曜: 文昌、文曲、禄存、天马等四曜称为佐曜,其成功须靠“自力”,即要靠自己个人努力争取才能获得成功,不能依赖别人的帮助来取得成功。

1、北斗诸星共12颗

主星:紫微(这里的主星是北斗的核心星曜的意思)

正星:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。(此七星即为俗称的北斗七星)

助星:左辅、右弼、擎羊、陀罗。

2、南斗诸星共11颗

主星:天府(这里的主星是南斗核心星曜的意思)

正星:天梁、天机、天同、天相、七杀、文昌。(天府星加上此六星,俗称南斗七星)

助星:天魁、天钺、火星、铃星。

3、中天诸星共40颗

主星:太阴、太阳(这里的主星是中天核心星曜的意思)

正星:化禄、化权、化科、化忌。

中天17吉星:台辅、封诰、恩光、天贵、天官、天福、三台、八座、龙池、凤阁、天才、天寿、红鸾、天喜、天马、解神、天巫。

中天17凶星:天空、地劫、地空、天刑、天姚、天伤、天使、天虚、天哭、孤辰、寡宿、截空、旬空、蜚廉、破碎、天月、阴煞。

4、生年博士十二星:博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官符。

5、长生十二星:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

吉星善星大多为富贵福寿、温和慈祥、六亲缘好、正面特性良好的星曜,这类星大多创劲不如凶星恶星;凶星恶星大多为贫贱、劳碌、刚强、狠毒、疾病、伤残、官司、六亲缘薄,具有贪心、好色、性情变化无常等负面特性的星曜,这类星大多创劲很足。

紫微斗数的吉星和凶星基本是相等的,体现了吉与凶、善与恶的生态平衡。星的吉凶善恶只是相对的,不是绝对的,吉星也有缺点,凶星也有好的一面。下面的分类一般是指本质而言,在实际上能否起到善或恶,则要看其是否庙陷、得地、得令,更重要的是看星与星之间的配合是否和偕。下面是单星的看法,不包括多星组合的情况。

1、吉星善星类:紫、府、武、日、月、梁、机、相、同、禄、昌、曲、辅、弼、魁、钺、化科、化权、化禄,中天17吉星(见上述二之(二)之3),博士十二星中的博士、力士、青龙、将军、奏书、喜神,长生十二星中的长生、冠带、临官、帝旺、胎、养。

2、凶星恶星类:贪、巨、廉、破、杀、羊、陀、火、铃、化忌,中天17凶星(见上述二之(二)之3),博士十二星中的小耗、飞廉、病符、大耗、伏兵、官符,长生十二星中的沐浴、衰、病、死、墓、绝。

命主星是命宫的守护神,主宰人的富贵贫贱祸福寿夭,与精神思想有关,先天魂所居之所,是先天具有的特性。在具体的运用中,命主星的好坏仅作为判断命宫吉凶的补充。

身主星是身宫的守护神,主掌营养、修为、阴骘、福德等,先天魄所居之所,是先天作为导致如今的行为,和身宫一样,是一生最执迷的地方,属后天努力的因素。在具体运用中,身主星的好坏仅作为判断身宫吉凶的补充。

命、身主星宜庙旺、在生旺之宫、与吉星同宫则为吉论;若失陷、在死绝空亡之宫、与煞星同宫则为凶论。命身主星庙旺、在生旺之宫、得宫生,可加强命身宫的力量,再得吉星吉格,必可增强富贵福寿的力度;若逢失陷、在死绝之宫、受宫克,可减弱命身宫的力量,再逢凶星凶格,则增强贫贱夭残的力度。

命身主星入命身宫,自我意识特强;为龙归大海,适得其所,逢吉更吉,逢凶减凶。

命身主星入兄弟宫,靠兄弟朋友,吉则兄弟朋友和睦有助,凶则不和少助。

命身主星入夫妻宫,注重夫妻生活,吉则夫唱妇随,凶则争吵不和、刑克。

命身主星入子孙宫,重视照顾子孙、员工,吉则爱护子孙员工、统御力强;凶则反之。

命身主星入财帛宫,追求财物,吉则财丰,凶则难求。

命身主星入疾厄宫,宫吉主工作环境好,少年得志;宫凶主疾病、想不开、不得志。

命身主星入奴仆宫,为卑贱的宫位,纵有吉星也劳碌;老板兼打工。逢贵人禄马亦吉。

命身主星入官禄宫,追求事业、工作狂,吉则事业顺遂而富贵,凶则不利。

命身主星入迁移宫,追求出人头地,想外出发展,变动较大,较宜离祖过房;吉则增利、得人敬重,凶则减利、不得人缘、过房或偏房庶出。

命身主星入田宅宫,重视家庭和经营,吉则增加财富、不动产;凶则少聚财。

命身主星入福德宫,追求享受,吉则享清福,凶则减福。

命身主星入父母宫,靠父母,追随名望,吉则孝顺、有名望;凶则缺衣少禄、不孝、官非、有恶名。

玄空风水学:玄空学运用原理

玄空学运用原理

在讲述此章节之时,读者有必要再来进一步了解一下玄空学运用的原理。

我们不防先从玄空这二个字面上来解释其含意。“玄”者可释为天时的含义。“空”者乃是空间的意思,二者合而为一即成“玄空”,所以“玄空学”即是讲时间与空间这二者之间作用的学问。

天时即是时间,大家都知道时间小则可以以分来计,大则可从年来计。所以在《青囊经》里讲到的“一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途,开合奇偶,五兆生成,流行始终”即是说以先天河图五行配上五兆(春、夏、秋、冬及四立)而成流行始终。流行始终就是指时间的变迁。所谓的天时在玄空学内有二种不同的计算方法。

第一种是用三元九运来计算。把所有的时间按照元运来划分,又称之为三元九运。一运二十年,一元三运,三元共九运。如此将时间循环不息。这就是玄空学内最为主要的天时计算方法。而现在又有出现一种以二元八运来计算的时间的方法,这种方法是伪风水不可相信。

第二种是河图五子运的时间计算方法。在下面内容中会讲到河图,用河图五子运来计算天时主要是将黄帝所创的六十甲子分为甲子运,丙子运,戊子运,庚子运,壬子运这五种运,用此五运用以配合元运之星在布局时作为为一种参考因素,其作用也不容忽视。

空间最为主要的解释就是方位与环境。玄空内空间于方位的套用就是洛书九宫,洛书九宫把空间分成八个宫位(即东、南、西、北及东南、东北、西南、西北),而每个宫位又可具体分为三山,八宫即成二十四山(二十四山是方位并非指高山,而指罗盘上的二十四山)。空间另一因素就是环境,环境就是空间内的山川草木及河流等等。在阳宅的运用上范围则更大,包含一切有形有态之物。大到建筑物、马路,小到一宅之床。桌等等都可视为环境。以上就是空间粗步的解释。

时间与空间有着非常重要的联系。二者之间不同配合便会产生不同的吉凶效果。天时的作用从玄空学角度可以这样来解释,随着时间(三元九运及五子运)的交替,适合人类居住的生旺气也会随着时间的变迁而变迁。所以我们研究天时的目地就在于知道什么时间流行的什么生旺气。相对于生旺气的便是衰死之气。如果我们选房时用到的是生旺气,身体则会健康,财运就会亨通。如果用到衰死之气人丁就会多病,在财运上自然是破财难免了。但光知道天时还是不够的,因为生旺气在哪个位置还不知道,所以就要用上空间的方位的因素。通过空间的二十四山(坐向),再根据一定的推断公式(安星法)就可以确切的知道住宅内旺衰之气的分布情况,并加以周围山川草木的环境对住宅气场的影响,我们便可以对建筑物的选择或布局,有一个明确的判断。所以我们研究空间的目地在于掌握如何利用建筑物的坐向来吸纳生旺气,用以趋吉避凶。上文提及的玄空即是讲时间与空间的作用即在与此。

玄空学运用的原理即是根据时间的变化,选择合适的环境,用来建宅或立穴。

第二节 先天河图数及运用

相传河图是大禹治水时在一条神龙背上发现的,龙背上有些红黑斑点,而这些斑点的分布规律就称为河图。如图:

河图上:

北方(下方)1、6属水,此为一六共宗;

南方(上方)2、7属火,此为二七同道;

东方(左方)3、8属木,此为三八为朋;

西方(右方)4、9属金,此为四九为友;

中间斑点为5、10属土,此为五十同途。

其中河图属中一、三、五、七、九属阳;为红色。二、四、六、八、十属阴;故为黑

河图在风水上的运用主要有河图五行与大楼向首配合及河图五子运与楼层配合两方面:

一 河图五行与大楼向首配合吉凶

此处的楼层只说了1至10层的情况,对于现今动则几十层的高层楼房,只需看楼层个位数即可。比如29层、39层河图楼层情况同9层;100层的情况同10层。

此外还需注意对于地下停车场,在河图运用中是不算作楼层的,比如地面上数位三楼,就算地下有一层,仍算三楼而不作四楼论。

这里需要解释一下,上文所指楼层一般是是大厦及公房而言,一楼是一楼,二楼是二楼。但实际操作过程中同时也会碰到二种特殊的情况。第一种情况是一六层的公房,比如其中一户人家买了404和504,同一部位上下楼关系,于是在装修时便打通上下两层楼,在房间里自己作楼梯,碰到这种情况,就要把这户人家看做成四楼,并不是此户人家在四楼的房间属四楼,位于五楼的房间属五楼。从概念上可以这样理解,就是此户人家的房间层高比较高些。

还有一种情况是有些高层大厦中间跳开楼层,认为楼层的数字不好听不吉利,如从12层楼起上一层便是15楼,跳开13和14楼,碰到这种情况,仍需把15楼看作13楼,16楼看成14楼。以上的楼层以此类推。学员在遇此二种情况时需要注意,特别是在高层里择居时要清楚有无跳层的现象。

河图与楼层的运用的确是有其学理,但是运用时同时要考虑到星盘星曜的作用。就举笔者自己所住的这栋楼来说,立的是坤山艮向。于是住一层楼的四户人家里有二户人家出问题一户还没有人住。其中一户人家出了一腰伤男子,其人年纪25岁左右,在家闲置已二年有余,不能大幅度运动,连蹲下都要慢慢的;另一户人家一小孩是脚奇形,走路一拐一拐的。一楼属水立艮向不利中年男丁。

住二楼的人家相安无事,未听到有什么问题。二楼属火,与向首相生无碍。

住三楼的四户人家有二家外遇离婚,而且离婚后子女不肖,十几岁的孩子不去上学喜欢打游戏和,有时还会偷东西。另二家不详。三楼属木克向首。

住四楼及五楼的较好无事!都与向首相生。住六楼的到目前为止也只有三家人家居,一户人家的子女刚入迁此屋,立即应征入伍,今年刚退伍,目前无事。还有一家刚入住一年不到,还有一家是借入来的。情况都不清楚。六楼属水,亦被向首克不吉。

举以上例子来说明河图数与楼层配合的关系,但这不能作为绝对的判断吉凶的标准,只能作为择居时的一个参考。有时河图数与楼层五行配合相生,但仍会出凶。这个道理就是住宅的吉凶主要是受安星、排龙及形峦等因素的作用为大,而河图数与楼层配合只能作为在择居时选楼层的方法,在实际运用中还是要以玄空星盘配合宅外形峦环境才能作为最终的吉凶判断。

二、河图五子运与楼层的配合:

河图五子运的运用将中国历法六十甲子分配为五个子运即称为五子运,然后与楼层作比较!与前者河图与楼层的配合有异曲同工之妙!二者宜互相参看。

甲子运:甲子至乙亥共十二年,五行属水

丙子运:丙子至丁亥共十二年,五行属火

戊子运:戊子至已亥共十二年,五行属木

庚子运:庚子至辛亥共十二年,五行属金

壬子运,壬子至癸亥共十二年,五行属土

目前从1996年丙子年至2007年丁亥为丙子运属火运!从2007年后十二年为戊子木运!

河图五子运与楼层配合的总原则:此处则以楼层的河图五行为“体”或“受力点”、以五子运为“用”或“作用力”。五子运与楼层关系以楼层为主。宜五子运生和比合楼层五行为宜。二者关系如下:

五子运与楼层五行相生,主发丁。

五子运与楼层五行比合,主发财。

楼层五行生五子运为退,主损丁。

楼层五行克五子运为死,主发财但不利丁,且主斗争。

五子运克楼层五行为杀,损丁财,遭官非。

(注:此处的发丁、利丁、损丁、不利丁分别是添人口、身体好、死人、生病。)

至于河图与房间号配合,笔者不太主张,因为我认为在选择房间时应该以全楼层的星盘山向吉凶为重,在此基础上选择房间。

最后来总节一下此节学习的内容,在此节里讲了的河图与楼层的运用。以方便记忆为出发点,搞清楚向首,楼层及五子运的关系,笔者建议读者由五子运生楼层,楼层生向首这个角度来记忆。这样一来思路就明淅多了。

再来讨论一下玄空中河图五行与五子运的运用在吉凶断事上有多少的重要性。原则上玄空学当以排龙与星盘配合为主,看其周围形峦环境如何,从而作出吉凶判断。而河图与楼层的运用只不过在前三者的基础上作一个辅助作用。如果排龙、星盘及周围环境具不佳,河图与楼层配合在好也无补于事。因此河图与楼层的的作用仅在于买楼择居时能发挥作用,但宅屋吉凶的标准还是须要由安星,形峦、排龙此三者的配合来推断。千万不可只定了坐向,便依此二者的关系来断吉凶,若如此操作十有八九不准。故在此特别言明河图与楼层吉凶关系之轻重。

第三节 洛书与九星

相传洛水出自于一神龟背上,故古人云:“河出图,洛出书”。神龟背上也有班点,将这些班点画成表格即现在的魔方阵,横、竖、斜加起来都是十五。如图:

洛书里数字分布的口诀为:带九履一、左三右七、二四为肩、六八为足。此盘又称之为洛书元旦盘或者地盘。横、竖、斜加起来都是十五。而九个方格字里的一至九数字是按照后天八卦方位而排列,称之为九星。

洛书里除中五以外,其余八宫从空间含义上又代表着八方。坤为西南、离为正南、巽为东南、震为正东、艮为东北、坎为正北、乾为西北、兑为西南。具体可参看下文九星释意此节。

一 九星释意

如上图,在图中的方框(294753618)的原旦盘。而其中一到九之数例是洛书九星,它们包含了数、卦宫、方位、五行属性、阴阳属性以及颜色等等,现将其意义略释如下,为了以后断事的准确性,建议读者最好熟练记忆。

贪狼星:数为一、代表坎卦、属坎宫、方位正北方、五行属水、色白通常称为一白水星;属阳

巨门星:数为二、代表坤卦、属坤宫、方位西南方、五行属土、色黑通常称为二黑土星;属阴

禄存星:数为三、代表震卦、属震宫、方位正东方、五行属木、色碧通常称为三碧木星;属阳

文昌星:数为四、代表巽卦、属巽宫、方位东南方、五行属木、色绿通常称为四绿星;属阴

廉贞星:数为五、代表天心、无定卦,又称中宫、中心方位、五行属土、色黄,通常称为五黄星;

武曲星:数为六、代表乾卦、属干宫、方位西北方、五行属金、色白通常称为六白金星;属阳

破军星:数为七、代表兑卦、属兑宫、方位正西方、五行属金、色赤通常称为七赤金星;属阴

左辅星:数为八、代表艮卦、属艮宫、方位东北方、五行属土、色白通常称为八白土星;属阳

右弼星:数为九、代表离卦、属离宫、方位正南方、五行属火、色紫通常称为九紫火星;属阴

洛书九星也有阴阳属性,奇数为阳,偶数为阴

在周易卜卦时,对具体情况的分析要用到卦象,同样运用风水推断克应时也会用到洛书九星对应的物象,特别是以后在双星配卦上要充分运用到卦象来断事,断事的准确与否,全凭学习者对卦象掌握多少!故在下篇幅卦象里学员宜多背多看。

一白贪狼星:对应着坎卦所属万物类象

天象:为月、雨水、虹、云、霜露雪,气象为冬。

地象: 为江湖溪涧、海洋、泉井沼泊、沟渠污厕、卑湿之地。

人象:为中男,为酒鬼、船夫、江湖人物、僧人道士、盗匪淫贼。其性浮而荡、矫而揉,阳欲直而阴欲曲。曹运之官,于人器官,为耳、血、肾、发、脂。

物象:其色为黑为蓝,其形为波为弓。于屋,为水阁江楼、茶酒旅馆、妓院、浴房。与动物为猪、鱼类水族,狐鹿燕螺、阴湿虫鼠。于植物为水草、从棘、刺藜、矮柔之草菜。于饮食为酒肉、海味、汤、酸醋。于器皿为酒具水器。

二黑巨门星:对应着坤卦所属万物类象

天象:为阴云、雾气、冰霜。气象为夏秋之间。

地象:为地、田野、乡村、平地。居西南方位。因为其纯阴,故也为阴巷、林阴、暗角。

人象:为母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人、尼姑、大臣、教官、教师、寡妇、小人。其性柔而静。于人体器官,为腹、脾、胃、肉。

物象:其形广平方正,其色黄、黄黑。于屋宅为村庄、田舍、矮屋、土阶、仓库、宫阙、城邑、墙壁、低墓。于动物为牛、母牛、子牛,也为羊、猴、母马,泛为百兽。于植物,为布帛、五谷、丝绵、木柄。于器为方物、平物、大舆、为瓦器、轿车、田具、大盘等。

三碧禄存星:对应着震卦所属万物类象

天象:为雷,气象为春。

地象:为高直之山,青秀碧绿。为大涂、闹市。

人象:为长子、秀土、为侯爵、法官、警察、将帅、商旅、盗贼。其性劲而直。与人体器官,为足、声音、肝、发。

物象:其形为高直之木,其色青碧。与屋宇,为高厦、楼阁。与动物为龙、为蛇、鹤、鹭。于植物,为乔木、森林、竹林。于器皿,为栋梁、牌坊、刑具、竹木乐器、兵车、大轿、灯柱、高塔。

四绿文昌星:对应着巽卦所属万物类象

天象:为风,气象春夏之间。

地象:为草木茂秀之所,为花果菜园、林苑。

人象:为长女、寡妇、为秀土,为山林仙道,为尼姑、工女、护士,其性和而缓。于社会上为文人、翰官、典狱、妾、富人工官。与人体器官,为白眼、口气、股,又为桃花。

物象:其形而绳,其色青绿、翠绿。于屋宇,为寺观楼台、山林之居、东南向之屋。于动物,为鸡、蛇、鹅鸭、善鸣之虫。于植物,为矮灌木、麻、茶。于器物,为绳索、藤萝、长物、木香、羽毛、帆扇、工巧之器。

五黄廉贞星:五黄土星。

为寡,不利男丁,炎症、肾病,性病、癌、瘤、阻塞不通之症,意外。

六白武曲星:对应着乾卦所属万物类象

天象:为天、纯阳,气象秋冬之间,为雪、冰雹。

地象:西北方向,京都、大郡、形胜之地、高亢之所、圆而在上、用武之地。

人象:为父、为老翁、君主、官贵、高尚道德、首领、大富商、将帅、福德庆祥。其性刚而健、动而不息。于人体器官,为头、肺、骨、项、上焦。

物象:其形为圆。其色为白、玄黄、大赤(先天居正南、火方,故大赤色)。于屋宅为大厅、高堂、楼台、西北之所。于动物为马、象、狮子、天鹅、鹰鹏、犬、猪。于植物为园果(水果、瓜果等)。于器物为首饰、珠宝、玉器、冠帽、圆镜、钟鼎、水晶、钱币。于武器为刀剑、刚硬之物。

七赤破军星:对应着兑卦所属万物类象

天象:为雨水、雾露、流星。气象为秋。

地象:正西方位,位泽地、水际、缺池、废井、崩破之山地。

人象:为少女、小房、妾、奴婢、巫师、为歌妓 *** 、伶人、说客、媒人。其性决而利,为多口舌、喜悦、随波逐流、邪言伪行、拨弄是非、宣传游说、谗毁诽谤。于人体器官为口、舌、喉、肺、膀胱、生殖器、痰涎。

物象:其形缺损(缺口、缺边、缺角、缺墙等)其色为白,于居所为正西屋、近泽屋。于动物为羊、鱼、鸡、鸟、鹿、猿、虎豹。于食物为糖果、糕饼。于器皿为刀戈斧锄、器皿酒盏、瓶瓯、金银饰物、乐器破鼓。

八白左辅星:对应着艮卦所属万物类象

天象:为云、雾、星、烟。气象为冬春之间。

地象:为山为石,为东北方位,为山城、山径、山岚、丘陵、坟墓。

人象:为少男、小房,为君子、书童、山夫、闲人、亲仆、保人。其性安而止,守静止住,进退不决、多疑、忧柔不断。于人体器官,为手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨。

物象:其色为黄,其形如矮丘。于屋宇为阍寺(守门人)、门阙、山径墙巷、丘园、、门墙、山屋、土庐、岩壑。于动物为狗、鼠、虎、牛、狐,为黔啄之兽。于植物为坚硬多节之木,藤瓜、土豆。于器皿为犁具、兵甲、陶冶瓦器、锅釜磁器、盒子布袋。

九紫右弼星:对应着震卦所属万物类象

天象:为日、天火、电、火光、虹、霓霞。气象为夏。

地象:正南方位,为炉灶、窑窖,为干亢刚燥之地,为灯烛、为焚火。

人象:为中女、颖土、通人、文人、目疾人、为烈将。其性燥而烈。着重虚荣。于人体器官,为目、心、三焦、大腹。

物象:其形尖利、尖峰如火舌,其色赤红、紫红。于动物,为龟、鳖、蚌、蟹、蛤、介虫等等。于器物为外刚内柔之物、为甲骨、干戈、槁木、灯具、幕帘灯中虚之物。

可以看出,九星物象其实与其对应卦宫的万物类象相同。比如1984至2003年行七运,七赤为令星,所属兑卦卦象有巫,妓等象,所以七赤运中有大行其道及娼妓横行,重物欲之象。加上1984至1996年为五子运中甲子水运,寒金遇水,七赤更为猖獗。

第二 洛书九星生旺与衰死克杀时的特性

根据房屋的元运衰旺不同,洛书九星会表现出不同的特性,分别为旺气、生气、退气、衰死等。(关于九星生旺等的内容将在以后详论)在生旺时,洛书九星显现“善”的一面,在衰死时显现克杀“恶”的一面。

可见下图列表:

河图为先天为天时,洛书为后天功用为方位,二者互相配合可产生生克制化及补救的功用,但玄空运用必须参考先天后天。河图运用可以为择居时在楼层的选择参考,后天洛书生旺克煞的运用要视星盘、运星及周围环境才能作出正确的判断。

第四节 先后天八卦及其之间的内在联系

先天八卦用来配河图,后天八卦用来配洛书。这是一个大原则。

一 先天八卦

先天数:干一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八

在周易卜卦中我们经常运用的先天数配后天八卦方位,但在玄空风水中运用的数序却套用的是后天数。

二 后天八卦:

八卦在玄空风水中运用的是数序如下:

后天数:坎一,坤二,震三,巽四,中五,干六,兑七,艮八,离九。

配上洛书九星颜色简称如下!

一白,二黑,三碧,四绿,五黄,六白,七赤,八白,九紫。

三 先后天八卦图相互关系

后天之乾为先天艮位,干金得到先天艮土培养,有如矿藏等开发,因此后天六白武曲与先天八白左辅的组合可视为富局。

后天之坎为先天坤宫,坤土主藏,坎水被坤土所藏,犹如地下水,一经引用,其势绵绵不断,所以先天二黑巨门与后天一白贪狼的组合发祥远久,不入光华。(但须生旺)

后天之艮为先天震宫,艮为山林,这就有如山林要待采伐然后始可用此。故先天三碧禄存与后天八白左辅的组合是要经过艰苦然后可成材,白手兴家。

后天之震为先天离宫,故有树木需要见阳光,才能生长。因此后天三百禄存与先天九紫右弼的组合,有勃发之象,但要注意不宜过于亢躁激进!

后天之巽为先天兑宫,巽为灌木,有待于金属工具的采剪,否则即杂乱无章,因而后天四绿文昌与先天七赤破军的组合,有修整,整顿的性质。

后天之离为先天干宫,由金养火,古人譬为铁匠的熔炉,所以后天九紫右弼与先天六白武曲的组合,炎热雄雄不能耐久。

后天之坤为先天巽宫,有如禾稼破土而出,成土地之用。故后天二黑巨门与先天四绿文昌的组合,必须四绿旺然后二黑方能有用,否则即为田野荒地。

后天之兑为先天坎宫,以水养金,水寒金冷,较为冷退萧索。此有如水中金属质,水越多金越寒。故后天七赤破军与先天一白贪狼的组合,贵乎中合,生旺则有如矿泉,水质冰凉甘美!

除了以上先后天卦宫的关系外,在实际运用里还有很多技巧。如九星在后天取用上还需以五子运相配合。目前七运用七赤为旺气,但后天的七赤位于先天的坎宫,所以为寒金。所以七运里邪术横生,多出女强人,色情行业大盛等等,皆于七赤的性质有关。但在实际运用时此七赤的性质还需配合五子运,一九九六年始行丙子火运,寒金喜火,但终有相克之害,所以喜暖土以通关,于布置房间时宜采用相对应的五行决定房间的主色调等等。

第五节 命宫

用命宫配合玄空风水来断事在现港台一带比较流行。具体方法是先求出房主的风水命卦,称之为命宫。然后在于向首论生克。亦作为判断风水吉凶的一个因素。

男命宫求法以一百减去生年十个二位数,用减后之数除九。除尽为九紫命宫,若除不尽,以余数为命宫星曜。

女命则以生年十个二位数减四后除九。除尽为九紫命宫,若除不尽,以余数为命宫星曜。

最后以命卦与向首论生克关系以定吉凶。但笔者在实际操作过程中运用此法并不多。因为如运用此法,必与一些玄空法则有太大出入,所以不用此法。时觉用命宫配合向首来断事布局乃多此一举。毕竟此话乃笔者一家之言。所以此法是真是伪的问题便留给学员自己来鉴定。有心的学员可以通过案例来分析一下其准确性。

但是命宫的运用笔者认为可以与星盘八宫的山向运星合参,如某些宫位特别利于一白风水命的人,某些宫位特别不利于三碧风水命的人,具体运用方法等读者学习了下文的知识后再进行讲解。

然据笔者平时所看文章有提及玄空风水可以与紫微斗数之命盘互相参考。所以笔者学习斗数的大多目地就在于此!但紫微斗数的记忆量实则绝非玄空风水可比,学紫微可比学玄空要累许多。

第六节 天时三元九运

三元九运以经在前文里提及过,在这里我们讲行深一步的探讨,前文曾说过玄空学里随着时间的交替,生旺衰死之气也随之变化。此句里“时间”指的就是三元九运。所以学玄空的人一定要对于三元九运的构成进行充分了解,这个玄空学运用的最为重要之根本。而现在市面上不知如何又出现一种以二元八运的风水方法,笔者认为这根本不可为信,乃伪学也。

三元就是上元、中元、下元,各元均有60年,三元共180年。

每一元又分三运,每运20年,三元共九个运,共180年。

在玄空学中以洛书九星配以九运,如下表:

现将近代年历按三元九运例于下

上元甲子六十年:

甲子甲戌二十年为一运(清同治三年甲子至光绪九年癸未)

甲申甲午二十年为二运(光绪十年甲申至光绪二十九年癸卯)

甲辰甲寅二十年为三运(光绪三十年甲辰至西元一九二三年癸亥)

中元甲子六十年:

甲子甲戌二十年为四运(西元一九二四年甲子至一九四三年癸未)

甲申甲午二十年为五运(西元一九四四年甲申至一九六三年癸卯)

甲辰甲寅二十年为六运(西元一九 *** 年甲辰至一九八三年癸亥)

下元甲子六十年:

甲子甲戌二十年为七运(西元一九八四年甲子至二零零三年癸未)

甲申甲午二十年为八运(西元二零零四年甲申至二零二三年癸卯)

甲辰甲寅二十年为九运(西元二零二四年甲辰至二零四三年癸亥)

1984年至2003年为七赤七运,至2004年立春后就为八运的开始,如此九运流转周而复始。

第七节 空间二十四山

凡居屋必先有坐向。论风水,首先就须明坐向。方圆大地,有多少个坐向呢?人们常言“四面八方”是指东西南北四个正方向加之东北、西北、东南、西南,合为八个方向。即是洛书九宫的方位。风水学中把此八个方向中,每一方向为一卦宫,每一卦宫中又分为三个元龙,三八合起来共二十四山向。

二十四山向,包括了十二个地支、八个天干、四个四维。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干:甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸;戊与己在中央故在不其中。

四维:干、巽、艮、坤。

二十四山向,除了表示方向之外,还包括了五行、干支会合、刑冲、月份、卦理,现逐以加以说明。

表示五行。

东方甲卯乙属木,西方庚酉辛属金,是金克木的关系;

南方丙午丁属火,北方壬子癸属水,是水克火的关系;

东南辰巽巳属木,西北戌干亥属金,是金克木的关系;

西南未坤申属土,东北丑艮寅属土,是比和的关系。

表示月份和季节。以十二地支来表示。

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑

二十四山是根据天干与地支藏的阴阳来划分其阴阳

天干:甲、丙、庚、壬为单数,为阳。

乙、丁、辛、癸为双数,为阴。

地支:子包藏癸,癸属阴,故子为阴。

丑包藏癸辛己,为阴,故丑为阴。

寅包藏甲丙戊,为阳,故寅为阳。

卯包藏乙,乙为阴,故卯为阴。

辰包藏戊乙癸,阴多阳少,故辰为阴。

巳包藏丙庚戊,为阳,故巳为阳。

午包藏丁,丁为阴,故午为阴。

未包藏己丁乙,为阴,故未为阴。

酉包藏辛,辛为阴,故酉为阴。

戌包藏辛丁戊,阴多阳少,故戌为阴。

亥包藏壬甲戊,为阳,故亥为阳。

四维:乾为六,与坎一合为七,为奇数,故乾为阳。

坤为二,与兑七合为九,为奇数,故坤为阳。

巽为四,与离九合为十三,为奇数,故巽为阳。

艮为八,与震三合为十一,为奇数,故艮为阳。

在二十四山向中,天干缺戊己,八卦缺坎、离、震、兑。天干的戊己,在中央为土,于后天八卦为五黄。而坎离震兑其先天八卦合数亦为奇数,理应为阳,而代替之的子午卯酉却为阴,是何道理?原因是天干地支排入二十四格中,除戊己居中外,还剩四格,此四格又在四维位置上,故由干巽艮坤补之,并非以八卦去排山向。

二十四山向阴阳

方便的记忆法则:长生是生,生者为阳,墓库是死,死者为阴。

在一卦中的天、地、人三才的排法有个明显的特点:就是天元龙与人元龙的阴阳是同一属性的,而地元龙则相反。故玄空风水学常以六亲的关系称呼它们:

天元龙--父母卦

地元龙--逆子卦

人元龙--顺子卦

顺者,与天(父母)同;逆者,与天(父母)反。

建议在学习中二十四山最好由图来记忆,并注意观察各个山向之间的相邻关系,以后的学习中将会感觉很方便,如取流神等等。

    紫微有多少个派别

    紫微派数很多,但是现在最出名的就是天机派和五轮派。

    紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说,但她在一般推命术的推算程序的基础上,以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律,赋予不同的命理意义,以推知人的命运,因而具有自己的方法和特点。紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫,作出生图;从而观察各宫位的星群组合,推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,注意各种变化的轨迹。

    紫微斗数与占星术不同,紫微斗数所排布的星曜与天象无关,紫微斗数中的星曜都是虚星,所谓虚星是相对实星 而言,实星是天空中真实存在的星体,而虚星是只有名称没有实体的符号。因此,斗数是以虚星符号作为推演基础的术数。这是紫微斗数区别于流行的西方星座的重要一点。第三,斗数作为推算人生命运的术数,重视徵验和统计,相对容易入手,较为形象直观。第四,斗数可以作为人生趋避的指南,这也是学习这一门术数的实 际意义。

    1、中州派
    起源在洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾,据说,每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后,才命名为中州派。在王亭之先生之前,有陆斌兆先生这一个分支,所以严格来说,中州派也分为两派。
    2、紫云派
    紫云先生先拜何姓老师门下,及后来凭藉著个人的努力,穷三十年的印证和钻研,自成一派。发表的著作也相当可观。
    3、现代派
    现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下,但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起,伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人,出版了七本的「现代紫微」,从此「现代派」之名不胫而走。
    4、天机派
    「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学,是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字,可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此,天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。
    5、沈氏紫微
    沈平山先生跟紫云一样,集百家之大成,以一已之力创出其独特的论命手法。
    6、占验派
    据闻,占验派的代表人物有两个:一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。
    7、透天派
    8、天运合参派
    楚皇是「天运派」的创始人。
    9、新诠派
    等等很多地方说法不一,这里不作更多解释。
    现今(2008年)斗数派别可分为两大主流:一是以星曜解读为主,统称为三合派;另一则以四化解读为主,统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统,以十四主星所组成六十星系,彼此互相干涉所产吉凶互应,经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨,以紫微星辰为经,飞星四化为纬,相互对待,互生体用,其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献,前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正,而不流於八股;后者归纳紫微斗数之构成理论,加以诠释,顾其本末。 主要流派: 一、三合派系: 1、中州派: 起源在洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾,据说,每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后,才命名为中州派。在王亭之先生之前,有陆斌兆先生这一个分支,所以严格来说,中州派也分为两派。 虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多,但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何,学习紫微斗数的人,大多对王亭之先的书不陌生,进而认识中州派的学说。 在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称,而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨,外界只能从他们的著作中窥豹一斑。 中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上,就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来。 总括来说,中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外,对四化的运用也比传统的用法更多多姿。 除了星系互涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同,而在流年诸星如:流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上,也都是别树一格的。 2、紫云派 紫云先生先拜何姓老师门下,及后来凭藉著个人的努力,穷三十年的印证和钻研,自成一派。发表的著作也相当可观。 紫云先生自创三代论、太岁入卦论,太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过,但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论,有一说是他自创的,也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何,其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的 3、现代派 现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下,但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起,伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人,出版了七本的「现代紫微」,从此「现代派」之名不胫而走。 现代派的了无居士反对「紫平合参」,提倡「子平归子平,斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数,和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持,引来很多支持者。跟王亭之一样,了无居士很热衷於评注古籍,认为紫微斗数的精要,尽在前人的著作当中。 4、天机派 「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学,是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字,可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此,天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。 以传统「三合派」为基础,类似子平八字的五行生克取用神为用的论法,就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外,还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点,传统三合派的典籍都有记载,但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。 5、沈氏紫微 沈平山先生跟紫云一样,集百家之大成,以一已之力创出其独特的论命手法。 沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微,比较新颖。但观其内容,所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分,以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。 6、占验派 据闻,占验派的代表人物有两个:一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。 占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化,内容非常广范。断流运方面,除了基本的本命、大限盘和太岁盘外,再加上小限和斗君共有五个盘。 7、透天派 透派斗数,于日本再回流入。透派相传至今,据说已历十三代,当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。 「透派」的正式名称为「明澄派」,除了命身宫的安法与古本不同,命盘也不安宫干之外,内容则与古籍大同小异。 8、天运合参派 楚皇是「天运派」的创始人。 除了「紫微斗数全书」之外,应是现代融入八字合参思潮的第一人,以宫气、喜忌神、死劫等论断。 9、新诠派 慧心斋主 慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样,著作无数,贡献良多。 10、三合派 创始人是恭鉴老人。 其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀,紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化,但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。 (上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是,恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆,敬请留意。) 二、四化派(飞星派)系 1、河洛派 河洛派是由人曾国雄创立的。 以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。 2、钦天门(华山钦天秘仪) 由广东梅县素心老人所创建的,传至近代蔡明宏先生。 门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派,对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生,法堂主人和方无忌等。 3、仙宗派 创建人正玄山人,法号玄真子,苗栗人,声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。 主张星平合参,纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过,其基本体系却是不折不扣的飞星派,但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。 三、其他派系 1、一叶知秋术 这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。 一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境,有点像《佛门一掌经》。 其实,早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法,也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。 2、科技派 科技紫微网张盛舒,引入科学进紫微斗数,希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高,但手法却不为传统人仕认同。

    紫微斗数十二宫详解

    藉着一个人命盘中的夫妻宫;可以看出你将来配偶之长相、个性、出生家世、背景与兴趣、俩人间之相处之道、适合早婚或晚婚等等,婚姻与爱情生活之面貌;皆可以由此宫位看出来。

    四、子女宫
    女宫为桃花位,从中可看出子嗣之多寡和是否有作为之子女,晚年是否可得到子女的奉养,也就是说子女是否孝顺,与子女的感情如何,生产子女时是否顺利、有无难产、剖腹产、人工流产等现象。子女宫是表示子女的容貌、个性、才华、健康状况、吉凶祸福、以及本人的生育能力,子女在成长的过程中,是否有凶险,是生出有为之子或是败家之子,都要从子女宫里显示出来。从子女宫里也可以推断出自己的学生、门徒、弟子、晚辈,与自己的关系如何,会不会被属下背叛、出卖或拉后腿,须配合奴仆(交友)宫同参,至于出外能不能结交到好的朋友,可配合迁移宫来参论。

    子女宫吉星多,又入庙旺,如紫微、天府、天同、天梁、武曲、廉贞、左辅、右弼等同守,主子女多,事业有成。如遇巨门、太阳、破军、七杀等煞星同度,则多有夭折。如有禄存、七杀相守,子女稀少,或一二子女。和天机、天相缠度,主晚立子,中年方得。如遇贪狼、铃、羊、陀、罗、化忌等恶煞,主刑伤,或子女喜怒无常,感情不和。若凶星多又值陷地,当断绝嗣,或伤残夭折,或抱养他人之子。如果各星与四煞、空、劫、刑忌、死、绝同会于子女宫,多子者减少,少子者更少,无子者全无。若得吉星拱照,主子女多而且又有所作为,倘若既有凶星临照而又加刑杀等恶曜,多主克害或有破荡逆忤之子。

    凡观子女之有无,除看值星以外,还要看吉凶星在三方四正所起的作用好坏。子女宫若有吉星照临,但三方四正有煞刑冲破,佳子佳女亦要受损。子女宫南斗星多者,多生男;北斗星多者,多生女。(机、同、梁、相、府,火星、魁、钺、杀、昌、铃为南斗星。武、贞、贪、巨、破,羊、陀、左、右、曲、禄存星为北斗星。)在命盘中,太阳星落在子女宫,先生男,太阴星落在子女宫先生女。子女星落到阳宫,先生男,落到阴宫,先生女(子、寅、辰、午、申、戌属阳宫,丑、卯、巳、未、酉、亥属阴宫)。

    在现代时期只生一胎的情况下,一般来说,不论是男命还是女命,要看生小孩那段时间行入哪个大限,大限宫内南斗星坐守,或南斗星多者,先生男;大限宫内北斗星坐守,或北斗星多者,先生女。

    总之,子女宫吉星坐守或照临,则主子女昌盛有为,事业有成;凶星坐守或照临,则主子女有刑克,或少子绝嗣,或灾祸不断。无论是吉星或凶星,是吉曜或凶煞,在子女宫独守或同度,吉星组合越多,对子女应吉的程度就越大,同样,凶煞组合越多,对子女应凶的程度也就越大。

    本来,藉此一宫位可以断出一个人的子女之事,但是当今社会医学发达,避孕与流产手术、人工受孕等等;太多太多的後天因素,而改变了许多先天性之结构。因此於论断人数方面;或许已失精确,但是子女之个性、才能、人生成就、与他们之间的相处关系;皆可以由此宫位分析出来。

    而此宫位亦可以论断出一个人之才能、性能力与生殖能力。而女命更可以藉此宫位观查妇科方面之病变、怀孕时之胎位。

    紫微斗数十二宫详解

    此宫位可以看出一个人之住家环境、住宅区之品质高低、适合座向、内部陈设、是否此年购屋?有无被骗之可能、签约是否有诈?与左邻右舍之关系如何、是否有祖产可以继承、购屋贷款是否顺利、家中适合种花草或养鱼,皆可以断出来。但是,无法藉此来断阳宅。

    这是一个很重要之观念,阳宅、玄空风水学若是可以由紫微斗数来替代,那何需辛苦去学阳宅、玄空风水?请谨记一点;世界上绝对无此术数可以涵盖一切。若有人以此为标榜,请谨记三步骤:一:先海扁他一顿。二:拿钱,三:走人。

    十一、福德宫
    福德宫是表示福气、道德的宫位。可以看出一个人的品性、德性、修养、风度、心术、人品及祖先的遗荫(阴德),先天因果关系,一生的物资享受和精神享受的能力,信仰的程度,一个人的福分浅薄,兴趣爱好及品味的高低,婚姻家庭生活是否美满,有无外遇等都可以从福德宫里推断出来。如果结合命宫及大运,也可以推断出一个人的寿命长短;配合田宅宫可以看出家中所供奉之神位及祖先的神主牌位有没有双性之祖先牌位;配合命宫、疾厄宫可推断出一个人的疾病状况及能否安全渡过病痛之灾难;配合事业宫可推断出根据一个人的个性较适合从事哪种行业和职业以及财运旺衰等等。

    此宫位专主一个人之福报与精神思想。论生、死亦需藉此宫位,论祖上风水;亦需此宫位。福德宫也可以看出一个人在想什麽,而人一定是先有想法【脑】才会有动作【四肢、身体】,因此一念之间有可能由天而地、由地而天、由死而生、由生而死;因此福德宫之重要由此可见一般。

    十二、父母宫
    父母宫,又称相貌宫,可以推断出本人的遗传基因及相貌,父母亲的特征,与父母亲的缘分及所受父母的教育如何,父母的社会地位以及父母的人事背景及其事业的好坏。同时也可以看出父母亲的婚姻状况如何及生死存亡疾病福寿的各种情况。除此之外,可以看出一个人与上司、老板、直系长辈、领导的关系如何,有无疾病,能否得到他们的照顾和重用。根据每个大限及流年,可以推断出某一时期父母的吉凶祸福等。

    凡是父母宫里有紫微、天府、太阳、太阴、天同、天梁、禄存、左辅、右弼等吉星坐守,主父母双全,父母的身体健康,与父母的感情深厚,能尽孝道,父母有福分且能高寿。凡是父母宫里有七杀、破军、贪狼、武曲、巨门、廉贞等凶星恶煞守值,都属于不吉之兆,如再加四煞忌星会照,则主刑克严重,缘分浅薄,或父母早伤。具体到各星宿入父母宫应吉应凶的情况,作如下分析。

    紫微星入父母宫,入庙,会吉星,父母有福寿,无刑克;陷地,父母有主见,但与父母有代沟,遇大限和流年父母易有灾厄。紫、府同度,父母富贵,无刑克;紫、破同度或会照,宜离家出外求谋,否则对父母有刑克或感情淡薄;紫微、七杀同度,会吉曜,无刑克,主父母有威权,但性情暴烈,见凶煞,对父母有刑克;紫、相同度,见吉星,无刑克。遇凶曜,有刑克;紫、贪同度,一生无刑克。

    父母宫可以论父母;亦可以论上司、长辈。与父母亲之关系如何?是否为继承事业型或白手成家型之人,父母亲之社会地位、个性、财富、兴衰等皆可以由此看出。

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