八字合婚65分及格吗,八字合婚100分是怎么来的

八字合婚65分已经过了30年,要离婚吗?一个属狗一个属猴,女大2岁_百度...

都过了30年了，为什么要离啊。婚前睁大眼，婚后闭只眼。要是有孩子最好不要离，离了对孩子的未来发展没什么好处。人这一辈子也没多少年，要是觉得不舒服，多出去旅旅游，散散心都挺好。另外，看双方合不合不能光看八字属相，还得看紫薇排盘，八字四柱之类的。

八字合婚多少分是正缘

中国的八字合婚历史悠久，而中国古代的婚姻就是用这种方法来判断两个人适不适合在一起。而现在虽然提倡自由恋爱，但还是有不少人会相信八字合婚，只是前提建立在两者都相爱的基础上。那么，八字合婚多少分是正缘呢？
正缘是正式的婚姻缘分，一旦遇到，两个正值恋爱的人就能够谈得拢，最终也能够走到一起。因此说白了，正缘就是双双携手踏上红地毯一块步入婚姻殿堂的结婚对象。
而这个正缘的分数满60分，70分为较好，80分90分为很好，100分为最好！
不过，当然八字合婚好的，或者百分之百的都是比较少的。所以，一般我们八字合婚后，最好是可以结合我们的八字五行情况定制适合自己的风水吉祥物佩戴，来增强我们的婚姻正缘，提升两人的婚姻运势的。这建议你到无相铜炉定制适合你的无相吉祥手链佩戴即可。

八字合婚得65分能在一起么?

没有绝对的不能那个在一起 只在于两人的爱能否超过父母的反对
乾造癸丙丙癸（日空戌、亥）
酉辰寅巳
男的 寅巳穿
坤造癸甲壬甲（日空子、丑）
酉寅戌辰

女的 酉戌穿 戌辰冲
都有点问题 双方的 好好谈一谈不就行了？ 搞的是你祸害他一样

八字合婚多少分可以为婚啊?

你好，周素丽易学文化为您解答：
八字合婚不是看分的，是根据两个人的八字，来看是否是一家人的。

八字婚配 大师请进

出生地时间公历： 1986年12月28日23时
胎元： 命宫：
旬空：
十神： 比肩 偏财 日主 食神
男命： 丙寅 庚子 丙午 戊子
支十神： 偏印 正官 劫财 正官
十神： 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀
大运： 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰
7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁
1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
生肖属：虎
命宫为：坤
头胎为：女
您属于： 西四命，宜住西四宅的房子为最佳，最佳坐向：坐西南向东北
出生地时间公历： 1988年12月2日23时
胎元： 命宫：
旬空：
十神： 正印 食神 日主 正印
女命： 戊辰 癸亥 辛卯 戊子
支十神： 正印 伤官 偏财 食神
十神： 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官
大运： 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁
1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065
生肖属：龙
命宫为：震
头胎为：女
您属于：东四命，宜住东四宅的房子为最佳，最佳坐向：坐东向西
合婚结果如下
命宫：
0分
此项为30分 说明：以东四命与西四命之说来合，如果相合，那么在购房时，应买与自己命宫相合的房子。
年支同气：
20分
此项为20分 说明：如寅卯辰会东方木气，虎兔龙结合的机缘就大于其它属相；巳午未会南方火气，蛇马羊结合的机缘就大于其它属相；申酉戌会西方金气，猴鸡狗结合的机缘就大于其它属相；亥子丑会北方水气，猪鼠牛结合的机缘就大于其它属相。
月令合：
0分
此项为5分 说明：男女生月相同者互相间也是很有缘份的
日干相合：
0分
此项为25分 说明：谓日干舒配得所？日干五行相同，一阴一阳的组合男女结合的机缘最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之类。
天干五合：
5分
此项为5分 说明：其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之类。再次则是比和或相生。
子女同步：
15分
此项为15分 说明：何谓子女同步？西方的科学家在探索男女结合的奥秘时提出了 " 性染色体论 " ，我们东方人在四柱预测中看头胎子女的性别，男女双方的八字中头胎子女的性别必须一致。
总分：
40 分
传统风水学将家宅分为东四宅和西四宅，请读者根据自己住所的坐向找出所属的宅卦 。
东四宅，分别是： 坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）、震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）。
西四宅，分别是： 乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
阳宅十书.论福元第二》云：“盖厥初太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。故生人分东位西位乃两仪之说，分东四位西四位乃四象之说，分乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽乃八卦之说，是皆天地大道造化自然之理。若福元（即生年八卦属性）一错，则东四修西，西四修东，吉星反变凶星，虽外形内形俱吉，皆无用矣，关系最大。”
故此 ，东四命的朋友，适合居住东四宅，西四命的朋友适合居住西四宅，两者不可混淆，否则，皆为不吉。

八字相克可是合婚75

古今合婚方法很多，列举几种常见的错误合婚之法。
（一），生肖属相合婚法：
此法认为，凡男女出生年的年支相刑，相害，相冲者不宜婚配，相合，相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑牛年生者不宜与戌狗年生者婚配。子未相害，子鼠年生者不宜与未羊年生者婚配。子午相冲，子鼠年生者不宜与午马年生者婚配。寅亥相合，寅虎年生者与亥猪年生者婚配。这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚，忽视二者命局的整体配合，显然是片面精糙而不足取的。
（二），神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医，福德为上婚，游魂，归魂为中婚。五鬼，绝命为下婚。其廖甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎？若有是理，则天下之议婚者俱择上中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失去之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者？份虽出于宿世之所定，亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶？但当看男命，带比肩，劫财重者，必择女命带伤官，食神重者配之。若女命带伤官食神者，必择男命带比肩劫财重者配之。些合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶？吕才说之廖，不足明信矣。”但批驳归批驳，直到今天，仍有一些批命者沿用吕才之法，并且在某些方面还有一定程度上的准确性，这说明此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法，虽有一些道理，但也未免过于简单，粗糙，尚需补充完善。
（三），其它还有双方年柱或日柱相配（宜生合，忌冲克），夫妻星相配（正财配正官，偏财配七杀），年命相配（纳音宜相生）等法。
无论哪一种方法，都多少有可取之处。但都不够完善。正是由于上述合婚法则的缺陷，在加上批命者技术水平的局限，往往将不宜配合的怨偶扯在一起，而将适宜婚配的佳偶无情拆散。错误婚配造成的悲剧将如影随形地缠着命主走完痛苦的婚姻旅程。岂可当儿戏视之？！

尽善尽美的合婚方法
以男女双方的命运全局组合为依据，以命理为准绳，是合婚的法则。在此原则的指导下，我们来寻求尽可能完美的合婚方法。
合婚的目的是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶，最大限度的改良婚姻运势。要达到这个目的，就必须依靠合理的合婚方法。前面说过，婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合，要使婚姻产生良好的命理效应，就必须使这种经过组合的人体五行新气场对双方都有益无害。五行之气看不见摸不着，怎样才能判别其是有益还是有害呢？这就只有从双方的命运全局入手进行分析。从命理的角度讲，合婚应尽可能达到以下标准：
（一），双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神。
（二），一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神，退而求其次，一方命局的忌神能被对方命局所克制。
（三），一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益。
（四），双方命局组合后互不伤害对方命避原有的富贵福寿之气。
（五）双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星。
（六），双方的行运最好能相互补益
（七），双方性格不求相同，但求相啮合。
（八），双方年龄寿数基本上能匹配，以避免中年丧偶的悲剧。
以上八条都能从命局中推断，这是命理意义上的合婚。当然，男女婚配还应考虑其它命理的因素。如伦理道德，民俗习惯，法律法规，情感基础等等
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