易经智慧学,易经中的智慧有哪些

《易经》的智慧,真的只能意会不能言传吗?

因为易经博大精深，有很多表面上的智慧的确是可以用言语来传承的，但是因为他难以理解，很多东西要看个人理解才能传承下去。并不是只能意会不能言传，而是一千个读者有一千个哈姆雷特，每个人都对易经的理解，都是不一样的。

“言传”可辅助“意会”，但要通过他人的“言传”就完全化为自己的东西，是不可能的，必然需要自己的深度思考，结合自己对世界的认知，来进行判断。俗话说“一千个读者，一千个哈姆雷特”，同样的，一千个人读《易经》，就能够体会出一千种不同的智慧。

所谓的“只可意会不可言传”是指其中的意思难以用语言准确表达出来，用语言表达出来的意思往往与实际情况相差万里，或不足万分之一。“只可意会不可言传”很多人认为这种说法太过于玄奥，实际上并不是，而是在说每个人对其的认知不同，通过言传说出来的只是“我的智慧”，而不是“你的智慧”，但我知道你想要通过我的言传来获取“你的智慧”，可我并不知道你的思维方式，你的人生观、价值观、世界观等等，所以只能尽可能地描述一个相对客观的“智慧”出来。然而再相对客观，也就像司马迁写的史书一样，被后人诟病说作者的主观因素太多。这种说法放到“智慧”上来讲，则是“我的理解”、“我的话语”会影响到你对其的理解，从而使得你走上一条岔路。

所谓“《易经》的智慧，只可意会不可言传”，其实很简单，不像世人想象的那么复杂。只需要用心去看、去体会，从中感悟出来了什么道理，那么《易经》讲述的就是什么，那么其中的智慧就是什么。《易经》之所以玄妙，就是因为它并不是绝对的，它能够让每一个读者都有自己的收获。之所以世人对“只可意会不可言传”畏之如虎，实际上只是人们习惯了直接获取结果，而不想要自己去经历获取结果的过程的原因。

综合而言，《易经》中的智慧，言传出来的都是他人的，想要得到自己的智慧，只有自己去体悟。

《易经》之所以像人说的那么玄乎，是因为每个人从中悟出的道理都是不一样。只要用心去专研，都能学到属于自己的智慧，而并不是只可意会不可言传的。

易经里的智慧和规律,怎么去学习?

首先第一点就是要能够读懂易经里面的内容，然后慢慢的参透每一句话，知道每一句话说的是什么到底，从而才能够了解里面的规律。易经里智慧和规律，应该报一个课程学习，在老师指导下会更快运用

易经是我国的一部古典文学，其存在的时间已有上千年。里面凝聚了我国古人的智慧，以及对现实生活中有很多的指导意义。但是易经学起来相对比较难，因此要有系统性的去进行学习，这样才能够掌握易经的智慧和规律。

一、选择合适自己的方法

易经的知识是十分的多的，就像一座山一样，很难将它挖空，如果没有办法有系统性学习方法，那么看起来会相当的复杂。因此，在学习易经之前，我们要准备好一本参考的书，因为易经里面有许多难以理解的内容，如果能事先阅读古文，或者懂得古文的阅读技巧的话，那么再读起一进来会感到十分的方便。但最终的目的都是要帮助你如何去学习易经，从侧面去了解他。所以你不妨读一下易解人生，这本书很全面的介绍了易经的一些内容。都是很基础性的东西。

二、运用

学习以后就要用到现实的生活之中。在现实运用方面，想要全部去搞懂易经里面的易学应用的原理和方法是很困难的。因为这需要你花很大的时间，以及很大的精力去钻研。但我们只要学会如何去使用一些工具就可以了。只要能够指导我们在生活之中如何去逢凶化吉，以及趋凶。像很多的应用工具都是很好的运用网上也有很多。易经是我们华夏民族去认识世界的主观体系，同时也是为我们国家自然科学和社会科学发展提供了理论以及思维的模式。所以学习易经其实是很重要的，因为这样可以帮助你认识社会，认识人生，更可以去认识我们所需要的价值。

易经的学习可能是枯燥无味的，但是一旦掌握这些方法以后，就可能会越学越轻松，从而达到自己想要的学习效果。

要学会总结跟梳理，易经里的杂学太多了，要是一门心思要学智慧跟规律，你可能一次性学不来这些。所以更要学会用总结笔记，梳理知识点的方式来学习，一点点的记录下来，回头有空翻出来再做研究跟学习，才能真的学会。

选修课 易经的智慧学什么

应该就是学习易经的一些思想，然后给人的启发，对后世的影响这些吧。
《易经》又名《周易》是我国最古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“－”(又称“阳爻”)和象征阴的“－－”(又称“阴爻”)为基本符号，八卦（每一卦由三爻组成）以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦（每一卦由六爻组成）为基本图形，通过对这些卦象的解释，阐述了事物和现象生成变化的法则。

易经的智慧金句

【摘抄类】

1、

天行健，君子以自强不息。

——《易经》

2、

地势坤，君子以厚德载物。

——《易经》

3、

君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

————《易经》

4、

君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

——《易经》

5、

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。

——《易经》

6、

君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德，故曰：“乾，元享利贞。”

——《易经》

7、

与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

——《易经》

8、

匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。

——《易经》

9、

君子以作事谋始。

——《易经》

10、

君子以果行育德。

——《易经》

11、

君子以容民畜众。

——《易经》

12、

君子以慎言语，节饮食。

——《易经》

13、

君子以俭德辟难，不可荣以禄。

——《易经》

14、

君子以类族辨物。

——《易经》

15、

君子以遏恶扬善，顺天休命。

——《易经》

16、

天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

——《易经》

17、

君子以裒多益寡，称物平施。

——《易经》

18、

谦谦君子，卑以自牧也。

——《易经》

19、

君子以独立不惧，遁世无闷。

——《易经》

20、

君子藏器于身，待时而动，何不利之有。

——《易经》

21、

穷则变，变则通，通则久。

——《易经》

22、

吉人之辞寡，躁人之辞多。

——《易经》

23、

君子以反身修德。

——《易经》

24、

劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

——《易经》

25、

君子以见善则迁，有过则改。

——《易经》

26、

君子以言有物，而行有恒。

——《易经》

27、

君子以思患而预防之。

——《易经》

28、

君子以施禄及下，居德则忌。

——《易经》

29、

富有之谓大业，日新之谓盛德。

——《易经》

30、

二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《易经》

31、

君子以多识前言往行，以畜其德。

——《易经》

32、

君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。

——《易经》

33、

君子见几而作，不俟终日。

——《易经》

34、

君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成。

——《易经》

35、

何以守位曰仁，何以聚人曰财。

——《易经》

36、

天下同归而殊途，一致而百虑。

——《易经》

37、

君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

——《易经》

38、

观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

——《易经》

39、

天地交而万物通也，上下交而其志同也。

——《易经》

40、

君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

——《易经》

易经的智慧

《易经》这部经典，被誉为“群经之首”，是我们中华文明的源头，在我们中国可以说是无人不知，家喻户晓。下面分享其中的十句名言，再次感受一下古人的大智慧。
一、潜龙勿用。

古人的经典，向来是言简意赅，惜墨如金，每一个字都不会随便乱用。这个“勿”字就用得非常妙，非常传神。他不说“不用”，而是说“勿用”，就是告诉我们，你要真是条龙，真有本事，还是要用的，还是要服务社会，但不可冒冒失失，随意乱用，要等待时机成熟了才可以用。
二、君子以厚德载物。
现在很多人求神问卜、烧香拜佛求福报，其实这些都没有用，我们老祖宗早就告诉我们了，福报的根本是德行。你没有敦厚的德行，即使给你福报，你也承载不了，反而会变成灾祸。
三、君子以俭德辟难。

每个人都希望远离灾难，这句话告诉我们一个很好的方法，就是俭德。祸福无门，惟人自召，尤其是奢侈和贪欲，最容易招来祸端。人到无求品自高，如果能够保持俭朴的德行，就能避免很多麻烦。
四、君子以言有物，而行有恒。
君子为人处世，谨言慎行，从来不说废话、空话，所以才能获得他人的信任；君子做事，能够持之以恒，不会三天打鱼两天晒网，所以才能获得他人的尊重。
五、君子以反身修德。
君子在遇到困难、挫折的时候，不会怨天尤人，更不会推卸责任找借口，他会反观自省，努力改正自身的缺点和毛病，以此来提高自己的修养德行。
六、一阴一阳之谓道。

任何事情，至少都有两个方面，那就是阴和阳，两个合起来，阴阳和合，就称为道。换句话说，只有阴，或者只有阳，那就不能称为道了。
七、慢藏诲盗，冶容诲淫。
如果只知道积累财物，却不知道谨慎保管，并且还很高调，到处张扬炫耀，就等于主动诱惑别人来盗抢。如果一个女子打扮的又妖艳又性感，就等于是勾引别人，让人来调戏侮辱你。
八、方以类聚，物以群分。
同声相应，同气相求，任何自然万物，都是以同类相聚的形式存在的。人和万物一样，善良的人会和善良的人在一起；修道的人会和修道的人在一起；自私自利的人会和自私自利的人在一起，要想看清一个人的本质，看看和他交往的人群，也就大概有所了解了。
九、匪我求童蒙，童蒙求我。

这是古人告诉我们的一个教育儿童的原则，教育小孩，你不要去要求他，你越要求他，他就越不爱学，越不懂得珍惜。应该是让他来求我们去教他，那样他才会珍惜机会，才会认真听讲，才能学到东西。
十、履霜坚冰至。
当你踏上初秋的轻霜时，就预示着寒冷的冬天，即将来临。这句话通过自然现象，告诉我们一个做人的道理，人无远虑，必有近忧，任何事情发生之前，都有它的先兆，一定要趁早做好准备，才能防患于未然。

易经的智慧经典语录

易经的智慧经典语录【热门篇】

1.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。易经经典语录，易经语录，名言

2.夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

3.《易》，穷则变，变则通，通则久。

4.一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

5.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!

6.立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

7.君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

8.居上位而不骄，在下位而不忧。

9.方以类聚，物以群分。

10.夫妻反目，不能正室。

11.君子以俭德辟难，不可荣以禄。

12.唯君子为能通天下之志也。

13.君子以教思无穷，容保民无疆。

14.有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

15.君子以教思无穷，容保民无疆。

16.君子敬以直内，义以方外。

17.积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。

18.含章可贞，或从王事，无成，有终。

易经的智慧经典语录【最新篇】

1.坤至柔而动也刚，至静而德方。

2.君子以遏扬善，顺天休命。

3.唯君子为能通天下之志也。

4.尺蠖(之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也;利用安身，以崇德也。

5.君子以教思无穷，容保民无疆。

6.与天地相似，故不违;知周乎万物，而道济天下，故不过;旁行而不流，乐天知命，故不忧;安土敦乎仁，故能爱。

7.君子敬以直内，义以方外。

8.极天下之赜(者存乎卦，鼓天下之动者存乎辞;化而裁之存乎变;推而行之存乎通;神而明之存乎其人;默而成之，不言而信，存乎德行。

9.居上位而不骄，在下位而不忧。

10.知崇礼卑，崇效天，卑法地。天地设位，而《易》行乎其中矣。

11.日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

12.是故天生神物，圣人则之;天地变化，圣人效之;天垂象，见吉凶，圣人像之;河出图，洛出书，圣人则之。

13.君子以莅(众用晦而明。

14.君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。

15.成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。

16.我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

17.为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。

18.《易经》给我们的不是知识，而是思路。

19.只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

易经的智慧经典语录【精选篇】

1.越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。

2.阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。

3.西方人的信仰只要为止，我们的信仰比更高，叫做道。

4.《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。

5.《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

6.休息是为了走更长的路。

7.有例行就有例外。

8.宇宙一切都是动态的，随时在改变;人的命运也是动态的，随时在改变。

9.《易经》它是讲合的，所有的`分都是为了合。

10.人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。

11.任何事情，你用得合理，它都有价值。

12.算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成;如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

13.人生经过更多的磨炼，你才会成熟。

14.不可以完全相信占卜的结果。

15.每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。

16.《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的;坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。

17.《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。

易经的智慧

易经在四书五经中，具有非常重要的地位，由于天文地理，人文哲学，无所不包，被称为群经之首，大道之源。孔子曾说:加我数年，五十以学易，可以无大过矣。冯友兰说易经可能包含了宇宙的秘密。总之学习它的人，都给予了很高的评价。

虽然我现在对易经不过是泛泛一读，并且主要是靠看南怀瑾的述著进行的，但是在生活中遇到的一些事，吃尽了苦头，真正是衣带渐宽消得人憔悴之后，回头看看，其中的经历，其实易经早已说明，现略作总结，以期备忘:

一、人不可以逆天行事，否则必有严惩。不可以逆天行事，不是说什么都不做，但是太过之后，惩罚就会到来。所以事情太过，会让人真正的吸取教训。

二、易经讲"无往不复，无平不陂"。事情一直是在往复之中前进的，这样一件事，不停的重复，才能不断进步。但是，不断重复，确实是非常枯燥的。坚持住，无平不陂，是说，没有一直平直的东西，事情总是曲曲折折的。

三、易经讲"否极泰来"，是说事情坏到了极点，好运就来了。这个极点很重要，是坏的实在不能再坏了，才会出现转变，坚持的意义就在其中。

四、易经有四句卦辞:潜龙勿用、见龙在田、龙飞于天、亢龙有悔。说的是事物在发展的过程中的四个阶段，龙，是一个形象化的借喻，我的理解，可以认为是事物的一种状态，初始阶段，力量有限，只能潜，深自努力;第二阶段，慢慢开始显现，有存在感了;第三阶段，开始飞升，已经非常醒目，引人注意了。最后，达到最高的顶点，很有可能要往下走了。这几个状态，不可一跃而变，但可能有极少数的例外。

五、易经起于乾卦、终于未济卦，未济，可以理解为，过河，但是没有到对岸。这是说，所有的事物，没有终点，只有不停的循环。

六、易经被称为"洁净精微""，这就意味着，需要以在"静"的状态下去理解它。静，是人原本的状态。这个状态会赋予人更好的耐心、更好的融会贯通能力。我追求这个"静"，追求了很长时间，原因就是在我小学、初中的时候，只是有一段时间，数学、化学学的比较好，而且是不怎么费劲，很喜欢，但是其它的时候，这种感觉就没有了，成绩就差了。现在我知道了，这个就是"静"的状态，这个时候，注意力极为集中，但是要很小心，其它的杂念思绪，是很容易将它掩盖的。"静"，也是能够使人满足的，是一种由内而外、自然的精神满足。但是思想的惯性是非常巨大的，所以要不停放下，才能慢慢达到静的状态。这个静，是很多、经典特别强调的状态，应该是一种人普遍存在、隐藏的共性。由于在静的状态下，其它的思绪阻力没有了，所以思维敏捷了。

至于其它的卦象变换等等，限于所识，暂时不能涉及。待以后，再边学，边理解，边用吧。



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易经的智慧

易经是一门严密的逻辑推理学，在宇宙中，天体的运作，自转，产生了变化即为阴阳，易经最高深的哲学，最严密的逻辑推理学，最精准的预测学。

人类历史上下几千年，唯一留存至今的只有文化，而什么样的文化是经过时间的沉淀，历史的验证，思想的碰撞，权柄的争夺，世代风雨的洗涤，至今还留存着，并一直以来都运用着，这就是我们老祖宗的智慧，易经文化提升到哲学就是大智慧，所以有一句话讲出了真理，“天地之道，唯有易经”。

万事万物，在任何的诞生与延续都必须遵守几点规则，第一，在思维高度上能得到哲学认可，第二，在历史的演变中能得到实践的验证，第三，具有严密的逻辑性和大量的论证性，第四，还能为世人所用，世代相传都，易经在以上四点上体现得淋漓尽致。

易经为群经之首的文化沉淀，里面藏着我们一生为之探究不完的人生哲理与大智慧，这就成为了我们开悟的过程。这样的大智慧，老祖宗给我们留下的不是文字，而是智慧，让我们能生生世世造福子孙后的大智慧，这智慧需要得到最真实的运用，而最真实又体现在哪里呢？就落在我们的生活中，商业中，人事中......
在人世间如何形象地体现易经的大智慧，需要我们每个人德配位，才发挥，德才兼备，就如易经所说的，阴阳平衡，具有了阳的思维，好的德行，在五行象意来讲属火，叫才华，同时又具备阴的能力，符合道的商业，策划，运营，金融，在五行中属水，叫才能，既有才能又有才华，这就形成了一个太极，一个阴阳，一个卦象叫水火济济，也就是阴阳合和万物生，我们现在需要做的事情就是传道立业，更深入讲就是让我们每一个人都能德配位，业立本，易经智慧为我们种下了一颗善种。

易经告诉我们为人处世低调亲切，语言简洁精准，自己以身作则，自律自行，言行一致，随时随地都要谦卑礼让，尊老爱幼，孝敬父母，处事低调，当自身都能做到，拥有了大智慧的时候，自身能量增强增大，无需再要高调，因为随时随地你都可以高调，又何需处处高调，这就是易经的能量，向内求，要有尽有，向外求，一无所有！

读易经的好处

《易经》被誉为群经之首、大道之源，它是中华民族五千年智慧的结晶。中华一切优秀传统文化都扎根于《易经》，了解了《易经》，就了解了中华传统文化。
孔子说过，善《易》者不卜，真正熟悉了《易经》的人，已然看透了人生。即便占卜，也只是借助《易》理解惑，而不是自欺欺人。
《易经》的本质是一本博大精深的辩证法哲学书，蕴涵着朴素深刻的自然法则与和谐辩证的深刻思想。掌握了《易经》，就掌握了一门科学的世界观和方法论。
国经乃国学文化之根源，我们学习它一定要抱以端正的态度，首先要确定一点。如果在不熟悉每一卦的前提下，千万不要尝试占卜。再者，如果心术不正之人学习易经，一定不会有好结果。也要知道一点，如果读了半天只想从中的好处，只想把自己的坏处推给别人，那还不如不读。易经读出许多的小人，因为黑暗的心去学习易经，只会学到黑暗的一面，时刻要保持持正向善的心才是最为关键。
如果学会了《易经》的易理，就懂得如何做人处世。比如时刻谨记居安思危、谦虚自处、持盈保泰，相信会对你日后生活有莫大的帮助。
在易理方面，我们明白人生最重要的是自我修炼：德行、能力、智慧，提升自我的修为和创造能力，让无穷的灵感常伴你左右。《易经》是一本天书，说的是天道，天地尚且不违背自然的规律，更何况人呢。所以我们要学习易经关键点在于不去违反自然。

女人为什么要学易经?

女人学易经是没有什么坏处的，学易经它能够增长一个人的见识，提升一个人的智慧。因为易经中记载着各种各样的自然科学、哲学、规律，能够让一个人在未来的人生中更加明达。

女人学易经的好处

1、增长见识

易经是一部非常有智慧的书籍，书中不仅仅记载着算命占卜，还记载着多种自然科学和广博传闻，多读易经可以快速帮助我们增长见识，无论是男人还是女人都有着很大的好处，甚至可以提高一个人的智慧，让他能够主动积极地去思考。

2、提升智慧

易经是教给人们趋吉避祸的，如何正确地做人处世的。但是人们往往会对神秘的或自己不了解的东西产生恐惧，《易经》就具有神秘的特性，大多数人根本弄不清楚它的原理。

这时，有些人因为学《易经》，用《易经》做些不正当的事情而招致灾祸。而我们学易经要的是明理而已，要持中守正。