易经第二十卦财运详解,易经第二十卦事业

《易经》的地二十卦的爻辞解释?

第二十卦:《观卦》

观:盥而不荐,有孚顒若。
【白话】《观卦》象征瞻仰:瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式,就可以不去看后面的献飨之礼了,因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。
《象》曰:风行地上,观;先王以省方观民设教。
【白话】《象辞》说:《观卦》的卦象是坤(地)下巽(风)上,为风吹拂于地上而遍及万物之表象,象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神,视察四方,留心民风民俗,用教育来感化民众。
初六,童观,小人无咎,君子吝。
【白话】初六,像幼稚的儿童一样观察景物,这对无知的庶民来说,不会有害处,但对担任教化重任的君子来说,就未免有所憾惜。
《象》曰:初六,“童观”,小人道也。
【白话】《象辞》说:《观卦》的第一位(初六),“像幼稚的儿童一样观察景物”,这是浅薄的小人之道。
六二,闚观,利女贞。
【白话】六二,由门缝中偷观景物,有利于妇女保持节操,坚持正道。
《象》曰:“闚观,女贞”,亦可丑也。
【白话】《象辞》说:“由门缝中偷观景物,对于妇女来说有利于坚持正道,固守贞操”,但对男子汉来说,这样的行为就丢丑了。
六三,观我生,进退。
【白话】对照高尚的道德标准来省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退。
《象》曰:“观我生,进退”,未失道也。
【白话】《象辞》说:“对照高尚的道德标准省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退”,这样做是不失原则的。
六四,观国之光,利用宾于王。
【白话】六四,瞻仰一个国家的文治武功,有利于成为君王的宾客和辅佐。
《象》曰:“观国之光”,尚宾也。
【白话】《象辞》说:“瞻观一个国家的文治武功”,说明此国崇尚贤士。
九五,观我生,君子无咎。
【白话】九五,对照高尚的道德标准省察自己的言行,不断地完善自己,君子就不会有祸患。
《象》曰:“观我生”,观民也。
【白话】《象辞》说:“对照高尚的道德标准,审察自己的言行,弄清自己的德行”,便可知万民的德行。
上九,观其生,君子无咎。
【白话】上九,君子时刻瞻仰君主的德行和作为,并按照君主的德行和作为行事,这样才不会有祸患。
《象》曰:“观其生”,志未平也。
【白话】《象辞》说:“君子时刻瞻仰君主的德行和作为”,因为君子始终以天下为己任,天下未安,其志难平。

《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下什么意思

观 风地观 巽上坤下 观:盥而不荐,有孚顒若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣。象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃之象 观察入微之意 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮,

求解《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下

易经说的是人生道理,人生并无定数。卦里也是教会你应该注意的问题。从卦里表现出的是教你要循序渐进慢慢培养真感情,同时,避免相互猜疑,要真心互换,才能有真正的姻缘。在2013年立春后---大概在春节吧,家里给你张罗过,你也感觉可以。不过,半路杀出个程咬金。这个程咬金很厉害,虚晃一枪,以退为进,牢牢吸引了那位女士的心。所以,此事就黄掉了。妻财动化回头克。现在有女友,不成功。现在没有,避开七月谈恋爱。

易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下,急哇,占的是事业上的面的事情哇...

六三:观我生,进退。不好你不喜欢这个行业。你就是为了吃饭。找个自己喜欢的吧父母持世奔波劳碌,应爻父母,次工作是别人给你介绍的么?世爻应爻动而泄耗有逢空,主事无成,自己无意,而实际也无成
妻财与日辰相害,官鬼巳火又逢月破,。此次必然失败,还会浪费一点钱财。求反馈本卦风地观卦,如风行于地上,警示人应该审时度势,变卦火雷噬嗑警示人做事应该讲究章法。
六爻变动上讲,父母爻持世,按古人说法,主辛劳奔波,得辰日助旺象,表明你现在的状态是不错的。但父母爻动化空,说明卦主人心神不定,或者说当前事情难成;应爻父母未土动助世爻;九五爻官鬼巳火动,生助世爻。说明卦主人会有好的运气,能够得到帮助。由于父母爻两动,说明卦主人机会还是不少的。
依此卦当前不宜操之过急,下旬也许就会有消息了。祝您好运!

《易经》第二十卦卦图详解

第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人,亨。 【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。 《象》曰:上天下泽,“履”;君子以辩上下,定民志。 【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。 初九,素履,往无咎。 【白话】初九,心地纯朴,品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸。 《象》曰:“素履之往”,独行愿也。 【白话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正,处处小心行事”,表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。 九二,履道坦坦,幽人贞吉。 【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。 《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱也。 【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。 六三,眇能视,跛能履。履虎尾咥人,凶;武人为于大君。 【白话】六三,眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。 《象》曰:“眇能视”,不足以有明也;“跛能履”,不足以与行也;“咥人之凶”,位不当也;“武人为于大君”,志刚也。 【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”,不足以分辩事物;“腿跛了,但勉强能走几步”,不能出外远行;“老虎咬人是凶险的”,表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强。 九四,履虎尾,愬愬,终吉。 【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心,终于得到吉祥。 《象》曰:“愬愬终吉”,志行也。 【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五,夬履,贞厉。 【白话】九五,刚毅善于作出决断,小心行动,要提防危险。 《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也。 【白话】《象辞》说:“刚毅果断,小心行动,要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。 上九,视履考祥,其旋元吉。 【白话】上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。 《象》曰:元吉在上,大有庆也。 【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。

易经中第20卦的含义是什么?求解

观:表观察、观看。是个最标准的状况卦,吉凶未定。凡事不可轻下决定,需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色,不可轻忽大意。
特性:有创意,喜欢开发新事物,见解新颖,爱旅行,观摩他人,研究比较。不断修正反省自己。内心易有即墨感。
解释:尚在观察中。
运势:处在有危险不稳的时运,耍多观望时势之利弊,待机行事,於人事物,须以诚待之,才能感化而幸免陷入困难也。
爱情:外表看好,内则虚浮,有上辈提携可望达成,否则尚处在漂动不稳定的状态。
家运:正处於下坡时段,要知固守进退之机,听取长辈意见有助也。
了女:儿女将来有成就幸福耳。
周转:虽有好言,实际内在空虚。无指望居多。
买卖:交易有碍。应在戌亥日可成,否则难成。
疾病:为腹部、神经系统之病痛,病情怪异且有变动,宜妥为治疗。更需审慎再加检查详细,不可随意断症。
等人:观望必有等待,而来者有随之他去之象。
寻人:此人到处漂泊,行踪不定,有险象。目前在西南方,宜丑未日见。
失物:难寻。
旅行:不宜。
讼词纠纷:虽然终会和合,但有小人在内,防亥日有武动。愈争论纷争愈多。
求事求职:不易。
考试:不理想。
改行:擅自主张不宜,若由他人提拔则可。开业者不宜。
观:盥而不荐,有孚□若。
彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚颙若,下观而化也。观 天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。
象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教。
初六:童观,小人无咎,君子吝。象 曰:初六童观,小人道也。
六二:窥观,利女贞。象曰:窥观女贞,亦可丑也。
六三:观我生,进退。象曰:观我生,进退;未失道也。
六四:观国之光,利用宾于王。象曰:观国之光,尚宾也。
九五:观我生,君子无咎。象曰:观我生,观民也。
上九:观其生,君子无咎。象曰:观其生,志未平
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求健康状况,得《易经》第三十卦,请高手帮忙解释

楼主本卦离火中有2个变爻,如有2个变爻,按本卦变爻爻辞做解,并以上爻解释为主。
因此解卦为:
九四爻 - 突如其来如,焚如,死如,弃如。
遇到了突如其来的事情,脾气发得犹如燃烧的烈火,但顷刻之间又烟消云散、不复存在,落得个被抛弃的下场。
和 六二爻 - 六二:黄离,元吉。
有黄色附着,便可以获得大吉大利。
个人观点,如果求的是健康,最近可能会有问题,而且还来势汹汹的。不知道是为多大的人求的呢?
如果还比较年轻,那么凭现在的医学治疗,应该可以消解。如果岁数偏大,就需要值得重视了,你明白我意思吗,不直说了。
黄色附着,黄色代表土。我理解为,要多接接地气,到大自然中多活动活动,这样也有利于健康。至于穿不穿黄颜色,呵呵呵。。。自己看着办吧古人说食其时百骸理,动其机万化安,离卦告诉你说你的性格比较火爆。内中互挂有巽和兑说明火爆的背后是害怕和柔弱。爻辞说; 突如其来如,焚如,死如,弃如,就是不要做特别突然是事情。做事情要有根据。让自己心态平和,兑为金是人的肺部和口。主人的一身之气。就是人的呼吸系统。建议你多运动出汗。因为肺部也通条水道。五爻说;出涕沱若,戚嗟若,吉的也是口鼻。肺又开窍在鼻子。你要是身体不好。也就是气短什么的。没事。不吸烟多活动。你就好了。个人意见仅供参考,

易经第30卦

离卦,上经的最后一卦.
离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火(离卦)附和依托,属中上卦。 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离卦,阐释依附的原则:当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。

离卦:《易经》六十四卦中的第30卦

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