卦辞怎么用,卦辞是啥意思

卦辞是什么意思?请用简单能理解的话解释 谢谢 可以理解成卦的意思吗...

卦辞就是用语言和词汇来描述卦的含义
因为卦是天象,包罗万象,而通过语言只能描述一部分的内容卦辞：八卦里的每个卦象的说辞——注解。或者理解为对应图形的说明解释。貌似依情况而定吧，祭祀大典传统节日也可以这么说吧！ 占卜之内的东西

金钱卦中的卦辞和爻辞分别怎样用?

需要参考的太多了。
看卦辞，爻辞，彖传，六亲，六兽，五行，等等，非常多。不是你想的那么简单。是指本卦。变卦是参顾的。
卦辞是在没有动爻的时候用的。有动爻的时候，哪爻动看哪爻。刚起出的卦为本卦.但是有几率卜得动爻.动爻是阴变阳,阳变阴,一但爻一变 卦就不一样,一般情况下说的是,变爻的爻辞就是你所站的位置,但是更深的话,得纳甲,将天干地支装进卦里,配六神,妻财,官鬼之类的,在以五行生克,用神之类做分析的.并不是简单的以爻辞或卦辞来决定的.你所说的应该是六爻法,在「增删卜易」里有详细解释,但是建议学「梅花易数」,梅易不纳甲,但是起卦得抓住一瞬间的感觉,而达到随心所欲的境界

易经卦辞的吉凶用语

易经卦辞对吉凶下的断语可分为九个等次，按顺序依次为吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。吉凶是《易经》卜算中好与不好最基本的断语。

易经卦辞“吉”是吉祥。

易经卦辞“亨”是畅通、顺利。

易经卦辞“利”是有益，适宜。

介乎吉凶之间的是“无咎”，咎是过错，无咎是没有过错，平平常常，没有咎害。

易经卦辞“悔”与“吝”是“小疵”，都是小偏失、小凶害。但两者发展方向不同。“悔”是有过失而悔恨，能接受教训，可走向“无咎”，在吉凶程度上相当于忧悔。“吝”是羞辱，虽然不是凶，但不知羞辱会走向咎害，在吉凶程度上相当于吝难。

易经卦辞“厉”是危险，但吉凶未定，按卦爻辞的指示去做会化险为夷，反之则会由厉而致凶，在吉凶程度上相当于危厉。

易经卦辞“咎”是出了过失，要承担责任，比凶的后果要好一些，但灾害免不了，在吉凶程度上相当于咎灾。

易经卦辞“凶”是凶恶，凶险，是最坏的结果。

但易经卦辞中的吉、凶等推算未来结果的判断，大多是有条件的。只有注意到所限定的条件，才能得出正确的断语。

<周易>里卦辞和爻辞是什么关系?

http://baike.baidu.com/view/483201.htm卦辞是整个卦的解释，爻辞是卦的一部分的解释

屯卦事情比较复杂。

我可以讲一讲大壮卦：这天公司放假，我拿着行李走出街，发现爸爸停在摩托车（这辆摩托车没有年审）在外面等我，我欣然上车。来到一个小巷，见到有一班交警，于是我爸直接冲过纵栏，交警在后面追了一会就不追。因为接下来又有一帮妇女协警，我爸又冲过去了。但是那帮女警很多说事，怀疑我爸搭的可能不是他的儿子等等，前面看到是一所学校。我爸此时正得意地回头看着他们时，正需要转左，结果一个不注意一头撞了在左边墙角。（部分取象与内容须请参考其他卦）

• 上六。羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。咎不可长也。

• 六五。丧羊于易，位不当也。
  

• 九四。贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大舆之輹。
  

• 九三。小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
  

• 九二。贞吉，以中也。
  

• 初九。壮于前趾。有孚。征凶，其孚穷也。
  

▅▅　▅▅　兄弟庚戌土
▅▅　▅▅　子孙庚申金
▅▅▅▅▅　父母庚午火
▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土
▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木
▅▅▅▅▅　妻财甲子水

大壮卦，就是这辆摩托车，也就是这爻辞里面这只羝羊。其他人在爻上（可能有的没有提到）

再来讲一讲震卦：某男人偷了别人的钱，还一直不承认不回。于是被偷找了一帮打手。他们全家连夜出走，在这个雷声隆隆的晚上，他们艰难跑地到一个村亲戚家，打算避难。结果这个亲戚出门了。那些打手紧随其后。他们一家来到了一口井旁。以看到的“井男子妻”的顺序站着。妻子期求上苍保佑丈夫平安无事。正是此时，雷电下击，直接击在井边的男子，电光四射，男子当场死了。儿子当时就吓得定住了。妻子一见，撤脚就跑。过了一会儿，儿子才去跟着找妈妈。（部分取象与内容须请参考其他卦）

• 上六。震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。

• 六五。震往来厉，亿无丧，有事。

• 九四。震遂泥。未光也。
  

• 六三。震苏苏，震行无眚。

• 六二。震来厉，亿丧贝。跻于九陵，勿逐，七日得。
  

• 初九。震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
  

▅▅　▅▅　妻财庚戌土
▅▅　▅▅　官鬼庚申金
▅▅▅▅▅　子孙庚午火
▅▅　▅▅　妻财庚辰土
▅▅　▅▅　兄弟庚寅木
▅▅▅▅▅　父母庚子水

震卦就是这个被电击中而亡的男人，其他人在爻上（可能有的没有提到）

卦的初爻一般不在其列，因为他在这个卦时，基本已经不存在了。

总结：卦是卦，爻是爻。

请问易经中的上上卦,中上卦,下下卦是什么意思,怎样区分的呢?_百度知 ...

按照易经的说法，上上卦和下下卦都是不好的，因为如果是上上卦，卦无定数，卦是变动的，不变的卦是无意义的卦象，那么变卦之后就要变差了，所以当你到达人生的最高点时，就会不好，因为接下来你就是要往下掉，那么这就是凶了；同样下下卦也是不好的，从最低点要弹到最高点毕竟是漫长的过程，易经中的否卦和泰卦就是这样，从否卦经历泰卦要经历八卦中所有64卦的变化，才会到达，所以说否极泰来，最坏的运势到最好的运势是过程长啊，就像路漫漫其修远兮。但是当最坏的否卦经历了64卦的变化时，它就到达了最好的卦泰卦，这就是吉了。同样最坏卦的时候，你只要变卦，一定会比最坏的时候好的，所以从这个说是吉的。
每个卦可以代表一种宇宙中存在的现象，有些现象是好的，有些现象是不好的，以现象存在的喜吉和凶险程度来区分卦的是上上卦或者下下卦，中上卦，中下卦什么的。
单独的卦是没意义的，变卦后比较就有意义了，因为可以区分到底是变好了，还是变坏了。这些都是抽签用的，没有实际的意义。和易经里的卦没有太大的联系对于一些卦，按说不好，基本应该就是下卦，比如大过，好卦如鼎挂，这种卦基本是一定预测性的！但卦无定数，自身如安心守身，亦可大事化小，小事化五，由恶易善，这就是卦的变化，卦也是与时俱进的，随时在变！64卦都可延伸变化，每个卦都可分阴阳变为两种卦，比如好的和不好的，或者好的和非常好的还有坏的和非常坏的，不好不坏凑合的！生生不息变化无穷！哈哈哈哈！