杭州抱朴道院拜太岁,道院拜太岁多少钱

道友们请进,关于杭州抱朴道院的问题。

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杭州抱朴道院是浙江道教协会的所在地
道院属于全真派
可以皈依
皈依后为俗家弟子
和正一要求差不多
手续并不复杂
若您想皈依正一派
那么现在一般以龙虎山和万寿宫居多

浙江省杭州西湖的抱朴道院是怎样的建筑设计?

上葛岭有一牌楼,砖石结构,墙上涂黄色,正中书“黄庭内景”四字。过牌楼沿石级上,有“上山第一亭”,亭梁上塑有“护法神”王灵官塑像。再往上至第二亭,然后便是抱朴道院。院山门上书“葛岭”二字,两侧有联:“初阳台由此上达;抱朴庐亦可旁至。”院墙蜿蜒起伏如龙。抱朴道院正殿叫葛仙殿,形式为歇山顶,殿内供奉葛洪、吕洞宾及慈航塑像。殿东侧有红梅阁、抱朴庐、半仙堂等建筑空间上下左右,十分奥妙,趣在其中。上面即初阳台,是西湖观日出之佳处。元代时一些文人在“西湖十景”的基础上又增“钱塘十景”,初阳台一处即其中之一名为“葛岭朝暾”。

浙江省杭州西湖抱朴道院由来是什么?

此道院位于浙江省杭州西湖北首的宝石山西的葛岭上,也是道教全国重点宫观之一。这里山峦叠翠,花木繁茂,风景如画,确实是一处养身静修的好地方。葛岭之名,因葛洪而起。葛洪乃是东晋的道士(284~364),字稚川,号抱朴子。出生江南仕宦之家,祖上曾任三国东吴之大鸿胪、太守等。十三岁时父亲去世,故家道衰败,成为平民。葛洪年少时聪慧好学,在东晋时做过官(任参军等职),后来他渐渐喜欢上了道教,看破红尘,终于辞官出家去做道士了。他在杭州游赏西湖,见宝石山以西的山岭风景甚异,林石幽邃,颇为灵秀,并盛产红色的岩石,是潜居静息和炼制金丹的好地方,因此就在此结庐修道炼丹了。

葛洪在宝石山修炼过程中,曾著有《抱朴子》内篇二十卷,写的是“神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事”;“外篇为人间得失,世事臧否”。其思想基本上是以神仙养生为内,儒学应世为外。书中提出以“玄”为自然之始祖的本体观,尊“元始天王”为至尊之神,将道教的神仙信仰系统化,并加以理论上的完整性。他还倡导了金丹道教,与符录道教相对应。今宝石山葛岭上还有他的炼丹台。唐时为纪念葛洪,在这里建抱朴道院。今之抱朴道院即原址,但建筑多为近现代所修,留下来的一些古迹也均是明清之物。

上葛岭有一牌楼,砖石结构,墙上涂黄色,正中书“黄庭内景”四字。过牌楼沿石级上,有“上山第一亭”,亭梁上塑有“护法神”王灵官塑像。再往上至第二亭,然后便是抱朴道院。院山门上书“葛岭”二字,两侧有联:“初阳台由此上达;抱朴庐亦可旁至。”院墙蜿蜒起伏如龙。抱朴道院正殿叫葛仙殿,形式为歇山顶,殿内供奉葛洪、吕洞宾及慈航塑像。殿东侧有红梅阁、抱朴庐、半仙堂等建筑空间上下左右,十分奥妙,趣在其中。上面即初阳台,是西湖观日出之佳处。元代时一些文人在“西湖十景”的基础上又增“钱塘十景”,初阳台一处即其中之一名为“葛岭朝暾”。

抱扑道观拜太岁收多少钱

春节500一位,每场200人....单人5000,

广州拜太岁

拜太岁不用去庙,对着土地拜可以。

拜太岁先要找到供奉太岁的道观,广州的有仁威庙,远一点的有花都新华的圆玄道观,简单地准备一些糖果花生,然后求一份太岁衣。

太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字,年龄及出生年,月,日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人,入观后先拜太岁统领然后拜当值太岁,最后才拜自己的太岁。

扩展资料:

注意事项:

1、地点:冯安太新星君,在客厅的时间太老,如果家中有神,就直接拜太岁神。

2.摆一张香桌,按照通常祭祖的方式,准备香火,祭品,将生命的太石护身符作为太石牌位。

3.求太老的上帝,为生日点上香和蜡烛,三拜请神后,读拜太遂书文,祈祷太遂神保佑。

4、阅文焚化,则请太骏保新年星平安,太岁福镇宅明,安康家庭。

5.腊月二十四日,献谢太岁,烧太岁福。

6、也可在农历七月十九日过生日,再祭拜。

7.敬拜太岁需要清楚太岁之神,所以有必要使用敬拜太岁的书文,可以在寻找太岁的书文中获得符号。

你好,请问拜太岁的具体步骤是什么?我在网上搜了一下,写什么样的都有...

拜太岁的步骤

祭祀太岁的的供品不需有肉,只需简单的香烛、水果及斋菜即可,如选用六款水果及斋菜等。除此,当然还有拜祭太岁的必备纸宝,纸宝如能道教那是最好,而完整的太岁五合纸宝则是:

太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份。

首先预备一张桌子,在正中央摆放一个香炉,另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字,把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上,要刚好是香炉对正的位置。

把供品摆放在供桌上,跟着敬虔的持香下跪,祷告祈福,然后,便把香插在香炉上。

当香燃烧到一半左右,就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等,把纸衣逐一焚烧。

到道观拜太岁的方法

一开始,安太岁是在家中摆设太岁神位,晨昏供奉一年。而今现代工商社会的人工作繁忙,没有足够时间在家中供奉太岁, 加上一般人认为大型的宫观香火较为鼎盛,如在宫观供奉太岁,趋吉避凶之力更大,故此现时往宫观摄太岁的行为, 已成为过年的一个习惯。

可以的话,于年正月初八日,(如该日未有时间处理者也可以选其它日子)到有供奉六十甲子星君的庙宇。

摄太岁的程序

1、先按照每间道观之规矩拜祭。一般程序,先参拜斗姥元君,再拜值年太岁(当年太岁)参拜并祈福许愿,最后向本命元辰(自己所属太岁)参拜。

2、用红纸写上名字。

3、大百解 (填上内里之条文,最重要是填写自己的名字,年次八字,居所的地址,以免与同名同姓的人混淆)。

4、事主物件 (小许指甲) 用利是封入拜上。

5、祈福 (禀上祈求之事)。

6、暖福 (于中秋节前后,再重做一次)。

7、记著,年尾一定要回到同一庙宇要还神。

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