第二十三,第二十八号签

求 解签23!

的第23签
问风水→无脉空有局
问遗失→寻之空费力
问自身→暗病恐有之
问天时→似好而实
附注→
梦中得富贵著
锦绣衣裳回家
醒后仍然记在心中
此乃一片虚假之情形
此签虽无防碍
但亦无可取之处也
若求得此签者
宜凡事谨慎

解簦 本身23簦春夏身宫喜喜未延 秋冬方且许安全 出入求财防口 ...

第23签　中平　古人占验：邯郸幻梦
邯郸一梦幻无边。数载身荣是熟眠。
换郤锦衣归故里。睡醒还记在心田。(郤同却)
仙机：
名与利。似虚花。
婚不成。孕亦假。
宅平常。行人赊。
蚕小利。病未瘥。
谋望凶。徒咨嗟。
速修善。实荣华。
问风水：无脉空有局。
问遗失：寻之空费力。
问自身：暗病恐有之。
问天时：似好而实非。
问出行：得之恐复失。
解说及记载：
■邯郸幻梦
唐朝。卢生于邯郸遇道人吕翁。时旅店主人方蒸黄粱(小米)。
吕给卢生一枕。卢睡梦见自己娶妻登第。出将入相共五十年。
梦醒时肚饿极，而黄粱尚未蒸熟。亦作邯郸梦。
梦中得富贵，著锦绣衣裳回家，醒後仍然记在心中，此乃一片虚假之情形，此签虽无防碍，但亦无可取之处也，若求得此签者，昙花一现，虚无飘渺，不要奢求。宜凡事谨慎。
这支签，提醒人们别相信幻象，要脚踏实地，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要脚踏实地。同时，亦有暗示，不要受骗，小心别人的甜言蜜语，糖衣炮弹

在的庙里求了一个签,是23签下上签,麻烦各位解一下。

23签是中平签，
第二十三灵签：卢生梦
求签吉凶：中平灵签
算命签诗：
邯郸一梦幻无边 数载身荣是熟眠
换却锦衣归故里 睡醒还记在心田
邯郸幻梦，即是黄粱美梦。故事发生在唐朝，有一个，叫卢生，在邯郸旅店投宿，遇一姓吕道人，给他一个枕头，睡在上面，发了一梦，享了几十年繁华。梦醒时肚饿极，店主锅中的黄梁还未煮熟呢。
算命解签诗：
这支灵签提醒人们别相信幻象，要脚踏实地，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要脚踏实地。转载自算命眼
同时，亦有暗示，不要受骗，小心别人的甜言蜜语，糖衣炮弹。
算命解运势：
名与利，似虚花，婚不成，孕亦假，宅平常，行人赊
蚕小利，病未愈，谋望凶，徒咨嗟，速修善，实荣华
流年：年内有不少机会，宜好好把握。
事业：大起大落，成拉据战形势。务实，坚忍，有好结果。
财富：较难有积蓄，尽量节省无必要的花费。
自身：不要被小小成功而冲昏头脑。
家庭：婚外的诱惑，会使您的运气更坏。
姻缘：恋爱像雾又像花，好好的，忽然又散了。
移居：辛辛苦苦做的计划，忽然间遇上大阻力。
名誉：克制虚荣心，学习赞美别人，会令自己谦逊。
健康：男性易患神经衰弱，女性易患暗病。
友谊：朋友口头讲得好，但没有太多实质帮助。
风水：灵签暗示无空有局。
遗失：寻之空费力。
自身：暗病恐有之。
天时：似好而实非。
出行：得之恐复失。

我家供奉的是什么?

黄初平（约328—约386），后世称为，著名道教神仙，出生于浙江省金华兰溪黄湓村，一说出生于浙江省金华义乌赤岸。原是当地的一名放羊的牧童，在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正”。在港澳台，东南亚流传甚广。今得到升仙地建有浙江金华祖宫，广州和等地建有祠。亦有为纪念他设立的区。
祠是最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。据传说，又名赤松仙子，以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是「有求必应」的，他的签文十分。此外，该祠是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。 在每年农历年底及正月初一至十五日，有大量善信前往该祠，为过去一年酬谢神恩及为未来一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是师宝诞，所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀活动。 在20世纪初，道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初，他 在湾仔开坛阐教，奉拜赤松仙子。1921年，他们经过仙人指点，选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来，信众渐多，香火日渐鼎盛，成为港九著名庙宇之一。据说「有求必应」，签文尤其。每年，不少善信争相在农历新年大年初一上「头柱香」，成为一年一度的城中农历贺岁佳话。 祠的建筑雄伟，金碧辉煌，极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米，除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。 祠外的一个大牌坊，上着「赤松祠」的大字。经过解签档、算命看相摊等，便看见另一个内牌「第一洞天」，再拾级而上，有另一个牌坊，上面写着「金华分述」，每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。 祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。 大雄宝殿辉煌宏伟，雕刻精细。在香烟弥漫下，善信顶膜礼拜，祈求福至。殿内有碑文一则，简介黄初平成仙的经过。 除了大雄宝殿外，祠内其它建筑也充满传统特色，如三圣堂奉祀吕祖（吕洞宾）、观音和关帝，并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍，可谓集儒、释、道三家于一身。祠赠医施药，也参与不少社会活动。近年，更获批准在祠内举行婚礼，为新人办理注册事宜。
　广州祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻，但曾是广州的圣地之一，其香火鼎盛，对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏，但旧祠所留下来的遗迹，如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等，都饰以精致的雕刻，由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。　1915年，原祠的主持人梁仁庵道长携带的画像、灵签和药签等南迁到，并于1921年建成祠。同样地，也深受海内外人士的信仰和祀奉。改革开放以来，海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村祠。后经有关部门批准，由（）加拿大置地有限公司和芳村新荔枝湾实业发展有限公司合作，组成广州嘉游旅游景区开发有限公司，负责祠的复建项目。经过2年的策划和设计，于1997年11月破土动工，1999年2月6日完成第一期工程，供各界人士参观游览。　复建后的祠坐落在芳村区的古祠路1号，离芳村和花地湾地铁站很近。全祠总占地面积约1.3万平方米，呈长方形，有一个南大门和东侧门供游人出入。　祠是一个集传统风俗、文化、艺术和旅游为一体的旅游景观。全祠现设有：正中高耸在台基上面的主殿；进门左侧的关帝庙、斗姥庙；进门右侧的财神殿、孔圣殿；主殿左侧的吕祖殿、功德堂；主殿右侧的观音殿；以及东、西添福、添寿长廊各1条。总体设计上采用升高主建筑的方式，使大殿的外观更显宏伟。这座名胜再次扬名于世，既为广州市增添了一个旅游新景观，又为善信提供了一个祈福布施和祀奉祖先的地方，还能使原祠的文物得以保存，这里的的确确是一个值得参观游览的好地方。

求解二十九签和四十一签

第廿九签 中吉 王羲之赏菊
签文：
鲈鱼作脍菊花黄 美酒盈樽近晚凉
泛棹正当潮上侯 这般佳景乐无央
解签：
好鱼生。好菊花。好酒。好天时。好潮水。在水面快活之景。件件俱全。其乐无穷尽头矣。求得此签者。凡事平稳。无碍亦安乐也。
名可望 人获财 宅平安
病无灾 婚姻合 行人回
谋望吉 任取裁 问六甲
无防碍 蚕与畜 美
问风水 丁财两字稳
问遗失 寻之得原物
问自身 交秋后平安
问天时 交秋更可喜
问出行 一路俱顺利
=========================
第四十一签 中吉 张骞遇仙姬
签文：
浮槎月夜到天河 曾见仙姬织锦梭
石得支机人罕识 那知此宝出云窝
解签：
张骞先师。於月夜泛艇到天河。见仙女织机。逐取机头之石而归。世人少有识此宝。不知此宝出自云间也。此签言自己有宝物。而人不识。此难遇贵人之象也。求得此签者。当力行方便。善与人同。则自有贵人赏识矣。难得之宝。而我独得之。必吉祥也。得此签者。凡事亦有吉而无凶。不用忧疑。
婚可合 行将至 问蚕畜
亦得利 孕生女 病祷祈
宅无碍 积善宜 求财者
亦合时 谋望事 当勉之
问风水 时到自然发
问遗失 寻之终可得
问自身 身子亦平安
问天时 得利无人知
问出行 去之亦无防

29签是什么意思

中吉 张翰思鲈 第二十九签
鲈鱼作脍菊花黄美酒盈樽近晚凉
泛棹正当潮上候这般往景乐无央
张翰，晋代吴郡人，有识之士，曾被齐王召为大司马，当时政局纷乱，张翰不欲卷入旋涡，于是，托辞秋风起，思念故乡的鲈鱼、菊花，辞官归故里。此签虽只属中吉，但知足者求得，一定有很愉快的日子。
鲈鱼作脍，脍就是鱼生，有黄菊、美酒相伴，在秋高气爽的黄昏，泛舟在涨潮的湖上，试想一想，这样的良辰美景赏心乐事，还有什么忧愁的。
流年：虽无大富大贵，胜在平安，尤其秋后更佳。
事业：进可攻、退可守，但求心之所安。
财富：在您不太刻意去追求时，它悄悄来了。
自身：大致平稳，即使有什么事，立秋后也可解决。
家庭：一家人乐也融融，年尾有添丁之喜。
姻缘：蜜运很好，感情进展有可喜的突破。
移居：用团聚为理由，会较容易取得移民权。
名誉：自然而来，不怕您不要，只怕您推不了。
健康：保持心境开朗，注意消化系统保养。
友谊：在这一年中，有很多次与远方亲朋欢聚的机会