学看手相面相哪本书最好,学手相看什么书比较好

关于面相的书,大家推荐几本

易经就不用说了
面相<<柳庄神相>>
<<麻衣神相>>
手相我知道有一个苏民峰《中国掌相》
八字命理《渊海子平》
关于这些方面的小说有一个《卜王之王》写的挺好,很有意思

(1)《麻衣相法》作者:麻衣道者,麻衣相法是相术史上一部总结性划时代的著作,集前代相术之大成,从理论上进行了系统的阐述和发挥,最终奠定了相术学的理论体系。在此之前的相术,并没有系统的论述,可以说自麻衣相法开始相术才真正有自己完整的理论和方法,流年部位、十二宫、金锁赋、银匙歌、神异赋就是它的理论根基所在,凡学相术者必看此书。

此类书像 古籍阁 或者 易半仙 所藏的命理类的电子版书籍非常多


(2)《柳庄相法》袁珙,本书为清代古本,相传袁珙在看见仁宗时,脱口就说天子,看见宣宗就知必是万岁太子,见到姚广孝,相其是刘秉忠一类的人物,后来他的断语,都一一应验,由此可知其相术的神奇。

(3)《相理衡真》陈淡楚,本书是我国四大相书之一,为众相书之首,是相学文化宝库中的精华。作者为了探究相术要诀,购买大量数术之书,精心研究20年,博通诸数术,探求相术起源,集百家之长,独树一巾,概述相理,细述,讲述要诀,绘制图形,条分缕析,揭其纲领,敢于阐述古人未发之,述古人未言之妙理,学通后则外可以视人,内可以治己,吉凶悔吝,均可前知,了如指掌。


(4)《冰鉴曾国藩》能够在清朝后期的乱世中扶持危局,曾国藩自有过人之处,尤为人称道者是他的识人之术,清代后期的人物,经他赏识和提拔的有名有姓有成就的有几百人,例如李鸿章、刘铭传、胡林翼等。这本书与其它相术不同之处在于,它主要讲解的识人之术,因此对于管理者学习它就可以有识人的眼光,成就自己的事业。

(5)《相法陈公等》作者爱好相术,自己学习以后,用来相人,发现多不应验,于是放弃了相术,后来在高山游玩时,在山脚下遇到一个老人,偶尔谈想相术,他觉得相术不准,老人给他讲示了相术的活用之法,于是向老人请教,老人教给他法诀,后来用此法诀游历大江南北相人,很少出差错,作者又将前代应验的相术,进行注解,同时加上自己学到的心法,可以说是民国相术的一部集大成之作。

(6)《萧湘居士相法全集》作者萧湘居士,包括萧湘相法上下册、实证相理学、气色大全共四本书。

作者教授相术二十多年,经验丰富,本书是他的集大成之作,学过此书后,可知自己的命运;可印证家人之命运;有助于把握美好的良缘;可以快速识人,可谓奇验无比,在生活中可以从容把握进退良机。

有哪些面相书可以推荐

爱好面相,看楼下说的那几本书均可。
如果想精研,那就要广看群书,这样有助于
扩充这方面知识。
只是多看书还不能够达到高超的水平,还需
要有丰富的经验,这就像一个医生,如果只
是刚毕业的博士,理论知识肯定不缺,但实
际临床经验匮乏,那同样不是一个高超的医
生。
这个丰富的经验从何而得,那只有采纳才能
告知了。

面相有很多古人总结的经验,书籍很多,著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践,要结合时代的改变。而且面相是统计学,它需要大量经验的积累,所以不是一时即可掌握的,其实际是识人的方法,很多老人没学过面相但看人八九不离十,其原因就在于此,所以学习面相不要急功近利,需要慢慢积累。


《柳庄神相》与《麻衣神相》或《面相全书》任何一本都可作为参考。主要看实际情况的人群,多记录,多比较,多落实,再参考书上断语。最好你能追综到你所''看相人''的实际生活壮况与他、她本人的长期变化情况。头上三停;五岳、四渎、十二宫。身体三停;头、体、足。以神、形、气、色、声为主。

如果是初学者,性格比较内向,为人老实本分,建议看《公笃相法》,最好选择背诵下来。这本书作为入门相法书。

《太清神鉴》一般是学面相一定要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下古代相术书籍非常不错,对你学相术有很有很大的帮助。

出自 古籍阁 的相术书籍是一个不错的参考

给面相的书籍做一个目录,供大家参考:

《中西相人探原》《公笃相法》《大清相法》《新刊校正增释合并麻衣先生人相编》

《演禽三世相法》《相儿经》《神相全编》《神相水镜集》《神相汇编》

《管辂神相秘传》《精考演禽三世相法》《麻衣相法》《月波洞中记》

《玉管照神局》《太清神鉴》《照胆经》《人伦大统赋》《柳庄神相》《相理衡真》

十六字风水秘诀

最好的面相书

据说人一生来,就是独一无二的个体,自身的命运一出生就已经注定。而 相学 就是通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定。下面由我为大家整理的介绍 面相 的书籍,希望大家喜欢!

面相书推荐

Level0 (一个月可读完)

韩国漫画《相》,全套九册,傻瓜式介绍,浅显易懂,适合零基础小白。

Level 1(一天一集,一月内可看完)

剃头师傅发家的苏民峰早年和TVB合作打造的“风生水起”玄学讲座系列,其中的“相面篇”算是精华了,现场小白鼠登场,展示苏民峰的“毒舌如簧”。不懂粤语的朋友不用怕,视频配字幕,另外百度上也有完整的文字笔记。

Level2(两个月可读完)

由微博红人@面相与命运撰写的著作《面面俱玄》与《观相于微》,图 配对 ,体系完整,价格合理,适合小白消化吸收前面学习过的内容,适合作为入门一段时间后的 总结 类应用教材。

Level3(每本至少需读45天,合计近半年,但和前面的学习内容融会贯通至少需三年以上,可和萧湘识人相法匹配使用)

“图解古代人体工程学系列”,这套书确实有助于小白建立起对国学/玄学的 爱好 ,而非带来对古文无从下手的痛苦。“图解经典”精巧的撰写了“古代人体工程学”三部曲,分别将《麻衣神相》、《柳庄神相》、《太清神鉴》的内容翻译成通俗易懂的现代白话文,并保留了原汁原味的歌赋体原文,还匹配了大量总结、铺陈、对比、印证式的图、数据和图表,实在是不遗余力的造福广大玄学爱好者。

Level4(通读并实战需一至两年)

《女人相研究》,微博红人“面相与命运”整理出品,专门论述女人相,里面介绍了一些小三、寡妇、妓女、荡妇、克夫妇、真处女等等的面相特征,比较有意思,直男勿进。

Level5(全部读完至少三个月,理解并应用至少三年以上)

《萧湘识人相法》,面相教材界的红宝书,集大成者,确实名气很大。缺点是黑白手绘配图,不及前面的教材那样用图和来做示范,悟性不够的话,学习进阶有难度。另外,内容庞杂而不够精辟,很多相部(如骨相、气色、眼神)若没有足够的人生阅历,是根本无法掌握的。所以对小白而言,这套红宝书可以作为字典来使用,但不适合通读。

Level6(通读并应用需四年以上)

《林真面相学》,面相大师林真的杰作,值得一读。

Level7(通读并应用需五年以上)

70年代知名的面相大师卢毅安的两本杰作——《新人相学》和《看相偶述》。

Level8(极难精读)

《相门精义全编》,民国相学奇书,似乎绝版了。作者紫云居士。

Level9(读一辈子)

《冰鉴》,曾国藩著,居庙堂者必读。既然是上层建筑从业人士的 收藏 品,加上曾公面相法非常讲究读人的功力,也就有必要将此书列入高冷级别了。

以上是总结的十阶段相术学习法,学习时间跨越可以达几十年,毕竟自古曰人心难测,知人口面不知心,学点相面术,有利于在异常惨烈的社会竞争中有效的快速识别贵贱贫富,进而灵活的规避风险,趋吉避凶,步入人生快车道。对于某些需要频繁和人打交道的职业比如销售、客服等,更是需要加强相术的锻炼,以提高业务能力和个人业绩。

面相入门书籍

适合入门新手,《麻衣神相》《神相全编》《柳庄相法》《水镜神相》

相学简介:

相学又称人相学。俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定,评判人的禀性和命运的汉族传统学问。认为相是命运的一种显现形式,人相必然体现着命运。

相术是一种观测人的 方法 ;从人的外表特征,看出该人的性格、感情生活、家庭背景、及预测命运等。观测方法包括外表观察、谈话和推测。

这个行业的从业员一般称为算命或看相先生,他们说可以从人的面貌或手掌的纹路来预知命运。可预知命运的位置分为 手相 (按掌纹)、面相、骨相、 痣相 、内相、眼神、声音、气色、皮毛发肤、动态、气质、气魄、气概等。

阴阳学中相学祈福的看法:阴阳学中认为:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。也是因此,古人认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。

手相可包含:手形、指相、指甲、掌丘、八卦、指纹、掌纹、颜色、掌肉、掌骨等等……手相探讨的范围,目前以个性、感情、婚姻、工作、事业、财富、健康、这些方面最多。[1]

在开始认识手相的阶段,手形是最早引起兴趣的外表部位。长指知性手和短指活动手是最初的分辨,可再分为精神形、艺术形、哲学形、实物形、活动形、原始形、混合形,等7类……进一步了解外观征状及性格特质。如下:精神形、掌指秀长细腻,手瘦薄色白皙,指头尖少指节,女性多于男性。

麻衣神相。原文:量三停之长短,察面部之盈亏,观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊,量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之丰满,观阴阳之盛衰,看威仪之有无,辨形容之敦厚。

观气色之喜滞,看体肤之细腻,观头之方圆,顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之短促,声之响亮,心田之好歹,俱依部位流年而推,骨格形局而断。不可顺时趋奉,有玷家传。

译文:根据三段的长短,观察面部的盈亏,看眉眼的清秀,看神气的荣枯,取手足的厚薄,观察要发的疏混浊,标准身材的高矮,取五官的有成,看六府的有成就,取五岳的归朝,看仓库的丰满,观察阴阳的盛衰,看他有没有威仪,辨别面容的敦厚。

观察脸色的喜悦停滞,看外表他细腻,观察头的方圆,山顶的平塌,骨的高低,骨肉之粗疏,气的短暂,声音的响亮,心田的欢迎,同时依据部位流年而推,骨格形局而断。不可顺从时尚奉,有斑点的传。

《麻衣神相》为北宋人李和弟子陈抟所撰,是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作,因为人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉凶祸福。

可以精细学习看手相的书求推荐

中国传统相学秘籍集成上中下你好,可以去买本李居明大师写的《学睇相》,该书通俗易懂,一般书店应该会有,或者还可以上当当网买。希望可以帮到你,祝开心!我有自己这些年学手相面相,自学的笔记,有需要我可以分享给你。

看命相学什么书好?


看面相入门的话推荐先看看《麻衣神相》,中看相面书籍中经典中的经典,此书乃相书之集大成者,能够对相术有一个基础的认识。但不须精读,因为初学者不易读懂

看了这本书之后,可以再从《公笃相法》入手,由浅入深,然后再深入阅读以下面相书籍

《掌相教学口述篇》《神相铁关刀》《柳庄相法》《平园相学》《公笃相法》

《人伦大统赋》《水镜神相》《相理恒真》《神相全编》《鬼谷子神奇相法全书》

《许负相法十六篇》《相学何知章》《达摩祖师相法秘诀》《掌相教学口述篇》《相人秘法》


注意图上的标记,回答中所例举的所有看面相经典入门书籍均出自干此,都有电子版的看面相书籍

部分看面相入门书籍内容简介

《掌相教学口述篇》

掌相教学口述篇 头长而方富贵久长,头长而圆衣禄绵绵。 头部长而方,长而圆、并唔系净止长带方,长而带圆,重包括前额、顶门、后枕、侧脑四个部份,有呢四个部份而又饱满的,富贵长久,绝不出奇,例如林肯


《相人秘法》

相人秘法 官者必须眉间可容两指。 一宫都不可歪斜。否则心术不正。 法令不过口,难过59岁 法令低垂进奴仆(宫),活到82.94或72(还要结合观看具体的气色、肤色、头发) 前额少时有纹,少年无


《面相何知章》

面相何知章 何知君子多灾迍,春夏额上带昏昏。何知君子百事昌,准头印上有黄光。 何知人家渐渐荣,颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫,面如水洗耳生尘。 何知白衣换绿袍,天仓丰满福堂高。何知为官不食禄,


《达摩祖师相法秘诀》

达摩祖师相法秘诀 九年面壁,混混形骸,三累回光。糠秕世界,念彼此大千大千,人我空相色相。 竭曰:黄河之水天上来,根深不怕夭同摆 吾从渡海来,衣钵尽传,只有相家衣钵无人。今日得而吾事宁矣,他年亡


《许负相法十六篇》

许负相法十六篇 序 今之游夫术子以宅墓,禄命、形相三事,致道吉凶、卑荣。王侯百官之门,日无虚者。听其言也,则 昭昭,明根曲据,若铢毫无爽矣。而率皆无验,要之三事,唯形相人各判殊,可以案察推。


《相学何知章》

相学何知章 何知君子多灾迍,春夏额上带昏昏。何知君子百事昌,准头印上有黄光。 何知人家渐渐荣,颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫,面如水洗耳生尘。 何知白衣换绿袍,天仓丰满福堂高。何知为官不食禄,


《神相全编》一

《神相全编》一 相说 ----大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行;量三停之长短,察面部之盈亏,观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊;量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,


《神相全编》二

神相全编》二 相法入门第一 吕岩 阅人先欲辨五形,金木水火土也。 陈图南云:金形方正色洁白,肉不盈今骨不..2015-07-10


《神相全编》三

《神相全编》三 五官总论 眉紧鼻端平,耳须耸义明。海口仰弓形.晚运必通亨。 紧者。眉不散疏也。端者,正也。平者,直也。耸者,提起也。明者,棱角分明也。大而有收拾为海角,朝上而不露齿。曰弓。晚运


曾国藩《冰鉴》

曾国藩《冰鉴》 第一神骨 语云:脱谷为糠,其髓斯存,神之渭也。山骞不崩,唯百为镇,骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。


《鬼谷子神奇相法全书》

鬼谷子神奇相法全书 五官总论 五行相说 大贵格 散格例 克父母 十杀格 五官说 论形 中贵格 发达 克妻妾 奸诈 论男女五官 论神 小贵格 清闲安乐 克子息 宽大 五岳 达摩相主神有七 富相口


《神相铁关刀(卷一)》

神相铁关刀(卷一) 铁关刀原序 相,秘术也;能指迷而越险,能解祸而为祥;其道非轻,其技非小;人定胜天,莫此为最。于德江右大安山,华阳寺中,得异人示余此书,曰;子有慧夙,具灵根,得此书可以邀游山


《神相铁关刀(卷二)》

神相铁关刀(卷二) 相脸厄型冲秘诀 何知此人水中丧?地阁有廛须眉重,水法不清神昏暗,眉无黑子少年痛。 何知此人火中丧?眉黄差促发红黄,眼有红筋颧赤露,纵然不死火倾财。 何知此人兵中亡?山根有破


《神相铁关刀(卷三)》

神相铁关刀(卷三) 相颧秘诀 颧为两岳,所以佐土星而行运也;无颧中运不发,纵有鼻亦为无辅,必须两颧中耸有肉也。骨鼻有梁柱丰隆,准窍不露,准头有肉,便是得配;忌露骨忌破,忌尖忌反,忌肿臃忌下,


《神相铁关刀(卷四)》

神相铁关刀(卷四) 相色秘诀 色者饰也,现于外者也。色有一日一变,有数日、数十日一变;大抵以久凝为实色,则可以定吉凶。 然已凝为实色,则必见效验,然后乃散,既散无复再见也。倘有见了效验而仍不散

推荐好的手相书籍

淘宝有卖的,要花钱买,免费的大都学不到真 东西 比如董中一的讲义可以考虑看看

自学算命看下面这些书比较好入门

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。

《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等。

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。

"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。

原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。

6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。

相法神仙断这本书里的很多内容都值得你学习,希望对你有帮助。

谁知道一本关于看手相的书本?

1、 “手上某两条线相交的角度是多少可以判断你是否聪明”, 我个人觉得这是 讹传,可能是某些人的胡乱推论,应该不能为信。
2、 好多相书都是 转抄前人或别人的只言片语,应该有很多不实的地方,所以也别太过相信一本书上所言的。

相学,在我们国家源远流长,是预测学一个旁支。在普通人眼里,它是一门高深莫测的学问。比较广为熟知的看相书籍,就是《麻衣相法》,《柳庄相法》,《冰鉴》,《公笃相法》等书籍。关于相学的种种,也是众说纷纭。

你如果想学手相这方面的话,手相看的虽然准,但是书籍很乱,如果你真的想搞人生预测,包括自己未来会发生的事,和发生事情的时间,最准的就是学习卜卦,八字占卜或者四柱占卜,

相学是科学,与中国的中医是一样的。它是客观的。无论是手相还是面相,都与身体内部表里相连,与本人的生活环境,工作环境,健康状况等等紧密相连。

对于找我来看相的人,我经常说:相由心生,你长什么样,就知道你怎么想。一个不会看相的人,也能感觉到某人的气质,那些是好的,那些是不好的。看相是科学,不是。

注意图上的那个标记,全部是电子版的手相书籍,手相书籍没有比此更全的,非常值得参考与研究

手相书籍目录推荐:

《 传统手相绝学》《 手相-学习百科》《 手相速断点窍》《 手相一千二百图》

《 最齐全的手相汇总》《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相有图》

《 手相面相无师自通》《 手相测病大全》《 手相速断点窍-李凯》

《 中国手相学》《道教---面相手相宝典》《实用手相足相预测》

《 手相过三关--过兄弟关》

我想学算命 该看些什么书籍呢

算命的各类有很多,我只说说目前最常用的且比较好学的算命类的,比如:四柱八定算命、六爻算命、看相算命这三个吧

图片和回答内容不批配不要介意,图上是六壬和奇门遁甲,这两个也是算命类的我也就不多介绍,下面介绍的三种算命方法你可以仔细看一下,应该对你帮助

这些所有的算命书籍可注意这两张图右下角,这个不用我多说你应该知道了吧,我想说的是所有算命类的书籍都出自于此,

1、手相面相算命类书籍
手面相想看得比较有意思就看《学睇相》。
除了现代的人之外,古籍是一个提高水平的重要方面,尤其象麻衣神相、柳庄相法、水 镜相法、三世相法等等,推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册,荟萃各种相书古籍。有许 多相学精品流落在民间,民间收藏的相学许多有很实用的价值,可以帮助你多一个角度思考 问题。《五官相手抄本》《五形相法》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》

《相学实战》《阳宅相法简析》 《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》

《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》

《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》

《相学绝学:惊天眼》 《伍柳仙宗》《相面算命真相》


2、六爻算命类书籍

    六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易林 补遗》、《易冒》、《火珠林》、《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《断易天机》。日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者 水平都很高。

    推荐书目:《周易预测学入门》《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、
    《六爻预测技术入门》。


3、四柱八字类的算命书籍,

算命古籍类的有《穷通宝鉴》、《命理探原》,《渊海子平》、《三命通会》、比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。

以现代人为主,可以看《四柱预测学入门》《四柱预测技术入门》《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,

中级最好的就是《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的,高级点的算命书籍可以看看《四柱高级班理论》《命理精析》《二十一论》等,新派的算命书籍有些也还可以

算命好的书籍有滴天髓:http://tieba.baidu.com/p/3426928244
麻衣相法:http://tieba.baidu.com/p/3469561826我想学算命 该看些什么书籍呢?学算命从基础开始,也就是阴阳五行、天干地支等方面的知识,首选阴阳系统论;
我想学算命 该看些什么书籍呢?要怎么学算命才能入门?学算命看什么书好呢?四柱八字当代完整的技术与方法就是人体生物节律学,这就是那些大师都看人体生物节律学的道理;
我想学算命 该看些什么书籍呢?要怎么学算命才能入门?学算命看什么书好呢?一般对算命不精通的人,往往教你看易经;易经不是算命的,看一辈子易经都别想学会算命;
我想学算命 该看些什么书籍呢?要怎么学算命才能入门?学算命看什么书好呢?有的人往往说古书好,其实这是误会;因为社会在发展,科学的日新月异,算命的技术也一样,在实践中不断得到完善,所以学习当代的人体生物节律学是古书任何技术与方法都不会具备的。祝您好运,记得点赞,记得好运!

自学算命看那些书比较好入门

自学算命看下面这些书比较好入门\r\n1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(http://tieba.baidu.com/p/4304432904)\r\n2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu.com/p/4260485816)\r\n《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”\r\n3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。\r\n神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。(http://tieba.baidu.com/p/4255874425)\r\n4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(http://tieba.baidu.com/p/4255055322)\r\n5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。\r\n"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。\r\n原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。\r\n日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"\r\n本书是命理爱好者的高级读物。\r\n6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba.baidu.com/p/4090862331

展开全文
返回顶部
Baidu