怎么看本命太岁,每年的太岁怎么确定
本命年犯太岁怎么解说?
楼上是广告吧!不要信,本命年过了就没事了!
从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年
从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年??
答: 本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年,又被称为太岁年。
一般人都认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以农历初一的为准。民国时曾经修改立春为生肖年开始,但是不久便恢复了初一为新年的开始。以立春为一年开始仅仅持续了很短一段时间。
我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠,再遇子年,就是这个人的本命年。
这一年当中命带煞气,但是挡煞开运即可。本命年请各位泰然处之,待人接物需更细心用心,凡事不可冲动,三思而后行,尽量避免与人口角,恐怕这年还有小人之扰。平日里多加注意生活规律,饮食习惯。
民间对本命年的说法众多,本命年并非都像传说中那样可怕,其实佩戴一些挡煞开运的饰物法器就能平安无事,甚至还能化凶为吉,行大运呢。
开运要或者加持过的东西比较好。我是比较信这些的,家里,和身上这些饰物也比较多一些。我左手上戴了一根加持三生红绳,一串108颗的印度小叶紫檀手链,右手是一串黑曜石手链。脖子上挂了一颗真狼牙的项链,手机上挂了一个狼髀石的挂链,(这个是巨招财的哦,呵呵~),儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链,车上挂了一串的十八子大手串,还挺漂亮的。家里的大门上跟我的包包上各挂的是一串六帝古钱挂链(也是招财的呢,嘻嘻),六帝钱要真古的,不是仿制的哦。这些都是非常的东西,都很,而且不必算命理看八字。
我的加持红绳,狼牙项链和真古六帝钱都是在T宝的一家叫KK魔法居请回来的,是我的一个朋友介绍我去这里请购的,他家好像的东西挺多的,店家也是信佛的,貌似还是个皈依的居士。东西都挺好的,我个人也比较信这些东西。心诚则灵嘛。平时我也喜欢听一些佛教音乐,经文之类的,我本命年那一年超好运的,做什么都很顺利呢,也希望各位都像我这样顺顺利利。
一位大师跟我说过:如果想要化解煞气提高运势,随身或者挂在家里一串真古六帝钱,钱包里面放护身符一张,然后再戴加持手链就很好了。
如果要说佛法因果:平日里多行善积德好运会相随一生的。
这些法器是朋友送的或是自己请的这都无所谓的。
顺便说说佩带加持绳的一些注意事项:
1. 不可将结拆开,或用剪刀等物品修剪其外观及长度。
2. 若是往后陈旧不堪,因金刚结乃是三根本的加持,不可随意丢弃,可将其挂于高处(如屋顶、或树上)使之随风加持环境、守护周围的一切众生。
3. 不佩带时可放置干净地方保存,永远不想佩戴请务必恭敬焚化或掩埋。
祝你顺利如意吧。
希望大家都能开心顺利,生活愉快!!!
从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年??
什么是本命年?什么是犯太岁?深圳
“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猪年出生的人,今年2007年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2007年过本命年的猪猪们来说,非常幸运的是,今年是好的本命年,难道一遇的金猪年。好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不但要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送,因为据说如果自己买的话就会失去的功效。
不要有心理负担,人各有命该来的挡不住,所以不要太介怀了。只要把开开心心的,充充实实的过好每一天就行了。如果实在是不放心的话就多穿红色(最好天天都穿红色的内衣),多到寺院里烧烧香吧
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;
「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年,丙戌太岁姓白名敏,天干属火,地支属土,其位在西北偏西(戌)。
而「岁破」在东南偏东(辰),「三煞」在北(亥、壬、子、癸、丑),「五黄」在正西(申、庚、辛、酉、戌),以上的方位,今年不宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁:
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。
「冲」:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟、岁破。
「破」:有损坏、破裂之意。
「害」:有不和、不合之意。
太岁神,本为道教的星辰尊称,简称为「太岁」,或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等,也就是年神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有「年中天子」之称。太岁神计有六十位,
每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称「值年使者」,或「值年太岁」。古书云:「太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。」由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取「太岁符」,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。
除此之外,因太岁的姓名不能冒犯,若有人的名字与流年太岁相同,也属触犯了太岁的名讳。
新年期间,有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符,希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意,产生灵力的太岁符须由有道行的,方能写出真正的神符;另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言;而且由不同的写出来的太岁符,其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符,并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止,丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务!望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁!为了流年顺利,化灾解难,尽快和我联系奉请太岁符之事!
附:
符的起源
符,是道法中的基本工具之一,相传上古时代有位轩辕黄帝,其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定,晚上时梦见天神九天玄女,获他传授神仙符籙法诀,醒后凭此法来差遣神兵神将,大败蚩尤一族,成为诸土的最高领就。此后,符就开始兴行且流传到坊间,至今符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符,是人与神沟通的桥梁之凭证,「符者,合也,信也,以我之神,合彼之神,以作彼应,此感而彼灵」;借助神明的符力替善信趋吉避凶,消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。更可以配合风水方位使用,牡丹绿叶,相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俗语:「在太岁头上动土!」从秦汉时起,古人认为太岁所在的方向为凶方,不可以向太岁,所谓「可背不可向」,而且在太岁方不可兴工动土,否则就算是「在太岁头上动土」,若犯了这个禁忌的人,就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》:「太岁者,主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土,否则必有灾祸。」《清稗?类钞》:「俗以太岁所到之方,与所食之地,依地支十二字,每年移换,凡于所到之地,兴工动土,则所食之地必有死者。如太岁方在子(北方),岁食在酉(西),子地(北方)兴工,则在酉(西方)之家,必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代,「太岁」已被列入国家祀典,如「元咸宗至二十一年即位,五月祭太岁于司天台」;「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」;「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神,与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」,即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将:
「亥名登明正月将,戌名河魁二月将,酉名从魁三月将,申名传逆四月将,
未名小吉五月将,午名胜光六月将,巳名太乙七月将,辰名天罡八月将,
卯名太冲九月将,寅名曹公十月将,丑名大吉十一月将,子名神后十二月将。」
太岁之神
古代的纪年方法,是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」,循环相配,由甲子?至癸亥止,共得六十,六十年为一周,称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」,各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年,叫本命年。例如:「某人出生于甲申年,那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日,叫本命日。例如:「某人出生于甲申年乙亥日,那就他的本命年是甲申,本命日是乙亥。」
相传,若该年犯了本命年或犯本命日的人,会有无妄之灾和逆困的事情发生,故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
什么是本命太岁和值日太岁
本命太岁指你年干地支,值白太岁指今曰地支
火命和火鼠之命人在一起合适吗
非常浪漫和重视感情,有时太感情用事,精力充沛,意志坚定,具有很好的艺术才华;凡事注重细节,要求尽善尽美。优点是完美主义者,做事非常认真,感情丰富。缺点是占有欲很强,善妒;对任何事都很在意,不容易放轻松。 。
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为你解答问题,疑问
祝你生活愉快,幸福
炉中火命的女孩配什么命的人好
算你运气好,我也是炉中火命人,配土命和木命得人最好。从属相上就是属龙,属蛇,属马,属羊。因为属蛇的与属虎的犯冲,所以你要是属虎就选属龙,属马,属羊的做男朋友。可惜与我们炉中火命最好的大溪水命要不比我们小12,要不比我们大48.年龄还是就近的好。