数学命理学,占卜数字的方法

如何计算你的命理学幸运数 6种方法来计算你的命理学幸运数

前半生幸福。
早年幸福一般是在人年老时说出的话,意思是这个人的前半生过得很幸福。
早年与晚年相对应,指一个人的前半生与后半生,通常前半生指人年轻的时候,晚年指人年老的时候。常常是一个老年人在人生弥留之际感叹自己这一生的。送60岁老人生日礼物推荐一:安心宝瓶
安心宝瓶
葫芦谐音“福禄”,是大吉祥的象征,葫芦在中华吉祥文化中低位颇高,本品精选天然白水晶手工雕刻成中空的葫芦,内可装急性药物,老人沐浴时皆可佩戴,是送给家里长辈老人的最佳礼物。
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送60岁老人生日礼物推荐四:走走更健康
走走更健康
足底按摩已有千年历史,疏通经络,调节气血,促进新陈代谢;消除紧张状态,使身心得到放松,增强自我免疫机能。送给父母长辈,让他们走走更健康!

[拼音] [yáo]

[释义] 山高

详细释义 垚 yáo,古同“尧”。

【形】形容词,山高的样子。多用于人名,曾为古代皇帝名字。

[出处] 《说文解字》

相关组词 垚犇

扩展资料:

垚的出处

《说文解字》:“垚。土高也。从三土。”

白话文《说文解字》:山高,土高,从三土积累而上。

词语解释

垚犇

[拼音] [ yáo bēn ]

[释义] 比“土牛”还“土牛”的人。

参考资料:百度百科-垚

有水瓶座,处女座,狮子座,金牛座以及白羊座这些星座女生生活自理能力很差,男朋友把他们照顾得很好。【提问】?【回答】学员您好!您的问题答复如下:低渗性脱水:水和钠同时缺失,但缺水少于缺钠,血清钠低于正常范围(小于等于130mmol/L),细胞外液呈低渗状态。等渗性缺水:水和钠成比例的丧失,血清钠仍在正常的范围,细胞外液渗透压也保持正常。高渗性脱水:水和钠同时丧失,但缺水多于缺钠,故血清钠高于正常范围,细胞外液呈高渗状态。高血容量性低钠血症(即稀释性低钠血症),除血钠和血浆渗透压与失钠性低钠血症(低血容量低钠血症)相同外,其余实验室检查结果则与之相反。稀释性低钠血症 即水过多,主要指水过多使血清钠被稀释所致,可由于慢性心力衰竭、肝硬化腹水、肾病综合征等引起。临床表现为无力、恶心、呕吐、肌痉挛,精神神经症,脑水肿,颅内高压综合征;血压正常或升高。辅助检查血钠明显低于正常,血钾正常或减低,血浆白蛋白、血红细胞压积、血尿素氮一般正常,尿比重低,尿钠及尿氯化物增高。

火星、海王星、星座与人性格的分析

火星与海王星的角度

火星与海王呈0度

这个合相的人欲望和抱负带来高尚的精神成就,但目标较倾向不切实际。这种不够现实,太过浪漫的倾向会使他们走上错误的方向。他们的行为常常因不自觉的突发奇想而随便做决定,有时会因此而遭遇不幸,要小心。具有这种合相的人喜欢运用诡计、秘密行动,而且常常充满神秘感。富浪漫及突发奇想的感情欲望常常表现出来。有部份的人会有不忠的表现,或者直接不忠于自己。

火星与海王星呈60度

这种人很懂得隐藏自己的痛苦与困难,从不表现出来,因此能够躲开阻碍及敌对的一方。就像水星与海王星的六分相,这个分相也利于谋略之上。对于表演艺术者,如:舞者、演员等,需要赋予想象力在他们身上的表演人及电影导演、摄影家等,同样也都有所帮助。这些人通常都很坦率,而且也懂得控制自己的情绪。他可以轻易看出旁人的虚伪,绝不会受骗。

火星与海王星呈90度

这些人的欲望是否被压抑,或是能够得到发泄,决定了这个分相可能带来的欲望。如果他们被压抑了,则会出现心理的焦躁不安,原因可能是性或精神方面的问题。如果能够发泄出来,他们可能会有酒瘾、毒瘾或性滥交的问题。情况若缓和一点,这些人会在行为表现上显得困惑退缩,或是隐密地采取行动。这些人会有自我欺骗的倾向,因为他们不能够完全明了自己的意图是什么。因此,他们也会不断为了他与旁人的关系而感到困扰。解决问题的方法是试着控制自己的想象力,因为毫无抑制的想象力会引发他们的欲望,并带来困扰。

火星与海王星呈120度

这个分相的人具有特别充沛的精神力量,能用于治疗人的创伤及灵异的事物。这些人能预感危机出即将出现,并想办法防止它,他们敏锐的感受力可以洞悉旁人虚伪的动机。这个分相的人,会坚绝并且不动声色地做他们想做的事,因而他们能巧妙地躲开敌人,在不受牵绊的情况下达成目的。

火星与海王星呈180度

这个对分相具有敏锐而难以控制的欲望。火星冲动而暴力的顷向在潜意识中会不断发挥作用,使得这些人不能明白自己言行举止真正的目的是为了什么?这个对分相最大的危机是情绪化的特质。他们的行为有时候会秘密的进行,极端的情况下会出现狡猾、欺骗的行为。有时候,不正常的病态性欲望会影响他们的家庭及工作表现。如果星宫命盘出现的特征表示他们会是受人喜爱、尊敬的好人。那么,这个分相表示他们过度压抑自己的欲望,因而会引出多种精神疾病。

火星与各星座的关系

火星落在处女座

火星位于处女座会带来活力与技巧,正如火星处于其它地象星座一般,许多技艺高超的工艺家,就像精密的机械师等,都属于这类人。火星是统御操作的工具,而处女座则代表健康情况,表示具有医疗工作上的才能,通常外科医生都属于这类型的人。

火星处于本位置的人会细心地计画自己的行动,而且有系统地实行,如果没有很好的实际动机,他们是不易采取行动的。他们不像火星位于狮子座的人那么倾向于宰制大事务,火星处于处女座的人倾向于控制细密的小节。他们具有强烈的完美主义倾向,如此便很容易阻碍工作的进行,这类人喜欢喋喋不休热烈批判别人,尤其特别关心细节的方法及精准度,他们坚持要有组织良好的工作环境。

如果火星在处女座中而相位不佳的话,则可能会与工作同伴、雇工、雇主之间出现意见不合,有时相当强烈而影响了工作的保障,此外在受雇期间也有可能发生意外。火星在此的相位不佳,会引起神经质及易怒的个性。

火星落在天秤座

火星处于天秤座代表在社交网络中有强烈行动的欲望,火星在此处处于不利的状态,因为天秤座是与受火星统御的牡羊座呈遥望相对位置,因此火星的直接行动多少受制于他人的赞同及合作与否。

因为天秤座主要是处理伴侣及公众关系方面,故而火星处于这个位置的人,常常是社会活动的发起者。他们希望能得到注目及欣赏,喜欢与他人一起工作,有旺盛的结婚欲望,认为婚姻会带来情感的满足。这类人会寻找有侵略性、有活力的伴侣,他们也有将自己的欲望野心与他人的欲望野心混合在一块的倾向。

天秤座的优雅及细密,弥补了火星的侵略性及自私倾向,由于如此,所以火星处于此位置并非完全不利.在所有的行星中,火星最需要其它方面的特质来加以柔和及修正,而在本星座里,金星会带来社交的优雅特质,土星则会带来纪律及谨慎,所以他们在正义原则受侵犯时,便会表现出愤怒,即使他们并非受害者时也是如此。因为了解到犯错的人,本身的道德缺陷,因此他们相当关心道德的原则,同时也会自我要求。

如果火星处于天秤座而相位不佳时,可能会过度严格关切社会行为准则,他们认为应该根据已建立的规则来进行游戏,如果严重时,由于意志上的冲突及争论,反而使得伴侣关系会出现障碍。

火星落在天蝎座

火星位于天蝎座,代表个人有力的情感及欲望,这种强烈的情感会使他们在贯彻行动上非常勇敢、彻底,他们可以达到心智成就的最高阶段,或者是道德堕落的最小限度,这端视活力投注的智能有多少,以及动机是什么而定。

这类人拥有丰富、勇气、活力,尤其是遭遇困难的情况时。如果他们必须面对死亡以达成目标时,他们也不会畏惧死亡。他们为了捍卫自己的原则,可以奋斗坚持到最后,历史上两百名阻止波斯军队入侵的斯巴达士兵便是最典型的例子。

火星处于天蝎座会伴随强烈的性驱力,如果运用失当的话,可能会引致占有欲及强烈的嫉妒心,在这个位置的人常具有全有或全无的态度,所以很难跟他们妥协。由于他们很难保持中立或漠不关心,所以对他们而言,常常不是朋友就是敌人。他们是隐密的,没有充分的理由不会透露自己的计画或行动,他们需要学着更疏离及客观一些。

此一位置可能会有粗鲁及莽撞的行为,这是因为他们有时候会忽视弱者的感觉。

当火星处于天蝎座却相位不佳时,可能会呈现强烈的愤怒及憎恨。但是这不像火星处于牡羊座式的愤怒,他们的怒意并不易忘记,在这个位置的人会抑制怨恨、压抑自己的愤怒,仿佛像压力锅里的蒸气,时间一久便一发不可收拾了,因此他们是属于最危险的敌人。如果严重的话,可能会倾向于在情感上宰制他人,迫使他人臣服,甚至奴役他人。

火星落在魔羯座

火星位于魔羯座会为个人带来充沛的活力,并转化为职业上的雄心,这个位置比起火星处于天蝎及金牛等座就较不那么感性了,而是极端的唯物论者,有强烈的欲望想得到他人的认同及高地位。他们的行为通常组织良好,计算细心,以便能达成具体目的,例如:金钱及事业拓展等。事业成功使其能提供自己、家庭、其它依赖者的物质需求,因此许多努力争取更高地位的商业经理便属于此类人士,大多都是火星位于魔羯座或者第十宫,而这类的人物则会寻求认同及名声。

火星在魔羯座处于上升状态,由于统御魔羯座的行星土星的组织及纪律性,使得火星的活力能够更有效、更实际的应用出来。正如火星位于处女座一样,他们所做的每件事都要有个实际的动机才行,相较而言,火星位于牡羊座的人,则倾向将精力投注于无意义的行为之中,由于魔羯座是属本位星座,故而这类人比火星处于其它地象星座或者固定、变动星座的.人更具有决策行动的能力,他们不会像火星处于牡羊座的人一样浪费精力,也不会像处于天蝎座的人一样情感强烈,他们更能有效地运用自己的活力。

一般说来,他们从具有高度的自制及自律,他们掌权者那儿接受命令,贯彻执行得相当好,他们也期望自己的下属有相同的自律性及遵守精神,许多向往军队的人便是这一类人。

这些人对于完成工作相当自傲,他们对于懒惰,缺乏野心则充满了不屑,对嬉皮式的生活最瞧不起,在这位置的双亲希望他们孩子能够出人头地,如果他们的孩子有波希米亚人的倾向,或者过着着消极的生活,则对他们会造成困扰。

如果火星位于魔羯座而相位不佳时,可能会为了地位及财物而利用他人。他们会失去人文的价值观,而物质性的野心相当强烈,如果严重的话,可能会完全不顾他人的权利。火星处于魔羯座典型的负面影响便是表现出狗咬狗的行为,这类人会表现出冷酷的算计、自私及物质主义倾向。然而,如果其它条件搭配得宜时,这类负面的性格可以加以控制。

如果火星处于魔羯座而相位不佳,就会有骨折的危险。

火星在处女座逆行

是的,火星又逆行了,间隔期是一年又11.3个月,从火星开始顺行到下一次发生逆行大约要过712天。上一次火星逆行发生在2009年12月20日~2010年3月10日,逆行于狮子座。这一次火星逆行于处女座。逆行的涵义是“向后运动”,但其实这是从地球的视角来观察,火星并不是“真的”向后运行,而是继续按照687天的周期围绕太阳运行。因为地球的环绕太阳运行周期为365天,所以地球会超过火星,每23.3个月会赶上火星一次。虽然火星并未真正的向后运行,这段逆行期也是太阳、地球和火星轨道关系的重要“现象”。地球差不多需要40天超越火星,接下来80天,从地球上看,火星从停滞转到反向运行。这四十天一直到逆行期,火星太阳和地球会排成一列,占星学家称之为太阳与火星对冲。地球处于火星和太阳之间,所以从地球上看,火星和太阳刚好处于地球的两端。这个对冲位置是每个火星逆行期共有特征,在左边图表上标注着字母“d”。这次对冲的时间是2012年3月4日,北京时间4:11。太阳落于13度双鱼,火星在13度处女座。

占星学对于火星逆行的看法非常简单。因为火星掌管着我们天生的行动动力,或是自我表达的强烈态度,逆行的火星会更聚焦这些驱动力。每一次,火星逆行在不同的星座会以不同的方式集结这种能量。虽然我们每个人都会受到火星逆行的影响,但是影响程度的大小取决于我们本命星盘的情况。这次的火星逆行于处女座23度~4度。如果你的本命星盘中有太阳、月亮、上升点或其他星体落于变动星座——即双子座、处女座、射手座和双鱼座的4~23度,你会比其他人更能感受此次火星逆行的影响。

认真的占星学生会知道这次火星逆行发生在自己本命星盘的什么区域。不论火星逆行在哪个宫位,这里都是生命中的活跃领域。正面影响是,生活的这一领域可以有很多作为;负面的影响是,上述领域也可能产生许多矛盾、摩擦、躁动不安的情况,这中情况带来的挑战或威胁促使你采取行动。在火星逆行的领域里,如何面对他人的愤怒或攻击是一个重大议题,尤其当逆行的火星与你本命盘中的上升点Asc、天顶MC、日月水金火星形成了困难相位更是如此。

逆行期间,务必谨记“正确运用力量”这个原则。我遇见过许多客户在火星逆行期间干成了不少事情。例如,逆行于第四宫的火星是修缮你的寓所或是搬家的讯号。因此,火星在你的第四宫逆行结束,你可以为自己完成了这项家庭计划而感到得意。不过这个计划的完成可能比你之前设想的更费时费力,这是逆行的副作用。我记得有一位纽约的客户,在火星逆行期间修缮一间新的阁楼。施工期间,他发现天花板和承重梁有结构性问题,维修起来比他之前设想的更费工费钱。

火星逆行在第七宫,而本命盘中月亮在第七宫比上述的第四宫更具有挑战性。可能遇到难以忍受的室友,可能有人搬进来,暂时扰乱了原本和谐的气氛。如果逆行的火星刑克第七宫的月亮,也可能引发情侣或夫妻问题,弄得家宅不安。虽然逆行的火星会带来混乱和挑战,但也给我们机会学习应对他人的愤怒,以更适当、有效的方式疏导能量。

这一次的火星逆行于处女座,不论它影响的是你生活的哪个领域,你都可能会发现这期间你会喜欢让事情有序起来,或者至少是“重新组织安排”那个领域的事物。写到这里我不由笑了起来,在火星逆行的那天,我最大的客户档案文件柜的顶层抽屉垮了 —— 数百份档案散落一地。虽然我整理好了堆放在了地上的文件,但我的文件柜还需要修。虽然还有十天我就要回到中国了,我还是决心在回中国前修理好文件柜,不过走着瞧吧。

下列出生日期(太阳星座)的人在这次火星逆行于处女座时受到的影响最大,面临最多“挑战”:

双子座(5月24日~6月15日);处女座(8月26日~9月17日);射手座(11月25日~12月16日);双鱼座(2月22日~3月14日)

在这些太阳星座中,最积极活跃的是处女座,发生最多矛盾冲突的是双子座和射手座,感受最紧张的是双鱼座。处女座电力满档,可以完成许多任务。射手座人会面对很多批评,估计有点笑不出来了。双子座发现不得不更为准确地表达自己,通常需要重复自己的报告和意见。双鱼座面临的挑战是必须认真打理自己,变得利落些,不能再那么晕晕乎乎;如果能够做到这一点,会有个短暂的最佳状态出现!

在以上人群中其中,受挑战最大的是出生于6月2~5日 , 9月4~7日,12月3~6日, 3月2~5日的人。

而对于另两个土象星座~金牛座和摩羯座而言,这段逆行期则是给他们带来旺盛的生产力!

还有一点提醒注意的是,虽然逆行期是1月24日~4月14日,但很多需要关注的议题和状况已经在11月20日以后陆续显现。同样的,在你的生活中,因逆行而引发的热点问题要到6月21日才会结束,划上句点!所以不要奢望在冬末初春就能把问题解决;同样,追溯到11月开始的计划,可能被重新摆上台面,直到6月才结束。不过,“值得去做的事就值得好好完成!”火星在处女座停留如此之久,你也许会因此“熟练一项新技能!”

在你们第一次认识的地方求婚会非常浪漫,而且要买一些鲜花,非常有感觉。

数字命理学解释数字

奇数为男性,偶数为女性。1代表富有创造力,因为1是构成其他数字的基础。2
代表双重性,也代表女性;3
则是男性的代表。2和3相加得5
,5是婚姻的代表数字。
利用简单的图表将名字转化为数字。不同的数字命理学系统所用的图表各不相同,最简单的一个方法是,以数字1对应字母a,数字2对应字母b,依此类推。
数字命理学信徒通常使用一个人出生时父母所起的名字。他们认为刚出生时得到的名字比昵称,结婚后所取的名字,或后改的名字要重要很多。为了确定一个人的数字,命理学家通常会从图表里挑选相应的数字,将其相加。如果结果是两位或两位以上的数字,就将这些数字再次相加,按照这个方法,直到最后得出一个个位数。例如,姓名Harry
James
Potter中,“Harry”中字母对应的数字相加得出34,“James”为12,“Potter”为31,34+12+31=77。在某些系统里,77也许是一个优等数字,但通常人们会将7和7相加,得到14,然后1+4=5。那么,5就是Harry
James
Potter的数字。
此外,数字命理学信徒运用图表来分析数字和字母之间的关系。这些图表类似于星座图,可以在数字阅读的基础上扩展出其他蕴意。但是无论数字命理学信徒们所用的系统是复杂还是简单,最终的分析都跟占星术差相仿佛。

如何自学命理学?

命理学
命理学是对人生命运规律的探索,以人的各式各样的数字(出生年月日、姓名笔划等)来推测人的性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。 古今中外都有相关方面的理论,中国的周易系列就是探讨这方面的,还有八字命理、紫微斗数、七星命理和占星术等。 正所谓:谋事在人,成事在天,若命理真是注定的,宇宙也将会失去前进的动力,这其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
中文名称
命理学
目的
对人生命运规律的探索
相关理论
周易、八字命理、紫微斗数等
类别
传统命理学、统计命理学
简介
命理学是推测个人未来命运的学问,命理师以各式各样的天文(包含出生年月日的纪年法)、地理(包含节气气象)、人文(包含人生活周边自然与不自然的一切)等特征,来推论人的性格特性与各项运势。数秘术(Numerology,又译数字命理学)是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。
古今中外都有相关方面的理论,如属于周天学天干地支的太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等;属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等;属于易学自然循环的周易等。
早期数学家对数秘术研究有所参与,例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他认为一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说,“数字是神提供给人用来确认真理的宇宙语言”。
现代的数学已不再将其视为数学的一部分,反而被视作伪数学。数秘术与数学这种在历史演进上的关系变化,类似于占星学之于天文学,或是炼金术之于化学。
中国命理学《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载:楚国有个边境城邑叫卑梁,那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶,她们在做游戏时,吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭,卑梁人十分恼火,杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复,把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒,于是发兵反击吴人,把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气,派人领兵入侵楚国的边境城邑,攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚,一直到两国爆发大规模的战争,直到吴军攻入郢都,中间一系列的演变过程,有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,微小的事情就可以改变未来命运,古代学认为带黑赤鱬牙并在结印册上添加“隐岐元简,水差芥子,染付春秋”结押,可以祈福并且封印厄运。命理名家提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断。
命理现象就是用正五形相生相克的原理来解释命理现象,金木水火土的相生相克决定了命理的吉凶祸福,用此也能够很合理的解释人体生病的原因,中医就是根据阴阳五行相生相克的道理开辨证施治的。
传统命理学
结构和解释
四柱八字命理是用人的具体出生时间所对应阴阳五行(木、火、土、金、水)和天干地支排列所成,年、月、日、时共有四组天干地支,称为为四柱,也成为八个字,这就组成了大家所熟悉的四柱八字。八字命理学,归根到底,八字命理学是寻找和揭示命主出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。河南省易学会长许先潮与命理特约顾问高煜翔研究命理八字后总结:天干本身只有属性,没有方位;只有搭配了地支后,才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶,阳的往阴的地方跑。阴生阴,阳生阳,这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴,阳克阳,阳克阴,非常重要。另外常用来算命的方法除了四柱八字命理,还有紫微斗数,七星命理等,大多是运用生辰八字来进行运算,得出相对应的命盘。最常见的就是四柱八字,紫微斗数在中国也是比较盛行。而近年来悄然流行一种“七星命理”算命术,它是隐藏于民间上千年的命例预测方法,其高的准确率被越来越多的人关注。
栏江网
据说这个是早期的版本,余氏的《穷通宝鉴》就是以这个为蓝本所写 四明丁丑版 栏江网
甲木一月
木值春生,乃欣欣向荣之象。
期届寅正,犹凛凛凝寒之气。
干有丙火,冠盖可比王谢。
兼透癸水,鼎钟出于贵戚。
岁于癸而时干丙,厥是南宫名宿。
年月丙而时见癸,可称东观英才。
四柱庚辛会局,不免鼓盆之凄,丧朋之痛。
满盘壬癸无制,定有封甑之尘,岂尽天年。
无庚透丁,才智如春耕营室。
有丁见癸,迂执同夏虫语冰。
支成火局泻气多,虽耿直亦愚鲁带疾。
柱多癸水火神灭,李义府藏笑中之刀。
亥卯未全,得庚为贵,失庚为闲。
申子辰备,得庚为贵,无戊则贫。
甲木二月
时透庚金运逢财,弹筝祝寿。
干遇癸水用受困,吹箫乞量。
甲木三月
透庚并透壬,庙廊决策。
有壬并有癸,黉宇论文。
柱有戊己支局土,无水混淆,堪羡从财有托。
干见二丙支藏庚,用神暗损,可叹祖业无归。
甲木四月
先用癸而后用丁,若遇庚金嫌太多,壬透可解 柱无壬又无丁庚,
只见丙戊或辛金,命不逢辰 一庚二丙,课耕督织。
癸丁齐庚,出仕知名。
藏癸露庚丁,纳粟拜爵。
透壬并庚丁,营运起家。
甲木五月
透癸又透庚,官迁显秩。
叠丙又逢丁,历任封疆。
干多庚,透出丙丁或壬癸,诚良工琢玉。
柱叠金,若无克制反生扶,乃痴钝寒蝇。
壬水高透运逢印,贫夭相继。
甲己双合支有辰,富贵可期。
二己合一甲,男主蓬飘逐水。
两女争一夫,女主杨花舞风。
甲木六月
先有丁而后有庚,为凌风之秋鹗。
既逢丁而再逢癸,乃啼月之寒鸟。
甲木七月
入秋之甲,偏宜阴火。
带火之木,兼爱阳金。
行运复背逐,亦清贫之辈。
甲木八月
丁庚高透,留官为贵。
癸水若见,克火无功。
透丙不见癸,食神得力。
透丙若见丁,门户自毁。
有丙又有庚,可射利于江淮。
无丁兼无丙,乃托钵于沙门。
支会巳丑干有庚,膏肓暗藏二坚子。
干露丙火逢见癸,茅塞不开一愚人
甲木九月
丁壬癸同透,若见戊已,如鱼跃龙门。
火水土全备,旺扶庚金,乃画龙点睛。
比肩无庚制,为白丁之士。
行运复背逐,亦清贫之辈。
甲木十月
庚丁逢戊,贵为元首。
庚戊缺丁,富而期颐。
见壬不见戊,到处寻寻觅觅。
支有申亥干戊己,小贵可取。
见戊又透甲,终日戚戚。
苟无戊土只有己,大福难载。
甲木十一月
庚丁得寅巳,见戊兮,高攀桂苑之枝。
癸水伤丁火,无土兮,常染连绵之疾。
重重壬水无丁合,蛙居井底。
支会水局飘木去,魂寄客舍。
甲木十二月
庚丁透天干,戎装赫奕。
丁火藏地支,儒服斯文。
丁火重重比肩透。缙绅子弟。
独木磷磷火多,田舍公郎。
乙木正月
得丙以生香,得癸以润色。
癸多丙少,学虽优终贫。
丙多癸少,田舍翁俗富。
有丙不见癸,每多快意。
有癸若见己,反苦羁身。
乙木二月
透丙露癸不见官,门迎三千珠履。
无杀有印独透庚,屏列十二金钗。
一丙一癸亥未全,龙门显达。
若水若火戊土多,雪窗孤寒。
乙木三月
先癸而后丙,无己庚者,美才鹊起。
露丙兼透戊,成水局者,景运鸿升。
己庚混丙癸,家无宿量。 无己独有庚,圃有桑麻。
月时并见庚辰,穷途落魄。 岁干透出丁火,虎帐请缨。
乙木四月
癸水潺潺齐庚辛,眉飞双。
丙戊重重支火局,两目无瞳。
丙癸得甲以制戊,游庠食粟。
丙辛居未以化水,荒唐倾家。
乙木五月
至前阳极,先癸后丙。
至后阴生,丙癸并用。
年庚辛而时癸水,位列三台。
得官杀而失印绶,难拾一芹。
痼疾缠身,丙透干而支合火。
侥幸获救,癸当头而或见壬。
乙木六月
柱多金水支本局,得癸则显,缺癸则困。
杂乱戊己干透土,有比则吉,无比则凶。
土多不见甲,难钟灵秀。
丁透无丙癸,终是凡庸。
丙癸得甲以制戊,游庠食粟。
丙辛居未以化水,荒唐倾家。
乙木七月
申庚当令,己土为宜。
透癸蔵丙,乃文书之士。
透癸无丙,为刀笔之吏。
支无丙己多庚癸,老死户牖。
时落庚辰化乙木,少人公卿。
乙木八月
时在白露前,专用癸水为宜。
节届秋分后,当以丙火为尊。
癸丙齐透,关中秉銊。
水火俱无,林下投簪。
透癸无壬,一生衣食无缺。
局金蔵丁,中年名利有成。
干齐丙丁并透戊,功名得之异路。
柱有癸水时透丙,文章入于词林。
透丙无癸,稍能如意。
透癸无丙,决不称心。
乙木九月
干透癸辛杀印显,无癸则辱,无辛则贱。
柱包戊己财星透,无劫则富,有劫别贫。
乙木十月
干透丙戊无刑冲,名重四方。
支多阳火入南离,声振寰宇。
有丙无戊,身入儒林为伍。
无丙无己,殃及妻子可悲。
乙木十一月
支藏阳火透双丙,若无癸水,可得恩封末秩。
干透壬癸支局水,倘无火土,必受饥寒终身。
独丁难解寒冻,若重重阴火,反成奸滑且多子。
壬癸消尽火气,倘支多水象,若非天折即孤寒。
乙木十二月
一丙高悬无刑克,九重命驾。
若失丙兮,则丧车引发。
众已满柱无比劫,千倾连陌。
倘运夺兮,贫无立锥之地。
丙火一月
丙火得寅为可贵,壬庚透干为最奇。
透庚支藏丙,损职迁爵。 透壬支藏庚,异路求名。
壬多丙少有戊藏,凶顽变吉。 杀重身轻无土制,刁恶不悛。
年时皆是辛,登徒色艺。
戊多不见甲,酸馁气冲。
丙火二月
透壬有根,名高望重。
透己无壬,衣暖食丰。
日坐丙子时辛卯,败尽祖业。
丁破辛金存壬水,超出人群。
丙火三月
壬甲透天干,蟾宫稳步。
庚金破甲木,麟阁难登。
壬透甲藏,富有金帛。
甲透壬缺,蝇头觅利。
藏壬无甲者,少年落魄。
无壬无甲者,百业无踪。
丙火四月
壬庚透丁无刑冲,恩荫袭爵。
天干无水成孤阳,金榜除名。
见庚并见癸,白玉为堂金作屋。
无癸又无壬,寒门流雀户流萤。
丙叠叠兮无壬,早登泉路。
火炎炎而失水,幼入空门。
丙火五月
壬庚两透,才如囊中脱颕。
戊己混壬,功至幕下请缨。
杂乱火土若逢癸,乃盲目之孤独。
满盘丙丁不见水,为削发之尼僧。
干露庚金逢癸水,财殊富厚。
齐透甲乙背西北,家素高明。
丙火六月
有壬并庚,乃陨风劲鸟。
见戊缺壬,乃失水子巨鳞。
透壬无庚戊,辉联奎壁。
得戊制壬水,器宇条畅。
七月丙火
壬戊齐天干,为九苞之灵凤。
一土化众水,是千里之神驹。
杀众不见戊,定朝秦而暮楚。
戊多少见壬,乃意马而心猿。
丙火八月
四柱多丙,壬透可披青矜。
地支藏壬,隐杀终是白衣。
见辛合丙兮,幼饥寒而老贫苦。
遇丁制辛兮,男好诈而女淫贱。
丙火九月
丙衰三秋透甲壬,龙城飞将。
火近重阳透甲癸,虎帐骁骑。
庚戊困木水,三灵降谴。
壬癸兼庚辛,二坚施灾。
丙火十月
甲戊并透兼有庚,掇魏科如拾芥。
辛金高透支带辰,取高第似探囊。
丙火十一月、十二月
一阳来复,壬戊同济。
三冬送旧,水土有功。
多壬少土,只可随声附影。
得甲济戊,到处辽志适情。
无戊见己,也是出类拔萃。
多壬无甲,定然特殊超群。
丁火一月
甲木透干,乃燃灯添油。
金水列柱,为洗釜调羹。
天干并见丁壬,男命得之极贵。
四柱透出金水,,己土制之有功。
全甲无庚,众母养成骄子。
全水无金,众鬼侮辱病躯。
丁火二月
先财后取印,火金比华。
透庚又透甲,风月有情。
透庚藏甲,求名如在蜗角。
透甲藏庚,觅利可获蝇头。
官印财食遇杀旺,运入西北,如浓霜盖雪。
庚辛壬甲要己藏,运至东南,乃光日穿云。
丁火三月
阳壬独透支局水,云泉遗憾。
戊己并出柱无冲,轩冕希荣。
丁火四月
见甲透庚兮,乃席间之吉士。
见癸破格兮,为堂下之走仆。
庚戊同透不见申,盈门车马。
阳土独出无水木,满腹经纶。
多木多水,两足何曾闲逸。
多丙无水,一身奚得从容。
二丁一丙出天干,封侯万里。
二巳一午见地支,食禄千钟。
丁火五月 有庚有壬带寅戌,命贵龙姿。
无刑无冲透癸水,万里封侯。
丁日丙时无滴水,梵利宣教。
木生金助有壬癸,帷幄运筹。
丁火六月
透甲会木支藏水,文章惊人。
多水弱火柱无木,终生庸碌。
丁火七月
干透甲丙支有庚,男多荣贵。
柱明木火支藏金,女多财帛。
丁火八月
干见甲庚丙,名立千古。
柱无刑害破,威震三台。
丁火九月
甲庚并透,利比陶公。
丙火兼加,名齐萧曹。
庚丙壬无甲,志存三千逍遥。
壬癸水有戊,势成独立擎天。
透丁透辛不透庚,名曰从财。
见壬见癸不见戊,号为离魂。
丁火十月、十一月、十二月
三冬丁火,凭取甲木。
凌寒之烛,全赖灯油。
丙火夺丁无光,藏壬可解。
甲庚济火有助,见己无功。
厥命清贵,因支藏有金水。
处世庸碌,乃柱全无庚壬。
年月透癸时逢辛,乃金枝玉叶。
年月透癸支局木,必袭爵诰封。
有水无金,司书簿吏。
有财兼印,达官名臣。
戊土一月、二月
有丙无甲癸,乃春旱不毛。
无丙有甲癸,是枯寒无成。
多丙透甲不见癸,晚岁通达。
有火会局无滴水,一世孤寒。
甲庚两透会木局,厥为英豪,兼且荣显。
杀神独出无比食,若非贼盗,亦多灾横。
戊土三月
甲癸高透,宦途轻捷。
甲癸暗藏,家业绍兴。
多丙无癸,如春苗顿失泉水。
透水制火,乃秋麻骤逢甘霖。
甲乙透干支会水,见庚则富。
见火则贵,无庚无火必贫乏。
壬癸露干支火局,有逸而荣。
有劳而功,分逸分劳俱亨通。
戊土四月
甲丙伴戊,秩终五马。
水火济土,名著四海。
透癸藏壬,乃汾阳之贵,季伦之富。
局金透癸,有祖逖之志,定远之功。
戊土五月
壬甲齐干年透辛,处公侯加坐任席。
阳水独透支会火,取功名如反指掌。
戊土六月
透癸透丙,青云起地。
无癸透丙,陈粟满仓。
癸带甲无丙,优闲自保。
癸与辛齐透,奇僬得功。
多土透甲不见金,独杀得权。
无丙无辛兼无甲,一盘皆空。
戊土七月
丙癸甲全,拜恩盈室。
丙癸甲无,托足无门。
丙甲两透支有辰,拾得昆山之玉。
水木齐干木无火,逍遥严陵之泮。
戊土八月
干见丙癸者吉,柱无水火者凶。
丙藏癸透,一生安逸。
火暗水绝,百事蹉跎。
辛多无火,见癸则发。
土弱于酉,得火方兴。
戊土九月
透甲兮足食,透癸亦称心。
干有壬癸支局水,见比劫而反富。
干有金水支会火,无癸水而遭殃。
戊土十月
财官两得。乃天干甲丙明透。
鳌头独占,因地支壬水暗藏。
狮座韬辉,只因柱少丙甲。
虎榜标名,盖因木暗火明。
戊土十一月、十二月
丙甲双透者,为夺魁之客。
木暗火明者,作入幕之宾。
--幕僚 有甲若无丙,贫而有廉。
透丙不见甲,富而成仁。
多丙透壬,白凤吐氲氤佳气。
多丙无壬,幽兰遇败逐秋风。
己土一月
气寒地冻,须阳火为解。
水冷冰结,得戊土可医。
洪泛欺土,多贫贱夭折。
折陵止水,乃高贵清奇。
甲庚癸丙,得中和之道。
刑冲克害,乃破格之神。
火多不见水,富比王侯。
甲多无庚丁,病同相加。
己土二月 甲癸忌合,水木宜春。
兼丙兮禄食上卿,见壬兮级降末等。
甲受庚制,体无雅骨。
壬被土伤,面满俗气。
己土三月
干透丙癸甲,郭令公一身系天下。
柱无刑冲破,狄人杰独力匡朝廷。
透癸无丙甲,终日书空咄咄。
无甲有丙灵,毕竟文质彬彬。
满堂金玉,干有丙甲而无癸。
尘封釜甑,柱少水火共木神。
己土四月、五月、六月
癸丙同透兼有辛,季子印佩六国。
丁火克辛并多丙,颜回穷居陋巷。
无丙曰孤阴不发,无癸曰亢旱不生。
己土七月、八月、九月
三秋田土,用丙以暖,用癸以润。
四库全支,透甲者富,无甲者贫。
有丙兼有癸,文坛飞将。
有丙若无癸,武科受官。
干透壬癸柱无丙,食粟常满。
支成金局干透癸,福利无穷。
己土十月、十一月、十二月
见火则不孤,有戊则不贫。
有丙兼有甲,博望侯兰薰桂馥。
--张骞,喻德泽长留,历久不衰 多壬若透戊,常山王玉润金声。
-庚金一月
庚金 丙甲两透,文章盖世。
丙藏甲透,弱冠功名。
土多甲藏,田连阡陌。
土多甲透,官阶贵胄。
透丁有土不见水,官籍万斛。
见金伤木若带火,家业千金。
透壬有根支局火,才倾士衡。
支会午戌柱无水,疾叹伯牛。
庚金二月
丙辛丁齐干,支多水木,乃贵而无子。
阴火暗生支,干透丁甲,为官而有权。
庚金三月
双透甲丁,占鹊噪晨檐之喜。
一逢比肩,有鹃啼暮树之悲。
支藏甲丁兼藏丙,弃儒生而冠鹤盖。
干透癸水支局火,题柱客驷马高车。
透丁藏甲,班定远投笔而起。
透丁无甲,刘去华下第而归。
透甲无丁,求名如登蜀道。
甲丁俱无,谋利若涉瞿塘。
庚金四月
水火土全备,官至棘寺。
壬丙戊透干,节驻柏台。
干多丙火,透壬则荣,失壬则辱。
支藏庚辛,露丁则富,无丁则贫。
庚金五月
透壬藏癸兼庚辛,唾珠扬名。
透癸露辛无冲克,投笔占功。
四柱无壬癸,困龙失水。
干头出戊己,枯树生华。
庚金六月
有官有财,另成气象。
透丁透甲,异样风光。
丁甲不齐,命如哀猿啼峡。
丁甲不见,悲似孤鹤唳空。
庚金七月
干透丁甲无壬癸,经纶满腹。
支成水局无木火,愚笨不发。
庚金八月
丁甲丙齐无刑冲,文相武师。
孤丁独透多藏丙,名就利成。
庚金九月
频邀引荐,甲壬须无合无克。
歌赋鹿鸣,甲壬或有明有暗。
有甲无壬,才逼太白敌手。
有壬无甲,识同愚叟移山。
戊多埋金无甲壬,倾荡祖业。
支若局水透丙火,首选文坛。
庚金十月
丁甲透干,琼林赐宴。
丙火藏支,金殿传胪。
藏丁透甲,惠兰美质。
无丁透丙,瓦砾庸才。
庚金十一月
干透丁甲支藏丙,平步丹墀,若无丙火居未秩。
柱无丙丁支会水,丰隆衣食,因伤官星少儿孙。
有丁无甲,可富可贵。
有甲无丁,且贱且贫。
透甲藏丁,车马驰逐。
藏丁透丙,飞骑金勒。
庚金十二月
丙丁甲齐,世家望重。
丁甲无丙,才士名扬。
透丙无甲丁,纨绔得爵。
无甲透丙丁,白手成家。
辛金一月
干透己壬支藏庚,秦庭献策。
柱无己庚干透土,吴市吹箫。
火局透庚壬,玉山映照。
藏甲透己土,珠浦联辉。
辛金二月
壬甲透干无冲破,高侍卫一箭双雕。
壬水藏支不透土,陶朱公三致千余。
辛金三月
壬甲两透,门庭车水马龙。
壬甲俱无,窗户蛛丝燕泥。
透壬藏甲,腴田接攘。
透甲藏壬,茂才联名。
四柱丙丁无壬癸,枯禅寂寂。
一滴癸水以济火,蝇头营利。
辛金四月
干透壬癸无刑冲,主人挟贵。
支藏壬癸及戊己,千里趋荣。
透火无水,寂寂空帏叹无儿。
得甲相救,恂恂乡里学神仙。
辛金五月
干透己壬支藏癸,泥金捷报。
柱无壬水只透己,玉徇参斑。
辛金六月
壬癸露天无刑冲,闻声中外。
壬己透干带庚金,名震公卿。
透戊无甲,乃寒酸之子。
透庚见甲,是庸贱之人。
辛金七月
柱多金水得戊甲,琼林宴会。
干透戊土无甲木,釜甑尘封。
辛金八月
透壬无火见庚甲,官拜冕旒。
见丁兮,蝇头索利。
透壬叠戊重比肩,身沐风雨。
见甲兮,白手成家。
透壬叠辛,才贯洛阳。
会巳丑局,名重都中。
辛金九月
壬戊暗藏干透甲,龙门挟策。
甲壬并齐出天干,帝阙谈经。
辛金十月
壬丙同透,香芹能掇。
壬透丙藏,陈仓常盈。
壬戊同透,丰衣足食。
有壬无戊,四海飘零。
辛金十一月
戊癸绝迹透壬丙,春闱题名。
若见戊癸,便成春梦之叹。
戊甲丙显多壬水,秋榜题名。
若无丙戊,反感三秋之悲。
辛金十二月
丙壬两透,吉士联登黄甲。
丙壬俱无,秀才难上青云。
透丙无壬,仓内堪积随谷。
透壬无丙,釜中可数游鱼。
阳火煨珠玉,一水便能致富。
多丙无克制,透癸定可起家。
壬水一月
天干庚戊丙,乃五陵之裘马。
四柱多戊土,拜万阅之衣冠。
仅有金土,高士原多卓识。
不见庚戊,常人鲜有通才。
壬水二月
戊辛两透,锦标可夺。
戊透辛藏,壮志能酬。
透庚藏戊辛,腰缠。
透庚会木局,倚马千言。
透木多火无壬水,镜花难折。
有壬并干逢比劫,月桂可栽。
壬水三月
透甲见癸,名疆逐逐。
透甲见庚,文思悠悠。
支藏一甲干无木,财雄数世。
柱有甲庚支不破,名高群僚。
四柱无甲,行为盗拓。
干支无庚,头脑多烘。
壬水四月
壬与辛并露,斯文潇洒。
癸辛甲同透,裘轻马肥。
壬乙夹干寅午巳,首朝北阙。
水火杂柱财星旺,坦腹东床。
壬水五月
干头庚癸同透,身财俱相称。
柱中两壬夹庚,人命必主贵。
壬水六月
辛甲并透,公孙对策。
甲透辛藏,祖逖著鞭。
无辛无甲,可比辽东白豕。
透辛透壬,赛如冀北名骝。
壬水七月
戊丁透干,声华比敲金戛玉。
戊丁藏支,英俊超阵马风樯。
戊多见甲,一芹可采。
戊多无甲,三场无缘。
壬水八月
支见申亥,资囊绰绰。
时透甲木,经腹便便。
壬水九月 干透甲戊,显居台阁。
柱无丙戊,困守饔室。
透丙多壬,士林怀宝。
多丙无壬,陋室悬磐。
壬水十月 戊庚透干,双雕叠中。
戊庚无踪,孤鹤独寒。
干透戊庚不见甲,三台列位。
干透戊甲不见庚,徒留四壁。
壬水十一月
戊丙同透,权重资而货殖。
丙透戊缺,权奇算以贸迁。
壬水十二月
木火解冻,雄图奋发。
丙甲齐干,壮志激昂。
癸水一月
丙辛并透无刑冲,锦衣荣达。
丙丁会火不见壬,老寂伤悲。
丙透辛透,科开殿选。
丙透辛藏,才举贤书。
柱无丙火支会水,呕心沥血。
支成水局干透丙,吐气扬眉,
癸水二月
庚辛齐透不见丁,高攀蟾宫丹桂。
庚辛暗藏无刑冲,直探骊窟明珠。
或明暗于干支,则磨砖亦可作镜。
若不见乎四柱,乃画饼焉能充饥。
癸水三月
辛丙壬齐在清明,才望如云蒸霞蔚。
癸辛丙透近谷雨,文章似虎绣龙雕。
四库全备干泛甲,壮志远达。
三刑见冲支无木,老泪纵横。
癸水四月
辛庚见壬,金榜题名。
辛庚见丁,麦饭充饥。
支藏辛金不见丁,有怀皆是白玉。
干透壬庚无刑克,无唾不成明珠。
火土杂柱无刃救,毕竟医求扁鹊。
庚金生主终力微,难免疾抱河鱼。
癸水五月
庚辛透干并透壬,文同韩潮苏海。
庚辛透干支水局,才如宋艳班香。
多金少水,石季伦之豪富。
透金透水,郭汾阳之尊荣。
癸水六月
庚辛叠丙丁,见壬兮,如奇花吐艳。
庚辛无比劫,见丁兮,乃鼠食充饥。
癸水七月
干透丁甲,志存鸿鹄。
丁逢午火,名重骅骝。
柱多庚辛无丁制,鹑衣蔽体。
干有丁火无甲助,蜗角争名。
癸水八月
丙辛同透,焦桐遇蔡邕而暴发 丙透辛藏,锈铁逢薛烛以腾光。
癸水九月
干透辛甲支藏癸,乃屠龙之学士。
干透甲癸柱无破,为砾鼠之吏曹。
柱有甲癸无辛,可学端木理财。
柱无甲癸及辛,难免翁子负薪。
癸水十月
干透庚辛无刑伤,文呈班马。
支会木局透丁火,名落孙山。
多壬无戊,瘦躯如鹤 多戊无金,孤影如鸿。
癸水十一月
透丙又透辛,凤毫映日。
见丙无辛壬,龙气成云。
有辛无丙,入水掬月。
无辛无丙,对镜寻花。
癸水十二月
透壬出丙支离戊,贵极公侯。
失壬兮,职止吏佐。
透丙藏癸支水局,富夸乡里。
无丙兮,贫居陋巷。
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学易这条路可不是那么好走的。我不认同把命理学跟物理、化学、数学什么的类比,命理学不比其他学科,这个是“隐学”,我指的并不是上不了台面、见不得光,我指的是命理学,它没有国家给你定个标准。

什么意思?物理化学虽然难,但旅途虽然艰辛却不会迷路横生,它们有着的标准,教科书上就是对的,你学这个就是了,你不会心有疑虑: 我学的是不是正确的知识?至于能不能学会,那是你个人能力的问题了。

然而命理学不是了,它没有的标准定义,千百年流传至今,门派繁杂,国家也没有给你规划,定个标准,告诉你哪个是正确的。各家所言,甚至纷争,你根本不知道谁是对的,谁是错的。所以,这条路你不知道在哪,根本找不到正确的路,更遑论能在正确的路上走到头?

学命理的人,有99.99%不是因为旅途艰辛而走不到头,而是因为根本就没法踏上这个正确的旅途,路太多了,真的太多了,哪个才是正确的路呢?他不知道。

每条路上都看一看吧,但是人生不过百年,一旦这么做,也就意味着你每条路只能浅尝辄止,而一旦你浅尝辄止了,就意味着你很可能在50多分的时候回头了,其实只要你坚持一点点,就可以达到60分的思维,当你达到60分的时候,你会突然发现,这条路与另一条路虽然入口不同,方向也千转百回,但它们最后竟然汇集在一起,构成了一条新路,就像三岔路口一样,但是很可惜,你还没到60分就回头了。

最典型的就是旺衰和格局,有的人刚开始看旺衰,诶,很好用,结果看的多了,越用越不灵,于是怀疑旺衰不对。放弃了,转向格局,同样,刚开始很好用,结果看的多了,越用越不灵。于是,他纠结了,到底哪个是正确的?就这一步,无师承的话,耽误你个七八年,很正常。其实,无论是学格局还是学旺衰,你坚持下去,你都可以看到另一方的影子。你会发现,其实这俩是三叉路口的好基友,格局这条路,旺衰这条路,他俩共同汇集了起来,通往另一条路。

但是你要是不回头呢,一条道走到黑,额,这又有可能走了许多年才发现,走错了,因为有些路是一体两面,殊途同归的。有的路却是后人想当然构建的,只会把你越带越远,越走越偏,这时候时光恍惚,再回头重走一条,又来不及了。

而且,你不可能什么事都不干,全心全意专业学命理,怎么可能?头20年,绝大多数的人是正统的学习,一切全是为了高考,上个好大学。再20年,成家立业,上有老下有小,你要扛起肩上的担子。你想全心全意专业学命理,像高中那样的方式学习命理?不可能的。

所以,说真的,学命最难。想研究命理,我的建议是,一定要自学+一定要拜师。

自学是检验你是否有兴趣,兴趣有多大的必须环节。如果你很快就在碰的一鼻子灰,找不着北时,想放弃了,连半年也没到,那么说明你不是真的有兴趣,我觉得你可以放弃了。另,如果上来就拜了个明师,没走过弯路,你的命理水平上升的太容易,你会很容易“骄”,很容易捡了个芝麻,就当它是全世界了,会了点皮毛就给自己封神了。而易学的核心精神是“谦”,这样很容易走偏。所以,一定要先自学,碰一鼻子灰先。

如果你自学满一年,依然对易学热爱,对命理求知若渴,依然如痴如醉。那么可以拜师了,自古以来都是明师寻高徒,但是这个要靠缘分。有缘分得到师父青睐的,毕竟是少数。那么另一条路,则是花钱拜师,各个师父之间,体系也不尽相同,甚至有的彼此矛盾,那么究竟哪个师父更靠谱呢?于是又有很多人不知道怎么选师父。学易多忽悠,学易需谨慎。

如何鉴别明师呢?就四柱而言,如下。

一:首观文风,文风朴实、相对理性的可拜。文风浮夸、神乎其神的远离。

二:满篇名人八字的远离。有的人的博客写些英国王妃啊,沙特阿拉伯王子啊,特朗普啊。如果举的例子中很多这样的,一定要远离!
并不是说不能写这些,作为娱乐心态,写写也没关系。但如果满篇都是这类的,多半不靠谱。举个例子吧,大家现实中都会开开车,如果一个人90%的时间是很正经的,10%的时间是开车的,那么我们可能会认为这个人蛮好的,正经又不死板。如果反过来,一个人90%的时间都是在开车,只有10%的时间是不开车的,那么很显然,我们会认为他是个流氓,满脑子下体思维。

三:观品性。易学是门“谦”学,不懂“谦”字的,则不理解易学的核心。远离。学易,“谦”字为首。这个“谦”不是嘴上说说,而是发自内心的追求。

以上是总则,适用于所有学命者,我想凡有所悟的人,也没人反对这三点。

除了上述总则外,作为过来人,我可以谈谈我的一些观点。以下是我个人的一些心得。(仅供参考)

看富贵贫贱,却用真太阳时的,这类师父也不要拜。为何,我认为这类命师,没有理解命理的“理”字。十神格局看的是你在这个社会能有什么样的成就,成败如何,而这些是社会属性,社会是国家主导的,以格局求富贵,自然要随着国家的步调。用十神的社会属性,自然就该用社会时间,在什么社会时间系统就用什么时间。那什么时候用自然时间呢?考究五行阴阳之性时,比如看健康,无论贫富贵贱,是人都要有生老病死,这个就不是格局能管的内容。人合五行,无论贫富贵贱,生来如此。

所以,从本质上说,根本不存在用北京时还是真太阳时之争,这要看你是论社会属性还是自然属性。论富贵,侧重于格局,位高权重却是病秧子的不少。论健康,侧重于旺衰,一事无成却身体倍棒的一抓一大把。但无论你论富贵还是健康,格局与旺衰是一体两面的,不要把他俩割裂开了。(易贵在“变”,又贵在万变不离其“宗”,我这短短几句,本来舍不得说的,你深思一下,可以明白很多,这个你可能暂时不理解,先记着。以后自己检验看看就知道了。)

比如看学历,毕业证是国家给你的,不是生来就有的,用什么真太阳时呢?比如看婚姻,结婚证也是国家给你的,用什么真太阳时呢?

再深入想想,《穷通宝鉴》该如何用?懂了吧。

再再深入想想,《穷通宝鉴》有哪些变化?现在的社会时间跟自然时间,与以前古时候的社会时间跟自然时间,有什么区别?所以知道为什么有些在古时候用《穷通宝鉴》看是能登科甲的八字,在如今反而很一般了吗?很多人因此说《穷通》是假的。其实不是《穷通宝鉴》是假的,它没骗你,只是社会时间与自然时间的关系变了而已。但是,万变不离其宗,擅用者用之。

实话实说,看什么该用行政时间,看什么该用真太阳时间。我开始还真是有点舍不得说,说出来就等于免费告诉你一个很大的体系,不说出来,又憋得慌。学习命理的三部曲:
第一步:掌握与天干地支相关的基础知识。包括,天干地支;天干五合;地支三合与;地支藏干,以及十二地支长生诀。然后要熟悉从五行中化生出来的十神(正偏官、正偏印、比劫、食伤、正偏财),熟悉宫位(年柱、月柱、日柱、时柱)各自的含义。上述基本知识,一定要做到烂熟于胸。
第二步:明了天干的喜忌。首先要知道喜忌概念的界定原则。
喜神是不能受伤害的,无论是命中的喜神还是运中的喜神。喜神无伤,神清气爽;喜神受伤,祸事不断。
忌神要有制。忌神无制,愁云惨雾,才难展志难伸;忌神有制好事连连,惊喜不断。
第三步:方法论。这部分最要功力。要根据天干地支的互动关系,解读出你所需要的信息。
这一部分最考验你的基础知识与功力,还有你的洞察力。根据大家的跟帖,发现很多同学抓不住重点,总是被一些枝节问题所困扰。当然了,这也是受到了传统命理思维模式的困扰。
所创立的命理学体系,其中首要的一点,就是要抓住命运的主旋律。其次再考虑旁支信息。所谓“纲举目张”,不然的话,只能算你在做思维练习题。要看你学哪一类:
无论哪一类都有很多要记忆的东西,最最基础的天干地支的刑冲合害要一眼辨出。
然后就是基础,看任何一个人的书籍都可以,都能入门。
进阶就是还要回归到基础。
比如地支冲,都知道冲有冲坏,冲好等等,但是意义是什么呢,年日冲和日时冲有什么区别,当你在网上去查询这些东西的时候你就入门了,会越积累越多。
比如:年子月午,此人祖辈财富应该还算可以(具体财富要根据八字全来论述,但子年午月至少在命主出生之时家族财富是中等),但是由于命主性格原因与家族不合,无法得到家族的帮助。这是根据夏天出生,属鼠,年月相冲,年支起神煞得出来的结论,命理不是一蹴而就的,要一个点一个点去积累,当你打通之后就真正的入门了。
一点一点的去积累最最基本的技法就入门了。对于这类问题,我只能说,这要看你这个“很有兴趣”到底是多有兴趣了。
学易这条路可不是那么好走的。我不认同把命理学跟物理、化学、数学什么的类比,命理学不比其他学科,这个是“隐学”,我指的并不是上不了台面、见不得光,我指的是命理学,它没有国家给你定个标准。
什么意思?物理化学虽然难,但旅途虽然艰辛却不会迷路横生,它们有着的标准,教科书上就是对的,你学这个就是了,你不会心有疑虑: 我学的是不是正确的知识?至于能不能学会,那是你个人能力的问题了。
然而命理学不是了,它没有的标准定义,千百年流传至今,门派繁杂,国家也没有给你规划,定个标准,告诉你哪个是正确的。各家所言,甚至纷争,你根本不知道谁是对的,谁是错的。所以,这条路你不知道在哪,根本找不到正确的路,更遑论能在正确的路上走到头?
学命理的人,有99.99%不是因为旅途艰辛而走不到头,而是因为根本就没法踏上这个正确的旅途,路太多了,真的太多了,哪个才是正确的路呢?他不知道。
每条路上都看一看吧,但是人生不过百年,一旦这么做,也就意味着你每条路只能浅尝辄止,而一旦你浅尝辄止了,就意味着你很可能在50多分的时候回头了,其实只要你坚持一点点,就可以达到60分的思维,当你达到60分的时候,你会突然发现,这条路与另一条路虽然入口不同,方向也千转百回,但它们最后竟然汇集在一起,构成了一条新路,就像三岔路口一样,但是很可惜,你还没到60分就回头了。
最典型的就是旺衰和格局,有的人刚开始看旺衰,诶,很好用,结果看的多了,越用越不灵,于是怀疑旺衰不对。放弃了,转向格局,同样,刚开始很好用,结果看的多了,越用越不灵。于是,他纠结了,到底哪个是正确的?就这一步,无师承的话,耽误你个七八年,很正常。其实,无论是学格局还是学旺衰,你坚持下去,你都可以看到另一方的影子。你会发现,其实这俩是三叉路口的好基友,格局这条路,旺衰这条路,他俩共同汇集了起来,通往另一条路。
但是你要是不回头呢,一条道走到黑,额,这又有可能走了许多年才发现,走错了,因为有些路是一体两面,殊途同归的。有的路却是后人想当然构建的,只会把你越带越远,越走越偏,这时候时光恍惚,再回头重走一条,又来不及了。
而且,你不可能什么事都不干,全心全意专业学命理,怎么可能?头20年,绝大多数的人是正统的学习,一切全是为了高考,上个好大学。再20年,成家立业,上有老下有小,你要扛起肩上的担子。你想全心全意专业学命理,像高中那样的方式学习命理?不可能的。
所以,说真的,学命最难。想研究命理,我的建议是,一定要自学+一定要拜师。
自学是检验你是否有兴趣,兴趣有多大的必须环节。如果你很快就在碰的一鼻子灰,找不着北时,想放弃了,连半年也没到,那么说明你不是真的有兴趣,我觉得你可以放弃了。另,如果上来就拜了个明师,没走过弯路,你的命理水平上升的太容易,你会很容易“骄”,很容易捡了个芝麻,就当它是全世界了,会了点皮毛就给自己封神了。而易学的核心精神是“谦”,这样很容易走偏。所以,一定要先自学,碰一鼻子灰先。
如果你自学满一年,依然对易学热爱,对命理求知若渴,依然如痴如醉。那么可以拜师了,自古以来都是明师寻高徒,但是这个要靠缘分。有缘分得到师父青睐的,毕竟是少数。那么另一条路,则是花钱拜师,各个师父之间,体系也不尽相同,甚至有的彼此矛盾,那么究竟哪个师父更靠谱呢?于是又有很多人不知道怎么选师父。学易多忽悠,学易需谨慎。
如何鉴别明师呢?就四柱而言,如下。
一:首观文风,文风朴实、相对理性的可拜。文风浮夸、神乎其神的远离。
二:满篇名人八字的远离。有的人的博客写些英国王妃啊,沙特阿拉伯王子啊,特朗普啊。如果举的例子中很多这样的,一定要远离!
并不是说不能写这些,作为娱乐心态,写写也没关系。但如果满篇都是这类的,多半不靠谱。举个例子吧,大家现实中都会开开车,如果一个人90%的时间是很正经的,10%的时间是开车的,那么我们可能会认为这个人蛮好的,正经又不死板。如果反过来,一个人90%的时间都是在开车,只有10%的时间是不开车的,那么很显然,我们会认为他是个流氓,满脑子下体思维。
三:观品性。易学是门“谦”学,不懂“谦”字的,则不理解易学的核心。远离。学易,“谦”字为首。这个“谦”不是嘴上说说,而是发自内心的追求。

数字命理学中‘9’代表什么!

9八卦中可以代表离火 也可以代表天干中的 壬水 还可以代表地支的申金,其在不同的范围有不同的代表意义.

命理学基础知识

命理学是对人生命运规律的探索,以人各式各样的数字(出生年月日、姓名笔划等等)来推测人的性格、命运,并通过占卜推测未来会发生的事情。以下是由我整理关于命理学基础知识的内容,希望大家喜欢!

命理学传统学说

结构和解释

八字是用人的具体出生时间所对应阴阳五行(木、火、土、金、水)和天干地支排列所成,年、月、日、时共有四组天干地支,称为为四柱,也成为八个字,这就组成了大家所熟悉的四柱八字。八字命理学,归根到底,八字命理学是寻找和揭示命主出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。河南省易学会命理特约顾问高煜翔研究命理八字后 总结 :天干本身只有属性,没有方位;只有搭配了地支后,才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶,阳的往阴的地方跑。阴生阴,阳生阳,这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴,阳克阳,阳克阴,非常重要。另外常用来算命的 方法 除了四柱八字命理,还有紫微斗数,七星命理等,大多是运用生辰八字来进行运算,得出相对应的命盘。最常见的就是四柱八字,紫微斗数在中国也是比较盛行。而近年来悄然流行一种“七星命理”算命术,是隐藏于民间上千年的命例预测方法,因为其高的准确率被越来越多的人关注。

产生的基础条件

先秦士的阶层的崛起,产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统,奠定了以后中国漫长封建社会的阶层结构和人际关系模式。

数字命理

数字命理学,又被称为占卜算术。数字命理学相信每个数字都有独特的共鸣频率及其特殊的属性和意义。这些属性和意义能够揭示一个人的行为,或预测您和恋人的协调度。通过数字命理学分析,您就能知道自己的幸运数字或者幸运日。数字可以为人们解释世界的发展提供线索。数字命理学信徒坚信任何事都并非出于偶然,而是由数字的影响和作用所决定。

在现实世界中,占卜算术又被称为“数字命理学”。网上有类 似的测试:以某种规律将自己的名字换算成数字,并查看对应的解释。这其实就是数字命理学。数字命理学信徒认为世界上的一切都可以用数字的神奇特性来解释。数字的这种属性来源其固有的共鸣频率(Vibration)。还有人用共鸣频率这个词用在水晶、宝石和精油等被认为具有力量的物品上。

统计命理

统计命理学的概念源自第一款八字特征统计软件上缘星天的相关使用帮助文献中:统计命理学用概率统计的方法,对大量命理学研究对象的原始数据进行搜集、整理和分析,并以此得出结论,对被统计信息的合理性、有效性做出解释。

对统计命理学的研究至少可以实现三个基本功能:

一、以精确的统计数据证明传统命理学的科学性。

二、对传统命理学书籍中的干支、五行、十神、刑、冲、克、害、合、神煞等信息进行详细深入地分析,以验证相应的理论是否正确可信。

三、通过对已有数据进行全面剖析,发现更多新的规律。

统计命理学运用现代统计学原理,对传统命理学的原始数据进行统计分析,是引导传统命理学进入现代实证科学大堂的必经之路。例如,该文中论述了利用该软件对3928名医学从业人员与医学院学生的出生日期进行分析,结论是这些人的八字年支和日支中的天医星比例比平均值高出了7.8122%。由此推断,“传统命理书籍中关于天医星的理论观点是有科学道理的,能够经得起对大量原始数据进行统计分析的检验;我们还可以进一步推论,八字命理学也是一门正确的学问,完全可以经得起实践的检验与统计学分析验证。”

桃花命理

什么是数易文化?

数易文化属“性格解析”范畴,简单讲,你告诉我一个人生日,我告诉你他是怎样一个人。

数易文化的起源可追溯到公元前500年,古希腊数学家毕达哥拉斯首创的数字命理学(Numerology),一门探索数字精神内涵的哲学。在国内,由于某些原因,“Numerology”的中文翻译近20种,最早最常见被译为“生命密码”,并衍生出观点不尽相同的众多流派。

而数易文化就是所谓的“数字能量学”和中国传统智慧结晶——《易经》的结合!简单来说就是数字和易经的结合~用数字1-9来诠释一个人的一生。

毕达哥拉斯是毫无争议的生命密码学鼻祖,值得尊崇!而数易文化真正发扬光大,与中国智慧周易的结合起到关键作用,也值得尊崇!当然,几千年的演变、丰富、完善和升华,是人类共同智慧的凝聚,感恩先驱者和探索者。

学习数易文化的意义:经过几千年的验证和修正,特别是近些年与《易经》及现代统计学、心理学的结合,数易文化可以精准地描述一个人的性格特征、天赋潜能、行为习惯、家庭感情、内心世界、财富运程、五行健康等等 。

竞争社会,压力无处不在,夫妻不和、与父母子女的隔阂、生意伙伴间的猜疑……如此种种,或许,很大程度上,还是要归因到人与人的互不了解。



万物皆数:

我们的生活离不开数:今天几月几日、几点钟?您的电话号码?你的年龄、身高、体重?车牌、门牌、身份证?号、密码……

我们一出生,名字还没起,一定有一串数字随之而来,并跟随我们一辈子:生日!什么都可能变,名字都可以改,生日永远不可能改变,这个日期背后蕴藏着的信息,非常有意思,超乎您想象。

会是个体贴温柔,天生就是情感丰富心思细腻的人,无论男女几乎都是为情所困,因为他们对于感情都是勇于前进轻易退缩。六煞磁场善于社交,她们有非常好的亲和力,甚至可以说魅力四射。

数易文化是从解读数字入手研究易经,经过多年精心的比较和研究,得出了一个在行业内引起巨大震动的结论:易经本是象数之学,易理随象数而产生,象数随时空而变化。简而言之,就是:“数字在理解易经中有重要意义,易经可以用数字来进行表达。”由此诞生了一门通过数字研究人生万象如何在宇宙时空变换中运动的学科。

数字算命1到9都代表什么意思啊?

数字算命1到9代表什么 数字算命法各数字含义
1:这个数字单独或个体。属于“1”的人非常独立、专注、诚实而且意志坚定。他们为自己定一个目标然后就会勇往直前地去实现它。他们不喜欢和别人一同工作,也不愿意发号施令。他们可能会以自我为中心、比较任性而且作威作福。通常他们都是独往独行的人。
2:代表了互动和双向沟通、合作和平衡的能力。拥有这个数字的人非常有想象力、有创造性。他们的个性甜蜜、自然、和平。他们有很好的协调性,忠诚并勇于承担责任,而且非常公平。但是“2”这个数字也代表了矛盾,是正反两方面的混合体。它往往代表着事物截然相反的两方面:白天和黑夜、正义与邪恶等。属于这个数字的人可能会比较内向、孤僻、喜怒无常、优柔寡断并会比较自省。
3:代表了完整和完成的概念。就像语言中的三种时态:“过去时、现在时、完成时”和我们通常所说的“意识、身体和精神”等。毕达哥拉斯学派认为“3”这个数字是第一个完成的数字,因为“3”可以是一列数字,它包括了开始、中间和结尾。“3”代表了天才、能量、艺术方面的修养和才华,幽默感和社交能力。属于这个数字的人通常都非常平易近人且富有。他们取得成功的概率很大。但是他们也同样存在缺点,他们可能不太能专注与某件事,容易觉得受到冒犯而且比较注重表面。
4:就像数字有四条腿一样,四代表了稳定和坚实。属于“4“的人也是勤恳工作的代表。他们非常实际,注重实效,让人觉得值得信赖。他们喜欢逻辑思维和推理,不喜欢虚幻的东西。他们很有组织能力,能够确保工作顺利完成。就行春夏秋冬四季轮回那样,这类人毫无悬念可言,他们的行动都是猜得到的。他们可能比较固执、爱猜疑,而且有的时候可能让人觉得过于注重实效了。他们经常疲劳过度,凡是在“2”上面适用的矛盾性到了“4”这里只会加倍。
5:代表着不稳定性和不均衡性。它揭示着改变和不确定性。属于这组数字的人可能会被许多件事所吸引,但做中只会选择其中的一件。他们喜欢冒险、敢作敢为。他们还喜欢旅行、愿意结交新朋友,但是可能不喜欢在一个地方停留过久。这样的人有时爱逞能、责任感不强而且脾气也比较急躁,没有什么耐心。
6:代表了和谐、友谊和家庭观念。属于这个数字的人事忠诚的、有责任感和爱心的。他们有很好的适应环境的能力。在数学或是文学艺术领域,他们的才能非常突出。但是做生意往往不太容易成功。他们有时喜欢传闲话,喜欢沾沾自喜。毕达哥拉斯学派认为“6”是一个完美的数字,因为它可以同时被“3“和”2“整除。而且它是前三个自然数的和,也恰好是这三个数的乘积(1+2+3=6,1×2×3=6)。
7:认知能力强、聪明且有悟性。属于这个数字的人喜欢努力工作也喜欢挑战。他们通常都很严肃,很有学究气质,而且对所有神秘的事情都感兴趣。对他们来说,创造性和想象力远远比财富和金钱更有吸引力。但同时它也可能带有悲观 、喜欢讽刺和缺乏安全感的特性。“7”被认为是一个神秘、有魔力的数字,因为在圣经中上帝用7天创造世间万物。古代天文学中也有7大行星的说法(太阳、月亮、水星、金星、火星、土星和木星)。
8:代表着商业上的成功。这种成功还可能体现在金融、等方面。属于这个数字的人非常实际、胸怀大志,勇于承担责任而且工作努力。但是同时,他们也可能会有爱嫉妒、贪婪、喜欢发号施令的毛病。他们对权利非常渴望。很多人认为“8”是一个无法预测的数字,它即可以代表成功的顶峰也可能是失败的低谷。无论走向哪个方面,事情都可能继续发展下去。
9:它代表着完成和圆满的成就。这个数字也是“圆满完成”的数字。它是“3”的三倍(3×3=9)。属于这个数字的人愿意向他人提供服务,他们中的很多人都是老师、科学家或人道主义者。他们意志坚定,工作起来勇往直前,从不觉得疲倦。他们也常常带给别人启迪。但是同时,这样的人很可能会比较傲慢,当事情没有向他们的既定方向发展的时候,他们可能会表现的比较自以为是。

数字算命法

数字算命法的含义 1:这个数字单独或个体。属于“1”的人非常独立、专注、诚实而且意志坚定。他们为自己定一个目标然后就会勇往直前地去实现它。他们不喜欢和别人一同工作,也不愿意发号施令。他们可能会以自我为中心、比较任性而且作威作福。通常他们都是独往独行的人。2:代表了互动和双向沟通、合作和平衡的能力。拥有这个数字的人非常有想象力、有创造性。他们的个性甜蜜、自然、和平。他们有很好的协调性,忠诚并勇于承担责任,而且非常公平。但是“2”这个数字也代表了矛盾,是正反两方面的混合体。它往往代表着事物截然相反的两方面:白天和黑夜、正义与邪恶等。属于这个数字的人可能会比较内向、孤僻、喜怒无常、优柔寡断并会比较自省。3:代表了完整和完成的概念。就像语言中的三种时态:“过去时、现在时、完成时”和我们通常所说的“意识、身体和精神”等。毕达哥拉斯学派认为“3”这个数字是第一个完成的数字,因为“3”可以是一列数字,它包括了开始、中间和结尾。“3”代表了天才、能量、艺术方面的修养和才华,幽默感和社交能力。属于这个数字的人通常都非常平易近人且富有。他们取得成功的概率很大。但是他们也同样存在缺点,他们可能不太能专注与某件事,容易觉得受到冒犯而且比较注重表面。4:就像数字有四条腿一样,四代表了稳定和坚实。属于“4“的人也是勤恳工作的代表。他们非常实际,注重实效,让人觉得值得信赖。他们喜欢逻辑思维和推理,不喜欢虚幻的东西。他们很有组织能力,能够确保工作顺利完成。就行春夏秋冬四季轮回那样,这类人毫无悬念可言,他们的行动都是猜得到的。他们可能比较固执、爱猜疑,而且有的时候可能让人觉得过于注重实效了。他们经常疲劳过度,凡是在“2”上面适用的矛盾性到了“4”这里只会加倍。5:代表着不稳定性和不均衡性。它揭示着改变和不确定性。属于这组数字的人可能会被许多件事所吸引,但做中只会选择其中的一件。他们喜欢冒险、敢作敢为。他们还喜欢旅行、愿意结交新朋友,但是可能不喜欢在一个地方停留过久。这样的人有时爱逞能、责任感不强而且脾气也比较急躁,没有什么耐心。6:代表了和谐、友谊和家庭观念。属于这个数字的人事忠诚的、有责任感和爱心的。他们有很好的适应环境的能力。在数学或是文学艺术领域,他们的才能非常突出。但是做生意往往不太容易成功。他们有时喜欢传闲话,喜欢沾沾自喜。毕达哥拉斯学派认为“6”是一个完美的数字,因为它可以同时被“3“和”2“整除。而且它是前三个自然数的和,也恰好是这三个数的乘积(1+2+3=6,1×2×3=6)。7:认知能力强、聪明且有悟性。属于这个数字的人喜欢努力工作也喜欢挑战。他们通常都很严肃,很有学究气质,而且对所有神秘的事情都感兴趣。对他们来说,创造性和想象力远远比财富和金钱更有吸引力。但同时它也可能带有悲观 、喜欢讽刺和缺乏安全感的特性。“7”被认为是一个神秘、有魔力的数字,因为在圣经中上帝用7天创造世间万物。古代天文学中也有7大行星的说法(太阳、月亮、水星、金星、火星、土星和木星)。8:代表着商业上的成功。这种成功还可能体现在金融、等方面。属于这个数字的人非常实际、胸怀大志,勇于承担责任而且工作努力。但是同时,他们也可能会有爱嫉妒、贪婪、喜欢发号施令的毛病。他们对权利非常渴望。很多人认为“8”是一个无法预测的数字,它即可以代表成功的顶峰也可能是失败的低谷。无论走向哪个方面,事情都可能继续发展下去。9:它代表着完成和圆满的成就。这个数字也是“圆满完成”的数字。它是“3”的三倍(3×3=9)。属于这个数字的人愿意向他人提供服务,他们中的很多人都是老师、科学家或人道主义者。他们意志坚定,......>>

数字算命法的转化 第一步:把名字转换成字母再转换成数字。1 2 3 4 5 6 7 8 9A B C D E F G H IJ K L M N O P Q RS T U V W X Y Z例如:尼可 勒梅N I C O L A S F L A M E L5 9 3 6 3 1 1 6 3 1 4 5 3第二步:把它们加起来,计算“个性数字”。结果是50,这个数字超过9,就把它还原到9以内。5+,1+3=4,尼可 勒梅的“个性数字”是“4”它显示了这个人的个性,也就是他是个怎么样的人,甚至更详细。第三步:选取元音字母(A E I O U )相加,方法同上,得出“心灵数字”。N I C H O L A S F L A M E L9 6 1 1 5等于22,2+2=4,那么他的“心灵数字”就是“4”了。“心灵数字”于“个性数字”相同的情况不多见。第四步:选取辅音字母下的数字相加,得到“社会数字”。N I C H O L A S F L A M E L5 3 8 3 1 6 3 4 3算出来是36,3+6=9,尼可 勒梅的“社会数字”便是“9”了。第五步:分析(数字含义见下方)可以看出,尼可 勒梅是个辛勤工作、坦诚是在的人。他会用注重实效的方法解决问题。在感情方面他很稳定,但是内心有时会容易气愤或乱猜疑。不过他展示在世人面前的还是他慷慨、人道主义的一面。最后再看看有没有哪个数字重复出现的次数比较多的。我们发现,3和1出现的频率超出了其他数字。这说明,除了我们以上的分析以外,尼可 勒梅还是一个完美主义者,做事非常专注而且他的钱也来的比较容易。一个人的幸运数字和他的“个性数字”是相吻合的。由于每个词都可以转化成数字,像缘分,适合吃什么食物、用什么东西,住什么地方等等都可以用这种方法来计算。这种方法认为,分享同一个数字词和名字都是相关联的,他们自然也比较相和。

数字算命怎么算的 八卦有多种起卦法,你说的是数字起卦法。
根据是1乾(天)、2兑(泽)、3离(火)、4震(雷)、5巽(风)、6坎(水)、7艮(山)、8坤(地)
三位数一个是上卦,除8余数是几即是上面的哪个卦。一个是下卦,同理除8。一唬是变卦除6余几为哪个爻变即生成变卦。因为八卦为六爻。推荐你看看邵伟华的周易预测,里面说的非常详细。卦例如下:
坎宫:水雷屯坎宫:水泽节()
六神  伏神 【本卦】【变卦】
蛇 兄弟戊子水 兄弟戊子水
勾陈官鬼戊戌土 应官鬼戊戌土
朱雀 父母戊申金 父母戊申金 应
青龙 妻财戊午火 官鬼庚辰土 官鬼丁丑土
玄武 子孙庚寅木 世×→子孙丁卯木
白虎兄弟庚子水妻财丁巳火 世

九宫格算命 每个数字代表什么意思 在九宫格里的三个数字最下边一个为运盘左边一个为山盘右边为向盘坐册盘和向山盘子数字排布是以阳星顺布阴星偿飞的原则进行排列的到我空间看相关文章会对你有所帮助的祝你平安吉祥!

数字算命法各数字含义3777 你最近面试了一个工作,或者还在等待一个工作的信息,你最近财运为空没钱,父母方面没什么问题很好

用数字算命法算一下562这个数字好吗 中性、平安终归有、财运不算旺

在《易经》中有一种算卦方法,是随意写三位非零数字,前两位组成卦象,最后的数字断动爻。然后怎么算急求 直接以先天数起卦:
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意报几个数,即可得卦。
把数视为先天卦数(乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8)。有时还结合时辰数(子1丑2……)起卦。
a、1数成卦:以该数为上卦,时辰数为下卦,两卦数之和除以6余数为动爻。
b、2数成卦:当有人求测时,让来人随意说出两个数,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。然后第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻。 c、3数成卦:例如叫来人随意报3个数字,或随意翻开一本书连续3次,得到3个页码。还可以在自已心中这样(如上面方法)随意的自已报3个数来快速的起卦,这即是数由心生,卦由心起。然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦,3数之和除以6余数为动爻。
例如来人报386,即可马上起成火地晋,3+8+6=17除6=5爻动。 例如随意翻开一本书看到123张,再随意翻到231张,再随意翻到242张,每页只取尾数(123页取3为上卦,231页取1为下卦,242页只取尾数2,3+1+2=6爻动),于是马上就能起成火天大有6爻动,
d、4数以上成卦:把数分成前后两部分,若不能等分,后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦,后部分数之和除以8余数为下卦,全部数字相加总和除以6余数为动爻。
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谁知道怎么用生日算命? 请从你出生年、月、日中,找出不同的数字。例如:1978年12月9日,就有(2个1)(1个2)(1个7)(1个8)和(1个9),然后请写出自己的答案,就会知道你的感情表达能力、思维能力、失恋治疗能力等内在玄妙了。
1代表感情表达能力
(1个1):你属于固执而不懂表达感情的人,故经常暗恋人。由于你还算理智,甚少被情所伤。
(2个1):你善于表达感情,面对心意对象,往往能大胆示爱。由于你喜怒形于色,恋爱过程亦见顺利。
(3个1):你不易透露心底秘密,往往经过深思熟虑,才会将事情告知他人,所以做你的情人要有十足耐性。
(4个1):你十分敏感,情绪起伏不定,毫不掩饰自己的喜怒哀乐,容易意志消沉,需要情人不时地鼓励。
(5个1):你极度情绪化,容易伤害别人,作为你的情人,一定要对你耐心关怀,才能彼此沟通无阻。
(1个2):你懂得顾及别人的感受,善于洞悉别人的想法,是一个可靠的朋友和情人。
(2个2):你善解人意,乐于助人,爱付出。对于异性来说,你的细心体贴甚具吸引力。
(3个2或以上):你的直觉一般,幸好反应能力强。你喜欢多姿多的生活,对神秘的爱情也心向往之。
3代表思维能力和想象力
(1个3):超强的想象力令你能散发独特的魅力,而你同时向往浪漫而甜蜜的恋爱。
(2个3):言行常超出常规,常胡思乱想。与爱侣相处时,经常云游太虚,令对方觉得无趣。
(3个3或以上):你智商很高,思维清晰,无法忍受单调的生活,若没有机会发挥才能,会变得精神紧张。
4 代表行动力
(1个4):热情澎湃,言出必行,自信十足,你会大胆表露内心感情, *** 亦旺盛。
(2个4或以上)做人缺乏自信心,对于爱侣忠心耿耿。不会有越轨的念头,亦期望另一半对你专心不二。
5代表意志坚定度
(1个5):思想单纯,即使情人见异思迁,你亦不会放弃,希望守得云开见月明的一日。
(2个5):你的意志并不坚定,容易半途而废,往往事倍功半,想好好发挥才能,最好将精力放在创意活动上。
(3个5或以上):内心有着无法克制的热情,做事冲动,绝不会改变自己决定的事情,还要另一半听你指示。
6代表自我价值
(1个6):你天性敏感,喜欢被别人欣赏,只有这样,你才能感受到自己存在的价值。
(2个6):你多愁善感,缺乏自信,伴侣对你的爱护,是你发挥才能的推动力。
(3个6或以上):你有绝对的自信心,为了令自己与众不同,永远全力以赴,喜欢出风头。
7代表失恋治疗能力
(1个7):谈恋爱时,你会为对方周全考虑,失恋治疗能力亦强,对人欢笑,背人垂泪。
(2个7):由于你每次恋爱都能投入,故失恋时,往往伤得很深,需要向别人倾诉,才能解开郁结。
(3个7或以上):你不易爱上人,但一旦恋爱,会是十分专情的情人。如果被抛弃,你会对曾经的一切恋恋不忘。
8代表智力和逻辑性
(1个8):你智力一般,但逻辑性强,做事喜欢循序渐进,不喜欢预期以外的变化。
(2个8或以上)你聪明独立,表达能力强,有决断能力,有领导才华,做事往往得心应手。
9代表体贴度
(1个9):你尝试理解别人对感情的渴求,然后尽量配合。
(2个9或以上):无论智力或精力,厂都非常旺盛,但缺点是经常沉醉于自己的想法中,令情人觉得你难以捉摸。
0代表精神力量
(1个0):你一生的时间和精神力,均被情人及朋友瓜分,谨记要在友情和爱情之间找出平衡点。
(2个0或以上):你的自我精神力极强,在逆境时往往能看出事情的真相,甚少做出错误决定。...>>

车牌测吉凶号码 易经看车牌号码什么数字好?

生活中我们都喜欢跟正能量的人交朋友,因为他的能量会影响到我们本身。同样呢,我们在选择车牌号码的时候,也应该选择一些能量比较好的车牌号码。我们长期处在这个氛围当中,自己也会被影响到,那么车牌号码有什么样的数组能量是比较好的呢?
数字能量车牌号码什么数字好
如果车牌号码想要选能量比较好的话,可以考虑数字0、6、8。6在中国象征着和谐、吉利等。在传统文化中,数字6非常受重视,比如六六大顺。0可以说是不,也可以说是完整完美。在气运上,数字0也是一个好运。8在中国意味着发财发达。因为数字8的发音和汉字差不多,8也成为了最受当代中国人欢迎的一个车牌号码数字。
易经数字能量对照表(一)嗯
数字1:1代表的是万物的起始。所以数字1的人主要特点是独特,领导力强。
数字2:代表沟通,所以数字2号人的主要特点是随和善良,所以人缘好,朋友多,一生财富稳定。
数字3:代表热情,所以数字3号人的主要特点是性格活泼,敢想敢做,很有行动力。
数字4:代表稳定,所以数字4号人的主要特点是性格冷静,意志坚定。
数字5:代表广泛,所以数字5号人的主要特点是心情开朗,兢兢业业。
易经数字能量对照表(二)
数字6:代表财富,所以数字6号人的主要特点是财运满满,吉祥如意,所以一生财富充足,衣食无忧。
数字7:代表人缘,所以数字7号人的主要特点是性格温和,善于交际,所以一生有很多朋友和繁荣的财富。
数字8:代表责任,所以数字8号人的主要特点是自然有使命感,财运兴隆。
数字9:代表机遇,所以数字9号的人的主要特征会遇到源源不断的机遇,升官发财就在不远处。
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易经数字能量学选车牌号 车牌号码怎么好坏?

想要知道自己的车牌号码是好是坏的话,就要先搞清数字能量之间的关系,毕竟车牌号码之所以可以影响到我们的生活,是因为车牌其中带有的能量是有好坏之分的。那我们如何选到能量好的车牌号码呢?
车牌能量数字对照表
有几种磁场数字是比较具有代表性的。13、68、94、72都是天医磁场的数字,天医磁场的数字都是比较旺财的。这样的人在未来的人生当中将会大富大贵,不用为金钱之所烦恼,能够在未来的生活当中赚大钱,凭借的努力以及时间付出的成本,能够收获更多的机会。14、67、93、82贵人运好、开心。19、87、43、26是属于延年磁场的数字,说明你的好运是源源不断。
易经数字能量对照表(1)
数字1:代表万物的起源,代表独特,领导力强。
数字2:代表沟通,所以数字2号人的主要特点是随和善良,所以人缘好,朋友多,一生财富稳定。
数字3:代表热情,所以数字3号人的主要特点是性格活泼,敢想敢做,很有行动力。
数字4:代表稳定,所以数字4号人的主要特点是性格冷静,意志坚定。
数字5:代表广泛,所以数字5号人的主要特点是乐观积极,开朗向上。
易经数字能量对照表(2)
数字6:代表金钱,所以数字6号人的主要特点是聪明机智,运势亨通,所以一辈子都不会为金钱所困扰。
数字7:代表人缘,所以数字7号人的主要特点是性格温和,善于交际,所以一生有很多朋友和繁荣的财富。
数字8:代表责任,所以数字8号人的主要特点是自然有使命感,财运兴隆。
数字9:代表机遇,所以数字9号的人的主要特征会遇到源源不断的机遇,有机会得到快速飞升。
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