吠陀占星2022,吠陀占星排盘
占星准确5要素(教你如何看待运势)
我们通常在报刊杂志上看到的是西洋占星体系运势,VEDIC和它的不同有分宫制略差23度左右,不同的守护星,极其复杂的体系。比起目前流行于娱乐媒体的西洋占星,VEDIC更重视上升和月亮星座的推运。
因为也是VEGETABLE BIRD级的爱星人,译文常常繁琐,这里我把文章的中心思想概括下,读者可先一目了然,再去细品译者的全文。
1、媒体上流行的各种以太阳星座为依据的星运文章,聪明的读法是读来心中有数即可,不要死守。这世界上有60亿人的话,每个太阳星座就有5亿人,你能指望5亿人都对着同一个运势喊神准么?但接下来会说到,准确推运通常只有经验学识都丰富的专业人士能做到,所以,如果你想把握一个大致的趋势,身边又没有专业人士看盘,那么太阳星运是能提供一定参考的,关键是要——会聪明地看待它。
2、由1的结论引出,真正准确的推运,只能靠准确的出生地和出生时间的资料,算出命盘格局,然后依据各种推运系统计算生成。很可惜这不是入门级的爱星人能办得到的,甚至也不是只学了些书本知识的的占星师就能做好的。占星术代代相传,可以说是门经验科学,总结经验还是很重要的,也是后世占星学能比前代更丰富准确的原因。
3、准确的出生时间并不容易知道……钟表有快慢,是头生出来算数还是脚生出来才算数……所以如果你提供不了出生的精确时间,那么可以记录下既往历程中的大件事,逆推你的准确生辰(定盘)。
4、个人命盘占星术之上还飞翔着世运、大运系统。比如太阳掌6年大运期,金星掌20年大运期。一个人完整度过全部大运期要120年左右。这些大运期长短不等,主星不同。在适当的大运期有适当的作为,才能受益最多。个别时候会看见西洋占星师沿用吠陀占星学的行星大运系统做参照。
5、若想算与他人的合盘,仅靠生日决定的太阳星座是不行的。不但要有完整出生资料,还要有经过时间和事例校验的良好的合盘系统。和西洋占星不同,吠陀更喜用上升和月亮星座做参考,并有专用的合盘系统。
最后:命这个东西,该不该信呢?这应该是徘徊于无数求占人心中的一个大问题。一般这个问题我用排除法思考:试问这世界上除了占星术,还有哪门科学能帮你预测一生的生旺死绝?如果没有,那么姑妄听之。但若尽信之,却不如去尽力增加自己手中世俗的金色筹码来得靠谱。占星术再强悍,也只是一个工具。人始终不要被工具凌驾了,而要善用之。
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占星被无数人所追捧着。日运、周运、年运的预测,根据太阳星座、月亮星座、二十八宿吠陀(vedic)、黄道十二宫(zodiac)的占星以及其他各种每天出现在网络上、报纸上用于预测运势的占星表列图,吸引着数以百万计的人们寻求着ta们自己信赖的运势。这些预言很少出现在出网络以外的实际生活中,也不会轻易让一个人的信念发生变化。下面是我列出的5条能够让你们获得较为准确可信赖的占星运势的建议。
1.避免采用以出生日期为基础的太阳星座占星术。它是个快速的预测占星方式,也是最传统普遍的,并遍布网络报纸的占星方式。你只根据自己的出生月日(”恒星黄道---以春分点划分出的黄道带”不同于”回归黄道—以天文学上的星座划分出的”)。那样你就会用这个基础上你的星座来看你的日运月运或是年运了。大多这种网络运势都是免费的,这样只是为了增加网站浏览人气而已。然而,这些预测没什么意义。而且对12星座的推测都是那些没什么差异的陈词滥调。这对于那些喜欢占星学的人和读者来说反而是一种欺骗和伤害。
2.要知道每一个人都有属于自己的独一无二的运势。正因为世界上只有一个你,因此以你准确的出生年月日和时间、地点得出的命运也是不能复制的。所以尽可能用你的准确出生时间地点日期,当然最好是经由专业资格的占星师矫正过的本命盘来推算个人运势。所有的占星运势的推算都必须建立在你个人的星盘上。记录下人生的关键性大事,这样可以让占星师更准确地矫正你的出生时间从而制立正确有效的星盘。
3.知道准确的大事件发生时间(在这种情况下的出生年月日时间地点)决定了占星预测的准确度。因为所有的占星推算都是依赖这个生辰和地点的讯息,只有这些都精准了,占星预测才会准确并有信赖度。若是对这些信息有任何疑问或是有待确定,那务必提供你的人生大事和出生日期和月份再请占星师进行校正。这样占星师就能对你的未来走向做个大概的评估预测了。你提供的信息越多,那运势的可信度相对也就越高。
4.你应试着多了解些行星大运/行运期的知识,吠陀占星术有独一无二的行星大运系统,与行运配合能够预测你生活当中事件出现的时间。占星师能给出你100-120年内的大运时间表。学会阅读这个行星转换表,这是你一生的历法。你会观察到这些日期附近会发生重大变化,任何朝向正确方向的努力都会斩获良多,问问你的占星师的解释。
5.别在太阳星座占星当中仅凭生日就谈论你与他人的相合之处,实际上,两个人若是相合,那一定是基于完整个性、目标、愿望和生命轨迹都相同的状况。你要认真获取你与爱人或知己的星盘资料。合作配对、婚姻或其他配对,只要用你的诞生星(星座)、月亮星座、月亮合盘系统或吠陀星盘就能推测出来。婚姻合盘通常有5个要素。吠陀占星能为二人关系作出精确的计算。懂得这5个要素,你就能享受到用自己的生活检验吠陀占星真相的乐趣了。
星宿三大还是星宿一大
被人们遗忘的28星宿系统
被人们遗忘的28星宿系统
手绘板 >《待分类》
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星宿是古代占星系统中的一大根本
虽然都是根据月亮轨道来划分
但星宿系统不只有一种
比如印度占星/吠陀占星
就是27星宿
而非欧洲古典占星中常用的
阿拉伯28星宿系统
而阿拉伯星宿系统中
根据分界等来划分
又可以分为好几种体系
欧洲/阿拉伯占星学中主要分成三大星宿体系
从印度传入阿拉伯的系统。主要有2本书记载:侧重于阿拉伯占星的《Picatrix》的一书第4章 和侧重于印度占星的《Astromagia》。这也是阿拉伯最主流的系统。
Ibn Hatim系统。由Pliny创作,一样在《Picatrix》的四书第9章 和《Astromagia》中都有记载。
Kankaf系统。也叫做Astromagia星宿,在Picatrix中并无记载。
三者之中有相同与不同,并无对错
根据不同的传统
发展出来不同体系不同作用
另一种划分方法
按照星宿分界法来划分体系
主要有两种
Tropical Mansions,恒定星宿,以黄道28等分为分界线,每一星宿12.5度,从白羊座0度开始。Picatrix和Astromagia等大部分魔法书和中世纪文艺复兴时期占星魔们的都是用此系统。
Constellational Mansions,第二种并无固定名称,有的人叫它星座星座,笔者叫它非恒定星宿。因为此系统的星宿大小是根据恒星而定的。由于恒星在黄道上的变化随着时间推移会移动,且在轨道上非均匀分布,所以每一个星宿区间也都不一样。根据中世纪阿拉伯占星大师Al-Biruni在《Chronology of the Ancient Nations Sachau》一书336-337页中的描述,这种非恒定的星宿系统是阿拉伯人用于预测天气使用的。由于要精准地把黄道划分28等份是有文化的人才懂得如何计算的,而一些贫困地区的人,则用肉眼观测天空中的恒星来划分星宿分界。有趣的是,根据恒星移位的确是有变化,我们应根据当时实际星体所在位置去定义分界线,而非根据古代的恒星分界。而在现代有了电脑,恒定星宿系统反而变得更简单,90%的人用的都是第一种。
由于月亮的运行速度最快,所以28星宿的周期短,无需像行星魔法一样需要等待很长一段时间。对此,笔者从中发现了择日占星中,除已知的“普世性择日”Universal Election和“特定性择日”Specific Election以外的第三种择日思路,取名为“即时性择日”Instant Election。
The Picatrix: 西方占星学的28宿
择日占星是世界上最古老和最具实践性的占星学之一。遗憾的是,直到目前,印刷出版的资料却没有多少,为了重燃这一宝贵学科,笔者开始进入中世纪拉丁文材料,特别是一份神秘的手稿被称为Picatrix,在这里详细地使用了二十八宿系统来做择日和魔法。
Picatrix是一份比中世纪还早的手稿,约公元900-1000年见。其主要意义是在15世纪时,引起众多神秘学家兴趣,并嵌入古典魔法系统,如:科尼利厄斯·阿格里帕(Cornelius Agrippa), 皮科·德拉·米兰多拉(Pico della Mirandola) 和马尔西利奥·费奇诺 (Marsilio Ficino)。 随后,又流行于英国占星家之间,如赛门·福曼(Simon Forman), 威廉·莉莉(William Lilly) and 伊莱亚斯·阿什莫尔 (Elias Ashmole)。目前,大约有17分拉丁文手稿还保存在欧洲各大图书馆,其中大部分保存在大英图书馆。然后,由于18世纪起,德国占星家包括,卡尔·布兰德勒(Karl Brandler-Pracht )和 埃尔斯贝特·埃贝廷(Elsb Ebertin)重新看待了二十八宿,导致减弱了其重要性。20世纪的历史学家,特别是弗朗西斯·耶茨 (Dames Frances Yates)加入了华宝研究所(Warburg Institute)后,对其的地位重新评估,并认为这是文艺复兴时期的重要的赫尔墨斯学文本,它复兴了对古代行星众神的兴趣,影响了后期欧洲艺术作品和民间文化,直到今天。
Picatrix的占星学是怎么的呢?
Picatrix在古典占星中是一种积极的占星术,是带着一种能改善未来的积极态度,而非绝对的宿命论。在希腊时期,自亚历山大的死亡直到克利奥帕特拉(Cleopatra)的这段时间里,这类提及到择日的占星称之为Katarchic Astrology。(也就是现在所说的“择日占星”Electional astrology,后期改称为“即时占星” Inceptional Astrology,然而希腊和拜占庭语境中katarchē指择日和即时的综合概念,既择日和事件占星的结合,后期却被独立出来。)主张所有的占卜都有积极的一面,可以预见未来的可能性以便提高或是避免某些事件。Picatrix就是这样的态度,坚定主动权和自我选择。
魔法的理论是相信这个宇宙是充满无形的,这些不可视层面如神和行星的力量可以被象征性行为所接引,占星术与魔法的基本思想其实是同源的。这种象征对应学说却遭受基督教与伊斯兰教胁迫濒临灭亡。
亚历山德里亚的科普特教会是占早期基督教会中的主要地位,由于它极其排斥希腊,因为其中包含的行星神许多都是女性,如金星维纳斯和月神崇拜,都与圣母玛利亚的崇拜非常相近。基督教把希腊神都转变了圣人,如在圣经中就把维纳斯改成了西奈山上的圣凯瑟琳神殿的St. Catherine。(希腊维纳斯Venus=埃及爱神Hathor,Hathor一字变体为Cather+ine.)
正如我们要研究太阳崇拜的话(如索罗亚斯德教等),我们就必须研究太阳-黄道系统。而牵涉到月亮的二十八宿系统时,我们就有必要深入研究月亮崇拜。
本文作者
Grey灰
出生,国际著名西方神秘学教师、西方历史与人文学者。毕业于澳大利亚墨尔本皇家理工大学,西方神秘学近20年。全国塔罗大赛出题人及终审评委,全国塔罗研讨会教育三年星级导师。
曾在北京、广州、上海、深圳、、成都、郑州、墨尔本、帕斯、悉尼等城市授课,授课多达60种,是国内最全面的西方神秘主义历史与人文讲师,与多位世界顶尖学者合作开课,在国际上已享有名声。
精通古典学,神秘主义类别文献和历史研究,帮助多个博物馆修复及翻译,2002年从东方转学全世界秘术,自学8年。2010年起在澳洲传承六大现代流派,黄金黎明,东方圣殿骑士团,内殿制造者,蔷薇十字会,银星会,神智学会,并自学其他近代流派。同时学习古典流派如所罗门下各类魔法、卡巴拉体系、占星魔法、阿拉伯jinn、多国地占术、赫尔墨斯体系、伊诺克、北欧冰岛、叙利亚等地方流派和多国占星研究。2015年转向古流派:印度苏美尔、卡巴拉前的古犹太、迦勒底、希腊化埃及、古罗马和拜占庭。
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上升天秤为什么落陷
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上升天秤座
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那谛印度占星
2022-03-23 00:28:02
请关注我们的微信公众号:那谛印度占星 微信公众号更新的更快哦
古代经典中赋予天秤座很多名称,Tauli(秤),Vanika(生意人),Yuka(联合的)以及Tula(天平秤),这些名称带来很大的迷惑性。实际上,天秤座内在一点也不平和,而是像火山一样,内心有着剧烈冲突。他们对周围所有的变化超敏感。理想状态当然是向内和向外的能量能够均衡,但是日常生活中,这一点相当困难。为了平和这种矛盾,反而给人压抑、冷漠的感觉。
此外,他们有自己的好恶,责任和义务等等,他们也会尝试去协调,最终可能成为家庭、社会做出牺牲。
在处女座和天蝎座之间,天秤座是重要的存在。天蝎的自我、冷酷,但是处女的自我牺牲,在精神(处女)和天蝎(物质)之间,天秤座试图维持均衡。在日常生活中,天秤座也可能在这两者之间纠结。物质之星土星在这里擢升,神性之星太阳在这里落陷,这也从另一个角度反映了天秤座面临的矛盾(不平衡)。天秤如果缺乏一定的直觉,仅靠逻辑推理,则可能变得固执己见,他们总想创立属于自己的见解,标新立异。这个星座也可能觉得自己智力高人一等,但是同时缺乏必要的说服力。
金星作为上升主星,水星作为第9宫主星,二者如果相互联系,则带来艺术修养,尤其是擅长评论。在事业中,他们擅长利用自会和逻辑分析能力做事。他们可以很好完成上级交代的任务,一丝不苟,充满热情。土星是第4宫和第5宫主星,作为Yogakaraka,如果位置和能量支持,土星带来不动产和学业方面的潜力,同时意味着他们会承担更多的家庭、子女教育方面的责任。能否成功取决于多重因素,但通常他们不会太穷。但是他们可能总有疲惫感、压抑、贫血、遭遇意外等。建议合理的斋戒。
金星是上升和第8宫主星,火星是第2和第7宫主星,在感情中,他们期望配偶积极主动,热情,否则会难受,同时期望依靠异性快速取得成功、达到自己的目的。他们并不太愿意让自己的婚姻太张扬,甚至期望私情。
木星对于上升天秤座来说是实质凶星,主管了第3宫和第6宫,这两个宫和意志力、拼搏、挑战有关,作为成长宫主星,如果木星能量强,在带来挑战(事业、健康等)的同时,也可能带来持久的发展。
吉星:水星、土星
凶星:太阳、火星、木星
阻力星:太阳(11宫主星)
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走来走去 2022-05-18 01:49:270人赞 · 回复
确实上升天秤喜欢依靠异性让自己成功。
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南北交点带来的是扭曲和执念
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神童阿南德预言第三次世界大战,他对于未来还有什么预言,靠谱吗_百度...
罗马教皇警告世界大战。根据俄罗斯 《真理报》表示,在方济各(方济各 是 天主教 第266任 教皇)看来,有必要思考“在一个世纪内经历三次世界大战”的情况下,人类 社会 正在发生什么。教皇关于三战的讨论,引发了网友们的议论。无独有偶,印度神童阿南德也曾预言过第三次世界大战,那么印度神童阿南德对于第三次世界大战有何预言,还有就是他对于未来还有什么其它的预言呢?
印度神童他是目前世界上最年轻的占星家之一,他在小时候就学习了印度的吠陀占星术。吠陀占星术很多地方与西方占星术相同或相似,但是也有一些区别。大家要知道占星术至少可以追溯到公元前2千年,在美索不达米亚的旧巴比伦时期,人们使用了一种占星术。公元前1800年。Vedanga Jyotisha是吠陀经中有关天文学的最早文本之一。。印度占星术的基础来源于吠陀经,主要依靠恒星黄道带,它与西方(希腊化)占星术中使用的热带黄道带不同,印度的吠陀占星术使用的是ayanāṁśa(它是印度占星术中用于解释春分岁差的许多系统的梵语术语)。
印度占星术包括几个微妙的解释和预测子系统,其中包含希腊占星术中没有的元素,例如它的月球大厦系统(月球大厦系统,纳沙特拉Nakṣatra是印度教占星术和印度天文学中月球大厦的术语。)。直到希腊化占星术的传播之后,印度的行星顺序才确定为七天一周的顺序。
预言第三次世界大战发生时间。印度神童阿南德在2022年3月5日的视频中预言,俄乌冲突不会导致世界大战的发生,而且近期世界上也不会出现第三次世界大战。第三次世界大战可能出现的时间在2029年到2032年之间。他还在视频中表示,如果未来真的出现了第三次世界大战,那么这次战场将会改变人们看待世界的方式。
同时阿南德还在视频中预言,这次冲突会影响世界能源的价格。能源价格上涨通常涉及到石油,电力或其他自然资源的短缺。事实上,电力生产价格的上涨导致生产成本的增加。 汽车 或其他交通工具所使用的石油产品价格的上涨降低了消费者的信心和增加了他们的开销。大家最近也应该感受到了能源的价格上涨,比如在石油方面。石油是一种天然存在的黄黑色液体混合物,主要由碳氢化合物组成,存在于地质构造中。石油这个名称涵盖了天然存在的未加工原油和由精炼原油组成的石油产品。当大量死亡的生物(主要是浮游动物和藻类)被埋在沉积岩下面并经受长时间的高温和压力时,就会形成一种化石燃料石油。
石油开采具有显着的负面环境和 社会 后果。最重要的是,石油燃料的提取、精炼和燃烧都会释放大量温室气体,因此石油是导致气候变化的主要因素之一。其他负面环境影响包括石油储备勘探和开采的环境影响,例如石油泄漏,以及利用地点的空气和水污染。所有这些环境影响都会对人类 健康 产生直接影响。作为减缓气候变化和向可再生能源和电气化过渡的一部分,随着全球经济降低对石油的依赖,石油产量预计将在2035年之前达到峰值。
印度神童阿南德在2022年4月21日发布了的预言视频中预言了新能源的崛起。阿南德在视频中预言,未来的一段时间内能源都会保持一个相对紧张的程度,但是这对于再生能源来说是一个机会。
大家要知道我们现在使用的传统的化石燃料是造成全球变暖的主要原因之一,因为它们占温室气体排放量的70%以上。同时它们也是造成空气污染的主要原因。而新能源一般指的就是可以代替传统化石燃料的能源,这类新能源中以可再生能源为主。
可再生能源来自不断补充的自然过程。它以各种形式直接来自太阳,或来自地球深处产生的热量。定义中包括由太阳能、风能、海洋、水力发电、生物质能、地热资源以及来自可再生资源的生物燃料和氢气产生的电力和热量。可再生能源与化石燃料形成鲜明对比,化石燃料的使用速度远远快于它们的补充速度。可再生能源还将减少环境污染,如化石燃料燃烧造成的空气污染,改善公众 健康 ,减少因污染导致的过早死亡。同时还能减少温室气体的排放,改善气候变化对世界造成的巨大影响。
印度神童阿南德其实他做过很多的预言视频,但是大家仔细观察后不难发现,其中不准确的还是很多的。就比如他在2019年的那期视频中预言了第三次世界大战将要发生,但是大家都知道这个是不准确的。所以大家对于所谓的预言还是看看 娱乐 即可。以上就是今天的内容,我是火宗君,我们下期再见!
什么是古印度的吠陀占星术
印度(吠陀)占星学还可以被称为“周谛士”,或“光的科学”。就像天文学利用行星的光线来研究他们的方位和特性一样,印度(吠陀)占星学试图通过宇宙之光来理解自然界及人类本身的因果关系。
占星学入门书籍
介绍几本占星学的书籍 书籍:
1、轻松学占星
2、太阳星座的俩人关系
3、星座的性话题
4、占星漫谈
5、电脑占星术
6、吠陀占星
7、关于学习占星的几点看法
8、十二宫位的飞星专论
9、十二星座杂谈
10、西洋占星学入门(现代占星学基础)
11、现代占星学的进阶一
12、现代占星学的进阶二
13、新浪文章汇总
14、星座的性趣
15、星座关键字解读 矗16、星座网占星书
17、学会占星的第一本书
18、循序渐进学占星
19、伊丽莎白・泰西埃《大预测》
20、伊丽莎白・泰西埃《大预测》读后感
21、医药占星学资料集
22、择日占星学
23、占星术
24、占星学家谈占星
25、组合盘比较盘经验谈
26、星座网资料
27、诸世纪
占星中文版入门书籍有哪些值得推荐的 第一阶段
基本是了解一些基本信息
《当代占星研究》苏・汤普金斯
这本书基本可以做个大概在我们刚接触占星的时候进行一个非常全面的了解占星的时候进行使用的一本非常好的工具书。
当然这些信息很多杂乱信息的网上可以搜到
第二阶段
这阶段主要对基本的东西进行拓展深入
《内在的宇宙》《人际占星学》《生命四元素》
这些都可以让你对很多基本的信息进行深入的体会与那种意义的拓展
比如金星在庙旺的金牛,天秤,双鱼,这些星座细微的区别,他们的优势甚至
各自的弱势与彼此之间的弱势
然后他们各自在不同方面去怎么发挥,不过这些需要自己去细微的体会
这时候开始是真的“学”,类似我们“看书”与“读书”的区别
像《顺逆皆宜的人生》这本书对相位有非常深入的解读
同样比如对冲的180度相位,简单的一阶的时候,我们只要知道他们是互相矛盾的具有冲突的就足够了
而这个阶段我们需要在两个极端的天平两个进行调和游走,
人不能左右晃荡,最终还是需要融合到一点进行展示的
所以这些需要我们真正的体会和学习的
第三阶段
这阶段基本就是方向了
你需要决定你的学习的方向
比如我喜欢心理学也就是研究人的心理行为或者说是内心根源深处的一些东西
我更喜欢丽兹格林的一些东西,感觉她说的写的很多东西会与我有很深的共鸣。
或者是如果喜欢推运的,古占,中世纪占星或者印度占星之类的
或者只是对个人星盘的一些现实层次的解读,婚姻事业类似~
这阶段基本你自己已经知道自己喜欢哪些书了
个人意见
占星入门书 四本书都还不错,侧重点不同,内在的天空讲的是进化占星学,更倾向于靠星盘追求自我成长,如何才能活的更好,当代占星研究专业学术的味道很浓,将如何靠星盘论断一个人的心理状态和人生事件,占星相位研究是苏・汤普金斯的另一本书,和当代占星研究风格相似,这本书主要讨论占星相位部分,生命四元素这本书的重点则是在星盘四元素上,还涉及到了原型,集体潜意识,业力之类的东西,入门选择前三本的哪一本都可以,我个人比较倾向于当代占星研究,占星相位研究不是入门要看的书,要对占星有了解才能看。
占星中文版入门书籍有哪些值得推荐的? 的我推荐洪能平的书,不过他的书最好你要有一些中国易学的基础才比较好理解。看看蓝斯诺的博客也不错,讲的非常详细。
占星资料太多了,推荐入门看的占星书籍 1.当代占星研究。2.占星相位的研究3.
关于星象学的书籍 当代占星研究,《占星全书》,《学会占星的第一本书》,《西洋占星学入门》,《星座第一书》,《占星其实很简单》,《占星玩家手册》,《生命的轨迹》,《内在的天空》
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步天歌
东方七宿:
角两星南北正直着,中有平道上天田,总是黑星两相连。别有一乌名进贤,平道右畔独渊然。最上三星周鼎形,角下天门左平星,双双横于库楼上。库楼十星屈曲明,楼中五柱十五星,三三相似如鼎形。其中四星别名衡,南门楼外两星横。
亢四星恰如弯弓状,大角一星直上明,折威七子亢下横。大角左右摄提星,三三相似如鼎形。折威下左顿顽星,两个斜安黄色精。顽下二星号阳门,色若顿顽直下存。
氐四星似斗测量米,天乳氐上黑一星,世人不识称无名。一个招摇梗河上,梗河横列三星状,帝席三黑河之西。亢池六星近摄提,氐下众星骑官出,骑官之众二十七,三三相连十欠一。阵车氐下骑官次,骑官下三车骑位。天辐两星立阵旁,将军阵里振威霜。
房四星直下主明堂,键闭一黄斜向上,钩钤两个近其旁。罚有三星直键上,两咸夹罚似房状,房西一星号为日,从官两个日下出。
心三星中央色最深,下有积卒共十二,三三相聚心下是。
尾九星如钩苍龙尾,下头五点号龟星,尾上天江四横是,尾东一个名傅说,傅说东畔一鱼子,尾西一室是神宫,所以列在后妃中。
箕四星形状如簸箕,箕下三星名木杵,其前一黑是糠皮。
北方七宿:
斗六星其状似北斗,魁上建星三相对,天弁建上三三九。斗下圆安十四星,虽然名鳖贯索形。天鸡建背双黑星,天龠柄前八黄精,狗国四方鸡下生,天渊十星鳖东边,更有两狗斗魁前,农家丈人斗下眠,天渊十黄狗色玄。
牛六星近在河岸头,头上虽然有两角,腹下从来欠一脚。牛下九黑是天田,田下三三九坎连,牛上直建三河鼓,鼓上三星号织女。左旗右旗各九星,河鼓两畔右边明。更有四黄名天桴,河鼓直下如连珠。罗堰三乌牛东居,渐台四星似口形。辇道东足连五丁。辇道渐台在何许?欲得见时近织女。
女四星如箕主嫁娶,十二诸国在下陈。先从越国向东论,东西两周次二秦,雍州南下双雁门,代国向西一晋伸,韩魏各一晋北轮,楚之一国魏西屯,楚城南畔独燕军,燕西一郡是齐邻,齐北两邑平原君,欲知郑在越下存,十六黄星细区分。五个离珠女上星,败瓜珠上瓠瓜生,两个各五瓠瓜明。天津九个弹弓形,两星入牛河中横。四个奚仲天津上,七个仲侧扶筐星。
虚上下各一如连珠,命禄危非虚上呈,虚危之下哭泣星。哭泣双双下垒城,天垒团圆十三星。败臼四星城下横,臼西三个离瑜明。(注:命禄危非,即司命、司禄、司危、司非)
危三星不直旧先知,危上五黑号人星,人畔三四杵臼形,人上七乌号车府,府上天钩九黄晶,钩上五鸦字造父。危下四星号坟墓,墓下四星斜虚梁,十个天钱梁下黄。墓旁两星能盖屋,身着黑衣危下宿。
室两星上有离宫出,绕室三双有六星。下头六个雷电形,垒壁阵次十二星,十二两头大似井,阵下分布羽林军,四十五卒三为群。军西西下多难论,仔细历历看区分:三粒黄金名a铖,一颗真珠北落门,门东八魁九个子,门西一宿天纲是。电旁两星土公吏,腾蛇室上二十二。
壁两星下头是霹雳,霹雳五星横着行,云雨次之口四方。壁上天厩十圆黄,a@五星羽林旁,土公两黑壁下藏。
西方七宿:
奎
腰细头尖似破鞋 一十六星绕鞋生 外屏七乌奎下横 屏下七个天溷明
司空右畔土之精 奎上一宿军南门 河中六个阁道形 附路一星道傍明
五个吐花王良星 良星近上一策名 天策天溷与天屏 一十五星皆不明
娄
三星不匀近一颗 左更右更乌夹娄 天仓六个楼下头 天庾三星仓东脚
娄上十一将军侯
胃
三星鼎足河之......>>
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