怎么理解易经的卦辞和爻辞,易经算卦看卦辞还是爻辞
《易经》中的卦画卦名,卦辞,爻辞有什么区别,什么意思
易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称，如上巽下坤叫风地观卦。而卦辞是指这个组合在一起卦的意思，如观卦有观察，观望，等待。。。。而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示。
如何理性看待《周易》中的卦辞与爻辞隐藏着的吉凶祸福信息?
当人们心中有疑惑时总希望提时知道吉凶，从而让自己心里得到安定或是以此来决定下一步的行动。在《周易》的卦辞与爻辞中就隐藏着关于吉凶祸福的信息。
六十四卦中，第一卦为乾卦，其卦辞为元亨利贞，其中亨利就有吉的意思。六十四卦众卦辞和爻辞中对吉凶所下的断语可分为九个等级，按从吉到凶的排列依次是：吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。
卦辞与爻辞吉凶图解
吉凶详解
“吉”是吉利、祥和；“亨”是畅通、顺利；“利”是合适、有益；“无咎”是无功也无过；“悔”是指小过错，但是犯错的人能及时反省；“吝”也有过错的意思，但是犯错的人因为不知反省与羞愧，“厉”是危险，但吉凶未定，要深思熟虑，方能逃过劫难；“咎”是指出了不小的闪失，要承担责任；“凶”是凶险，极度危险的意思。
在这些对于吉凶的断语中，有不少是可以靠人为来改变的。比如说“悔”、“吝”，两个是介于吉与凶之间的，都偏向于“凶”，然而两者之间因为犯错后的意识不同而导致了不同的结果。“悔”为办错事后后悔了，但及时地反思了自己，从而使凶向吉转变；而“吝”是办错事后还不知道后悔，没有及时纠正自己的错误：从而变得更凶。所以，当一个人-旦陷入“悔，或“吝”这种介于吉与凶之间的状态时，要及时地悬崖勒马，从而明哲保身或化险为夷。
没有绝对的吉凶
从阴阳学说的角度来看，《周易》每卦分阴爻和阳爻，即柔爻和刚爻，当刚盛柔弱时则吉，当柔盛阴弱时则凶。然而吉与凶是不可避免的，就如一个人不可能永远处在安逸或居大忧患中，有得必会有失，有吉必会凶。既然吉凶难料，那么一个人在遇到烦心事时想超脱世外，就要练就自己处变不惊的心态。
吉凶不是绝对的，“甲之蜜糖，乙之砒霜”，一件事情对于甲来说可能是很好的一件事，而对乙来说可能就是很棘手的一件事。孔子在研究《周易》时说：世界上的事物从来就不是绝对的，没有绝对的吉凶、善恶、是非和好坏。对于同种事物，吉凶也同时存在，就如一盘食物，因人和人之间的口味不同，对甲来说是美味佳肴，对乙来说却难以下咽。
卦辞和爻辞 有什么区别
卦辞乃一卦之旨，爻辞乃是围绕卦旨分门别类的评述。不懂它，就无可知道一卦之意，解读易经，首先搞懂阴阳组成的卦象，再弄懂卦爻辞之意方可。
爻辞和卦辞有什么区别?
卦辞和爻辞
周易原文里，对六十四卦都有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。
例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔，意思是几乎。濡是沾湿的意思。整句意思：未济即是未完成，如果能行之有方，最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻，小狐狸过河，虽然勇敢，不过缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞。
另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。
例如「火水未济」卦，求得第六爻为「变爻」，一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的，没有使人后悔的事物，由于有诚信，一如君子的作风，结果是吉利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。
卦辞和爻辞是什么意思?
“卦辞”是对64卦各自含义的精练概括，“爻辞”是对386爻各自含义的精练概括，两者通常都结合爻、位、应、比、乘等易理来表示判断、取舍。易家认为，圣人见到了天下阴阳的运动，观摩意会后打通它，以推行各种基本的礼仪行为，并联系卦辞来推断吉凶，就产生了“爻辞”。
所以《易经》兼取天、地、人“三才”而将它们重叠起来，以六爻画成一卦而各自成章，每卦中都包含阴爻与阳爻，重迭应用柔与刚的性质，再系上“卦辞”、“爻辞”而命义它们，易理的运动规律和易德也就在其中了。
阐析天下最大的奥秘和变动的断语，这就是《易》评议模拟天道的变化，以促成事物发展变化的“卦辞”和“爻辞”。
卦辞具体可分为：
先叙事而后断吉凶，先断吉凶而后叙事；单叙事而不言吉凶，单言吉凶而不叙事。或叙事、断吉凶，再叙事，再断吉凶等不同体例。涉及到狩猎、旅行、经商、婚姻、争讼、战争、饮食、享祀、孕育、疾病、农牧等内容。还记载西周初期以前的历史事件，如离宗伐鬼方、帝乙归妹、康侯用锡马蓄庶等故事。据研究反映了奴隶制的社会生活。不少卦辞具有深刻的哲理。
以上内容参考：百度百科-卦辞
<周易>里卦辞和爻辞是什么关系?
http://baike.baidu.com/view/483201.htm