易经中的豫卦是什么意思,周易豫卦详解

解卦《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下

古人云:“《易》以道阴阳。”讲的只是一种规律,没有你想的那末玄!

请问豫卦四爻什么意思?

豫卦是《易经》六四卦之第 六卦,代号是0:4,主卦是坤卦,卦象 地,客卦震卦,卦象雷。雷地豫(豫 卦)顺时依势。“豫”的意思是安 闲,主满于现状,客态度随 和,为主提供了安闲舒适的环境。 这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤 为地,为顺;震为雷,为动。雷依时 出,预地回春。因顺动,和乐 之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作 。《豫》卦是《谦》卦的对应卦, 它从另个侧论述了建侯师征 国的策略问题。这包括由于“鸣 豫”带来泄密的恶果;包括不愿做豫 备的 “盱豫”和迟迟不做豫备的“迟 (豫)”带来的“有悔”。

《周易》里的豫卦的第一爻为什么说鸣豫,凶?

豫非安、乐、悦、逸、之意。是预备、预防之预
中庸曰:凡事预则立不预则废。既济卦象曰君子思患而豫防之。即此意。象曰:先王作乐崇德殷荐上帝以配祖考。就是说先王制作乐曲推荐给天子用以配享祖宗。也是有目的的。声明自己的出身,和天子同宗同源,希望化解矛盾,得到重用。一切都有预谋。
初六:鸣豫,凶。
子贡说越王时说:“无报人之志而令疑之拙也。有报人之心使人知之殆也。事未发而先闻危也”。用以解此爻绝佳。
六二:介于石不终日。
万事皆有度应不失分寸,以先王法度而行始吉。
六三:盱豫悔迟有悔
做事有目标,有准则,有主见,方可成功。看人眼色揣测心意而做事,纵眼下可安,久必有悔。
九四:由豫古无“由”字,疑是“娉”的右半部,读娉,“任侠”之意,观卦爻当是仗义行事,获取人心,不言吉凶,后果难料。
六五:贞疾恒不死。
有志成大事者当变则变,不知适时求变,虽可守成求进亦难。
上六:冥豫成有渝无咎
暗中准备,可以成功,纵有变化,可以成功。

易经 豫卦 变爻是什么

《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
豫卦是《易经》六十四卦之第十六卦。雷地豫(豫卦)顺时依势,属中中卦。象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。《豫》卦是《谦》卦的对应卦,它从另一个侧面论述了建侯行师征邑国的策略问题。这里面包括由于“鸣豫”带来泄密的恶果;包括不愿做豫备的 “盱豫”和迟迟不做豫备的“迟(豫)”带来的“有悔”。、
爻就是指阳爻和阴爻,阳爻就是一条实线,阴爻就是一条虚线.不同的实线和虚线就组成了卦.爻变的意思,就是指一个卦里阳爻和阴爻的变化,它们的变化就会产生新的卦,也可以说所有的卦都是因为爻变才有的

这个雷地豫卦是什么意思?

  • 豫卦是《易经》六十四卦之第16卦,代号是0:4,主卦是坤卦,卦象地,客卦为震卦,卦象雷。雷地豫(豫卦)顺时依势。“豫”的意思是安闲,主方满足于现状,客方态度随和,为主方提供了安闲舒适的环境。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。《豫》卦是《谦》卦的对应卦,它从另一个侧面论述了建侯行师征邑国的策略问题。这里面包括由于“鸣豫”带来泄密的恶果;包括不愿做豫备的 “盱豫”和迟迟不做豫备的“迟(豫)”带来的“有悔”。

  • 豫卦阐述了干任何事情只有由于豫备才大有益处的“由豫,大有得”,以及由于豫备,一个国家才能永远不会灭亡的“恒不死”。最后又阐述了由于某些豫备就绪之后,还可以改变与某些国家原来签署的盟约的“渝”盟,并申述了这种“渝”盟行为无罪无祸的“无咎”。

易经六十四卦是按什么规律排列的?

64卦是成对出现,前一个卦和后一个卦互为综卦,就是把一个卦上下颠倒就是下一个。
如果上下颠倒是同一个卦,比如“乾”,那么他后面的卦就是他的错卦,就是阴阳爻全部相反。
但是一对卦和另一对卦之间的联系,建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。
可仔细看还是会发现有些牵强。
到底真正是什么顺序,易学界就各执一词了。

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