搬东西万年历里叫什么,万年历中的搬家是什么意思

万年历上的搬家和搬新房有什么区别?

搬家是不论什么房都可以搬（旧的），搬新房只能是新房子才搬家的日子，亲，要分清楚的！搬家是指从原居移居到新宅而成为新居并从此定居，家人及主要家具如床、灶具和柴米油盐等全部迁进。搬家指从一个地方搬到一个新的地方。纵观现代人的一生总会有几次的变迁与异动。——必须择日举行迁居活动。入宅。即是搬家入新居的意思。通常古时候在移徙的同时，还有一系列相伴活动。如安香，安灵。通常称为归火。即入宅安奉祖先、福神香火等事。
搬家可以是从旧房子搬入新房子或者老房子，而入宅是指从旧房子搬入新房子。
轻卷夕阳下的帘幕，芳华映衬晚霞如锦的思绪，若云烟篝火在天空燃烧，眷恋天涯，牵挂海角最后的晚餐，寄托给霓虹，寄语一指的姹紫嫣红，谱写那红尘紫陌，流年的素韵缱腃要美文网http://www.yaomeiwen.com一腔柔情，一枕菊花疏影，一抹思恋的心语，一行行押韵的诗句，全都情不自禁地渲染在心空徜徉，极目远眺，晚霞归云的翩翩起舞，思绪在微风暮霭里轻颦伫立，显得柔情绵绵楚楚动人，夕阳映衬在粼粼碧波里，相似火焰在柔情之水中熊熊燃烧，
仰望蓝天，一群大雁排成“人”字形或：之“字形，向着北方的天宇飞翔，浅冬来临，远方似乎在召唤着越冬的所有的侯鸟，深邃辽阔的天空怀抱着百鸟绚烂的翅膀如诗如画，此时此刻我多想托云姑娘好好珍藏，赋予清风明月，轻吟有情人心中的春花夏雨秋诚冬藏的诗章。
极目远眺心空，一抹胭脂红的帘幕，携手不堪回首的美好记忆，随风悠然飘荡，散若袅袅云烟五声无痕，飘渺于广阔无垠的蓝天，泼墨一幅灵动绚丽的画卷，晚霞灿若火焰，暮霭沉沉，夜色朦胧，百鸟归林，渔舟归航，粼粼比水中倒影一轮皓月，璀璨明亮，星光灿烂，映入水中，泛起闪耀万点银白色的光环，载一叶兰舟，挽一缕纤瘦的月华，划柔情似水的婉约，寻回自己熟悉的晴朗纯净。寻青葱岁月的美梦，染一指姹紫嫣红，如蝶翩跹穿梭不息，若莺歌婉转悠扬，拈百花迷人的微笑。沐浴一抹流光，守候一痕恬淡，一宛悠然，一声叹息，如此优雅静好。

搬家在黄历中叫什么

在日常生活中，人有三分之一的时间是与床为伴的，人与床有着极其深厚的渊源。床是家中最重要的物品，所谓搬家，其实主要就是安床。所以在中华老黄历中，搬家是叫“安床”，搬家择日择时，一般是指安床的时间而言。安床的时间，首先要查询中华老黄历，择一个适宜安床的黄道吉日，选择良辰吉时，在择好的吉日吉时把床安正。在家居风水中，床也是必不可少的极其重要的家具用品。床位安放的好坏，直接影响到人的情绪与心理，尤其影响到爱情婚恋，进而影响到人生运气。乔迁迁移。

黄历中的入宅和搬家是什么意思

在中国历中，进房子意味着搬进新房子。所谓“新房竣工仪式”，也是指搬进新房，而不是二手房。一般进屋都会举行庆祝活动，招待亲朋好友，祝贺新房竣工。搬新房一定要选个吉日，要喜欢两天，避免一天。
在中国历上，它意味着这一天适合搬进新家。在吉祥的日子里，我们会把家搬到新家，这就是我们所说的搬家。因为在中国古代，没有搬家这一说，大多是指进屋或者搬家。
无论是古代还是现代，进家门都是人生重要的喜事，所以进家门一般都是在吉日。但在古代，入宅并不是简单的搬迁，还伴随着卡里、安陵等一系列活动。入宅，指进入新房。移居，指住入新房。搬家，指家俱进入新房。都要看吉日的。搬家是搬到别的地方去，入宅就是住到新房子里去啦
各种术语解读
历法对比
公历：是现在国际通用的历法，又称格列历，在中国又叫国历，或新历。它与地球环绕太阳运动有关，是一种阳历。公历以1月1日为一年之始。
示例：2013年1月4日，星期五。（后面两个示例都以这天为准，地区还用民国纪年，即民国102年）
农历：按标准应称夏历，又叫汉历，是根据月相的周期变化，并结合地球环绕太阳运动之规律（即一年四季的变化）来制定的历法。这是一种阴阳历。农历以正月初一日为一年之始。
示例：壬辰年 十一月 廿三日。（有的万年历为避免与干支历混淆，便注明为“农历年”。）
关于纪年法，这里必需说明的是：农历可以追溯到清朝的时宪历，当时是采用帝王年号纪年法。到了清朝末年，孙中山领导的中国同盟会等就采用了黄帝纪年。直到辛亥革命成功后，有代表提出黄帝纪年不利于与国际通行的历法相衔接，遂决定改用西历（阳历）。黄帝纪元的使用至此为止[4] 。固夏历只剩下干支纪年这一选项，并沿用至今。一直以来，均有不少专家学者提出要求恢复黄帝纪年的建议。好处是一可以避免和干支历混淆，二是更利于增强民族凝聚力，三是可以像公元纪年一样连续递进式地纪年。
干支历：又叫节气历、甲子历，是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法，基本完善于北宋时期。它用二十四节气来划分出十二个月份，每个月含有两个节气，没有闰月，年长即回归年，是一种阳历。干支历以立春为岁首。[5]
示例：壬辰年 壬子月 庚午日。（部分历书没有干支纪月、干支纪时的，用五虎遁年起月诀、五鼠遁日起时诀推排出）
干支历一直是黄历中最重要的部分，因为择吉之术只与年月日的干支相关。后世的选择家为增加其术的"精密度"，并营造出上应天行的形象，乃强调铺注规则中的月份，是从该月节气的起始瞬间至下月节气之前。南宋掌禹锡即称："凡择日，皆取月节气应为正，气应时刻随历日用之"。[1]
年度相关内容
值年太岁： 今年值年之太岁。
岁冲：今年与太岁冲犯之岁次生肖。
干支纪年：用天干地支来纪年的方法，是干支历的一部分，或与农历相配。如甲午年，或农历甲午年。
流年飞星：即当年入中之紫白九星。有的会配有流年九宫飞星图。
二十四节气及交节时间：
二十四节气即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月，分在12个月里。
七十二候：
五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。
每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。
七十二候的起源很早，对农事活动曾起过一定作用。虽然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，但对于了解古代华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。由于当时确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差别很大，所以很难广泛应用。现在黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，否则一味地机械照搬古书是行不通的。
几龙治水：
是根据每年正月第一个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。汉族民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。
几牛耕田：
每年第一个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。
年神方位图及说明文字：
以1990年庚午为例，其文字说明有：太岁压祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬时避之吉；是年三煞在北五黄占离凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太岁姓王名清，天干属金，地支属火，纳音属土。岁德在庚，岁德合在乙……
年方位图的中央及向外第一圈的内容即是“九星配年方阵图”，上例文字说明中的的“五黄占离”“丁午丙”忌用就是来自这个“年九星方阵图”的应用。
第二圈是二十四山（参见《二十四山》一文）第三、第四圈是年神随岁支游四方诸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位灾煞等三煞。[6]
每月相关内容
月之大小：公历如3月大，4月小。农历如四月大，闰四月小。
当月所值月宿（1989年十二月为例，月宿为轸）。
月煞方位（1989年十二月为例，月煞方位为东方）。
干支纪月：用天干地支来纪月份的方法，是干支历的一部分。如丙寅月。一说月建。
月星：即流月飞星。（1989年十二月为例，月星为九紫）
吉神“王日”、“要安”、“驿马”、“天后”等和凶神“月破”、“天火”等，均属月令系统的神煞。
每日相关内容
其内容主要包括：公历日期；星期；当日时令（如上下弦、二十四节气、朔望、各种节日等）；当日吉、凶神煞；农历初几；干支纪日；纳音五行；八卦；每日卦运；所值九星；二十八星宿；十二直；当日宜忌；当日冲煞；当日胎神；当日吉、凶时等。简述如下：
干支纪日：如甲子日、乙丑日、丙寅日等。
当日吉凶：凡遇岁破、月破、上朔、四离、四绝等大凶之诸煞值日者，无论其他所临神煞如何均为凶日，其余诸日根据所临十二建星（黄道黑道十二神）、二十八星宿和各类神煞情况判定为平或吉。
十二建星：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭；
二十八星宿：角、亢、氐、房、心尾箕等（参阅《黄道吉日》和《二十八星宿》文）；
纳音五行：在日干支其下注有“金”、“火”或“海中金”、“炉中火”字样。
“天官辰时”、“喜神午时”、“日禄申时”、“天乙酉时”、“福星未时”等，这些均是日干时神内容，是以当日日干而起的时辰贵神，由于“黄历”篇幅所限一般仅列其中之一。[7]
当日宜、忌：由当日所临的十二建、二十八星宿和诸位神煞推论得出。
吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明。
老黄历 (17张)
宜： 今日适合做的事情。
凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好的事发生。
忌： 今日不宜做的事情。
祭祀：指祭拜祖先和神明等。
安葬：举行埋葬等仪式。
嫁娶：结婚的日子。
出行：外出旅游等。
祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。
动土：建筑房屋时、第一次动起锄头挖土。（多指阳宅）
安床：指安置床铺。
：佛像塑成后、供奉上位之事。
纳采：订婚时受授聘金。
入殓：将尸体放入棺材。
移徙：搬家、迁移住所。
破土：第一次动起锄头挖土（多指阴宅）
解除：打扫房屋。
入宅：搬入新家。
修造：修理建造房屋。
栽种：种植作物。
开市：商店开张营业。
移柩：移动棺材。
订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘。
拆卸：拆毁房屋。
立卷：订立各种契约。
交易：互相买卖之事。
求嗣：向神明祈求后代。 （多指求男丁）
上梁：给房屋装上大梁。
纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。
起基：建筑房屋时，第一块石头放入墙基
斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。
赴任：走马上任。
冠笄：男女年满二十岁所举行的成年礼仪式(周和周以前)周以后女子十五岁及笄。
安门：放置正门门框。
修坟：修理坟墓。
挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。
坏垣：指拆除房屋或围墙。
沐浴：洗澡。
教牛马：谓训练牛马之工作。
开池：开凿水井、挖掘池塘。
彭祖百忌：指的是在天干地支纪日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。
当日冲煞：如“冲猴，岁煞北”、“冲鸡，岁煞西”等。
冲：即地支相冲，即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，再把十二地支配以十二属相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。于是，凡子日，与午相冲，即为“冲马”；寅日，与申相冲，即为“冲猴”。黄历设立此款，是告诉人们，不要选用那些与自己属相相冲的日子。
煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
岁煞：常居四季，成为“四季之阴气”，极其狠毒，能游行天上，所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这，家中子孙六畜将受伤害。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南，向东逆行，一日一位，四日一周，循环往复。[7]
而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，汉族民间传统信仰，也习惯以“安太岁”的程序，祈求年度诸事的顺遂。
当日“紫白九星方阵图”：即流日飞星。（有的还有太阴、太阳、孛星、罗睺、水星、金星、土星、木星、计都九方阵图）。
今日诸神
下元： 今日之卦象
掌日太岁： 今日掌日之太岁
胎神占方/每日胎神： 古老的传说里，一直有所谓的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，汉族民间习俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避免参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，因为孕妇乱动会让「胎神」不高兴，使得生产不顺利。「胎神」说，虽然是汉族民间传统的传说、，然而妇女怀胎十月，本来就该谨慎注意、好好休养，若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！[8]
吉神占方/吉神方位：喜神、财神、福神、贵神所到之方向。
五行： 即金、木、水、火、土。五行是构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行为数。
金，中心凝聚，有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。
水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。
火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。
土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。
每天十二时辰
“五不遇午时”、“五不遇辰时”等，为从日干而起时神，参阅《良辰吉时》一文。
当日的吉时、凶时：这些“子平、丑吉、寅凶”的字样，均是依据当日日干时神（日禄、喜神、五不遇等）、日支时神（日建、日合、日马、日破、日害、日刑以及青龙、明堂、天刑、朱雀等黄道黑道十二神）和其他时神（旬空等）推论得出。[7]
吉时：吉利之时辰。
凶时：凶兆之时辰。

入宅指的就是，已经把新房子的所有东西都收拾好，直接进去入住了。

万年历里所指的“入宅”和“安床”是什么意思?

入宅即迁入新宅，汉族民间新居落成典礼也。安床就是指安置睡床卧铺的意思，也指新婚安放的床及重新安置旧床。

现代人提到吉日，大多喜欢用搬家吉日来表达；多数人在黄历上看吉日，也不论搬家、安床、入宅的区别，一概而论，其实是因为也不知道这几个词有什么区别?但仔细一些的朋友会发现，某一个日子，也许是宜安床，但却是忌入宅。这可怎么办呢？到底应该以哪一个吉日为准呢？

其实，中国传统文化中“择日”用事的专有名词并没有“搬家”，只有“入宅”、“移居”或“移徙”。说白了，“搬家”这个词是现代人才称的，老祖宗编黄历的时候根本不管。那么回到现代吧，用现代语言来说，“入宅”或“移居”是搬家。“移徙”是泛指人或物的迁移，人的迁移是搬家，物的迁移如搬家具等物。

我们来总结一下：搬家就是你们所说的乔迁入新居。安床是乔迁入新居后的一件事，如果搬家那天不适合安装，可以当日不安床、次日再安床。

搬家的日子通常是指举行“入宅仪式”的日子，最好在“入宅仪式”前把所有家电、家具就定位、床、书、衣服、等杂物（锅、碗…）整理好，封门（把门关好），等“入宅仪式”的吉日开门、上香祭祖、开火（点火）或放鞭炮…等，在当天入住。入宅之时，应先用盐调和清水清洗净化宅子，最忌讳用真朱砂、柚叶、石榴花枝水，净宅一遍这是因为朱砂可以产生水银毒害居住者。家私搬入，再用香烛金银拜天公、土地公，进新宅时全家人不得空手进入宅内，在家中燃放鞭炮一小串即可。

“入宅仪式”是吉日开门、上香祭祖、开火（点火）或放鞭炮…等。择个好日子搬家入宅，在风水上有许多禁忌。其中择个黄道吉日，便是很有讲究。进入新宅是否开个吉利兆头，或将过去的霉运甩掉，住进后又是否能平安等等，这些是人们普遍的要求和良好的愿望，有的希望能在平安的基础上，令宅运兴隆，功名事业如愿能出人头地，子孙健康聪明有出息。

择个黄道吉日，可以利用天体星气气场对入宅主人进行补益。大多数的国人均相信迁移（搬家）会给当事人（或屋主与家人）带来不同程度、或多或少吉凶祸福的感应，所以，多数人迁移（搬屋）时总会选个黄道吉日、择定吉时、方位并遵循相关的传统习俗及喜忌，希望能有吉祥兆应，也才觉得安心。

通常在[吉日表]上即列有[安床]的日时。依时将床移置于正位即可。安床后，要请生肖属龙的孩童在床上翻转，俗称[翻床、翻铺]，为[早生贵子]的象征。并于晚间祭拜[床母]。安床后不能安房，亦忌单人独睡，所以大喜之前，准新郎睡觉时，需由一少男陪伴。[安床日]起至[亲迎]前，嫁娶之家通常会剪贴红双喜，中堂、门上要贴，棉被、枕头上也要绣[喜],以兆吉祥。

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