好男属鸡命不长什么意思,为什么说男属鸡命苦
娶妻不娶属羊女,嫁男不嫁属鸡男。这句话对吗?
不对,完全是封建迷信,属相一样的人千千万万,又怎么能凭借属相来评判一个人呢?一个人的人品是用心去感受出来的,而不是看不切实际的东西。
民间都说男不属鸡,女不属羊是为什么,
我只是知道属羊不好,好像是说属羊的缺一角,好像是家庭中会少什么人吧,至于说属鸡的不好,那我就不知道了,我老公也是属鸡的,很好啊。
好男属鸡命不强,好女属羊守空房,这句俗语有没有道理?
“好男属鸡命不强,好女属羊守空房”是什么意思呢?很好理解了,男孩子生下来如果属鸡的话,他的命就不好,将来的路就会很难走。女孩子如果生下来属羊的话,将来大概率搞不好会独守空房。
这话有道理吗?在农村人看来,这话好有道理的,为什么呢?鸡是什么动物?家禽之一,餐桌上的美味,养得肥肥的,最后逃不掉被炖掉的命运。你从来没有见过一只鸡平安终老的吧,况且对于农村人来说,鸡唯一的作用就是产蛋和被人吃掉,除此以外,没有其它作用。
如果一个男孩子属了鸡,那不是代表他一辈子的命和鸡一样吗?最后一事无成,而且还成了砧板上的肉,任人宰割。男孩子将来应该是要顶天立地撑起一个家的,大到国家,小到自己家。
男人是天,要为家人遮风挡雨,性格应该是最要强的,属龙属虎都可以,就是不能属鸡。男孩子属了鸡,在农村人看来,从他生下来的那一刻起,就可以放弃了。说完了男孩子,我们再来说女孩子,女孩子不能属羊,这又是什么逻辑?
羊同“阳”,也就是指女孩子性格刚烈,将来不好找人家。农村人是想告诉大家,女孩子一旦属羊的话,将来独守空房的可能性就比较大。因为阳气太盛,缺少女性的阴柔之美,在农村这样的女孩子是没有人要的,即便是在城市也会成为大龄剩女。
中国文化传统女为阴,男为阳,而按照“好男属鸡命不强,好女属羊守空房”这句俗语的意思,正好变成了女为阳,男为阴,无论对于男女来说,这都不是好事。农村人的这种观念已经流传了数百年,到底有没有道理呢?
显然这是没有任何道理的封建迷信思想,如果按照这种逻辑来推断,那么某一个年份,农村人生的全是男孩,某一个年份生的又全部都是女孩。那么中国人口结构不就乱了套吗?
而且旧时农村没有B超,孕妇在生产以前是不可能知道自己孩子的性别的,难道在鸡年生下来的男孩,在羊年生下来的女孩就不要了吗?也是没有这个道理的。中国历史上鸡年出生的名人多了去了,我们随便都可以举出一长串例子来。
古时有隋文帝杨坚、唐玄宗李隆基、诸葛亮、王安石,近现代有邓世昌、叶剑英、陈楚生、周渝民、小沈阳等等。羊年出生的女性名人也有不少,这些都充分说明了一个问题,属相只是一种文化,它决定不了人的命运。真正决定人命运的是后天的学习和努力程度,所以农村这句俗语是不成立的,从哪个方面来说都是站不住脚的。
命运不是天注定的,而是掌握在自己手中的,只要自己能够把握好时代的脉搏,就有可能创造人生的奇迹。那些属龙属虎的男人就一定个个事业有成吗?也不见得吧。所以说,有些农村俗语听听就好,了解一下它产生的历史背景就可以了,可千万莫要去当真了。
男怕属鸡,女怕属羊。是什么意思呢?
男士害怕属鸡,因为鸡在动物当中是处于弱势群体,他们也相对比较软弱;另一方面,鸡象征人们所称的凤凰,而这种东西大多时候代表女性。一个男人如果有这么一些女性特征,少了阳刚之气,是很没有面子的事情。
女性害怕属羊,因为羊和阳有谐音,阳代表的是男性特征,女子如果充满阳刚之气,必定更新丧失了女性的阴柔之美。在古代人们的心目中女性就应该温温柔柔的,这样才讨人喜爱,反之则会被人厌弃,在那个男尊女卑的时代女人们自然不想有这样的结果,因此女性害怕属羊。
属鸡81年农历12月13日出生的命运
每个人的命运都不同,即使是一家人。对于为什么会有命运,为什么每个人的命运会不同,人的命运是否是注定的,人的命运能否改变,每个人的回答都不相同。在这个问题上,首先要明白一个道理:小孩子听道理,应当听从大人的,因为大人的见识比小孩子多;成年人听道理,不应该听从一般人的,或者人云亦云,应当听从圣贤人的教诲,因为圣贤人的品德最高尚、智慧最圆满、为人最真诚。我们很幸运,出生在这个伟大的国度,这个国度在过去数千年来,涌现出无数的圣贤人。中国古圣先贤告诉我们对命运的认识,即“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是”。从这个道理上看,每个人的命运是注定的。但是不要忘了,古圣先贤告诉我们有改善命运的办法。那就是:
命由己造,境随心转。
日行一善,命运改变。
命运既然自己造作,就得自己承担结果,也就没有必要去算命,因为自己可以改造。
推荐你看一本书《了凡四训》,里面讲述改造命运的方法。《了凡四训》里面是一件真实的人生经历,介绍明代袁了凡先生,被精通算命的孔先生给他算准了一生:他第二年三次考试的名次(县试14名、府试71名、省试第9名),等到第二年去考试,三处的名次果然完全相同。后来又为他详细推算一生,比如那一年会考第几名,那一年会获得贡生,之后某年会在四川任一个小官共三年半,等等,非常详尽,最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝,命中无子。此后一段时间,果然如孔先生所算,一一应验。 至此,袁了凡相信一个人的命运、功名浮沉,都命中有定,连发生的时间、地点都丝毫无差,于是对一切心灰意冷,而淡然无求,终日静坐,也懒于读书求进。后来直到他遇到云谷禅师才发生改变。云谷说,命由己作,福自我求,人能从内心去作努力,力行仁义道德,广种福田,自然能改变自己的命运,得到好的结果。云谷特别强调了铭印的力量,祸福无门,惟人自召,告诉了凡先生,圣贤皆不妄语,这些话都不是骗人的。云谷使他明白积德的重要,知道要多作善事,才能改变自己的命运。(这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载)
从此了凡先生猛然觉悟,发心忏悔。力行云谷禅师所授《功过格》(六时书),立誓行善三千,并逐日记下,每日处事战战兢兢,不敢放任。并将别号学海改为了凡,以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸。这是了凡一生中的又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观,那么,这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法,从而确立了“命自我立”的立命观。
这种改变很快有了结果,到了次年(1570年)礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一。孔先生给他算的命,第一次出现不应验。了凡四十六岁(1581年)时终于求得一子,取名俨,字天启。袁俨也非常的博学,在当时很有文名,他四十四岁(1625年)时也中了进士,当了广东省高要县的知县,政绩和口碑都很好。五十三岁时(登第两年后,即1588年。原来命中推算这一年该寿终)朝廷分派他到宝坻县去当知县。他在宝坻任职到1592年。四年中,他革除弊政,减轻赋役,疏浚河道,筑堤开渠,植树垦荒,兴修海防,治理盐碱地等等,政绩斐然。在宝坻的第三年(1591年)他写了《宝坻劝农书》两卷。内容包括天时、地利、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验等八篇,是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作。(1609年)去世,享年七十四岁。(较孔先生所算延寿二十一年)
如果有兴趣,可以从网上搜一下这本书,下载下来慢慢看,同时最好再看一下净空讲解的《了凡四训讲记》,网上很容易搜到。相信您一定会大有收获。
81年男鸡的属相 是什么命
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年——农历辛酉年,属相鸡
属鸡
宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。
忌配:兔、狗、鸡,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。
解释:
酉鸡与辰龙,因此最宜找个属龙的对象,此乃上上等婚配。
其次是与巳蛇丑牛三合,故也宜找个属蛇属牛的,此乃上等婚配。
酉鸡与卯兔相冲,因此最忌找属兔的,此乃下下等婚配。
酉鸡又与戌狗相害,故也不宜找属狗的,此乃中下等婚配。
有时也讲酉酉自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。
生肖相冲合表示什么
1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。
2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。
3、相刑代表性格不合、互有刑克。
古人云:
自古白马怕青牛
羊鼠相交一但休
蛇虎婚配如刀错
兔见龙王泪交流
金鸡玉犬难躲避
猪与猿猴不到头