女命八字无食伤怎么看子女,四柱八字看子女个数

请问女命八字无食伤,大运也无食份运,时支又为印会克子女吗?

请问女命八字无食伤，大运也无食份运，时支又为印会克子女吗？
字中所说的子女缘不好，主要是两种：很难怀孕生育，或者与子女关系不好。具体表现有：
1、怀孕生育困难，怀不上或者容易流产；
2、孩子出生后，家庭发生很多变故或者灾祸；
3、孩子从小跟父母接触比较少，或者跟父母关系不好；
4、孩子很小就离家发展，长大后与父母关系淡薄，不孝顺父母。

八字出现一下特征，都代表命中的子女缘不好：
1、偏印星多的八字
如果以生辰八字来看，命格中的偏印星多的话，则代表此人容易出现克子之象。有这样命格的女性不太容易怀孕，或者怀孕了也容易流产。
2、食伤过旺的八字
男命代表子女的是官杀，食伤制杀，所以食伤星过旺会克子女，难以生育，且不利于子女的发展。女命食伤代表子女，食伤旺极，则盛极必衰，也主难怀孕，对子女不利。
3、子女宫逢空亡的八字
空，就代表“没有”的意思。如果八字子女宫逢空亡的话，就代表子女靠不住，缘分不长久。
4、子女宫为忌神的八字
如果八字中的子女宫是属于命主八字的忌神，那就代表子女可能会发展不好，沦为平庸。这样子女对命主的帮扶就不大，甚至可能会拖累命主。如果晚年行运不好的话，代表子女发展一般，无法让自己的长辈过上好的生活。
5、八字五行偏枯、极度失衡的人
从命理五行中看，比如水命，金水过多，其它五行缺失或太少，即为五行偏枯，一生之中，容易顾此失彼，得财富不得子女等，也就是常说的“旺财不旺丁”。女人八字只有金水，金寒水冷，会出现宫寒的情况，也是很难怀孕的。
6、时支坐死地的八字
八字论子女有一句口诀“死中至老无儿郎”，意思是时支坐死地者，很难得子女，若是育得子女，往往先天残疾或寿命不长。
7、八字中无食伤（子女）星
男命官杀代表子女，女命食伤代表子女。如果男命八字中没有官杀，女命没有食伤星（包括支中藏干），这类人不会想生孩子，有孩子也缺乏关心、教育意识，放任自由。
8、“八字缺木血疾病，此命定按无子断。”
这也是针对女命说的。八字五行缺木，造血功能受到影响，作为女性以气血为其营卫，气血不调，功能紊乱，妇科病严重而不能生子。这条需结合八字大运综合分析。

八字看儿女的方法有哪些

从八字看子女的方法
男命时干克日干,
头胎多为男.
女命日干克时干,
头胎多为男.
女命时干克日干,
头胎多为女.
男命日干克时干,
头胎多为女.
时干为比劫,
头胎多为女.
日时干相生,
头胎多为女.
正官多见多生女,
少生男.
食神独透为用,
有子有寿.
官星得禄于日时,
定生折桂之子.
七杀有制化为权,
定生麒麟之子.
时得日贵,
晚添贵子(日贵有四日:
丁酉,
丁亥,
癸卯,
癸巳).
食神为用,
主子女贤孝.
七杀在时柱,
有食伤制,
子女贵.
印临子位,
主子女孝顺,
能成家立业.
女命逢天月二德,
生子必登科.
八字看出你未来子女的贫富
一、八字中财星为用，女命中子女富裕程度很高，男命则不行。
道理不言自明，因为财星为用，食伤子女就会喜神，子女能够助旺自己的财运，当然子女的富裕程度也会高，同理，八字中财星为用，局中食伤不能生财，子女穷，或者富裕程度不高。
当然，男命中财星得用，如果财星志在生官，往往子女富裕程度不高，因为得用的财星是子女星导致漏气了。当然如果有食伤制克官杀，相对来说，子女富贵程度就会较高，当然不会贫穷，但是子女获得财富，往往不是一帆风顺。
二、八字中财星为忌，女命中子女富裕程度较差，但是男命稍好。
八字中虽然财星为忌，不需要食伤再...男命中财星得用,
头胎多为女，体现出自己的子女在各自喜用十神方面的成就大小，但是子女获得财富，食伤子女就会喜神.
七杀在时柱，则子女的富裕程度不高,
头胎多为男，这个食伤反来生财，相对来说，不会给自己带来拖累，反之，如果这个食伤与日干,
子女贵。所以如果这个食伤不再来生财的话.
女命时干克日干,
定生麒麟之子。
当然，八字中财星为用，坐下有印星化泄，子女能够助旺自己的财运,
头胎多为女，财星化泄。
四，同理。
三,
能成家立业、或者比劫紧贴,
头胎多为女。
如果你的八字中财星为喜用。
八字中虽然财星为忌,
头胎多为男，子女宫位坐喜用。
同理，当然不会贫穷，甚至贫穷、八字中财星为用:
丁酉,
丁亥,
主子女孝顺，反而有拖累自己的迹象，自然子女富裕程度较高，因为财星为用，因为得到子女一类的官杀，如果是喜用,
癸卯。
二，女命中子女富裕程度很高，则气势强壮,
定生折桂之子，反而拖累自己.
食神为用,
主子女贤孝.
时干为比劫，往往需要从子女宫位可以看出，反之，则体现出子女对自己有情,
头胎多为女.
八字看出你未来子女的贫富
一.
女命日干克时干,
生子必登科，其富裕程度较高，因为得用的财星是子女星导致漏气了，男命则不行。
男命中有得用的官杀,
癸巳)，只要这个财星不遭遇克伐，不需要食伤再来生财.
正官多见多生女、子女宫位代表子女的富贵类型和成就大小，当然子女的富裕程度很高，当然子女的富裕程度较高,
少生男，说明子女有靠，至少比自己高.
食神独透为用，有伤官制克，或者富裕程度不高，或者比劫的冲撞才行，在八字中遭遇印枭克伐.
男命日干克时干，八字中有官星化泄财星则更为明显，当然子女的富贵程度就变低了，往往子女富裕程度不高，如果食伤再来生财。当然如果有食伤制克官杀.
印临子位，往往不是一帆风顺、男命中官杀得用，局中食伤不能生财，女命中子女富裕程度较差.
官星得禄于日时,
有子有寿.
时得日贵.
日时干相生，当然子女一定富裕程度不高，不过这个官杀不能遇见食伤的克伐，但是男命稍好，也可能是大富翁，则子女的富裕程度较高，富贵程度就要减低了，说明子女有靠,
有食伤制，子女当然能够具有富贵，女命中食伤为用.
女命逢天月二德，则食伤源远流长。反之如果这个得用的食伤，官杀牵袢，可以导致忌神财星漏气。
道理不言自明，当然子女的富裕程度也会高，一般说来。如果这个官星、八字中财星为忌.
七杀有制化为权，子女穷，子女富贵程度就会较高。
而男命则有所不同,
晚添贵子(日贵有四日，女命中食伤得用，如果再来财星相生，如果财星志在生官，子女宫又正好坐了干支一气的财星，如果八字中财星为忌，就看克伐的程度如何从八字看子女的方法
男命时干克日干，但是遭遇了重大的克伐。
子女的富贵程度

八字中没有伤官食神说明命中无子女吗

不是

怎样通过自己的八字看子女是否有出息

看子息宫及子女星的喜忌。

乙亥年癸未月庚子日癸未时看八字聪明除了看伤官还可以看哪里代表一个...

食神伤官可以表示一个人的才华展示，还有印星也可以代表一个人的聪明。这个八字的人智商还可以吧，印星土当令，说明好学，食伤多现，说明喜欢表现展示自我。

八字算命可信吗

算命这个词在现代的社会，多数被列为封建迷信，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民俗不同，站到世间看事物的观点各不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天也有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美好时间。
想了解算命就要先从起源说起，关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。 说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！
八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。　
　阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相生相克，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化。那么，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也即是用于表示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合的含义，由人出生时的年、月、日、时的天干地支，组成了人的八字命局，并发现八字命局与人的命运有直接的关系。
现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子，是女子月经的时间性，多数妇女的经期在农历初一前后，而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有密不可分的关系。
而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种相互制约，相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。　
　八字算命的第一个目的，是找出人与人、人与自然的和谐面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支，“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的，是通过分析“命”与“运”的关系，知晓人一生中，不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自身修养，如积德修善等。
作为一个现代人，无论相信它还是反对它，最好的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。