观音灵签辰宫婚姻,观音灵签21签姻缘复合

高人指点~观音灵签第二十签 求姻缘的

zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法:
1. 多放生,戒杀,尽量吃素
2. 流通佛经,印佛经,抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经)
3. 多布施(钱,知识)
4. 每日念千遍南无观世音菩萨
更详细的可以看看《了凡四训》
http://boruo.goodweb.cn/article_20.htm

观音灵签六十九签解签

从卦面上来解释是说:如果你是梅花不怕冬日的寒冷待到春天就能一举夺魁。
所以算还不错,不论是工作事业都应该慢慢来,冷静观察一段时间再做决定,不然就会应了催本作催这句话,如果你急着对是否继续婚姻做出决定只会毁掉很多事,包括你的生活圈子什么的!会不会继续,都要过段时间才有一个比较明了的认知!而且一定会得到“待到春来,才在其中”的吉祥结果!你可以年后再去求一只拿来解下!
在最近的生活中也不要马上根据自己的想法采取行动!凡事宜迟

观音灵签第18签上签辰宫:金乌西坠兔东升,日夜循环至古今,僧道得之无...

这说明求婚也是好婚姻呀,婚姻一切美满,一切顺利会恩恩爱爱的。不过这些东西不能相信,命运和婚姻也不是根据求签来决定的。

观音灵签71求解姻缘!

观音灵签:第七一签
典故:文君访相如
宫位:辰宫
诗曰 
认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的 
女子当年嫁二夫(比喻碰到一个脚踏两船的人
自是一弓架两箭(比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出,貂蝉完全听从家长的意见(当然这是在古代)她的义父王司徒不想把女儿嫁个董卓就用计谋价格吕布,结果貂蝉却看上吕布了,比喻一弓架两箭射中那个是那个,但一般都有人帮你指点去射哪个目标,又寓意姻缘天定,不是你的强求不来)
切恐龙马上安居(论网恋,自己觉得不切实际不?又觉得实际的恋爱或许更好,好比如骑龙跨马上安居,比喻这日子,相隔两地的日子不好过,又比喻网恋有错误的判断性,万一网恋的他是董卓(比喻坏蛋)咋办,寓意谨慎再谨慎 
其他摘抄本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。
1)也有典故曰 貂蝉从王司徒计(上面已解释过)
2)典故:文君访相如
古代恋爱故事,汉朝时,卓文君的丈夫死后,在家守寡,读诗书过日子,一日邂逅了很有学问的司马相如,卓文君深夜造访相如,倾诉心 中慕情,二人遂私奔出城,回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识,在朝庭当官。苍龙:青龙。九衢:繁华的街市。史记
文君访相如,意思是在现实生活中你可以邂逅有学问的心中的司马相如,寓意中意的对象,他虽然普通,但是日后的才华还是有作为了,寓意正当的恋爱才靠谱吧。可以托付终身的恋爱往往需要时间的培养。

观音灵签 求解签

您求什么,不说怎么解呢?
二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫
诗曰
养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针
须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林
诗意→此卦结蜂采蜜之象 凡事劳心费力也
■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范灾殃也
解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由
故事
■王莽求贤
汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯
为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财
后王莽篡汉 改国号曰 新
刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 史称后汉
辰宫 卦数注解
家宅
▲大吉 改旧从新之家 香火得力 二姓同居吉
▲防正四七月火烛破财 五月官事
▲有怪人入宅 主外孝 作福秋冬小旺

占宅春夏不相宜 妇人小口有灾危
直待秋冬财喜进 佛神护佑可开眉
自身
▲身宫大吉 春夏无灾 秋冬平安

身宫清吉得安康 春夏无灾力健强
早向佛前作福保 秋冬一路庆平安
求财
▲出入有贵人 午戌日进财

若问求财大吉昌 两人相共好商量
四处贵人皆得力 钱财多赚转家乡
交易
▲主有贵人成就也

公平交易要为真 贵人相助极殷勤
巳酉丑日佳音至 卦上分明报与君
婚姻
▲大吉 有贵人

若是求婚有贵人 夙缔良缘自古云
前世姻缘今世遇 更添财帛与金银
六甲
▲是男儿 母平安大吉 卯酉日见

卦占六甲是男儿 卯酉日中定见之
宁向佛前求庇佑 有些惊恐佛扶持
行人
▲身动未至 子午日见信 财喜大吉

行人身动未回乡 子午见信大吉昌
更有贵人来举荐 不须烦恼不须忙
田蚕
▲春蚕六种 田禾有大收

春蚕宜早不宜迟 六畜田禾要及时
更求佛神来保佑 十分大熟得便宜
六畜
▲障气及刀小大杀动 主六九月有损 作福吉

卦占好丑各畜牲 三六九月必遭瘟
要向灶司祈福保 当教六畜得成群
寻人
▲在路便见 有贵人相逢 易见

寻人路上便相逢 不须烦恼向西东
即有贵人音信至 方知卦上有灵通
公讼
▲官鬼无气 主有贵人 和合大吉

占讼须知鬼贼多 贵人著力劝相和
也要破财兼费力 方得两下各收科
移徙
▲有贵人许可 移徙吉

旧居不利喜新居 移徙地方也聚财
幸有贵人来相引 时来福至祸消除
失物
▲寅申丑未日见

欲来寻物问何人 宜向北方细查根
牛羊猪犬三旬见 金银财宝失三分
疾病
▲男女皆主心胸烦闷 寒热往来 十分沉重
▲有犯灶神 还旧愿 送星辰 祭祀家先
▲子午寅申日退吉 进留连

十分沉重却忧愁 心胸翳滞唧唧秋
用还旧愿送瘟鬼 子午寅申退即好
山坟
▲贪狼入穴 大吉

贪狼原是发来迟 坐向穴中人未知
立宅安坟过两纪 方生贵子好男儿
强求无用,等待贵人的出现。无贵人则勉强都无用。

观音灵签13中签问姻缘,今年28岁,看看几时有男朋友,问高手.

十三签→中签→古人→罗通拜帅→寅宫
诗曰
自小生在富贵家 眼前万物总奢华
蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸
■腰带本作角带 有作玉带
诗意→此卦龙门得通之象 凡事有变大吉也
解曰 囚人逢赦 病即安然 龙门得遇 名遍名都
家宅→祈福
自身→祈福
求财→秋冬吉
交易→宜迟
婚姻→合
六甲→女
行人→祈保
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→有理
移徙→守旧
失物→东方
疾病→安
山坟→吉
故事
■罗通拜帅
唐初 罗通十七岁
于校场比武获帅印
领兵北伐扫敌 后触怒唐太宗被免官
获程咬金求情得宽赦
喻少年得志 有成语曰 罗通扫北
寅宫 卦数注解
家宅
▲家宅主有损失 春夏人口有灾 及有外孝
▲秋冬大吉 还旧愿则吉

家室春夏用提防 妇人小口有灾殃
不然有孝或失脱 秋冬财喜定成双
自身
▲春夏有口舌之兆 谨防则吉

春夏身宫未喜欢 秋冬方且许平安
出入求谋皆遂意 最宜求利与求官
求财
▲要往西方 亦得财食 大吉利

卦占出外往求财 西方且向勿惊骇
买卖诸般皆吉利 贵人指引入门来
交易
▲有贵人成就大吉

卦占交易可能成 贵人指引在门庭
更向佛前祈福保 托君倍利称心情
婚姻
▲姓羽属音者 和合大吉

卦问婚姻必定成 宜婚羽姓共和鸣
自后五男兼二女 更招金宝且和兴
六甲
▲申亥卯日 见之则吉

若问六甲是男儿 寅申亥卯宫见之
安稳定无惊与恐 设灶作福谢神祗 ■祗有作只
行人
▲自身动 甲子辰日有信 寅申巳亥日回

卦向行人来问杯 身动平安有信回
酒食求谋皆遂意 一年清吉永无灾
田蚕
▲六畜田禾 十分收成

春蚕六分不须防 种禾十倍好收藏
作福进行添福禄 农夫个个笑声狂
六畜
▲夏秋有损失 用灶司土地作福保吉

鹅鸭鸡猪不用防 牛羊犬马满山岗
今年春夏皆兴旺 灶司土地保安康
寻人
▲申酉日至

卦问寻人不用忙 有财有喜且安康
定然买卖居家里 或是相逢在路旁
公讼
▲公讼有理 (有)贵人和合无害也

理直何须问上真 公事从中有贵人
更向佛前祈作福 定保平安理得伸
移徙
▲有贵人相扶持 门庭清吉

旧居安身不用忙 贵人指引到他乡
移出之门多财宝 凡有施为大吉昌
失物
▲西南方 甲子申日得见

卦占失物急去寻 玄武动时盗贼侵
可向西南方去觅 甲子辰日得回临
疾病
▲头痛手足无力 寒热无定 日轻夜重 触犯南方亡神
▲用还旧愿大作福 申酉辰巳日退吉 进留连

病沉沉垂闷心胸 申酉辰巳退则轻
急速祭赛南方鬼 求财禳谢即安宁 ■禳本作攘
山坟
▲要坐南北大吉 葬后进丁财

卦占坟墓大吉昌 仙人建穴却相当
预占葬后人丁旺 荫注儿孙福泰康
姻缘会成

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