易经中的坤,易经坤卦详解

坤的意思和含义是什么?

本义是代表地以及一切极具阴柔性质的事物。“坤”也是母亲、女性的代称。

坤(读音kūn)是汉字通用规范一级字(常用字)。 此字始见于战国时期的文字。《说文》中说“坤,地也,《易》之卦也”。 “坤”是《周易》中的八卦之一,也为伏羲六十四卦之一。

相关组词:

1、坤倪

[kūn ní]

大地的边缘。

2、坤卦

[kūn guà]

坤(kūn)卦是《易经》六十四卦之第二卦。 坤为地(坤卦)柔顺伸展。

3、坤宅

[kūn zhái]

旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅。

4、淆乱乾坤

[xiáo luàn qián kūn]

意思是扰乱社会次序。

5、后坤

[hòu kūn]

后土;大地。

6、坤枢

[kūn shū]

借指地壳坤枢未变。

《易经》中乾坤代表什么?

乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。

八卦是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。

其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。八卦成列的基础是易象,重卦的基础则在于爻变,“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。

扩展资料

八卦的起源:

伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。

卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;

另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。

根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。

参考资料百度百科-八卦

《易经》中的坤卦的原文

完整的原文是:

【原文】是故阖⑴户谓⑵之⑶坤,辟⑷户谓之乾。一阖一辟谓⑸之变,往来不穷⑹谓之通。见⑺乃⑻谓⑼之象⑽,形⑾乃谓之器⑿,制⒀而用⒁之谓之法⒂,利用⒃出入⒄,民⒅咸⒆用之谓之神⒇。

【译文】因此关闭门户如同《易经》中的坤,打开门户如同《易经》中的乾。一开一关叫作改变,来往不止叫作通达,在经文中介绍就是因为这些内容都是值得仿效的人或事物,将其显示在经文中就是因为对这些人或事物重视,写作出来能运用于实际是因为这些内容都可以仿效,有利于发挥效用于朝廷内外,居官位者都采用《易经》是因为其中含有治国方略。

注释:⑴“阖”关闭。《楚辞·东方朔·七谏谬谏》:“欲阖口而无言兮。”

⑵“谓”奈;如。《诗经·邶风·行露》:“天实为之,谓之何哉!”

⑶“之”人称代词。代替人或事。《尚书·皋陶谟》:“安民则惠,黎民怀之。”

⑷“辟”打开,开启。《说文》:“辟,开也。”

⑸“谓”叫作,称作。《论语·公治长》:“孔文子何以谓之文也?”

⑹“穷”止,息。《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦。”

⑺“见”介绍;荐举。《左传·昭公二十年》:“初, 齐豹见宗鲁于公孟,为骖乘焉。”杜预注:“荐达也。”

⑻“乃”就是;原来是;才是。《孟子·梁惠王上》:“无伤也,是乃仁术也。”

⑼“谓”通“为”。因为。《列子》:“亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。”

⑽“象”值得仿效的人或事物。《易经·系词上》:“是故夫象,圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。”(形:通“型”。模型。模:仿效,效法。型:楷模(值得学习的人或事物;榜样。)。)

⑾“形” 使之现形,显露,显示。《战国策·赵策三》:“赵王不悦,形于颜色。”

⑿“器”重视。《三国志·诸葛亮传》:“先主器之。”《后汉书》:“朝廷器之。”

⒀“制”写作,创作。任昉《齐竟陵文宣王行状》:“公所制《山居四时序》,言之已祥。”

⒁“用”使用。(运用、利用)《诗经·大雅·公刘》:“执豕于牢,酌之用匏。”

⒂“法”法则,制度。《孟子·尽心下》:“君子行法以俟命而已矣。”

⒃“利用”利于发挥效用。《老子.道德经》:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”

⒄“出入”谓朝廷内外。指出将入相。唐杜甫 《投赠哥舒开府二十韵》:“智谋垂睿想,出入冠诸公。” 

⒅“民”上古指臣,在官位者。 《易·系辞下》:“阳,一君而二民,君子之道也。阴,二君而一民,小人之道也。”

⒆“咸”普遍,都,全部。《尚书·尧典》:“庶绩咸熙。”

⒇“神”《汉语大词典》犹治。《荀子·王制》:“故天之所覆,地之所载,莫不尽其美,致其用,上以饰贤良,下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。”王先谦集解引郝懿行曰:“《释诂》:神者,治也。然则大神谓大治。”

“坤”是什么意思?

坤 [ kūn ] 的意思是:

1、八卦之一,代表地、臣、母、妻等。

出处:春秋·左丘明《左传 • 庄公二十二年》 :“坤,土也。”

释义:坤,就是土地。

2、指女性的。

出处:清·李汝珍《镜花缘·第一回》:“现在魁星既现女像,其为坤兆无疑。”

释义:现在魁星出现了女像,是女性的征兆毫无疑问。

组词:

乾坤、坤角、坤表、坤伶、坤倪、坤极、坤车、坤乾、坤旦、坤罡、坤干、坤则、坤典、西坤。

扩展资料

字源解说

文言版《说文解字》:坤,地也。《易》之卦也。从土,从申。土位在申。

白话版《说文解字》:坤,大地。《易经》的基本卦之一。字形采用“土、申”会义,因为坤的位置在西南的申位。

词语解释:

1、坤罡 [ kūn gāng ]

释义:空中的北斗七星,寓意某行业的领路人、引跑者、带头人。

2、坤旦 [ kūn dàn ]

释义:旧时称演青衣、花旦等旦行脚色的女演员。

3、坤倪 [ kūn ní ]

释义:大地的边缘。

4、西坤 [ xī kūn ]

释义:指西南方。古以八卦分配八方,西南为坤。

5、坤典 [ kūn diǎn ]

释义:大地的法则。指自然的规律。

坤城就是以女子为主的城市,古代认为乾为男,坤为女!坤城的由来,传说古代战乱,有一座城池被敌人围困几个月,城里的食物都吃完了,能吃的也没有了!所以当时的人们为了抵抗敌人,就把女子圏养起来,饿了就吃女子,所以就叫坤城!

坤的意思是:称女性的;八卦之一。

一、坤的拼音:kūn

二、坤的释义:

1、八卦之一。

2、称女性的。

三、坤的部首:土

四、汉字结构:左右结构

五、造字法:形声。

六、相关词组:

乾坤、坤角、坤表、坤伶、坤乾

扩展资料

一、汉字笔顺:横、竖、提、竖、横折、横、横、竖

二、词组释义:

1、坤厚[ kūn hòu ]

谓大地博厚。

2、坤元[ kūn yuán ]

与“乾元”对称。指大地资生万物之德。

3、厚坤[ hòu kūn ]

指大地。

4、坤道[ kūn dào ]

谓大地的属性。

5、坤极[ kūn jí ]

指皇后。

参考资料来源:百度百科-坤

坤震卦是什么意思

意思:

坤(kūn)卦是《易经》六十四卦之第二卦。 坤为地(坤卦)柔顺伸展。代号是0:0。

震(zhèn)卦为易经六十四卦第51卦,代号为4:4。主卦和客卦都是4卦。

坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说,地是静止的,代表当前关系是静止状态,变化较少;地是广大的,地上万物生长,象征当前关系比较宽松而悠闲。

起卦

起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况,至少符合下列条件之一者,可以参考此卦:

1、主方与雷很相似,客方也与雷很相似。

2、主方的阳数是4,客方的阳数也是4.

3、主方的行动是阳,素质是阴,态度也是阴;客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阴。

扩展资料

坤卦下部的三条爻是主卦,代表主方;上部的三条爻是客卦,代表客方。主卦与客卦中的爻全是阴爻,全部不有应,没有阴阳和谐关系,不过,也没有冲突,只有对立。这六条爻全部都是潜在因素,潜在的对于主方有利的因素,或者潜在的对于主方不利的因素。

这种变化很不容易发生,就像是十月怀胎一样,要经历一段艰苦的孕育时期,才能有婴儿新生,也就是说需要经过一个量变到质变的关键点,阳数从0增加到4,主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态。.

参考资料来源:百度百科-震卦

参考资料来源:百度百科-坤卦

震卦在易经中是第五十一卦,以下是卦辞,在八卦中,震对应的的雷。
震:享,震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。
彖曰:震,亨。震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
象曰:洊(cun)雷,震;君子以恐惧修身。
初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉。 
象曰:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。
六二,震来,厉;亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。 
象曰:震来厉,乘刚也。
六三,震苏苏,震行无眚。
象曰:震苏苏,位不当也。
九四,震遂泥。
象曰:震遂泥,未光也。
六五,震往来,厉;亿无丧,有事。 
象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。
上六,震索索,视矍矍,征凶;震不于其躬,于其邻,无咎;婚媾有言。
象曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。

坤字在易经是什么意思

问题一:周易里谈到的 坤 是什么意思 坤为土,坤为阴,坤为女,为老妇女。

问题二:易经风水中坤方是什么意思? 易经坤是西南方代表家里的女主人。(可参看下图)

问题三:易经六十四卦中的(坤,离)在体是什么意思 体是指伏羲挂卦 用是指文王卦 除了卦本身之意 还带有伏羲八卦和文王八卦之和的意思。就像 我国的体制 就是一社会主义为体 资本主义的市场经济为用 武学上的体用双修 以内功为体 招式为用

问题四:易经说的互离,互坤是什么意思 是说 主卦分解出互卦 上卦为离 下卦为坤

问题五:易经里面两个“坤”字怎么解? 易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙再田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统阀。云行雨施,品物流形。大明始终,
六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃
利贞。首出庶物,万国咸宁。
象曰:天行健,君子以自强不息。
潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道
也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈
不可久也。 用九,天德不可为首也。
文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,
事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以
和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」
初九曰:「潜龙勿用。」 何谓也?
子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;□①世而无闷,不见是而
无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」 九二曰:「见龙在田,利见大人。」 何谓也?
子曰: 「龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而
不伐,德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。」
九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」 何谓也?
子曰: 「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。
知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而
不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」
九四:「或跃在渊,无咎。」 何谓也?
子曰: 「上下无常,非为邪也。 进退无恒,非离群也。 君子进德修业,
欲及时也,故无咎。」
九五曰:「飞龙在天,利见大人。」 何谓也?
子曰: 「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。 圣
人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
上九曰:「亢龙有悔。」 何谓也?
子曰: 「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」
乾龙勿用,下也。 见龙在田,时舍也。 终日乾乾,行事也。
或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。 亢龙有悔,穷之灾也。
乾元用九,天下治也。
乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时
偕行。 或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,
与时偕极。 乾元用九,乃见天则。
乾元者,始而亨者也。 利贞者,性情也。 乾始能以美利利天
下,不言所利。 大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。 六爻
发挥,旁通情也。 时乘六龙,以御天也。 云行雨施,天下平也。
君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行
而未成,是以君子弗用也。
君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见
龙在田,利见大人。」 君德也。
九三, 重刚而不中,上不在天,下不在田。 故乾乾,因其时
而惕,虽危无咎矣。
九四, 重刚而不中,上不在天, 下不在田,中不在人,故或
之。或之者,疑之也,故无咎。
夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与
鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违,后天而奉天时。 天且弗违,而
况於人乎? 况於鬼神乎?
亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。
其唯圣人乎? 知进退存亡,而不失其正......>>

问题六:周易算命生辰八字中坤造是什么意思 意思这个八字是女的,男的叫乾造

问题七:《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思 乾天坤地,离火坎水,震雷巽风,艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母,震长子,坎中子,艮小子,巽长女,离中女,兑小女,满意请采纳,不满意请继续追问。

问题八:坤字的来历 康熙字典解释【丑集中】【土字部】 坤; 康熙笔画:8;
〔古文〕巛??【广韵】苦昆切【集韵】【韵会】【正韵】枯昆切,??音髡。地也。【释名】顺也,上顺乾也。【易】卦名。【象传】地势坤。【说卦】坤为地。 又叶巨员切,音拳。【桓君山仙赋】泛泛滥滥,随天转旋。容容无为,寿极乾坤。【苏轼・服胡麻赋】至阳赫赫,发自坤兮。至肃肃,跻于乾兮。 【说文】从土从申。土位在申,古作巛,象坤画六断也。 别作??????。??字原作??下介。?字从??。ܦ耿;,古贵字。
说文解字详解
【卷十三】【土部】 编号:8974
坤,[苦昆切 ],地也。《易》之卦也。从土从申。土位在申。

四大吉卦是哪四卦

周易中有六十四种艮卦,每一种艮卦都拥有不一样的吉凶祸福含意。在其中有四种艮卦是更为好意头的,大家称其为四大吉卦,即坤艮谦卦、山火贲卦、火地晋卦、火天大有卦。
四大吉卦是哪四卦
从上古代起,大家就早已根据六爻八卦来开展看命了,之后衍化出了周易六十四卦,这六十四卦中的每一种艮卦都拥有不一样的含意,有的意味着着好意头,有的意味着着危险,在其中更为好意头的艮卦要属四大吉卦,也就是大家常说的谦卦、贲卦、晋卦、大有卦这些。
周易六十四卦中最好是的上卦是什么
1、坤艮谦卦:谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山,山处在地底,代表着持卦之人为因素人谦虚慎重、品行崇高,不管做啥事儿都能不张扬地进行,将来在工作上的发展趋势很成功,在婚姻生活中也会和爱人交往开心,将来的身心健康和财气都不容易发生意外不幸。此外,谦卦也是六十四卦中更为极致的一种艮卦。
2、山火贲卦:贲卦的上卦是艮山、下卦是玄火,山脚下有火,火呼应山顶,预兆着持卦的人具备极好的聪慧,能了解本身真实要想的是什么,不容易为了更好地喧嚣的表面而蒙蔽,在工作上面有非常大的造就,在婚姻生活中会寻找极好的爱人,在身心健康层面也明白维护保养会健健康康。
3、火地晋卦:晋卦的上卦是玄火、下卦是坤地,火在地面上,代表着光辉普照着地面,预兆着持卦的人近期的运程很好,一直会获得贵人指点迷津,在工作上面得到涨薪的避讳,在婚姻生活上面历经媒婆的详细介绍有着一段幸福的婚缘,在身心健康层面也会越来越越变越好。
4、火天大有卦:大有卦的上卦是玄火、下卦是乾天,火在天空,预兆着持卦的人会变成一个优异的管理者,而且管理者许多人一起迈向更强的将来,具有知名度和相信力,会变成很多人钦佩的目标。尤其是针对置身具备传播性的领域而言,持卦的人会出现更强的工作发展趋势。1、地山谦卦:谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山,山处于地下,意味着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚,无论做什么事情都能低调地完成,未来在事业上的发展很顺利,在婚姻中也会和伴侣相处愉快,未来的身体健康和财运都不会出现意外变故。除此之外,谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。2、山火贲卦:贲卦的上卦是艮山、下卦是离火,山下有火,火照应山上,预示着持卦之人具有极佳的智慧,能知道自身真正想要的是什么,不会为了浮华的外表而迷惑,在事业上会有很大的成就,在婚姻中会找到极佳的伴侣,在健康方面也懂得保养会长命百岁。3、火地晋卦:晋卦的上卦是离火、下卦是坤地,火在地上,意味着光明普照着大地,预示着持卦之人最近的运势非常好,总是会得到贵人相助,在事业上会获得升职加薪的忌讳,在婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美满的姻缘,在健康方面也会变得越来越好。4、火天大有卦:大有卦的上卦是离火、下卦是乾天,火在天上,预示着持卦之人会成为一个出色的领导者,并且领导者众人一起走向更好的未来,极具影响力和信服力,会成为很多人崇拜的对象。尤其是对于身处具有传播性的行业来说,持卦之人会有更好的事业发展。易经中的四大吉卦是哪四个 为什么是吉卦
坤艮谦卦:谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山,山处于地下,意味着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚,无论做什么事情都能低调地完成,未来在事业上的发展很顺利,在婚姻中也会和伴侣相处愉快,未来的身体健康和财运都不会出现意外变故。除此之外,谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
山火贲卦:贲卦的上卦是艮山、下卦是离火,山下有火,火照应山上,预示着持卦之人具有极佳的智慧,能知道自身真正想要的是什么,不会为了浮华的外表而迷惑,在事业上会有很大的成就,在婚姻中会找到极佳的伴侣,在健康方面也懂得保养会长命百岁。
易经中的四大吉卦是哪四个 为什么是吉卦
火地晋卦:晋卦的上卦是离火、下卦是坤地,火在地上,意味着光明普照着大地,预示着持卦之人最近的运势非常好,总是会得到贵人相助,在事业上会获得升职加薪的忌讳,在婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美满的姻缘,在健康方面也会变得越来越好。
火天大有卦:大有卦的上卦是离火、下卦是乾天,火在天上,预示着持卦之人会成为一个出色的领导者,并且领导者众人一起走向更好的未来,极具影响力和信服力,会成为很多人崇拜的对象。尤其是对于身处具有传播性的行业来说,持卦之人会有更好的事业发展。
易经中的四大吉卦是哪四个 为什么是吉卦
关于卦象
卦是爻砌成的,爻分阳爻和阴爻,阳爻以一划的形象表示,阴爻以将一划断开表示(即以“——代表阳爻,以“一 一”代表阴爻)。用阴爻和阳爻组合成为一个基本单卦。即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个基本单卦,因基本单卦有八种,故称为八卦,以此表示出宇宙间的万事万物。
八个卦中,无论任何上下两个卦重叠起来都叫做复卦。八个卦中每两个卦重叠起来组成各不相同的六十四个卦象,这些不同的组合就是《易经》所阐述的“八八六十四卦”。四大吉卦是哪些
1、坤艮谦卦:谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山,山处在地底,代表着持卦之人为因素人谦虚慎重、品行崇高,不管做啥事儿都能不张扬地进行,将来在工作上的发展趋势很成功,在婚姻生活中也会和爱人交往开心,将来的身心健康和财气都不容易发生意外不幸。此外,谦卦也是六十四卦中更为极致的一种艮卦。
2、山火贲卦:贲卦的上卦是艮山、下卦是玄火,山脚下有火,火呼应山顶,预兆着持卦的人具备极好的聪慧,能了解本身真实要想的是什么,不容易为了更好地喧嚣的表面而蒙蔽,在工作上面有非常大的造就,在婚姻生活中会寻找极好的爱人,在身心健康层面也明白维护保养会健健康康。
3、火地晋卦:晋卦的上卦是玄火、下卦是坤地,火在地面上,代表着光辉普照着地面,预兆着持卦的人近期的运程很好,一直会获得贵人指点迷津,在工作上面得到涨薪的避讳,在婚姻生活上面历经媒婆的详细介绍有着一段幸福的婚缘,在身心健康层面也会越来越越变越好。
4、火天大有卦:大有卦的上卦是玄火、下卦是乾天,火在天空,预兆着持卦的人会变成一个优异的管理者,而且管理者许多人一起迈向更强的将来,具有知名度和相信力,会变成很多人钦佩的目标。尤其是针对置身具备传播性的领域而言,持卦的人会出现更强的工作发展趋势。

最吉利的卦象 最吉利的卦象是什么

1、《易经》共有六十四卦,每卦有六爻,六爻预示吉凶,大部分卦象有吉有凶,难有完美之卦。只有一个例外,那就是“谦卦”,六爻皆吉,堪称六十四卦中最吉的一卦。

2、从字面上我们就能看出这一卦的含义,那就是谦虚的意思,一个人谦虚了,自然会一顺百顺,当然是吉卦了。

3、谦卦在六十四卦中排第十五卦,内卦为艮,外卦为坤,艮为山,坤为地,山藏在了地下,可谓谦虚到极致了。形容一个人有大学问,大本事,却不显山不露水,像大地一般平静。

4、这当然是一种夸张的说法,在现实中很难出现这种情况,但卦象是一种指引,是一个目标,只要我们按照卦辞所说的去做,就会大吉大利。

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