财神爷供什么鱼比较好,供奉哪个财神比较好
迎接财神爷用什么供品好
此命五行火旺缺金;日主天干为火;必须有土助,但忌金太多。
(1木 3火 3土 0金 1水,4:4 )
建议:
1. 【吕盈秀】——“火水金”结构,打分【99.5】。
2. 【吕秋妤(yú)】——“火金水”结构,打分【99.5】。
3. 【吕思贝】——“火金水”结构,打分【99.5】。公历:1967年7月13日(星期四)18点
农历:丁未年六月初六日酉时
春节:2月9日
节前:丙午年
节后:丁未年
八字:丁未 丁未 戊寅 辛酉
五行:火土 火土 土木 金金
方位:南中 南中 中东 西西
生肖:羊
五行生缺结果 金2 木3 水0 火5 土4试着分开一段时间,或者两人做出改变要看星座的八字
丁 己 癸 辛 (日空申、酉)
未 酉 未 酉
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八字缺木应该比较好~~~我也是
婚姻很差怎么改变
婚姻很差怎么改变,很多人夫妻在关系很差的情况下,经常是没有去解决问题就开始泄气,自暴自弃。甚至用错误的方法解决感情问题,结果就是让两个人的关系变的越来越远,婚姻很差怎么改变呢?,下面几条有效简单的解决办法也许可以帮到你。
婚姻很差怎么改变1
改变自己的心态
心态好坏直接决定关系,两个人在一起了,心态也要注意,要保持积极向上才好。
双方定期沟通
沟通是非常重要的,夫妻关系融洽与否的关键就在于沟通要到位,不然有矛盾很正常。
不要自以为是
有些时候自己认为对的事,事实上并不一定是对的,因此,各自都不要自以为是。
不要让人猜
女孩子一般喜欢说反话,喜欢让男人猜,这样其实并不好,两个人既然是夫妻了,有话就直说比较好。
语言措词适当
尽管说夫妻间什么事都可以坦白,但是也要注意语言措词要适当,不然也会造成双方嫌隙。
态度要亲切
就算再生气,也不要发火,夫妻间态度一定要亲切才好,不然夫妻关系肯定好不了。
婚姻很差怎么改变2
第一条不能嫌弃对方
夫妻出现感情问题很多都是源于从嫌弃对方开始,嫌弃对方这不好,嫌弃对方那个不好,总是看对方就是不顺眼,首先要端正自己的态度,夫妻不是仇人,夫妻生活是需要两个人共同经营的,如果总是嫌弃对方,夫妻之间的.感情能好吗,如果感觉到夫妻之间出现问题,首先要看看是不是因为嫌弃对方造成的。
第二条夫妻之间需要多交流
夫妻感情出现问题往往是双方交流的少,不知道对方的想法,不了解对方需要什么,夫妻双方交流的少,误解很有可能会越来越多,夫妻的感情也会出现越来越多的问题。夫妻之间的交流是尤为重要的,千万不要小看这一点,通过交流,夫妻双方可以各自了解对方的需要,想法,这样夫妻双方的分歧才可能会小,反之只会让不理解越来越深。
第三条夫妻双方可以控制好自己的情绪
俗话说得好“一个巴掌拍不响”,往往一方冲动的时候,另一方不能控制好自己的情绪,很容易让当时的矛盾激化,升级,夫妻之间想要真正的控制好情绪,就要经常换位思考,站在对方的角度考虑问题,不能利益私有化,认为对自己不利就是对整个家庭的不利,夫妻过日子,就像两个圆圈相交,他们有公共的空间也有自己空间,要知道夫妻两个人完全相同是很少很少的,所以不能总想着自己,也要多为对方考虑考虑,当你多为对方着想,也就能体会到在一些问题上对方为什么不能接受了。
这跟秃头没关系。天生的性格关系吧。光头不是说绝顶聪明吗财神贡品用什么?
贡品:
水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等,不可以用梨。
也可以买糕点。
上三个盘子,最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。
每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕,摆好贡品,然后上香三支,跪拜磕三个头。
财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。同时财神分为2大类:一是道教赐封,二是民间信仰。道教赐封为天官上神,民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神...
北方地区春节时,家家请回财神,供奉财神像,焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词:“香红灯明,尊神驾临,体察苦难,赐富百姓。穷魔远离,财运亨通,日积月累,金满门庭。”清代俗曲则云:“新正初五,大祭财神,点上香烛把酒斟,供上了公鸡猪头活鲤鱼,一家老幼行礼毕,鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。
南方敬祭财神供品内容特别讲究,供品共分三桌:第一桌为果品,有广橘,示生意广阔;第二桌为糕点,多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;第三桌为正席,有猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时,主人点燃香烛,众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望,祈愿在新的一年里大发大富。
按传统的相生相克说法,财神代表钱财,钱财是被我们克的,所以,烧香,敬荤素水果皆可,唯一也是最重要的是按放财神讲究方位。
a,文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。
b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋!
c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
d,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。
e,以争先为利市,必早起迎之
f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音,诗个吉利。
正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。
接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
关于财神,民间有诸多传说:
宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。
祭拜财神用什么祭品
祭拜财神用什么祭品
祭拜财神用什么祭品,对选择祭品很多人都有着不同的见解,在传统中祭拜财神是非常重要的一个形式,是财富的象征意味着财富来了,把贡品上供给财神爷,传达了我们对它的尊敬,一起来看看祭拜财神需要用到什么祭品。
祭拜财神用什么祭品1
一、素菜
敬财神爷到时候,素菜作为贡品是首选。素菜在我们生活中很常见,而将素菜作为贡品,也是代表着我们对财神爷满满的敬意。如何将简单的蔬菜作为素菜,里面的过程极为繁琐,我们在制作过程中,也代表着对财神满满的敬意,以及我们虔诚的希望。将素菜作为贡品,是最好的选择。
二、年糕
敬财神爷用年糕做贡品。年糕是糕点的一种,将年糕作为贡品意味着年年高,表达着我们对生活的美好期许。将年糕给财神爷,一方面表达着我们对财神爷的尊敬,另一方面,也表示出我们的渴望,希望自己的事业和人生能够年年高,一年比一年更加顺利成功。所以将年糕作为贡品敬财神爷,是很好的选择。
三、新鲜的`水果
敬财神爷时用新鲜的水果做贡品。水果是我们贡品必不可少的一种,无论我们在哪里看到上供的贡品,里面都会有一些新鲜的水果。在上供时选择新鲜的水果,表达着我们的诚心,同时新鲜的水果可以表达我们对财神爷的尊敬。水果有着很好的寓意,是我们在选择公平时的首选。
四、整条鱼
敬财神爷时用整条鱼做贡品。从风水学上讲,我们在敬财神爷时,不易选择大鱼大肉。因为选择大鱼大肉意味着我们杀生,对财神的不敬。但是我们用整条鱼作为贡品,也表达着美好的寓意。同时鱼是一种吉祥物,我们用整条鱼来作为贡品,表达了我们对财神爷的美好祝愿,也是供奉时很好的选择。
五、松柏枝
敬财神爷时是用松柏枝作贡品。松柏枝四季常青,在家里摆上松柏枝,能够提高房子的风水,为我们带来好运。四季常生的松柏枝有着很好的寓意,象征着我们的运势四季常有。将松柏枝作为贡品,虽然比较简单,但是寓意着生机勃勃的生命,传达着我们对财神的敬意,希望得到财神的眷顾。
祭拜财神用什么祭品2
如何祭拜财神 祭拜财神的正确方法
首先看农民历找财神时辰、再来是财神方位,最后建议诵词如下,“弟子(信女)姓名、出生日期、家中地址,今日焚香并准备了供品(如有金纸包括金纸)恭奉财神,祈求财神可以帮弟子(信女)带来正财运(偏财运),让弟子可以运气越来越好。
财神方位部分住家最基本之格局财位多位于进门斜对角,而流年风水财位则需年有所不同。而供品则宜包含红、青、黑、白、黄五色供品,最常见的供品为苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉,加上金纸。此外,民众也可准备象征“钱到家”的三帝钱(乾隆、道光、嘉庆)做为求正财之物。
财神爷并非只单一神祉,可分为正财神、偏财神、文武财神,不同财神各有其管辖范围,除一般地方财神,如土地公外,专家建议,可依照不同职业别祭祀不同的财神,如需要开疆辟土之业务可拜关公、寒单爷,而较为文静的内勤工作者可拜范蠡。
祭拜财神用什么祭品3
人间只知道有财神爷,殊不知,财神爷也有文武之分,文财神掌福禄寿,武财神嘛也神通广大,而且一生正义。在生活中,经常能看到家家户户都拜财神爷,但是你知道财神爷喜欢什么供品吗?本期民族文化为你解析。
果品,有广橘,生意广阔;糕点,多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有招财进宝、鱼跃的吉意。
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明,主要分为两大类:一是道教赐封,二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神,汉族民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神,而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里也有财神:北方多闻天王和善财童子。现代,为了迎合大家的心理需要,还推出了网络财神和电子财神等。
中国主要供奉的五大财神,分别是:王亥(华商始祖),文财神:比干(东)、范蠡(南),武财神:关公(西)、赵公明(北)。
还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北)。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
七布施:
1、为和颜施:对于别人给予和颜悦色的布施。
2、为言施:向人说好话的布施,存好心做好事做好人说好话,并勉人切实力行。
3、为心施:为对方设想的心,体贴众生的心的布施。
4、为眼施:用慈爱和气的眼神看人。
5、为身施:身体力行帮助别人。六、为座施:让座给需要的人的布施。
6、为察施:不用问对方就能察觉对方的心,并给予相对其所需的方便的布施。
旧时指掌管钱财的神。主要有文财神爷李诡祖、比干、范蠡与武财神爷赵公明和关公。
中国传统的汉族民俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆,港澳台,南亚国家及华人聚居之地。
家里的财神都摆什么贡品?
1、素菜:敬财神爷到时候,素菜作为贡品是首选。素菜在我们生活中很常见,而将素菜作为贡品,也是代表着我们对财神爷满满的敬意。如何将简单的蔬菜作为素菜,里面的过程极为繁琐,我们在制作过程中,也代表着对财神满满的敬意,以及我们虔诚的希望。将素菜作为贡品,是最好的选择。
2、年糕:敬财神爷用年糕做贡品。年糕是糕点的一种,将年糕作为贡品意味着年年高,表达着我们对生活的美好期许。将年糕给财神爷,一方面表达着我们对财神爷的尊敬,另一方面,也表示出我们的渴望,希望自己的事业和人生能够年年高,一年比一年更加顺利成功。所以将年糕作为贡品敬财神爷,是很好的选择。
3、新鲜的水果:敬财神爷时用新鲜的水果做贡品。水果是我们贡品必不可少的一种,无论我们在哪里看到上供的贡品,里面都会有一些新鲜的水果。在上供时选择新鲜的水果,表达着我们的诚心,同时新鲜的水果可以表达我们对财神爷的尊敬。水果有着很好的寓意,是我们在选择公平时的首选。
4、整条鱼:敬财神爷时用整条鱼做贡品。从风水学上讲,我们在敬财神爷时,不易选择大鱼大肉。因为选择大鱼大肉意味着我们杀生,对财神的不敬。但是我们用整条鱼作为贡品,也表达着美好的寓意。同时鱼是一种吉祥物,我们用整条鱼来作为贡品,表达了我们对财神爷的美好祝愿,也是供奉时很好的选择。
供财神爷怎么就能旺财 财神爷供什么旺财
1、凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音,诗个吉利。每月初一、十五要烧香,摆上供品(如水果、糕点等)。
2、供奉的水果不可以用梨、草莓,苹果(平平安安)、香蕉、橘子、橙子(橙心如意)可以,其他就别乱供了,数量上不用刻意讲究。心诚则灵!3个为好,五六个也可,或者为家里的人数。
3、放在佛龛里就不能用三牲和酒供奉了,况且武财神带杀气破坏佛祖祥和,最好另找地方供好,要用明火香烛,有条件可点明火长明油灯,电灯没用。
4、贡品花(最好用莲花),水,茶酒,水果,等。民俗专家指出,实际上财神是比较随和的,比起供品的内容,关键是供奉者要真心虔敬他,供品可以有馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉等等。
5、有的供奉武财神的,也会把酒作为供品供酒。一般给财神上供,都是在信众自己吃饭之前就先呈上,表示供奉者对财神的尊敬,所以财神会特别光顾。
请问过年了给财神爷上什么供品
给财神爷上供,供苹果、橘子、香蕉、桃子,也可以买糕点。
上三个盘子,最好是专门上供用的,每个盘中房三样贡品。每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕,摆好贡品,然后上香三支,跪拜磕三个头。
注意事项:不能用明火,给财神爷上供时不能使用明火。生活中我们在给财神爷上香时,一定要让明火远离财神画像,明火会冲撞到财神,影响运势。
财神在中国道教中是主管世间财源的神明。中国民间习俗中,除夕是春节中最热闹的一天,除夕之夜人们吃罢饺子,彻夜不眠,等待着接财神,有人还送财神上门,到了初二还要祭财神。初一十五给财神爷上供怎么做
文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。财帛星君的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴;倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。
武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。赵公明,是一位威风凛凛的猛将,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的www.NfYSw.c★oM商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。经商做老板的人,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。
财神爷摆放位置四吉方位:南方延年、东南生气、东方天医、北方伏法。文财神爷的摆放位置方法是放在大门的两侧,虽然正门才是财气最旺的,但是文财神爷摆放位置不能正对大门,更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化,每天调整财神爷的位置,这个比较难做到,必须有专门的大师指导,当然这个效果是最好。
武财神摆放位置是正对大门,这样可以招揽更多的财气,武财神摆放位置不能和文财神爷摆放位置一样,这样会影响双方的招财效果。财神爷供奉什么东西 1, 财神爷是什么人呢? "财神何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神、并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为正一玄坛元帅,简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。 2, 怎么样供奉财神? 财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事:从前,财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走,讨饭路过一座古庙。进庙后,他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷像前,倒头便拜,口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子,心里想连香烛都舍不得点,还来求财?天下有那么多穷叫化子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不悉吃穿,求财何用?便不住地拜。这时,财神娘娘动了恻侧隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫化子呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。 3,要注意些什么? a,文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。 b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋! c,不向厕所、不向房门、不向饭桌 d,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。 e,以争先为利市,必早起迎之 f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音,诗个吉利。 4,新年有什么讲究么? a,抢路头 正月初四——子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰抢路头,又称接财神。 b,喝路头酒 正月初五——零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要喝路头酒,往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。 ......余下全文>>怎么供奉财神 现在供财神的人越来越多,新年到了那么,我们在家中应该如何请财神?如何摆放财神?又如何供财神呢?今天我就对这三问题,总结出几点,希望对大家有所帮助。
1、请财神,选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好,和行业特点来选择,一般情况下。正常的买卖交易,商业贸易是选文财神,因为文财神没有偏心偏向,他会根据你的命理福报,和你的行为付出,来分配财运,武财神是适合于演艺,等带有武动行为的行业,因为,武财神关羽主仁义礼自信,也就是说,你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。。 再有是金蝉,貔貅,这些也是财神,这些财神主要是镇宅聚财的功效,
2、记住,请财神,要,是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的装脏点窍通灵,才有效用,,等财神请到家一后,选择财神安放的位置也就非常重要啦,一般情况是吧财神供在才位,(具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有)选定合适的安放地点。并指点相关注意事项。
3、供财神,财神安放好了一后就是我该如和供奉财神啦,。如供奉财神效果更好呢?那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
一、财神要放在人多的地放,因为财神喜喜庆。热闹,也就是他在的地方越喜庆,越热闹他给你带来的财运越旺,记好了,千万不要当着财神的面打架,骂人,或者是行为不好的行动。这样的话,财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙,
二、财神周围要明亮,特别是财神面前要明要亮光,,财神面前最怕黑暗,最好有常明灯,尤其是从三士晚上到初一一天的烛光是决不能段的,灯光亮,也叫财源广,再有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行
三、供品。很多朋友不知道,给财神供什么、实际上,财神是比较随和的。你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子。饺子,水果等,鸡鸭鱼肉。什么都行。再有,财神给武财神供酒,这些都行,但是给财神上供,你最好,是在你没有吃的时间供给他,他知道你对他尊敬,所以财神会特别的光顾你的
四,上香,上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,马上就知道你在敬他。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬,要虔诚。这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更多、更旺。
供财神是旺财的一个小部分,你的财运也有多种因素决定的,所以也要考虑别的多方因素,太别是平常生活当中,是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间。多交贵人。多交知心的好朋友。让你在一生中。财运不段。发财不停。让你们的事业红红火火,更上一层楼、。
提示大家,风水、命理是相互融合的,没有绝对好的风水,主要是风水要以人为本,符合我们自己的风水才是好风水,因人而定,希望大家多关注自己身边的风水,结合自己的命理,我相信,每个人都能风生水起交好运家里供财神用什么水果几个谢谢 除了梨子以外什么都能供奉,数量一般是,一,三,五个,做生意供奉什么财神爷 民间供奉文财神有很多讲究:
①文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。
民间供奉武财神也有很多规矩:
①武财神在供奉时,面一定不可以朝内,只可以面朝宅外,以镇压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时,不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的,因为武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君,神像不可以向东,供台要经常打扫,四季供奉,才能财源广进,财运兴隆。
神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。
a,文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。
b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋!
c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
d,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。
e,以争先为利市,必早起迎之
f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音,诗个吉利。
祀财神爷也是必不可少的。每到春节,举国各地均祭祀财神爷,祭祀方法各异。北方地区春节时,家家请回财神爷,供奉财神爷像,焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神爷像。祭祀时边行礼边诵祝词:“香红灯明,尊神驾临,体察苦难,赐富百姓。穷魔远离,财运亨通,日积月累,金满门庭。”清代俗曲则云:“新正初二,大祭财神爷,点上香烛把酒斟,供上了公鸡猪头活鲤鱼,一家老幼行礼毕,鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神爷供品内容特别讲究,供品共分三桌:第一桌为果品,有广橘,示生意广阔;第二桌为糕点,多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;第三桌为正席,有猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时,主人点燃香烛,众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望,祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地,都有祭祀财神爷的踪迹,财神爷在人们心目中的地位,便由此可见。财神供奉有什么讲究 请财神注意事项
财神分文武,一般来说如果你从事文职的话最好当然就是恭请文财神来供奉。做正行生意或者为人打工的人也比较适合供奉文财神。
如果是经商的老板或者军人、警察等从事武职或者生意为偏门及带有投机性的生意人就不宜供奉文财神了,而应该选择武财神来供奉。
文武财神都有很多位,南方人大多供奉关公,北方人喜欢供奉赵公明。财神还有比干、增福公李诡祖等等,可以参看我们其他文章。究竟是请哪尊财神来供奉,实际要看财神和你的缘分了。不知道怎么选择的朋友可以请教高勇强老师。
供奉财神的要求
财神要供奉在财位上,在家中找到财位之后。请教专业师傅测出一个财星到位的吉日吉时把财神供奉在那里,可应适当搭配一些招财的水晶或者金蟾、龙龟之类的风水。需要特别注意的是文武财神要分别对待。
文财神要面向屋内,这样才可以引财入室。但是不要面向厕所或者鱼缸等有水的地方,不然财虽然进了屋,但是也会遇水而化了。切记不要将文财神面向屋外,那样就会把家中之财向屋外施舍了,弄巧成拙。武财神当然就要面向屋外屋外或者大门了,镇宅保家的同时向屋内招财进宝。
供奉的财神要与房屋的大小相适合,在财神的大小尺寸上要与房屋和谐匹配。财神的金神必须是整体塑造的,不要恭请拼凑而成的或者材质假冒伪劣的。那样财神怎会护佑你?神龛,神楼要坚实庄严;香炉要以铜炉的炉底配法宝,酒饼,铜钱(一正一反平放),福丸,五谷,绞带尾,金花,红绸。以红花仙草水来净炉。还要备有一对烛台,灯一盏。之后备好发果、水果、银锭、香烛等敬神礼品在神坛前为财神。在黄道吉日配合自己的命理吉日选择吉时安奉财神,效果更好。后要用红布为财神穿上才可以请到需要供奉的地方。将财神安置好之后就可以掀开红布上香供奉财神了。
需要特别注意的是如果想要供奉财神那么就要心存善念,这是供奉财神的首要条件。只有心存善念,多行善事。具有仁德向善之心财神才会护佑你,心存恶念之人无心向善,财神怎么会对你有效呢?财神帮助你不就是助人为恶么?为恶之人财神不会护佑他只会忽悠他。民间也有财神赵公明休妻的传说,说的就是财神妻子因为私自帮助了一个恶人结果被赵公明赶走了。此后再也不对恶人了。要学会七布施:和颜施:对于别人给予和颜悦色;为言施:向人说好话的布施,存好心做好事做好人说好话,并勉人切实力行。心施:为对方设想的心,体贴众生的心。眼施:用慈爱和气的眼神看人。身施:身体力行帮助别人。座施:让座给需要的人。察施:不用问对方就能察觉对方的心,并给予相对其所需的方便。供奉财神有什么讲究? 首先要接财神,财神就是赵公元帅啦,还有“五显耽神”、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君,一般家里是正月初五接财神。新店开张呢,就要算日子迎财神了。摆财神也有些讲究,1、文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
2、武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
3、邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。
若能安放妥善,诚心敬奉,自能家宅平安,疾病减退,财运亨通。供财神有哪些讲究? 财神有文武之分:
文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。
神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心平时贡水果,糖果就好了,财神节增加鱼肉即可。
供奉财神爷用什么供品?
在日常生活中,有很多家庭都会礼拜财神,在礼拜的时候要放一些贡品,但是财神是有好几路的,不同的财神供奉的贡品也不同,今天我们来了解一下供奉财神需要什么贡品。
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财神大分为两大类,文财神和武财神,文财神主要掌管的的是福禄寿,武财神神通广大,为人正义。这两位财神都可以掌管家里的财源,为了能够让家里财运不断,很多人都会在家里供奉财神,一般都是在每个月的初一和十五进行祭拜。在一些中国传统的节日中,也会单独祭拜,比如中秋,端午,和春节。在供奉的时候,贡品的种类是比较繁多的,一般都会选择比较常见和美味的果品,点心和肉类。
水果:选择贡品的水果要耐存放还要有好的寓意。比较常用的是苹果,代表着平安;橙子,代表着心想事成;菠萝代表着节节高升,还有香蕉,因为香蕉是金黄色的,与黄金很相似,代表着金银满钵。所以在水果的选择上,这几种水果是比较常用的。
点心:除了选择水果做贡品,点心也是必备的,毕竟财神在日常饮食中,只吃水果是不行的。糕点的可选择性就比较多了,因为很多糕点都很美味,比如年糕,还有很好的寓意,代表着年年高升。还可以在点心上插上一枝松柏,意味着四季常青。
肉类:财神当然也是要吃肉的,在选择肉类的时候一定要用全肉,比如鸡鸭鱼,这些需要保持完整的状态,这是对财神最基本的尊重。一般的肉类会选择全鸡,全鸭和全鱼,这几种肉在生活中很常见。并且味道鲜美,也象征着老百姓年年有余,日子越过越好。
文财神贡品
文财神的贡品其实不需要太过于讲究,因为在民间传说中,文财神是非常随和的神仙,他们一心为民。平时在供奉的时候只要保持足够的诚意,摆上一些鲜花和糕点类的就行。鲜花和糕点能够让文财神感到身心愉悦,这样就能让自己家中的风水得到好的提升,财运自然就能找上门。
武财神贡品
武财神相对而言更加大大咧咧,是比较豪放派的神仙。在供奉武财神的时候一定要有肉有酒,因为武财神出身武将,是比较爱喝酒的,只有酒肉才能让他们感到知足和快乐。把武财神供奉好了,家里的招财能力自然会得到很大的提升,还能起到驱煞的效果。
很多人会在纠结文财神和武财神谁强谁弱,其实他们两个的地位是平等的,只是出身和立场不同,但是地位是一样的,但他们所起到的作用也有些差异。文财神主要是招财,武财神是,二人各司其职,都能保证家宅的平安和富足。所以对二位神仙都要心存敬畏,在供没有太讲究的,水果和酥油灯
给财神上香供生肉生鱼可以吗?
还是供熟食吧我们一般说的财神是关公财神,关公是可以吃荤的,但是不应该是供生肉生鱼的,要煮熟了才可以供奉的。当然了,如果是佛教的财神就不可以了,佛教是吃素的。给财神上香供生肉生鱼可以
财神爷前能供鱼吗?
不能,菩萨喜欢清静的地方,供养菩萨的也要清静的东西,
比如新鲜的水果,干果,糕点, 面条,粥(锅不能烧过荤的),净水,茶,香等。
空了你也可以看看吉祥经,佛说四十二章经,百年虚云,梁武帝问志公禅师因果文。