观音灵签五十六签解签事业,观音灵签第五十六签解签

解签(观音灵签)第五十六签。上吉

中国老百姓广为信奉的观音菩萨更是经过后人不断“改装”而成。梁博士说，观音是佛教徒把来自印度的慈悲神和自在神组装而成的新神，起初的观音是男子且留着胡子，后被中国佛教徒改成女子。“可见观音不过是后人杜撰的产物。而其所谓的菩萨显灵都是邪灵的工作。”

观音求签解签第56签

此签的意思是让你守旧待时，也就是静观其变，蓄势待发。而现在你不要做什么大的变化。等待时机，等到时机成熟之后才会有所成就。

观音灵签第56签求出差交易是否能成

第五十六首：范少伯泛舟五湖　中平
涧小石粗流水响，力劳撑驾恐损伤
路须指出前江去，风静潮平尽不妨　

(四句浅释：溪涧窄小又暗藏巨大的石块，使得流水经过时都发出激响，这样的情况下辛苦拚力前进恐怕会导致船体因此受到损伤；如果能够找出更适合的途径，如此才可风平浪静无所阻碍。）

涧水滩多，掌船劳力，指出前江，风帆顺得。此签涧水行船之象，凡事先难后易。　

灵签之曰：本签是涧水行船之象。是凡事先难后吉者。虽是君尔力劳撑驾。恐有损伤。先是劳而无功。路顺指出前江去。自有风静浪平。一路顺风之时。必须更修身。积善。布施。天心感应之时。必有更上一层之列。易言之。涧小滩多掌船劳力指出前江风帆顺得。

交易－利　婚姻－随意　求财－中平　自身－吉　家宅－安　六畜－损　田蚕－秋利　寻人－至　行人－至　六甲－生男　山坟－宜修　讼词－有理　疾病－即安　失物－滞　移徒－吉

详解：此签有”功成身退”之意。意味当事人，凡事见好就收。任何事情在成功之前，都会经过努力的打拚、付出大量的心血，才能得到丰硕的成果。但在任务完成、功成名就之后，如何”见好就收”，才是最困难的考验。须知万事万物都没有一定的准则，既无法预料，也无从掌控。事情来了，就去面对，尽力去做，做完了，就要放下。凡事不要留存太多的眷恋，太多的眷恋只会让人更加执着，形成沉重的包袱丢不下。不要画地自限，适时地跳出束缚，才能随心所欲。凡事随缘，无须强求。
你所求的交易--利，求财--中平，很好，交易成功，能挣到钱！

观音灵签第五十六中签全解:

七十三签 《陈桥兵变》上签 春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙 解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 签语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。 解: 雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜 一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿 借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.

观音灵签第五十六中签全解:

七十三签 《陈桥兵变》上签 春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙 解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 签语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。 解: 雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜 一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿 借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.

求解观音灵签

观音灵签五十六签签文：
滩小石溪流水响。风清明月贵人忙。
路须借问何方去。莫取林中花草香。
传统解读观音灵签第五十六签：
五六签→中签→古人→禄山谋反→丑宫
诗曰
滩小石溪流水响。风清明月贵人忙。
路须借问何方去。莫取林中花草香。
莫本作管
诗意→此卦船行小滩之象。凡事有贵人助也。
解曰 营谋用事。劳心费力。守旧待时。凡事大吉。
家宅→安。自身→吉。求财→中平。交易→利。婚姻→遂。
口慎。六甲→男。行人→至。田蚕→秋利。六畜→损。寻人→至。公讼→有理。移徙→吉。失物→带。疾病→即安。山坟→宜修。
故事
禄山谋反
营州柳城。胡人。本姓康。字轧荦山。后冒姓安。更名禄山。唐玄宗时。安禄山为节度使。与杨贵妃友好。与杨国忠有隙。于山西举兵谋反。攻打洛阳。又陷潼关。改国号燕。皇帝西逃至四川(蜀)。安禄山于长安烧杀抢掠。后被自己之子所杀。
解读观音签五十六签：
观音签五十六签问婚姻 观音签五十六签问前程 观音签五十六签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有风清明月之象。从整个诗文来看，只有两个字：“莫贪”。“路须借问何方去。莫取林中花草香”，不管现在的处境如何，是进入了浅滩，还是在溪水边风景无限，都必须慎重行事，看透前程。莫不可贪图“林中花草香”，不可迷恋现状。从整个签文中可以看出，“滩小石溪流水响”，人生处处有风景。不管是得意之时，还是船搁浅滩，风景无处不在！只是我们不要去贪恋，不要迷途而不知往返！