佛说婚姻缘尽,佛说缘分尽了
为啥佛说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来
佛经上说:男人,女人到世界上干啥来了?是了缘来的。无缘不聚,无债不来。咱们做女人的啊,多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢。我告诉你,爱有多深,恨就有多深。…
女人啊,应该明白你前世欠他,今生才嫁他啊。你今天嫁给了老张家,老李家,你为啥没有嫁到老王家去?因为你欠他才嫁他啊,所以无债不来,无缘不聚啊。有人说:“老师啊,你可别这么说,要是说我欠我丈夫的,我丈夫本来就对我不好,他要是知道我欠他的,回去,他不得揍我?”
有人说:“我不欠我丈夫的,他待我挺好的。”
男人啊,也会欠女人的。没有债,不会组成一个家庭。有的男人会对女人说:你嫁给我吧,以后所有的家务,什么洗衣做饭拖地,我啥都干,什么也不要你干。只要你能嫁给我。我都愿意。有的女人结婚以后跟人家跑了,后来回来了,这个男人还要她回家的。
佛家讲“受了,受了。” 受了,就能了结这个业。你回家心平气和地承受去吧。从今天起,不要再恨了,他就是你前生欠他的多,所以,今生你得承受。有的人骂人骂了半生,甚至骂得连人家的老祖宗也骂上了,到现在还脑袋疼,还不知道怎么回事?成天吃药,都快变成药罐子了。我一看,人家的老祖宗住在她头顶上,她能好吗?吃多少药也不会好。
要是你丈夫蛮好,你说你不欠他,那么你是欠你婆婆的。婆媳今生见面就不和,这都是前世的冤亲债主见面了。有的婆婆不理解,说:“我为儿子花了这么多钱,才把她娶过来,结果,她对我凶神恶煞,真是气死我了。真是倒霉啊。”不是倒霉,那是你花钱买回来的冤亲债主。不倒霉,你前世不跟她有因果,她不可能嫁到你家来。那是她气你啊,是你种的因,今生才收获这个果。亲兄弟姐妹,反目成仇的,有很多都是因果关系。无债不来,无怨不聚。
为什么有的家族一大家子人和睦相处,说话都客客气气?他们是善缘,他们也是来了缘的。你要道理搞透了,回家去千万不可再抱屈。见到谁,都是缘。认账啊,低下心来,从高处下来吧。做女人哪,你不要低三下四,也不要指手画脚。要明白前世欠他,今生才嫁他。也别吆三喝四,这么些年了,你知道你的丈夫,你的儿子在你的河东狮吼下,受了多少委屈吗?因为你的脾气刚强,他们没有好受过。你一见他们就骂人,就挑剔,他们从来没有感受过你的温暖,你也没有开心过。
今天,该醒悟了,来到我们身边的人,有讨债的,有还债的,有报恩的,有报怨的,都是有缘人。如果有的孩子从小病病歪歪,让你倾家荡产,或者忤逆不道,打爹骂娘,这样的儿女,都是你前世欠了他们的命债,这世是来向你讨债来的。如果你前世欺骗人家太多钱财,这世必定转到你的门上来做你的儿女,来讨债。有的孩子小时候经常要看病,家里的钱都给他看病花光了,长大了还不知道孝顺父母,这样的孩子,你不能恨,不能怨,你只能用爱来对待他,因为你前世欠他太多了。
千万不要再骂了,这样的话,你前世的业未了,有添加今世的恨和怨这样的新帐,即是“旧业未了,又添新业。” 你这一世不想还,来世,利滚利,还会有人抽打鞭赶逼着你去还。救救自己吧,没有化解的怨缘,回去化解吧,善待身边的每一个人,这些人都是来了缘的。佛说:众生是平等的。你的丈夫也不是你的私有财产,只是前世跟你有一段因缘,这一世是跟你来了结这段因缘的。儿女也不是你的私有财产,他也是众生,只不过,他是前生欠你的,有来还账的,也有前世你欠他的,这世来讨债的。
缘尽缘散怎么讲?大家都知道:缘分尽了各离分嘛。佛为什么让我们把“近人远看”?回去要付出你的爱心。这个爱不是现在很多人认同的情感上的爱,什么叫情感上的爱呢?就是你拼命地赚钱,给他吃啊,喝啊,你这样,来世还得轮回,因为情重了,你舍不下他,你和他都会去轮回。赶紧把丈夫从心上撤下来,回家别把他当成丈夫了,他也是众生,只是他前生跟你有一段因果,不知道是善是恶。你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。回家以后,咱们要把家里的活干起来,屋里,屋外,统统干起来,别抱怨了。抱怨别人就是害了自己。
如何用佛法挽救濒临破裂的婚姻
佛法看待婚姻,是缘聚缘散。也就是说,缘尽时自然婚姻就散了。
而佛法对待缘这个东西,向来是随缘。所以在佛家看来,如果你想尽办法再三挽留婚姻,仍然挽救不回来时,就知道这个缘已经尽了,在佛家看就是该放手的时候到了。这时佛家向来是该放手时就放手,决不执着它。
所以你说的怎么用佛法挽留婚姻?回答是:该放手时就放手,放下!
佛说姻缘未到的原因佛说婚姻不顺的原因为什么姻缘迟迟
往昔(包括前世)有恶业,这些恶业与姻缘相关,比如曾经欺人妻子,故今生此时,姻缘迟到,或婚姻不顺。这是一种因果,叫善恶有报。
姻缘迟迟不到,佛门中有一个方法,就是写求妻疏或求夫疏,你可以百度搜索了解一下。
佛说夫妻缘尽有哪些征兆
爱情、亲情、责任、恨意。连包含恨意的婚姻都有能维系的例子。责任殆尽,连恨意都懒得理会,就可能真的没机会了。
佛教怎么解释姻缘的?
师兄!姻缘也离不开因缘。就是说,首先你们之间得有夫妻的因,然后因缘成熟才会有夫妻的果。如果没有夫妻的因,不论因缘如何演变,都成不了夫妻的果。如果你们此生注定是夫妻的因缘,那么无论外人怎么干扰,障碍如何多,你们都会走到一起。如果没有遇到,或者遇到没有走到一起,那就应该知道是无此因,或因缘不成熟。如果有此因,以后因缘成熟了就会再遇到的。如果没有此因,以后也不会。
师兄,你说得非常对,我们许多人都能有这种感受,一种力量在推动着我们,是在一起的因缘,就往着走到一起。是不在一起的因缘,这种力量就是处处阴差阳错,总是错过!
佛教怎么看夫妻
在佛教的眼里,夫妻的形成都是有莫大的因缘才能结为夫妻。而这个因缘主要是三种关系,一种是来还债的,一种是来报恩的,还有就是来讨债的。很容易分清楚的,如果恩恩爱爱过一辈子,这就是来报恩的;如果平平淡淡,这是来还债的;如果打闹撕扯,争吵不断,让你痛不欲生,生不如死,那不用说了,肯定是来讨债的