佛教轮回投胎变蜘蛛,世界上有轮回转世吗

...在一个香火很旺的里,有一只染上了佛性的蜘蛛。有一天,佛从天上...

蜘蛛回答:“得不到的和已经失去的。'
佛说:“好,那我三千年后再来问你这个问题。'佛走了。
蜘蛛仍然生活在这个,每天都在为前来许愿的人们所祈祷,每天都在为他们的故事所感动。日子就这样在不知不觉中慢慢的过去。
三千年后,佛又来到了这个,他又问这只蜘蛛:“蜘蛛,你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?'
蜘蛛回答:“得不到的和已经失去的。'
佛说:“好,那我三千年后再来问你这个问题。'佛走了。
蜘蛛仍然生活在这个里。忽然有一天一阵风刮来了一滴甘露,这滴甘露就落在蜘蛛的网上,蜘蛛很喜欢这滴甘露,它每天都看着它,觉得自己很幸福,觉得时间每天过得很快。但是有一天,那阵风又刮来了,并且把甘露也带走了。蜘蛛失去了甘露,它很伤心。日子就在蜘蛛的悲伤中慢慢的过去了。
三千年后,佛再一次来到了这个,他又问蜘蛛:“蜘蛛,你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?'
蜘蛛仍然回答:“得不到的和已经失去的。'
佛说:“好,那你就和我一同到人间一趟吧。'
蜘蛛随佛来到了人间,佛帮蜘蛛投胎转世,18年过去了。
那只蜘蛛投胎成了一个官宦之家的小姐,取名叫珠儿。同年,甘露也投胎转世,成了金科状元。再一次皇宫的大宴上,珠儿和甘露又一次的相遇了。甘露仪表堂堂,举止文雅,成为了众人瞩目的焦点,自然也得到了皇帝的女儿——长风公主的亲睐。珠儿并不着急,因为她知道,她和甘露的缘分是上天注定的。
有一天,珠儿去里烧香,恰巧遇见了陪母亲来烧香的甘露。她走过去,甘露文质彬彬的说:“小姐,您有何贵干吗?'
珠儿的脸色顿时变得很苍白:“你难道不认识我了吗?我是珠儿呀,就是两千多年前那的那只蜘蛛。'
甘露不解的回答:“对不起小姐,我想是你认错人了,我并不认识你,也不知道你说的到底是什麽。'
甘露扶着母亲走了。珠儿进入了无比的悲痛之中。她不明白这份天注定的缘,怎麽这麽难。几天后,当珠儿还沉浸在痛苦中的时候她得到了两个消息:一是皇帝把自己的女儿长风公主许配给了金科状元——甘露;二是皇帝把她许配给了自己的儿子——甘草。
听到这个消息,珠儿终于坚持不住了,她彻底的崩溃,从此一病不起。在珠儿和甘草的大婚快到的时候,得知珠儿大病不起的甘草很是伤心,他来到珠儿的床边,握着昏迷之中的珠儿的手说:“珠儿,你知道吗,自从在父皇的大宴上看见你的那一刻起,我就已经深深的爱上你了,所以我请求父皇把你许配给我,如果你死了,我这下半生……'
珠儿已经听不见了,因为她的灵魂已经慢慢的离开了她的躯体,她看着自己身边默默流泪的甘草,感觉像有一把刀在心里的割了一下。
正在这时,佛出现了,他问珠儿:“你现在能告诉我什麽是世界上最值得珍惜的吗?'
珠儿含着眼泪说:“得不到的和已经失去的。'
佛说:“难道你还不明白吗?甘露在你的生命中只是一个过客,他是被长风带来的,也是被长风带走的,所以他属于长风公主。而在你在生活的那段日子里,在你网下的甘草,一直默默的注视着你,爱慕着你,只是他没有勇气告诉你,你也从来没有低下过你那高贵的头颅。'
这时的珠儿早已是双眼含泪,她点点头,看着自己身边的甘草说:“在这个世界上最值得人们去珍惜的是现在身边所拥有的。'
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珍惜是因失去才能认识到的价值理念。没有失败、教训、伤害、悔恨、痛苦的人,是不能理解珍惜二字含义的。没有经历战争的人,不会珍惜和平;没有经历病痛的人,不会珍惜健康;没有经历饥饿的人,不会珍惜粮食;没有经历失去的人,不会珍惜拥有。经历过牢狱之灾的人,才会更加珍惜自由。人们说只有失去才会懂得珍惜 希望所有的朋友都能珍惜现在身边所有的东西 家人 朋友 爱人 不要等到失去后才后悔末急

佛家弟子阿南说:“我愿化身石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋...

释迦牟尼佛若干世之前,曾为一位在城外山林修行的行者“忍辱仙人”。一次,当时的国王歌利王率众来此处游玩。一位宫女发现了忍辱仙人,见其仙风道骨,心生好感,上前搭讪,仙人于是应机为宫女说法。国王见此情景,心生嗔恨,上前问仙人道:“你证得罗汉果位了吗?”。仙人答:“尚未。”。国王又问:“你证得不还果位了吗?”。仙人答:“没有”。国王说:“既然如此,那你就是放纵贪欲烦恼的身来挑逗女人!”。仙人答:“我虽然尚未断除贪结,但此刻内心确实没有贪着。”。国王于是起了歹意,他残忍地割掉了仙人的耳朵。仙人颜容不变。群臣见状,纷纷上前劝国王住手,国王不但不听,反而嗔心大炽,他割掉了仙人的鼻子、削下仙人的手臂……直到节节肢解。但血泊之中,仙人面目依旧相好圆满,面色丝毫没有变化。这时,天降大雨,又飞沙走石,国王吓得大惊失色,狂心顿歇。他扔下了手中刀,匍匐到仙人血淋淋的身躯前请求忏悔和宽恕。仙人说:“我心中既没有嗔恨,同样也没有贪欲”。国王说:“大德,怎么知道您心无嗔恨呢?”。仙人于是作誓愿说:“我如果确实没有嗔恨,请即刻让这身体复原如初。”说罢,身体即刻复原如初。国王于是更觉惭愧、愈发忏悔先前所行,遂皈依仙人学佛。

蜘蛛在佛教里象征什么

好像是象征情爱

佛说:“世间最珍贵的不是“未得到”和“已失去”,而是现在”出自哪里...

步非烟出版作品总汇 07年5月更新
1、 主要作品:
Ø 《武林客栈》系列
² 《武林客栈1 ·青天寨》(《今古传奇·武侠版》2004第4期)
² 《武林客栈2 ·蛊神劫》(《今古传奇·武侠版》2004第8期)
² 《武林客栈3 ·沙月飞鹤》(《今古传奇·武侠版》2004第11期)
² 《武林客栈4 ·卷舞天下》(《今古传奇·武侠版》2004第15期)
² 《武林客栈5 ·飞龙引》(《今古传奇·武侠版》2004第19期)
² 《武林客栈6 ·摘叶飞花》(《今古传奇·武侠版》2005第5期)
² 《武林客栈7 ·月落洞庭》(《今古传奇·武侠版》2006第11期)
² 《武林客栈外传·天罗宝藏》(《民间文学·否客》2005第3、4、5、6期)
Ø 《舞阳风云录系列》:
² 《舞阳风云录1·月出秋山》(《武侠故事》第9期)
² 《舞阳风云录2·芙蓉华落》(《武侠故事》第10期)
² 《舞阳风云录3·塞上秋风》(《武侠故事》第11期)
² 《舞阳风云录4·梵天宝卷》(《武侠故事》第12期)
² 《舞阳风云录5·长空剑诀》(《武侠故事》第13期)
² 《舞阳风云录6·血令梅香》(《武侠故事》第14期)
Ø 《华音流韶》系列:
² 《华音流韶·紫诏天音》(《新武侠》2005年6月号)
² 《华音流韶·海之妖》(《今古传奇·武侠版》2005第8、9、10期)
² 《华音流韶·曼荼罗》(《今古传奇·武侠版》2005月末版第4期)
² 《华音流韶·天剑伦》(《今古传奇·武侠版》2005月末版第11期)
Ø 《人间六道》系列
² 《修罗道·传奇》(《今古传奇·武侠版》2006月第8、9、10期)
Ø 《剑侠情缘》系列
² 《剑侠情缘》(《今古传奇·武侠版》2006月7月月末版)
Ø 奇幻《昆仑传说系列》:
² 《昆仑传说·昆仑劫灰》(《今古传奇·奇幻版》2004第11期b)
² 《昆仑传说·月之暗面》(《今古传奇·奇幻版
》2005第9期a)
Ø 《妖气长安系列》
² 《妖气长安》(《幻想盟》07年1234期)
² 《云中漪兰》(《九州》06年)
单行情况:
☆1、《华音流韶·海之妖》 2005年6月出版
☆2、《华音流韶·曼荼罗》 2005年10月出版
☆3、《华音流韶·天剑伦》 2005年12月出版
☆4、《武林客栈·日曜卷》 2006年5月出版
☆5、《剑侠情缘》 2006年6月出版
☆6、《中国新武侠典藏书系·步非烟专卷》 2006年7月出版
☆7、《人间六道·修罗道》 2006年11月出版
☆8、《武林客栈·月阙卷》 2006年12月出版
☆9、《玄武天宫》 2006年12月出版
☆10、《华音流韶·紫诏天音》 2007年1月出版
☆11、《武林客栈·星涟卷》 2007年2月出版
☆12、《华音流韶·风月连城》 2007年5月出版
07年的出版计划公布:
9月:《彼岸天都》(即《持鼎平南)。华音的前半部份就齐了,可以直接继续《海之妖》)
10月~12月:《妖气长安》1、2、3(现有的部分大概有50w字,分成三本,会有较多的修改)
另外,《海之妖》《曼荼罗》《天剑伦》在这段时间会再版修订。统一为《紫诏》的版式。
ps,说的07年华音平坑,是指平掉前半段。:)
《武林客栈》系列电子版链接整理:http://www.bufeiyan.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=7630&page=1
《华音流韶》电子版链接整理:http://www.bufeiyan.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=7631&page=1
《舞阳系列》电子版链接整理:http://www.bufeiyan.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=7634&page=1
《其他武侠系列》(《六道》《剑侠》《九华》等): http://www.bufeiyan.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=7636&page=1
《奇幻系列》(《昆仑劫灰》、《玄武天宫》、《妖气长安》等): http://www.bufeiyan.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=7637&page=1
PS:是资料最正的地方,8过要注册才可以看滴!
华音顺序:
第一卷:07年出版中
1、紫诏天音
主要人物:卓王孙
杨逸之
秋璇
相思
吉娜
姬云裳
2、风月连城[1]
主要人物:杨逸之
相思
重劫
吴越王
3、彼岸天都[2]
主要人物:杨逸之
卓王孙
相思
俺答
重劫
(此卷中还有外传《蜀道闻铃》)
第二卷:05~06年已出齐,即将修订再版
1、海之妖
主要人物:卓王孙
杨逸之
小晏
相思
2、曼荼罗
主要人物:卓王孙
杨逸之
小晏
姬云裳
相思
3、天剑伦
主要人物:卓王孙
杨逸之
小晏
帝迦
相思
丹真
(此卷中还有外传《凤仪》)
第三卷:创作中:
1、雪嫁衣
[1]原《塞上惊鹿》,因为情节的修订而改名。
[2]原《持鼎平南》

佛教里说的轮回是多少年一次?

要看你生前的所为
1善良之人死后可在90天之内投胎做人
2中性之人死后则先做一次畜生才有重新投胎
3十恶不赦之人死后打入十八层地狱永不超生

人是多少年一个轮回?

人的轮回没有固定的时间,人的生死是分段的,有的时候长,有的时候短,有的时候做人,有的时候做鬼,下地狱,有的时候升天。做人的时候寿命一般几十岁,而做出生的时候,也各有寿命,升天做天人的时候寿命就长可能有几千万年甚至几亿年,但在天人自己感觉仍然很短,因为天人很快乐。如果做鬼,堕地狱,那时间就长了。即使人感觉不怎么长,但是由于很痛苦,度日如年,乃至一秒钟都觉得太漫长,所以时无定时。而且一旦堕了饿鬼地狱,时间是很长的,很痛苦。

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