姻缘和合的例子,合姻缘有用吗

因缘和合,这个【和合】是什么意思?

和合是都具足了，也就是很多的缘都集中在一起的意思，例如，一颗种子，在泥土里接受了养分，有水的灌溉，有了阳光的照射。它就发芽，开花，然后结果。种子是因，泥土，水，阳光都是缘，有了众缘的结合，就会结果。也就是因缘果报。南无阿弥陀佛

因缘和合的解释是什么?

有内在的“因”，还需要外在的“缘”，才能促成某件事物的发生。意为世界万法都是由因与缘的和合而成，属于佛教哲学解释世界存在的基本方法。

比如你有一粒小麦种子，这个是因，决定了它只能长出小麦，不可能长出水稻、高粱、大豆。但要真正生根发芽，光有“因”是不行的，还需要土壤、水分、合适的温度、阳光等，后面这些就属于“缘”。

“因缘和合”一词，作为佛教哲学的基本原则，“因缘”的结合即产生了世界存在的本质现象——和合性。这种和合性作为世界存在的一种特性，可以说是佛教的一种特殊发现。它指的是形成心、色等诸法之因缘，能够彼此和合的特有性质，在世间有为诸法生起的时候，必须有众多之因缘和合之特性。

对人们的影响

世界上任何事情都是因缘和合而成。所有一切的根源都是自已亲自参与并种下的， 我们要懂得取舍，过去的就让他过去，重要的在于当下。一切聚合离散都是因缘和合，有缘千里来相会，无缘对面不相识。

如诗所云：“若人识得因缘法，秋霜冬雪皆是霜”，我们能看识得因缘际会，一切皆好。

既然一切都是因缘和合,那么佛有因果吗?

成佛以前有，成佛后无。（不了义的说法）

佛教的因缘和合是怎么来的?因缘是无因之因吗

佛教的因缘和合不是怎么来的。因缘也不能说是无因之因。

因缘和合是为了我们能理解，

从事相的角度来说的。

其本质，是心识追逐虚妄的事相，

而不能安住本来，

造成的生灭假象。

因为因和缘都不是真实的存在，

所以因缘和合的说法，

只是方便说。

本质上，

一切法无所有，毕竟空，不可得。

只是心识妄自攀缘而已。

就像眼睛有病，

看到幻相生灭去来，

并非真的有幻象生灭去来，

所以针对幻象的所有看法都是迷惑本身。

只有在眼睛上下功夫，

才能明白幻相的本质。

但是，一般情况下，

大家难以接受这个看问题的角度，

默认以诸法真实作为前提来看问题。

想要搞懂诸法的来源和所谓的生灭规律。

可是，诸法本来无有生灭，

唯是一心，

不动本位，

虚妄分别。

请问姻缘和合有没有作用?

半点作用都没有，不如检讨一下，究竟是哪里出了问题

和合姻缘符多久见效?可以挽回感情吗

这种东西我觉得就是一个心理安慰，