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天机星是?为什么寓意是代表财富?

天机星：天机星代表人物是姜子牙，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏多愁善感，有异性缘。为兄弟主.
天机]
天机与天梁、左右、昌曲会合，文为清显，武为忠良。
天机在丑未陷地守命，遇四煞冲破，下局，宜经商习艺。
天机巳亥逢，好饮、离宗、奸狡重。
机月同梁作吏人。（命在寅申方论。此四星必三合曲全，方准刀笔功名可就。加化忌下格，若无四星，三者难成）
天机与太阴同于寅申，难免跋涉他乡。
天机与巨门同于卯酉，必退祖而自兴。
巨机酉上化吉者，纵遇财官也不荣。
机梁会合善谈兵，居戌亦为美论。（孟子迁移戌宫，有机梁。为机梁加会格）
机梁同在辰戌宫守命，加吉曜，富贵慈祥。
机梁同在辰戌宫守命，逢空亡，偏宜僧道。
机梁加恶煞同宫，狗偷鼠窃。
女命，天机入庙，性刚机巧，有机柄，持家，旺夫益子，有福有寿。
女命，天机在寅申卯酉守命，虽有富贵不免淫佚，寅申守照，福不全美。
女命，天机与太阴、巨门、天梁同宫，遇羊陀火铃冲合，淫贱、偏房、娼婢，否则伤夫克子。
补充日期: 2003-04-17 10:26:09
天机星星曜性质
天机星在阴阳五行中属阴木，在天上为南斗第三星，为兄弟宫主星，是"善变"之星，多比喻为谋臣策士。
此星性质多计谋，善机变，能善能恶，聪明绝顶。但这种“善变”并非是人生历程的较大波动，而是不时地动脑、动手，因而反应敏捷，足智多谋。正因为如此，所以适应环境的能力特别强，而且在变化的过程中常能收放自如，为自己的命运带来转机，并进而主动掌握并控制这种局势，不断提高学习能力，不断掌握新生事物。随著阅历的不断丰富，晚年常成为一言九鼎，为他人作沟通协调之人。
正是这种“善变”的特性使天机星很难安於现状，总是在不断地寻找新的生活和工作，从而不断地学习，寻找一种新鲜感，见异思迁，好高骛远，其结果总是学到的东西博而不精，追求的目标不及理想，身心两忙。其稳定性不够，最忌从事经商和创业。
天机星最喜吉曜，左辅右弼同宫或夹命，多天性淳朴善良，且时有外力帮助。天机星与禄存、天马同宫或夹命，财源不断，在他乡者多能发；与文昌、文曲同宫或夹命，多智商极高，聪明绝顶；与魁钺会照或夹命，一生多有良好的学习和工作机遇，古书说：“一生近贵”即是指此。
天机星对四化星非常敏感。化权增强天机的稳定性；化科加强才智机敏；化禄令天机的智谋用於营商取财之道；化忌则令天机流於取巧，喜走捷径。
同时，天机星对煞曜的抵抗力也较弱，不喜欢与六煞同宫，也深惧化忌星。当天机星会化忌及六煞，又无吉星扶助时，天机星的性质便变为不良而流於奸诈，即使在大运流年也会引起不良反应
天机：
属木，南斗第三星，化气为善，为兄弟主。配乙干，取象为比肩，司肝经。主灵动。 验证点：说话快，思维跳跃，好动不耐静。
1、天机
天机化气曰善，为兄弟主。只要格局良好，天机入命的人，大多心性平和善良。在十四主星里，天机星对四煞的抵抗力是最弱的。
经商的命造，很多需要一点煞曜在命格的三方四正来冲会，因为羊陀火铃虽然代表着挫折，但只要制化得宜，亦可为权。而且适当的煞曜，可使人更有野心和魄力，没有野心和魄力的人在商界上要有一番成就，无疑是困难一点。由于不喜见煞，所以天机入命的很少会向经商发展，宜向公职、大机构中发展，利于从事会计、秘书、艺术、专门技术及研究工作等类形的职业。在性格方面，从正面来说，脑筋灵活，反应快，学习能力强，聪明善变，是天机的优点；相对而言，博而不精，多学少成，好高骛远却是另一面的缺点。若组合良好，加上后天努力，天机入命的人，多成为各类行业内的专业人士。
由于天机善变的特性，所以它特别容易受到其它星曜的影响。太阴、巨门及天梁这三颗星曜每每与天机同宫或会照，所以天机的特性亦会随着相会合的星曜而变化。太阴的阴柔敏感引导天机的机敏，转变为权谋机智，负面则为权术阴谋，视乎组合而定；天梁的主观配合天机的才智，格局配合得宜，主人定有高艺随身，喜辩论，好高谈玄理等，若遇四煞空劫，易生出世之思；巨门的是非加上天机的灵动，古人对这样的格局不太欣赏，巨门一曜其实也有其爽朗的一面，而且天机与巨门同宫或冲照，必定在子午卯酉四正之位，更增加了巨门刚直的特性，交互影响着天机，使天机变得更为主动。格局组合良好，事业上的成就亦自不凡。记载中有“巨机居卯，公卿之位”之说，固亦不可偏执旧说，但巨门天机的组合变化较大，趋向亦复杂，这点是需要留意的地方，必须视乎整体格局。六吉星禄存天马对天机亦各有不同的喜忌，其文昌文曲能增加天机的智能、悟性和创见。对文昌文曲这对星曜，古人重文轻武，所以对文昌、文曲这对星曜难免评价过高，其实现代崇尚金钱万能，学问好并不代表生活好。其实天机这种注重精神、思考层面的星曜，禄存化禄左辅右弼对它的助力更大，因为这些星曜能够稳定了天机的灵变特性，使整个格局动静相配，人生的发展自然更为顺利；天魁、天钺能增加机遇，对天机而言是属于外在的助力，虽然不能稳定其变动的特性，但天机本身有善于观察时势的特性，只要一有机会，加上贵人提携，上司赏识，自可身任高职，扶摇直上。天机在命宫主一生的旅行运特别强，纵然在流年大限的命宫，也会使那段时间内出外旅行或搬迁频频。
由于天机的变动特性，它落在十二宫中，皆有一种不稳定，经常改变的情况出现，如落在田宅宫，则主常常搬家，比较难于承受祖业，亦多居住在热闹的地方，繁忙的街道。格局良好，可以从事地产买卖，把物业变动的特性转向于事业的发展。如天机遇煞在田宅宫，那么必须小心选择住处的风水，因为天机对四煞比较敏感，很多时这样的组合，亦会反映着一种不稳定的家庭关系，主命者在为家事在烦恼着。天机落于六亲宫位，都有一种多离少聚的现象。如落在夫妻宫，很多时配偶的年龄会比自己年少或同年；落入兄弟宫，主兄弟数二人，甚至可能是独生子。在兄弟宫中有一格局，天机太阴见禄存天巫，主兄弟争产之事。由于兄弟宫亦可反映出平辈的关系，所以当天机落在兄弟宫时，认识的朋友会经常分离，另一层面亦可说人缘甚广，为什么这样说呢？因为天机主变动，所以当天机落在兄弟宫时，会反映着命者的社交圈子在不停地转换，认识的朋友对象亦是在不断的交替着。落在父母宫时，多主远离父母，很多时会移民或到外国留学，或童年曾寄居他人处；天机落在子女宫时，则子女的数目有限。现代社会大部份人，子女数目都不超过三人，所以这点在现在的意义不大，不过天机在子女宫，亦主较迟得子；落在交友宫，则反映着下属经常在转变转换，难得长期的部属，所以比较适宜从事独立工作的职业；在福德宫时主人思路敏捷，遇煞则主劳心，精神紧张；在事业宫时，显示容易转换职业，或身兼数职，业余发展等，需要参考格局组合而定；在财帛宫主财运起伏变较大，或从变动策划中得财，这样的组合较利于从事会计、设计或旅游的职业，如遇上禄存化禄亦主富裕。
当大限流年行至天机星时，往往会作出人生的关键性决定，这点变化，多为一般研究紫微斗数者所忽略，因为天机有变动的特性，所以流年行至天机时，多发生旅行搬迁之事，而论命者亦会在这点上下手去分析流年流势。但天机星亦有决策、决定、计划的特性。所以走到天机守限的年份和大限，命者便会作出一些决定，而这些决定的吉凶祸福，并不立刻能够发生作用，但其影响力却更为深远，往往对其一生的命运有绝对性的影响。如出外留学、选读学科、选择发展的行业、计划长远的投资及移民等重大事项。这些决定是否正确，则需考虑到格局的组合，及所策划的内容而定，必须把整体命格及大限配合，方可作断。
2、天机情性论
天机主寿，“化善”是说天机入命的人喜欢讲道理，所言能尊人于善，并非说天机坐命的人善良。天机是智能之星，好动脑筋，那么，脑筋可以是直脑筋，也可以是歪脑筋，天机若化权，可就会害死人；化科反而不动脑筋；化忌是发明家、思想家，苦苦地思索；天机化禄是想的比做的还多。
天机为“兄弟主”，是“你兄我弟”，有点不切实际，因其交际应酬完全是因为兴趣，并非一定存在营利的目的；这个“兄弟主”也暗示着不忠于一主（化权最验），目的达到以后，会转码头。但只是言辞上的，不至于预谋损人伤亡。
天机人从小就显露聪明才智，对任何未知之事，都会急着想去研究，性急。讲话很快，说话速度可达到210字/分钟（正常为180字），心地大体上算得是善良。
天机人多心机，情绪较不稳定，充满热情，一方面会为自己的利益动脑筋，另一方面也会热心公益；眼光锐利，性格温和、有礼貌；对事务颇有分析能力；口才好，心思灵敏，颇劳心，早年认真辛苦，能孝顺父母，会有子女，也为子女操心；坦白、乐助他人，重感情，说话很实在，多愁善感。
天机为动星，时时而动，故天机坐命者，在家皆待不住，男女同论。
天机星入命比较会有家庭纠纷，生活颇不安宁。婚姻多不美，夫妻不免时常吵架。限年逢，有家庭纷争，鸡犬不宁。 女命天机，神经过敏，多幻想，情绪化，性需求较高；唯心地善良，操持家务，任劳任怨，缺点是多计较。除子午辰戌巳亥的天机还好，女命的婚姻均不吉。
天机坐命，三方有左右昌曲，财源正当，尽职守份。
天机的职业：秘书人员，技术人员，加魁钺为公职。
天机为动星，限年逢，主耕耘之年，计划、研究，主事业有变动，会吉星有突破性发展，家道兴旺。会天马，一生多变动，外务员，推销员，会流年天马为出国观光或者远地旅行。
天机会羊陀火铃，一生发展较为困难，行为不检点（偷窃）。
3、天机分宫论
在夫妻宫：口舌多，夫妻争吵不断。
在子女宫：子女好动活泼。
在财帛宫：钱财流动性很强，批发商、生意人，行限逢钱财调动频繁。
在疾厄宫：易生病，加杀尤甚。机巨在卯酉的疾厄宫，眼睛不利。天机肝火旺，失眠，神经衰弱，关节炎，身体易疲劳。
在迁移宫：结交的朋友很有脑筋。
在交友宫：朋友流动大。
在事业宫：事业变化大。
在田宅宫：常搬家，家住马路旁，对面有柱子。
在福德宫：操心操劳，工作多，不得安宁。
在父母宫：破军坐子午，天机丑未者表父母早衰。
●天机子午皆庙，积数均49
天机在子午入庙，立命单守，为人忠厚老实，胖胖的身材，多从事技术工作或企划工作，会左右昌曲服公职。现实，细致，会出点子，善谋略企划，灵通善变，联想力强，仁慈孝顺，尽忠职守，有信仰，明理人。
天机在子：三方会天梁，“机梁会，善谈兵”，喜谈，天机在子午立命单守，为人忠厚老实，多数从事技术工作或企划工作。
天机在午：忠厚老实，有技术专长，即使格局不错，从事文教工作，也会有专长技艺，设计筹划人员。会左右昌曲，忠良清显，女命性刚机巧，有威仪，持家有方，福寿两全。
●天机丑未丑未皆陷，积数均1
成功的比例很低，多数较失败。会杀较不明理（丑宫除外），受雇于人，为基层工作者，一生职位不高，女命多从事文化事业、门市或书局生意。如会吉，清爽，无不良习惯，虽然事业心不强，但能持久。如会杀，宜经商习艺，行为不检点，杀同宫会偷窃。对宫有天梁加吉星为商贾且长寿，惟小家子气。
天机在丑，巨门在巳分守身命，男子一生多败少成，女子（夫妻、福德会日月）婚姻多波折。
●机阴寅申
李丽华：甲子年七月十七午时，甲子，壬申，戊辰，戊午，机阴在寅立命，近代著名女影星
胡蝶：戊申年二月廿九丑时，戊申，乙卯，乙酉，丁丑，机阴在寅立命，著名女影星，中国影后
一生不免跋涉他乡，会天马主远行，限、年逢主环境变动及出国，寅宫逊于申宫。男命幽默、风趣、脑子动得快，经常东奔西跑，闲不住，当老板也闲不住，经常东奔西跑。工作也是动态的，如外务、推销等，有设计才能，喜自由，一生出外远行的机会多，心思敏锐，中年得意，一生少风险。男命机阴在申，夫妻有天梁，会有午妻，很多先与原配离婚再与人同居。机阴无吉加杀为平常人，浪荡他乡，会吉则出外有发展。
机阴寅申的女命，虽富贵也贱，福不完美，会与已婚的男人苟且，会桃花星为偏房，加四杀为娼妓（并非绝对，但至少其工作以服务男人为对象，或者工作环境中多男性，很多命例从事游览车或歌星）。福德宫巨门、天姚，三合方见昌曲天魁天钺，有不正常的姻缘（甚至风尘生涯）。 宜从事美容、护理工作，个别的做“三陪”，机阴会吉者会发神经。
女命机阴分守身命（如太阴在卯，天机在丑），尤为不利，经常为感情事吃亏上当。
命宫无主星，对宫机阴来照，太阳在午守官禄宫，巨门守财帛宫，先名后利，但只宜会吉，不能会杀。
机阴寅申，最忌昌曲，女命感情不顺，男命一生发展不大。机阴在夫妻宫加昌曲，无论男女，一生恋爱多，在外与人同巨，准确性几近绝对，甚至年届花甲依然有年轻女郎伺候。
●机巨卯酉
属破荡的格局，卯宫较好，酉宫较逊。有思想，一般先破祖业再兴，在艺术方面颇具天赋，早年辛劳奔波，成败多端，中年后白手起家，勃然兴起，绝大多数不继祖业，完全靠自己的能力，性格固执，智力高超，反应快，会出点子，财运不错，惟不能储蓄，有特殊技能，可靠口才赚钱。不论机巨在卯还是在酉，皆一生起伏，是非不断，有特殊技艺，不聚财，不守祖业。机巨在酉的夫妻逆行第四大限入午，有很多离婚的命案。丁甲年生人六亲缘薄，一生感情复杂。
1、机巨在卯：退光祖业后另起炉灶，机巨在卯为庙地，巨门水生天机木，会文昌很有声望、地位，唯不依祖业（不能传承父亲的事业），青少年时代比较辛苦奔波，也多成败，中年发达。加禄存、文昌称为“机巨同临格”，赋文说：“位至公卿”，早年辛苦，晚年大有成就，部长以上阶层。但只宜男命，若得天魁也贵，如不会吉反会杀，生活不检点，男女同论，三方杀多，淫邪，六亲刑克，必有重大灾难，女命即使富贵，也不检点，让老公防不胜防。
2、机巨在酉：远不如在卯，虚名虚利，即使三方会吉，也发不耐久。女命不利，如会羊陀、化忌，性需求高，不是同丈夫离婚就是早逝。
机巨的工作适合顾问、公职、外交、文化事业，推销，如拉保险，摊贩，白手兴家，一生成败不一，起伏坎坷，发不耐久。左右昌曲魁钺凑合，加化禄权科，可以富贵，但女命免不了风骚淫贱，加四杀更甚。
●机梁辰戌
机梁辰戌为“善荫朝纲格”。
机梁的组合，“善”谓天机，“荫”谓天梁，表示其人心地善良，有爱心。
有寿，不忌刑克，会左右昌曲，文职清显，武职忠贞，会羊陀宜僧道。机梁善“谈兵”（即喜欢谈论与、战争等有关的事情），因此口才不错，爱辩论（但绝非多嘴乌鸦），有分析能力，必有绝艺在身，心地善良。女命会做拿手好菜，足智多谋，可为参谋人员，乐善好施，好客；但婚姻多不美，早婚也不是，晚婚也不是，很累。
“机梁擎羊会，早有刑克，晚见孤”，早年父母不全，婚姻多波折，没有儿子，就是有也不能生活在一起。擎羊若出现在迁移，表示风波和刑克。
多从事文教事业，公职人员。
命无主星，对宫机梁来照，有吉无杀，主富贵；逢空亡，主孤独贫寒；遇空劫，为僧道。大多为公务机构员工，不掌大权，职位不高。
限年逢，主有谋略，会吉有作为，杀凑反复成败。
●天机巳亥
服公职，文教者居多。喜幻想，工于心计，早年离家。限、年逢主开创、变动、企划、研究。 会左右昌曲主富贵，加火铃羊陀宜经商。
杂论：天机主身体的筋骨、足部、神经系统。"机月同梁作吏人", 王亭之的解释我蛮欣赏的:
(1) <<紫微斗数讲义2 p. 50>> "机月同梁作吏人"…主要是讨论"机阴"组合的性质. 其特点吉则为权变,主要是讨论"机阴"组合的性质. 其特点吉则为权变,凶则为权术. 最不佳的组合, 可以发展成为权术阴谋.(solder曰: 强调"机阴"蛮切题的)
(2) <<王亭之谈斗数 p. 96>> 古诀说: "机月同梁作吏人"这种命局的人精于刀笔, 工心计, 所以适宜于当刀笔吏.
(3) <<王亭之谈斗数 p. 279>> "机月同梁"的结构, 主其人有机心, 又贪财; 好挑剔, 又讨厌踏实工作, 因此就甚为与"吏人"的性格相似. 现在于大机构任职的人, 若安于职位, 过着文牍生涯, 在职权范围内弄弄权, 挑剔一下别人的错处, 却懒于承担责任, 与这个格局便很吻合矣唯"机月同梁"遇吉, 亦可有作为, 是"吏人"亦未必皆庸碌者也.(solder曰: 上面划线的文句分别依"机", "月", "梁","同"四星星性而论, 综合解释此格局)"机月同梁"格有很多种组合, 我比较欣赏命坐同梁在寅宫(需不见天马与桃花星). 最不欣赏命坐机月在寅申宫, 此组合太阴三方不见太阳, 巨门落陷于辰戌的福德宫, 其晦暗可知也; 天机又是"渊鱼察见", 太机巧了; 天同在财帛宫,可知也; 天机又是"渊鱼察见", 太机巧了; 天同在财帛宫,取财有强烈不劳而获之心, 我看到这种组合我就怕!真正要谈到机月同梁,应该看一下古书:论不合局: 机月同梁原注: 四星遇寅申安命是也。诗曰: 寅申四曜命加临 宗祖根源定有成刀笔之中宜卓力 荣华发旺在公门。我比较同意吴东樵在「斗数新观念」的说法,认为机月同梁必须命在寅申。因为寅申之机月得紫府夹,而紫府夹命又为贵格,所以此格吏业聪明,以父母宫(紫微)兄弟宫(天府)之助力不可忽视。看一下男命,男命不宜天同,因为较消极和懒散,不喜机阴,太过阴沉…<<王亭之谈斗数 p. 251>> 讲"机梁加会":"古人对于机梁这星系, 口诀甚多, 如…. 其实天机天梁的组合, 只主其人好奇, 好口辩, 好表现, 而且多不附和别人的意见.在古代, 可以作为争辩炫耀的素材不多, 最常见的文人谈论兵法,所以才有机梁会合善谈兵的说法.王亭之比较重视必有高艺随身的说法, 所谓高艺, 是指手艺而言. 于现代, 这种星系组合的人最宜学计算机或做核数师."
夫妻宫：天机入夫妻宫配偶较劳碌，因天机主家务事，是以天机居女命宫、福德，常会为家务事而忙碌。夫妻多是非争执、口舌亦多，天机逢擎羊则不利配偶。夫妻之生活方式宜聚少离多，感情会比好。配偶年龄差距较大，男得贤妻，个性刚烈，女配夫必有学术专长。

风水几大要素

风水三大要素
风水宝地讲求真龙停聚而形成有生气的堂局。在大大小小的堂局里，如市区、村落、宅地，其堂局吉祥则堂局内的人居风水吉祥，其堂局有凶煞，则其堂局的人居风水有凶煞。这是从风水宝地堂局方面说的，但风水宝地更讲求龙真穴真，真龙结穴就是通常所人们所指的“龙真穴的”。准确一点来说，真龙结穴是指人居的最佳环境（阴宅的环境同理，而其它的，如工厂、学校、物流、体育馆……等环境有所不同），是在一个风水堂局里，能统领全局的宅地。
真龙结穴的三大要素：
1、成局。堂局要有太极圈，圈里有堂窝，堂窝藏聚生气。登穴看圈圈山水，既宽舒广阔，又紧密回聚。秀峰“尖、圆、平、正”，错落有致，性情环顾。
2、成穴。穴位气脉蓄止，吐敷太极晕。前朝后照得位，对应奇特巧妙，水平中轴线自然生成。
3、穴与局有机结合。穴居堂局中心，平衡和谐，高低适中，半步也不能偏移。立穴可统领全局。
证穴的方式方法很多，古今的风水师人各有招，有的人习惯以“龙、砂、水、穴、向”分论而证穴，有的人习惯以喝形取象求生气而证穴，有的人习惯用杨公或廖公的九星来证穴，也有人通过用峦头理气分折来证穴，探土证穴，等等。
这里所说的三大要素，符合风水宝地吉祥的原理，是以中国堪舆术历史上所沿用的标准为基础，根据太极的结地原理尤其是以太极圈为特征的基本原则而定。
通常一个堂局会有若干个大小不等的穴地，但只有一个正结之地，在鉴定是否为这个局的正结地，就可用这三大要素评证，三个要素缺一不可。在运用这三大准则过程中，风水师必须具备“一堂局一太极”的思想意识。堂局太极圈是宏观的具像，圈圈回到穴位，穴位吐露小的太极圈（太极晕），则是微观的具像。从大圈到小圈，圈中有乾坤，圈中有玄机，熟练运用，养成慧根慧眼。
要素中的第一条，说明成局的标准。真局必有太极圈，真局必有堂窝，真局必定真龙到达停住。有人会疑惑所证的地是否为真龙，但只要有堂局太极圈的存在，在堂局十道天心的地方，必定是真龙到达，堂窝就藏聚真龙带来的生气。如按龙往回走几节察龙，则会发现此龙就是真龙。堂局里山山水水形成的太极圈欲大而聚、欲放而敛、欲动而静，生气氲氤。高起的星辰“尖、圆、方、正”，全神朝顾回来，情真意切。这是真龙真局，一点也不会差错。
要素中的第二条，说明成穴的特征。无论何种穴法，结何地，一旦气脉蓄止，均离不开太极晕。并且，“一定之山，一定之向”，线法也自然生成。这特征于万变中不变。
要素中的第三条，说明穴与堂局的关系。穴居堂局中央，统领全局，全局的形势和谐、稳定、万众一心。这好比君与臣民的良好关系，没有这样的局，就没有这样的穴，没有这样的穴，就没有这样的局。
运用这三大要素，不单是在证地的时候用得着，而在相地的过程当中也在运用。
峦头派风水有什么特点？
峦头派为杨筠松所传（所以也有人称之为杨派）。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四位风水大师的理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。峦头派中又分为形势、形象、形法三个门派，由于其过去主要活动分布在江西一带，故又称为江西派或赣派。
1.形象：形象派是指勘察时将所见到的地理形象，地势形状看成人、动物的形体或比喻成相似的物品。如“嫦娥奔月”、“犀牛望月”、“天马腾空”、“金钟罩顶”、“眠牛磨草”、“大象吸水”、“将军大帐”、“美女献花”等等。
2.形法：形法是形象派延伸出来的一种，是峦头派中的一种勘察方法，主要是看形象对穴场所引起或带来的吉凶，如右屋的前面接一间小房子，并且在小屋的前面开门，名叫白虎探头；又如在阳宅或阴宅正前面有一道水沟冲来称之为穿，有一条路冲来或门口有电线杆，称之为穿心路或“一箭穿心”，有大路直冲门宅，称为枪煞等。
3.形势：远为形，近为势，千尺为形，百尺为势。指的是自然界的山川形势，主要是以龙、穴、砂、水配合坐山朝向及远处伸展来的山脉论其吉凶。龙是指从远处延伸而来的山脉。砂是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘。山是指穴场外远处的山峰。若是平原无山之地，可以认为“高一寸为山，低一寸为水”。高一寸为龙，低一寸为为水口；高大建筑物皆称之为山，阴阳宅风水聚集之地为穴；阴宅穴地周围的山川为砂，阳宅四周高大建筑物为砂；河流、沟塘、干河流，以及没水情况下的马路，一切四周低洼的地方皆为水。
峦头派重视对山形的认识，“高山须认星峰起” ，根据山峰的形状，分别名之为金星、木星、水星、火星、土星。在五行星的基础上，又进行细化，用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰，即贪狼（木）、武曲（金）、巨门（土）、文曲（水）、破军（金）、禄存（土）、廉贞（火）、左辅（木）、右弼（水）。大蜀山，为“正体巨门”星。
在选择阴宅穴位时，峦头派根据星峰确定穴的位置，如木星葬节，火星葬炎，土星葬角，金星葬窝，水星葬泡。九星结穴，都有不同的位置，主不同的吉凶，如文曲结穴，书云：“‘文曲正形如蛇行。’它的特点是象波浪一样起伏和左右摇摆。文曲山峰无骨，至柔至顺，是行龙中最常见的间星，如果没有文曲间在其中，九星就难于发生变换。文曲在平地喜如蛇行，在高山喜见左右生峰伴随。娥眉峰秀，主出嫔妃。文曲见峰才活，文曲如果无峰伴随，形如死鳝，则属淫邪之星，主男女淫乱酒色败家。 ”
峦头不光看大峦头即室外周围龙穴砂水、环境形势，亦注重小峦头，即室内格局情况。
三个派系有密切关系，形象派与形法派都离不开龙、穴、砂、水（峦头），峦头又离不开形象和形法。形法是从形象派中延伸出来的，形势派是把形象、形法结合派生出来的一派，实际上根还都是形象派理论，三个门派的运用方法没有大的区别。
许多人认为，峦头派主要用在看阴宅上，或者说看阴宅应以峦头（龙、穴、砂、水向）为主，理气为辅，看阳宅应以理气为主，畏以峦头。
有人将“金锁玉关派”（或称过路阴阳派）也归在峦头派中，似乎也有道理。但普遍还是将其归入“理气派”，所以我们还是在介绍理气派时再介绍它。
峦头派的代表人物主要有郭璞、杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊、司马头陀等
峦头派的主要著作有《葬书》、《青囊奥语》、《玉尺经》、《天玉经》、《雪心赋》、《疑龙经》、《撼龙经》、《昼图》、《四大穴法》、《六锥赋》、《拨砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》、《一粒栗》；《心镜寻龙记》、《阴阳问答》；《游氏家传启蒙》，《海底眼》、《灵城精义》、《地理铁案》等。
寻龙点穴的水、砂、龙、星四点基本要求
第一、 入山川观水口，进平地看河流
观水口，看河流，都是指血脉初交水为准的交汇处，有地无地先看下水下砂，下水下砂回顾，水口关锁有情，内中必有结穴。若水荡然直去无阻挡，或水破天心，均无结穴。千万不能以外局水口或两眼角去水为准，不论何地，初水交何处即何处是水口。
第二、水要有情，砂要有义
水有情者，朝来不冲穴星，到面前如罗带环抱，不反弓，要眠弓案，古人云：“前冲射，夭亡短寿；后冲射，败产绝嗣，左右射胁，门庭受劫；反弓反跳，不爱自身护他人，不结吉穴之象”。砂有义者，必是以穴星为准，龙砂虎砂，护卫关照，不直硬，不反背，歪邪直硬必是空途，反背无情则是他人之仆，砂冲穴，是受劫之象，凶砂凶水行至天运衰败的运年之时，必损丁退财，大凶。
第三、来龙入脉要灵气，坐落结穴要藏风。
寻龙点穴，总要龙真穴的。即廉贞发祖，辞楼下殿，开帐起伏，忽大忽小，穿帐过峡，重重环抱，到头一节，尖圆方正，穴星特起。来龙入脉要灵气者，就是最后入首一节，如古人说的蜂腰鹤膝之象，左右龙虎砂护卫着过龙入脉。到穴时，观两边虾须蟹眼之状，阴中取阳，阳中取阴之穴，穴星如太极云状，坐下穴中只见四面砂水环抱，藏风聚气，前案砂高上不过人肩，下不露膝，水口罗城紧密，砂由内向外层层步步高。
第四、星象决定贵贱，立向分出贫富
穴星成结后，就是要观星象对穴星的作用了。合理气的星象，它可以使得穴之人大富大贵，人才辈出，人丁昌盛，事业兴隆，不合理气的星象，能使人事与愿违。因此，观星象在局中对穴星的吉凶作用，极其重要，必须趋吉避凶，方可获福。
立向分出贫贱富贵，这是阴阳宅中最主要的一环，经云：千里江山一向间。俗话说，立向走一线，富贵不相见，“有绝局没绝向”，有了极佳的龙局，没有正确的做法，亦是无益之举。因此，立向之重要不言而喻。立向要注意到以下几点：不犯龙上八煞，取来龙、来水、水口、去水以及四面八方的星象，把凶来水、凶星象变为吉水吉星象。

如何判断墓地风水的

看四势，审阴阳。以玄空风水、三合风水、九星风水为依据。