七十号解签详细,观音灵签第三十七签解签

求解签:请帮忙白话详解签文

第五十四签、中平、庄周梦蝶。
庄子酣眠成蝶梦、翩翩飞入百花丛、天香采得归来后、犹在高床暖枕中。
【签解】
庄周，战国时一位杰出的思想家，主张清静无为，著作甚多，楚威王甘词厚蹩，封他为相，也遭拒绝。唐朝尊崇道教，天宝元年号庄子为南华。
这支签，说的是“庄周梦蝶”的故事：话说庄子在梦中化成一只蝴蝶，在百花丛里飞来飞去，采得香花归来时，却发现自己仍然睡在高床暖枕里。
求得此签者，逍遥快乐，与世无争，与人无求。暗示未是谋大事的时候。
流年：安稳而已，无特别的变化。
事业：别期望太高，很多事情与您的想法出入很大。
财富：虽然有些微财运，但会左手来右手去，难积聚。
自身：快活无愁，但要注意口德，勿开过份的玩笑。
家庭：常常欢乐，而您可以助家人的运势。
姻缘：今年还是拍拍散拖算了，婚事以后再谈。
移居：看来一切很容易，要做起来就难得多，但仍有机会。
名誉：莫在别人赞美声中冲昏头脑，修心养性吧。
健康：年内最可喜的，就是身心开朗，是考虑减肥的时候了。
友谊：许多人都向您微笑，难有机会考验友情深浅。
第二十五签、上吉、朱洪武登基。
群山扰扰朝中岳、有似与臣列鹊班、拱立两行齐整肃、自居此地岂无欢。
【签解】
朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就像群山一样，向我拱、立。”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。
此签有位高得意之象，群山纷纷向中岳，好象臣子列班，整齐又严肃，居此位置，怎能不开心呢？
流年：大吉大利，多年的愿望极可能在最近实现。
事业：更上一层楼，做生意会有新发展，做工的将会升职。
财富：财运很好，而且有多条财路。
自身：事事顺意，贵人多。
家庭：家庭多快乐，小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。
姻缘：今年最适合结婚。
移居：东南西北，四方皆有好出路。
名誉：能帮助别人，将会得到更大善果。
健康：即使有小病，立等可除。
友谊：可望结交另一个层面的新朋友。
第四十五签、中平、王质遇仙。
采樵不意到云天、闲年敲棋二老仙、柯烂也思归故里、出中七日世千年。
【签解】
王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，无意中，误进仙山，看见两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，王质看得入神，忘记一切，七、日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头竟然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，一切都已经改变了，没有人认识他，他又不认识任何人，细问之下，才知道他离家已经一千年了！这就是“山中方七日，世上已千年”的故事。
流年：平稳中有机会，如不把握，就会浪费。
事业：再好的计划，不去实行，也等于零。
财富：一切靠自己努力，否则如入宝山空手回。
自身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。
家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。
姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。
移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。
名誉：虽有别人栽培，但与虚名无缘。
健康：多作户外活动，长命百岁。
友谊：会结交一些有学问修养的朋友。

求解签庙第69签和第70签是什么意思?第69签是求家庭财运,第70...

六九签 中吉 古人占验：韩文公祭鳄鱼
忠义存心官十载，年丰民乐惠难忘；鳄鱼毒害都能息，祷告长江北海王。

附注：韩文公为潮州刺史。忠心为国为民。年丰民乐。潮州大海有鳄鱼食人。韩文公祭之。其害遂止息。求得此签者。务要自己存一点善心。宜多行方便则善气所感。可逢凶化吉。劫运可消除矣。就此签论。平稳无碍。有吉而无凶。但要防避小人是非口舌。
米力仙注:
【白话浅释】
韩愈，虽因直言而被皇帝贬官潮州，但因文、德、政各方面都有很大的贡献，后被尊为文公。韩文公在潮州为官，勤政廉洁，为国为民，当时潮洲沿海一带常有鳄鱼出没，威胁人畜的生命，韩愈写了一篇“祭鳄鱼文”，虔诚祭之，并限日鳄鱼迁徙，结果，奇迹出现，从此不再见有鳄鱼出现。求得此签者，凡事心诚志坚，定可逢凶化吉 韩文公在潮州为官十年，心存忠义，令当地人民安居乐业，诚心祷告之后，连恶毒的鳄鱼也平息。
流年：天时好，如果心地好，则运气更好。
事业：谋事顺利，可转换更具挑战性的工作或行业。
财富：财运非常好，正财顺利，亦有小偏财。
自身：多祈神作福，凡事尽心尽力。
家庭：在好景之年，别忘了多些时间在家中。
姻缘：经过多时的互相了解，终于被对方诚意感动，宜结婚。
移居：不要主动找门路移民。命中有时，工作上会带来机会。
名誉：多年的服务，会获得回报。
健康：多作运动，游泳钓鱼都对您有益。
友谊：以诚以真待人，朋友满天下。
七十签 中平 古人占验：塞翁失马
可此当年一塞翁，虽然失马半途中；不知祸福真何事，到底方明事始终。
附注：
古人塞翁失马。人吊之。塞翁曰安知非福。随后马回。人贺之。塞翁曰。安知非祸。其子骑跌伤足。人亦吊之。塞翁曰。安知非福。其后秦王筑城。各家也要人去筑城。塞翁以其子不便於行动。遂免。是福也。人生祸福。难以判定。到底方知。惟行善者。祸可以转为福。若求得此签者。不可以现下有福而欢喜。亦不可因现下有祸而忧愁。总要立定主意。一於行善。方便於人。此签吉凶难定。随人自作。凡事宜子细。方可避免。
"姻缘：离合聚散无常，未完全了解对方之前，别谈婚论嫁。"
"事业：不宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。"

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灵签解签

求姻缘签号42 : 婚可合.
第42签　中吉　古人占验：王允献貂婵
月明散步到花栏。无策焉能勦灭奸。幸有貂婵思定国。英雄难过美人关。
仙机：
蚕与畜。今虽损。
若遇时。即返本。
财可得。病必愈。
婚可合。行必旋。
谋望吉。宅安然。
孕生女。女必贤。
问风水：避煞方得吉。
问遗失：寻贵人可得。
问自身：先劳而後安。
问天时：苦中有滋味。
问出行：防避小人舌。(舌本作吉)
解说及记载：
■王允献貂婵
东汉时期，奸臣董卓当道，民不聊生，王允欲诛灭之而无计策，月夜在花栏边散步，有婢女名貂婵，欲出计安定汉室，王允遂设“美人计”，献貂婵，将貂婵嫁与董卓，令董卓与其义子吕布因争美女而不和，董卓终於失败，暴屍荒野。
这签是讲王允徘徊月下花前，正为剿灭奸臣伤脑筋，幸然婢女貂婵自愿以身报国，使王允的美人计得以成功。求得此签，今年有几点一定要注意，凡事立心要忠诚正直，切勿与坏人同流合污﹔要全力以赴，并要有信心。
求事业签号18 : 不乐观.
第18签　下吉　古人占验：杜鹃泣血动客心
杜鹃啼血泪悲声。声怨霜寒梦乍惊。惊动异乡为异客。客心更触故园情。
仙机：
蚕与畜。有损伤。
孕有惊。婚不良。
财难得。宅有殃。
行人远。未回乡。
问疾病。宜祷禳。
若谋望。总不祥。
问风水：恐有损丁财。
问遗失：追寻亦难得。
问自身：运滞当要防。
问天时：风色多不美。
问出行：往来皆可忧。
解说及记载：
杜鹃，相传为蜀帝杜宇所化，在《十三州志中》有这样的记载：“当七国称王，独杜宇称帝於蜀，曰望帝。”後来，望帝委派一位叫做鳖冷的臣子去巫山治水而成功，望帝自觉才德不及鳖冷，“乃委国鳖冷……遂自亡去，化为子规。”子规，就是杜鹃。而杜鹃思念家国，声声啼泣，眼泪化成杜鹃花。异乡客人，寒夜中被杜鹃啼声惊醒，更加触发乡思。
春末夏初之时，杜鹃雀啼，声声悲而且凄切，如怨如慕，如泣如诉，留落异地作他乡客，闻声触感，每动思家之心情，乃一种愁闷之气象，求得此签者，凡事务须留心谨慎，且要修善，方能消灾除祸，便逢凶化吉，更宜防小人口舌是非。
求合家签号67 :宅平常.
第67签　中平　古人占验：项羽被困
人虽勇力不能当。莫恃英雄独冠场。可挟泰山超北海。身心犹贵重存亡。
仙机：
谋望事。要参详。
孕无碍。病祷禳。
蚕与畜。谨慎良。
行未至。宅平常。
婚不合。名未扬。
财难得。积善昌。
问风水：美中防不足。
问遗失：原物恐难得。
问自身：谨慎可无碍。
问天时：防有意外事。
问出行：凡事不可恃。
解说及记载：
人虽有勇力。不可自恃。
称第一英雄。就是能做得世间极难之事。
为挟泰山。以超北海。而此身也。要保重。虑其存而易亡。
此心要持守。不可亡而不存也。
求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭，不以身犯险，自无不吉矣。
■项羽被困 (霸王被困)
韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏。
围籍垓下。籍走至乌江。有高长牺舟以待曰。
今独臣有船。王急渡江东。亦足王也。
籍笑曰。江东子弟仝籍。渡江西诛秦无道。今无一人还。
纵江东父兄。怜而王我。我独不愧於心乎。竟自羽(刎)而死。
人虽有勇力，不可自恃为第一。即使有力拔泰山、翻江倒海的力量，也应该顾及自己的生命。做人不能一味靠恶、靠蛮力。
求得此签者，凡事不可锋芒毕露，搏得太尽，要存一点善心，凡事和平则吉。

观音灵签第三十七签注解才来运转白花开

第三十七首：管公明避隐辽东　平平
欲问身安运泰时，风中灯烛不相宜　
争如收拾深堂坐，庶免光摇静处期

（四句浅释：想解决身体健康与运势如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时机；莫不如安身守己静待养身，自然可以避免掉不必要的事端。）

静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛之象，凡事谨慎则吉。　

灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。

交易－难　婚姻－不合　求财－有　自身－平平　家宅－守旧　六畜－安　田蚕－秋吉　寻人－有　行人－有信　六甲－祈保　山坟－勿改　讼词－和　疾病－祭星　失物－难归　移徒－守旧

详解：此签有”漠不关心”之意。提醒当事人，勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非，也不贪图它物，更不愿与人高攀，因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事，但遇到需要帮忙或协助的情况时，也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度，虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦，但却会让人觉得过于自命清高、只顾自己不管别人，似乎有点太偏于自私。行事勿独来独往，应多与人结交相处，能帮得上忙的就尽力而为，如果有人需要忠肯的建议，也不要吝开金口。在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下