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呵呵 中国术法 讲究的是平衡之道，五行是相生相克的，缺了什么都不行。
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。

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此签文 凡事都有贵人相助。格局（求什么对应）家宅欠（家宅欠安详），自身作福（自己要多求福），求财遂意{不能强求（顺其自然）} ，交易合（交易能成功），婚姻阻{婚姻有阻碍（两人在一起困难）}，六甲作福{六甲（要孩子那要祈求）}，行人有危（要出去外面的人有危险），田蚕六畜不利（良田蚕桑猪牛羊等收成不好），寻人难 （找人帮忙有困难），讼亏（打官司会亏损好多人力物力财力），移居欠吉（乔迁不怎么好），病安（病能安康）

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观音灵签第九十签: 苇佩遇仙
吉凶宫位: 上签酉宫
忽言一信向天飞，泰山宝贝满船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。
诗意
此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。
解曰
若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。
仙机
此签诸事佳吉。求之顺遂。
典故
韦佩遇仙。穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙。

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中上签，劝你做事要符合天意，不可逆天而行，还需要谨慎、谦虚，不可强求速率。获得成功后要感恩，结婚后会获得一个男孩，事业、金钱都会获得！

观音灵签解签处62签是什么意思

观音灵签62签概述：此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。此签家宅安，自身吉，求财西方，交易遂，婚姻成，六甲祈福，行人阻，田蚕七分，六畜利，寻人西方，讼亏，移徙守旧，失物见，病祈福，山坟吉。 六十二 中签：古人：唐僧得道诗曰：晨昏全赖佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随解曰：平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险，此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。此签家宅安，自身吉，求财西方，交易遂，婚姻成，六甲祈福，行人阻，田蚕七分，六畜利，寻人西方，讼亏，移徙守旧，失物见，病祈 福，山坟吉。

观音灵签第62签的解签

观音灵签第六十二签：唐僧得道 (中签)
观音灵签第六十二签：吉凶宫位
【中签寅宫】晨昏全赖佛扶持，须是逢危却不危；若得贵人相引处，那时财帛亦相随。
观音灵签第六十二签：诗意
此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。
观音灵签第六十二签：解曰
平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险
观音灵签第六十二签：仙机
家宅安　自身吉　求财西方　交易遂
婚姻成　六甲祈福　行人阻　田蚕七分
六畜利　寻人西方　公讼亏　移徙守旧
失物见　疾病祈福　山坟吉　
观音灵签第六十二签：典故
唐僧得道。一天唐僧师徒来到大河边。佛祖灵山在望。有一独木桥。为凌云渡。唐僧不敢走过。佛祖化身船夫并撑着无底破船。唐僧跌下河中。被船夫救起。这么一来。唐僧就已脱胎换骨。超凡入圣得登佛道。唐僧就此得证佛道了。唐僧得道唐三藏信姓陈名。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。西游记内述其故事
个人感觉你离婚对你并不好。“凡事忍耐大吉也”，只能多做忍让了。“神佛暗佑之象”，神佛在默默的保佑你。
你现在的婚姻会有一次改动，很多事情会有改变。但事情过度的平稳，而且这种改变对你来说长远的来说是好事情。