老赵说风水阳宅三要15,老赵说风水阳宅三要

老赵说风水来南阳桐柏多少钱?

风水来南阳桐柏多少钱，桐柏淮河之源，看淮源民风民俗一个地区的民风民俗，是居住该地区的人群在长期生活中形成的社会风气和生活习惯。
它从一个侧面反映了该地区人们的意识形态和思想观念，有很强的区域性、民族性、连续性，并具有鲜明的时代特色。民风民俗是区域文化的重要组成部分，也是研究区域文化不可或缺的内容。
我县地处桐柏山腹地、千里淮河的源头，又位于我国南北气候过渡带，得天独厚的地理条件和气候条件，营造了独具特色的淮源民风民俗，而它又从一个侧面折射出淮源文化的两重性，——大山一样的厚重和大山一样的封闭。淮源的民风民俗可以从以下几个方面进行总结。
1、热情好客，民风淳朴 早在乾隆三十四年编纂的《桐柏县志》上，就记载有这样一句话：“民风淳朴，有古君子之风”。民风淳朴反映在哪些方面呢？这一点从集市贸易上表现最突出。
在笔者记忆中，直到上世纪七十年代以前，农村的集市贸易还是随行就市，买鱼论条，买鸡论只，买柴论挑。卖方叫个价，买方还个价，三言两语，买卖即成，很少有争执的，更没有鱼肚子里注水，鸡肚子里填沙之类的损事。
一些卖猪肉的“刀把儿”，罢集后如没卖完，便掂着肉径直到朋友、熟人家，往门上一挂便走。主人回家后心知肚明，第二天自觉把肉钱送去，颇有《镜花缘》中君子国之风。
那时候还没有“发廊”一说，当地的理发匠一人包几个自然村，平时担着剃头挑子到各村转悠，剃了头也不付钱，到当年农历九月九，各家都合计好自己该出的剃头钱，或拿钱，或背粮，送到理发匠家，中午主人准备几样菜，简单地招待一顿，便头、钱两清了。极少有人不去交钱的。
如有个别人赖帐，会被村邻所不齿，骂之为“混头”。农村还有种叫“搭帐”的贸易方式，卖鸭崽的人挑着鸭崽到各村转，如有买主，也不付钱，待到秋后鸭崽长大后再来收款，且是只收母鸭钱，公鸭和没有养活的鸭崽都不要钱，全是一笔良心帐，但很少有扯皮的。
桐柏人热情好客是出了名的。农户们平时总是保存一些腌腊肉、干鱼片、咸鸭蛋之类的土特产，自己舍不得吃，留着待客用。

如何才能选择风水比较好的墓地?

如何选墓地
首看方向，常话说得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向东,富贵家；
次看地形，背靠高山，两面山丘，正是高椅，可为人也，面有流水，当可运财；
三看财力,切不可胡乱大办特花，有多在力,办多大事，能尽孝心即可，
选墓地禁忌
一为乱坟岗，
二是无林山，
三水洼地，最怕占用水稻田。
怎么样找到最好的墓地
首先，地贵平夷，墓地平地是最好的风水宝地，历代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中寻找阳位，但是找到的阳位，也是在平坦开阔的山地中，而不是建在悬崖上。所以，墓地选址要平。
其次，环水寻真龙，好的墓地就要求有，所谓，也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的风水宝地。最后，墓地选址不要在低洼的地方，地势要稍微高一点，这种做法是为了防止雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很麻烦。
什么公共墓地风水最好
1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；
2.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；
3.前方要有山向，要远；
4.中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；
5.中间要有水系环绕。

我家屋旁边有个坟墓会影响风水问题吗

影响。

老赵说风水明堂前水池好吗?

看距离判定的

什么样的房屋,阳宅,才属于风水宝地

背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒风；面朝流水，既能接纳夏日南来的凉风，又能享有灌溉、舟楫、养殖之利；朝阳之势，便于得到良好的日照；缓坡阶地，则可避免淹涝之灾；周围植被郁郁葱葱，既可涵养水源，保持水土，又能调节小气候，获得一些薪柴。这些不同特征的环境因素综合在一起。
拾得一块阳宅风水宝地，胜过日进斗金，因为风水宝地不仅让你家宅平安，万事顺遂，只要不做亏心事，日进千金也不是难事了。只怕福缘难至，福地本是福人居，不是每个人都可以找到风水本地。

如何选择风水宝地

所谓的“四灵山诀”有那四灵，如何选风水宝地，就靠这个