第八十一签解签求姻缘,观音灵签第29签求姻缘

观音灵签 第八十一上签 风送滕王阁 求姻缘 男友要跟我分,可是我舍不...

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求解观音灵签第八十一签

zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看
相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,
这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回
答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环
境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到
的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,
当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但
是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的
人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便
会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力
量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是
一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只
能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算
出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风
水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右

观音灵签81签,请高人解签,求复合。

本签精髓
天神相助,诸事遂意。
爱情婚姻
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若问姻缘何时来
在这晚秋风凉的时刻,你对於爱情有了期待,天公也知君意,因此会暗中为你安排,感谢神明的暗助。
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若问心仪对象可否交往
有心仪的他想要追求,在紧要关头时,爱神会暗中相助,把你们送作堆。感谢爱神相助啊!
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若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若想与交往多时的另伴结婚,这过程中的小障碍,爱神会暗中协助,让你们满愿。感谢爱神暗助啊!
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若爱情丶婚姻面临分手丶困顿,问挽回或关系和好
若爱情闹僵了或是分手了,爱神仍然舍不得你们这麽这样,因此爱神还是会暗中凑合。而自己当然也要争气啊!

解读此签观音灵签第81签,求姻缘,和前男友复合。。。

复合的话要每天给对方念解结咒和心经
给自己也要念
很多人念回来了
如果是恶缘,也就是你跟他在一起后会后悔,会很惨,就念不回来
可以试试
求正姻缘:
《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。
念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。
如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。
——玄学问答

观音灵签第五十八签<文王问卜>求姻缘

得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
058→五八签→中签→古人→文王问卜→丑宫
诗曰
直言说话君须记 莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯 除是其余都不利
诗意→此卦守旧守时之象 凡事守旧则吉也
解曰 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
家宅→平常
自身→不利
求财→吉
交易→成
婚姻→阻
六甲→惊
行人→迟
田蚕→五分
六畜→损
寻人→见
公讼→亏
移徙→守旧
失物→凶
疾病→欠安
山坟→宜改
故事 文王问卜
周文王善卜卦 纣王召见 文王卜之不吉
必有七年之厄 严命其长子依旧法治岐
切莫往外 文王果被纣王软禁于 里
后其子往救其父被杀 皆因忘父命离乡也
文王于 里从旧艺 编修易经
故文王也是易经作者之一也
(另二位作者是同公与孔子)
意思是说:婚姻不要太急躁,是你的总归是你的。现在该做什么事情,就去做什么。有一技之长更重要

灵签在线解签五十八签

第58签 下下 古人占验:蹇叔谏君
秦师大败在肴山。三帅皆擒尽放还。
蹇叔谏言因不听。倒戈舍甲返秦间。(肴音淆)
这支签凶险很多,第一是妄想,第二是不听忠言,一意孤行,第三是失败,第四是蒙羞。宜多加避凶。
仙机:
病有险。孕多惊。
行人滞。宅未宁。
畜与蚕。多不成。
财不利。亦无名。
谋望事。不可行。
问婚姻。无子生。
问风水:丁财俱恐退。
问遗失:强求亦不得。
问自身:修善乃无灾。
问天时:劫运恐难免。
问出行:有败而无成。
解说及记载:
■蹇叔哭师 (秦败擒三师)
春秋时,秦穆公要出兵侵犯郑国与晋国,老臣子蹇叔,极力劝谏,不可做这等无良无义之事,但秦穆公一意孤行,出师侵郑与晋人战於肴,结果,秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。不敌而大败於淆山,统领军队的三个元帅,俱被对方生擒。晋君之母乃秦穆公之女,秦穆公请晋康公将三元帅放还回秦,晋康公念外祖父之情,释放这支败军返秦,但要倒戈舍甲(把兵器的利刃向下,脱去战袍护甲,情形十分狼狈)。

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