吕祖灵签52签解签求财,观音灵签37签解签

吕祖灵签五一签

吕祖灵签: 解签
战国时孙膑与庞涓同学兵法，后涓任魏将，忌膑之才能，骗膑至魏，处以膑刑（截去膝盖骨）。后经齐国使者载回，齐威王任为军师，后大破魏军于以陵，迫使庞涓。求得此签者，做事营谋艰辛之极，尤其恐防易被最亲密之亲友所计算，破财兼惹出祸端。
吕祖灵签: 诗曰
云横山际水茫茫，千里长途望故乡；蹇厄事来君莫恨，倚门惆怅立斜阳。
吕祖灵签: 解诗
游子在外时，难免有思乡亲之情，每在夜阑人静，寂寞无聊，尤其遭逢蹇滞困厄之事时，更会惹得愁思串串，令人惆怅。在这种境况下，必须十分忍耐，善于排遣，更要修德行善，自必有神明永保平安。
谋望: 暂时不宜有新计划。
钱财: 破财兼惹麻烦。
婚姻: 未得成功。
自身: 修德行善祈福。
家宅: 须防口舌之祸。
开业: 须艰辛始能维持旧职。
迁居: 远宜近不宜。
出行: 出外恐有灾厄。
疾病: 发病很急，延医可治。
六甲: 难产，小心调养。
行人: 有阻滞未至。
诉讼: 托第三者和解，须吃亏。

八仙宫吕祖灵签 五十五签怎么解

在天心人在船，名已将得，利已将偿，
何不耐烦，不久起床，也要斟详。
解：明朝至守仁，早年因反对宦官刘瑾，被贬为驿丞，后归隐在故乡筑室於阳明洞中，故世称阳明先生，提倡「知行合一」。后平定「宸濠之乱」，官至兵部尚书。求得此签者，凡事见机行事则大吉，即应进则进，应退则退，谨慎即无灾至。
诗曰：富向勤中得，贵从修裏来；
人能躬此理，灾去福星来。
解：富与贵，是每个人都希望得到的，究竟怎样可以取得富贵呢？道理很简单，但要做到则绝不简单。勤力工作能致富，修心修身得贵来。除此以外，始能戒除贪念，待人和气，谨慎行事都可以协助你取得富贵，所以能有恒地坚守上述条目，灾殃必去，福星常来。
谋望：可成，但须待时机。
钱财：金钱调动无困难。
婚姻：仍未是时机。
自身：修心修身可得利。
家宅：安全。
开业：妄自创业，必至失败。
迁居：以中上为佳。
出行：在途中会意外破财。
疾病：延医即可痊愈。
六甲：安产，多生女孩。
行人：虽迟也会到来。
诉讼：胜算不多，以和为贵。

吕祖灵签第五签,求姻缘,求大师解签。

此签是阴极配阳极意即能抵消双方之极端言行但是签毕竟是签因其签数有限不多那就不可能去囊括世上所有人的各种运势境况对吧所以此签虽然你们能配婚适宜但或许也会将来会出现极端之言行而致造成官讼是非的牵连至于最后一句的羊兔是指羊兔的年份或月份或许是日子也是没有可能的一般可理解为结成良缘的时期

求解签 吕祖灵签 第五十二签

第五十二签 古人仁贵父子相会
虎坐中堂，鸡太相闹；天不如人求，
反增多少笑。安而不危，菊花天到。
解：薛仁贵为求名利，遂投军从戎，经过连年征战，终於凯旋而归，衣锦还乡，遇见子丁山射雁，仁贵见虎而误射中丁山，后为神人所救。求得些签者，做事切勿急躁，以防内忧外患交并而至。犹幸有神明协助，虽有险而无妨，凡事须当谨慎，好运秋天才到。
诗曰：天道本无私，良心各自持；
倘然全昧却，后况更难知。
解：天道即人道，故人凭著自己的良心来做事是有神明鉴听的，这就即是世说的因果，所以天道是无私的。只对人的反应是基於人的所作所为而定，倘然良知完全泯灭，那麽往后的结果会是怎样呢？须记著，祸由自招，求天福不如求自己了。
谋望：可成但很迟。
钱财：有障碍，不顺利。
婚姻：恐有不能成就。
自身：切勿急躁行事。
家宅：家中会有争拗。
开业：非本行终归失败。
迁居：现居吉，迁移凶。
出行：近处无大碍。
疾病：因疏忽而成大病。
六甲：安产，可生女孩。
行人：已在途中。
诉讼：托第三者和解为宜。

吕祖灵签解签54 求姻缘 帮帮忙解释一下 越详细越好

五四签→古人→刘备借荆州
签文
一半就。一半不就。惹得争斗。
取之不合。治之宜早。吉祥方保。也要慢寻讨。
解曰
三分天下。事凡皆吉。
卦象
久客思故乡。有回家山阻之叹。
宜守之。乃中吉。名利小。病缠绵。
讼当解。免纠缠。行人阻。婚未成。凡事耐守为上。
又曰
忆昔成连理。如今琴瑟乖。
大限虽未到。终久两分开。
静则庶几。动则辄咎。
狼跋其前。载 其后。(诗曰。狼跋其胡。载 其尾)
远客思故乡。飘零在天涯。
中秋月隐光。春雨淋花枝。

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047→四七签→古人→曹洪失潼关
签文
已成了 又难保 只待舟济顺风行跑
每事多烦恼 虔心神前修省 长安保
解曰
凡事神心为佳
卦象
当安份守己 以静为吉 是非莫管 尚不知戒 后悔何及
切勿妄求 慎之又慎 讼莫兴 恐遭刑
财莫贪 得安宁 病缠绵 婚未就
行人阻滞 一心向善 诸恶莫作 神佑必昌
又曰
万里从军仗剑行 兔狐巢穴未能平
老不封侯嗟已晚 夜阑灯火独伤神
心下事攸然 用舍未能全
行为稍顺意 谋望要贞坚
乘病马 上危坡
防失足 见蹉跎