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为什么不可以?
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狐狸看月亮看一定的时间就回去,从月亮处吸收精气,它是靠吸收月亮的精气来修炼的。 山川地脉有龙在修行,只有开天眼的人才可以看到龙的样子。 动物的修炼比人要困难,动物修炼到一定境界就有法力了, 它们也可以成仙叫“地仙”。人可以会法术吗,为什么我只听说过哪里动物迷人上身的事情就是没听过哪人会飞了 回答: 我是江西省的…这些都是我朋友告诉我的,他是正一派的道长,动物修炼至少要百年时间甚至修炼百年后还在修炼的才能成地仙,地仙也是有情感的也是有思想的,黄鼠狼我们称为“”绝对不可以冒犯了它,任何地仙都一样不可冒犯的,不然它们就会来报负… 补充: 人在修炼后就会有法术,其实道教五术就是五门法术. 补充: 你的问题貌似对人不敬… 追问: 你会算命吗 追问: 有没有避邪之术 回答: 不会,没有 追问: 你这是散播迷信思想 回答: 懒得理你呀!
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这是上上姻缘签。
女貌才郎世间稀是说你们郎才女貌世间少有。
赤绳繁足定无莲是说你们的姻缘事前生注定的。
如今喜结朱陈好是说你们定亲。
采纳茶行事得宜是说你们秋天结婚。
“茶行”之“行”读作“形”,是“奉茶”的意思。
“采纳”是“纳”即纳礼的意思,不是让你点采纳,当然,你点了采纳我还是谢谢你。
百度百科:
《朱陈之好》出处:
出处一
《朱陈之好》:明·朱元璋《朱陈之好》:明太祖朱元璋母亲陈姓;年幼在外讨饭时又是一位陈姓大娘救过明太祖朱元璋的性命(朱元璋认她为干娘),到后来明太祖称帝,有位衣衫褴褛、年迈老人嚷嚷着要面见皇上,遇见卫兵把守不让觐见,老人又改口说:“朝廷大堂之上坐的是我儿子......”明太祖朱元璋传旨让老人登上朝堂想看个究竟,只见一位步幅蹒跚、衣衫褴褛老人之后,“噗通”一声跪在老妇人面前说:“是孩儿不孝,让娘受苦了......”,从此明太祖朱元璋告诏天下:“朱陈一家、朱遇陈事必恭让、男遇男于友,男遇女于婚,结朱陈之好永不相背”。
出处二
《朱陈村》唐·白居易《朱陈村》诗:“徐州古丰县,有村曰朱陈。……一村唯两姓,世世为婚姻。”
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周公灵签总共有一百支,周公灵签每支签都有其特殊的意义。周公灵签,最玄之处是签文不会有详细解释,一切都要自行会意,要靠个人的慧根去参透当中的玄机。
抽灵签前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念,周公周公,指点迷津。然后默念自己姓名,出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题,如婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到一百其中的一个数字,然后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签,如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切忌,一样的问题不可重复询问,否则签会不准的。
白云观第七十三签解签全解忆昔兰芳分半钗,而今不必音信夸。痴心犹望...
这只签文是一直下下签,诗句谶语意思是当年回忆或者珍惜与贤良道德的人交往,可是如今分了,更谈不上聊天,无有音信,自己却还想着能不能喜结连理,答案很简单不可能
忆昔兰房分半钗,而今忽把信音乖。 痴心指望成连理,到底谁知事不谐。 (“昔”一本作“惜”)
【圣意】名利无,讼休争。婚事吹,孕多惊。病危险,命迍邅。宜作福,保安全。(一本作“名利杳,讼终凶。婚重娶,孕成空。病危险,运欠通。事无准,鲜始终。”)
【东坡解】事多离散,难望再成。痴心未解,尚自客情。纵能强合,终必败盟。凡事谋望,守宇真诚。(“自客情”一本作“有萦情”。“守宇真诚”一本作“另改途程”)
【碧仙注】讼事有阻,问财成空。家人嗃嗃,忧心忡忡。(前两句一本作“婚姻莫问,财利落空”)
【解曰】此签事多散,艰再合,虽强合终不久长。病险,讼不吉,功名虚喜,婚主重娶,终不到头。行人不至,孕惊恐,坟宅空虚也。
【释义】言婚不谐,讼者休问,名利始终更变,决难永保。但人之痴心未绝,徒劳指望。凡事皆难,不止名利也。孕不成,子难养,虽无鼓盆之怨,亦有阴人之损。(鼓盆或指包公之乌盆案:谋财害命,搬尸窑洞,火化造盆)
【占验】
■一人为子择媳,占此,不信签意而强成之。其子婚不数月,出外经营,失意浪荡不归。其媳坚志,苦守清节以终。其验如此。
■又(清)光绪间,晋江县有人为其妻问病,占此,竟断弦。
【故事】王昭君忆汉帝
昭君,归州人,汉元帝宫女。会匈奴求婚,昭君诣阙上书请行。既嫁单于,其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰:“臣妾幸得备禁脔,以为身依月日,死有余芳。岂料失意丹青,远窜绝域,命也,奈何!妾有父有弟,愿君王怜而爱之。”
观音灵签第七十三签怎么解?
七十三签 《陈桥兵变》上签
春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙
解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门
签语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。解:
雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜
一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿
借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.