八字中月日同干,八字月干日干相同

八字月时同干大多富贵!真的假的?

假的没有这么论的哪有不看天干地支五行的还有相生相克的这些衡量标准的假的。

八字中,年月日三天干,分别与流年中的三天干有合,说明什么?

合有凶有吉,需要具体分析。八字在啊哪里?合有立足点,点不同解释不同,有合即有变,具体变吉变凶或无关紧要,都需要在具体八字中解释。

年月日天干地支都一样是什么八字

具体还需要看天干和地支的配合关系如何配合好了为好命中有大起大落的运配合不好的为不好命中有大起大落的运天地同流格,易成易败,多富贵,

请教:八字中的日干与月干相合怎么看?

天干相合,要看地支适不适合。丁壬木,月支、必须是木。流年逢壬、丁或月支遭刑冲,受损壬、丁还原本性。合木之后还是按丁火来算。
但是我一直按只合不化来算,就壬见丁,两方同时消耗。月为提刚,日干为己身,丁火就是丁火,不能合起来番化,如果一合番化,整个四柱的休咎就会乱套。
天干相合,要看地支适不适合。丁壬木,月支、必须是木。流年逢壬、丁或月支遭刑冲,受损壬、丁还原本性。合木之后还是按丁火来算。
生辰八字是出生的年、月、日、时的天干地支组成的。“日干”就是“日”上的天干,它可能是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸中的某一个。这个方面对人生的影响很不大,可以忽略不计。

如何算出自己的生辰八字,生辰八字月日查询表

如何算出自己的生辰八字

在日常中经常会听到“生辰八字”这几个字,那生辰八字是什么意思呢?简单的说就是一个人出生的年、月、日、时的干支,共八个字,称为生辰八字。生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法,因此也为称为四柱八字。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以在周易算命又称“四柱八字”。生辰八字算命就是依照天干、地支沂涵五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。这种传统算命是中国最常用的一种算命。

天干地支基本知识

“干支”在《辞源》里取义于树木的“干枝”。

“干”即天干,一共有十个天干。分别为:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

“支”即地支,一共有十二地支。分别为:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

天干和地支各取一字搭配,按先后顺序搭配,即从甲子、乙丑 ……然后一直到癸亥,正好60组一个循环。故有“六十花甲”之称。中国古代发明沿用至今的阴历,也叫干支历,是用“六十花甲”记年、记月、记日、记时,这样记载一个人的出生时间。年、月、日、时,各用干支两字,合起来是八个字,俗称“生辰八字”。

下面教大家算自己的生辰八字:

算出一个人的生辰八字需要对四柱排立。主要分下面四步进行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.

一月 寅月 二月 卯月孩子取名 三月 辰月 四月 巳月

从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

节令含义:

正月立春: “立”是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.

二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.

三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 给孩子起名字

四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要到来, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.

五月芒种: “芒”是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.

六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.

七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.

八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.

九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.

十月立冬: 这个节气表示清爽的秋过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.

十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.

十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.

以下是年上起月表.

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

——————————

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类迄今所知的唯一最长的记日法.

日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.

另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

排时柱

时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

子时: 23点 –凌晨1 丑时: 1 点 –凌晨3

寅时: 3 点 –凌晨5 卯时: 5 点 –凌晨7

辰时: 7 点 –上午9 巳时: 9 点 –上午11

午时: 11点 –上午13 未时: –上午15

申时: 15点 –上午17 酉时: 17点 –上午19

戌时: 19点 –晚上21 亥时: 21点 –晚上23

日上起时表:

时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

——————————

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

以上就是与如何算出自己的生辰八字相关内容,是关于命理的分享。看完生辰八字月日查询表后,希望这对大家有所帮助!

新派命理怎么处理月干,时干相同的八字?如月时干都为偏财,测父亲看哪个...

月柱为父母宫位,自然以月干偏财代表父亲。

生辰八字月份怎么算的,八字的月份怎么算的

提起生辰八字月份怎么算的,大家都知道,有人问生辰八字测算中月份是怎么测算的? 年份的已经搞懂了,查表就行,月份的不清楚。,另外,还有人想问生辰八字的月干支是怎么算的?,你知道这是怎么回事?其实生辰八字的月份按什么算,下面就一起来看看八字的月份怎么算的,希望能够帮助到大家!

生辰八字月份怎么算的

女命:公元年4月5日9时36分出生星期二

年龄:0岁1个月8日您自出生已经历了38个日夜

生肖:属兔(又名:蟾蜍之兔)

星座:白羊座八字中的月份怎么算。

二零一一年三月初三日巳时农历日柱最简便计算方法。

八字:辛卯辛卯庚寅辛巳

八字五行个数:4个金,3个木,0个水,1个火,0个土

月份是按节气算的,清明前是二月,清明后算三月。今年的清明是4月5日11时12分,你的孩子出生在清明前,所以,月份是辛卯。

生辰八字里月份和日子对应的生肖怎么算?生辰八字月日查询表。

查万年历或才找我就行了。

生辰八字测算中月份是怎么测算的? 年份的已经搞懂了,查表就行,月份的不清楚。

月份是寅月为起始,如今年辛卯,那正月就是庚寅月,二月是辛卯月,以此类推。年查月的口诀是:甲己丙作首,乙庚戊为初,丙辛寻庚起,丁壬壬当先,戊癸甲上求。

生辰八字怎样从出生年月日时算出来?

生辰八字是按出生年月日时的天干与地支来推算的

知道出生年月日怎么算生辰八字

公历年4月3日1点15分

农历丁丑年二月廿六丑时

八字丁丑癸卯乙亥丁丑年月日生辰八字对照表。

五行火土水木木水火土

纳音涧下水金箔金山头火涧下水生辰八字查询日干支算么算。

五行统计:2木,2火,2土,0金,2水;

此命:五行木旺;五行缺金;日主天干为木;八字偏强,八字喜金,喜用神属金;建议平时佩戴五行属的金饰品。

生辰八字月份怎么算的:生辰八字的月干支是怎么算的?

月天干根据年干定:甲已还加甲,,丙辛戊为首,丁壬庚字居,戊癸壬字起。正月起寅,二月卯。。。。。。比如农历乙辰年6月:用“乙庚丙作初”,就是丙子,丁丑,戊寅。。。。壬午,癸未。那么6月就是癸未月。跟别人有点不同,我把定月跟定时都统一在一起了。所以定时也是可以用这种方法,不同的是定时要以日干作为根据。那种方法你可以自己试下。我不太理解

人的生辰八字是如何计算得出的?八字里的月份是怎么划分的。

由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。

如果年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;

如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。

子时:23点–凌晨0点59分

丑时:1点–凌晨2点59分

寅时:3点–凌晨4点59分

卯时:5点–早晨6点59分

辰时:7点–上午8点59分

巳时:9点–中午10点59分

午时:11点–下午12点59分

未时:13点–下午14点59分生辰八字纪日怎么算。

生辰八字的月份按什么算

申时:15点–下午16点59分

酉时:17点–下午18点59分

戌时:19点–晚上20点59分

亥时:21点–晚上22点59分

由日天干推时干支参见第2个图日上起时表。生辰八字的月份与年份怎么算。

如果日干为甲或己,当日子时的干支为甲子;如果日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;如果日干为丙或辛,当日子时的干支为戊子;如果日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;如果日干为戊或癸,当日子时的干支为壬子。

天干地支:古代中国人民以天为干以地为支。

天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支生辰八字算命。

天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。如何算生辰八字年月日时干支。

古代中国人民用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。出生日期转换生辰八字对照表。

古代中国人民正把一昼夜的时间分成十二个时辰,一个时辰相当于现代的两小时,从卯时开始代表现代的早晨5点及6点,以此类推经辰时,巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。

天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法,并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。如何根据出生年月算生辰八字。

以上就是与八字的月份怎么算的相关内容,是关于生辰八字测算中月份是怎么测算的? 年份的已经搞懂了,查表就行,月份的不清楚。的分享。看完生辰八字月份怎么算的后,希望这对大家有所帮助!

月柱和日柱相同

女命八字月柱和日柱相同 会怎么样? 月日同干支,加大相关五行力量,吉凶加速,另外,月为兄弟姐妹,证明自己家和兄弟姐妹家,或者配偶兄弟姐妹家,经常有联系。

日柱和月柱相同是什么意思 人的八字由四组干支组成,也叫四柱,为年柱,月柱,日柱,时柱,若月柱为甲子,日柱也是甲子,就叫月柱与日柱同

月柱和日柱同是指天干地支都相同吗 不是的,生庚八字是年、月、日、时上的天干地支之合,月柱和日柱是月、日上的天干地支。

月柱日柱干支相同岁运先和那柱作用 古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱,推出四柱,以后再推出大运,取配十神,定出格局,就可以从事命理的推衍了。 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱,推出四柱,以后再推出大运,取配十神,定出格局,就可以从事命理的推衍了。 日柱如何计算,这个问题比较复杂,因为历代传下来的口诀中,只有年上起月法和日上起时法,即知道年柱推算月柱,知道日柱推算时柱,并无日柱推算方法.因为一般学命理之人必须要掌握基本200年内的年柱,所以月柱很容易知道,有口诀嘛,而日柱可以通过查看万年历得知,知道日柱后通过口诀就可以知道时柱. 但是历代盲人算命师他们不可能通过看万年历而知道日柱,所以他们除了背大量日历外,也有一种推算日柱的口诀,不过一般在学时发誓,除了自己子女和盲人外不得外传.

男女八字日柱完全相同可以婚配吗 所谓合八字,就是把男女双方八字配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未燃之际,从而提高婚姻质量。八字合婚是中国传统婚配预测方法之一,有着悠久的历史文化渊源;它的研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础,研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点,运用阴阳五行学说,结合大运、流年,综合分析命局,从五行的生克制化、刑冲合害的变化中,推断两个人能否结婚,能否白头偕老,结婚后那几年婚姻容易出现危机,什么时间婚姻平稳幸福等,并给出双方调整有利婚运的指导意见,有助一生幸福美满。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性,日支就为伤官。
日支为婚姻宫,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出现的不是老公,而是一个克制老公的伤官。
一般表现严重的,会克夫;表现稍轻的会离婚;再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况,还会导致丈夫身体不好。
2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。
伤官是克代表配偶正官之物,食神重见转变为伤官,所以会演变为不利于婚姻的稳定。
伤官食神多的女性,从性格上讲,自己不喜欢被人管着,却喜欢去管丈夫,脾气不好,情绪又不稳定,容易出轨,也容易引发丈夫外遇,所以婚姻难以长久。
3、八字中官杀混杂的女人不能娶。
一般情况下,正官代表老公,偏官(又叫七杀)代表情人,八字中既有正官又有偏官,说明其一生有老公,也会有情人。
你想,八字好比一个人的生活空间,女人的生活空间里,老公和情人并存,她的婚姻感情生活还会宁静吗?说明该女人婚姻将会有不顺,也许离婚改嫁,也许会有婚外情缘,这要视具体组合情况而定。
4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。
我们知道,婚姻宫犹如夫妻同居的婚房,逢冲就好比被某种力量不断撞击,你说这样婚房还会稳固吗?婚姻宫被冲,最容易婚变。 相冲的地支共有六组:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支,与日支(婚姻宫)组成这六组相冲,又无它支来合(合可解冲),则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运,也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好,婚姻宫逢三刑、自刑的女人,也会不利婚姻。
怎样才能找到你的合八字姻缘呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡,选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运,然后,确定对方的行运状态,看彼此大运是否相互之间平衡。
2、日元彼此相合
彼此双方八字中和,命中又无严重的刑冲克害,且双方日元彼此相合在了一起,婚后夫妻同心,白头到老。如;男方日元庚金,女方日元乙木等。
3、夫妻宫合化
双双命局夫妻宫相合而化喜用,婚后夫妻彼此谦让尊重,夫妻关系和睦,家庭美满幸福。夫妻宫就是日支,夫妻二人日支相合而化,并化成喜用神者是也。
以上论述仅是简单的定律而言,实际操作中还需要顾忌命中克应的程度,格局的真假,大运的走势等。唯有综合考虑,方能避免未来婚姻的不幸。
4、五行互补
首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡,因为命中有喜忌,犹如每个人都有自己的长处和短处,夫妻之间取长补短,阴阳协调发展,方能万事通泰。比如;男方五行火多而缺水,女方五行水多而缺火,二人命理结合组成水火既济,结为夫妇后,恩爱幸福,儿女双全家庭美满。
5、化敌为友
每个命局都有相互对峙的时候,犹如两军对阵,相互恶斗一般,这样的命理一般运势坎坷,大起大落,若找一个可以化解命局......>>

算命四柱中月柱和日柱相冲的命会怎样 这个不能一概而论,总体来讲逢地支六冲要看这个冲是谁冲谁,是不是月令受可,月令受克不太好,另外月令是婚姻宫,日支是夫妻宫,如果二者冲一般来讲夫妻容易吵嘴,另外跟父母朋友容易有意见上的分歧,具体每个八字需要结合各柱和大运来看,好人一生平安,采纳为盼。

我,年柱与日柱干支相同,怎么办呀,有解吗 很正常的,年柱与日柱干支相同,五行方面有些太盛,有些太弱(欠缺),没问题的。

月柱和日柱相同,福星和华盖在月柱和日柱各有一个,华盖太多了是不是不好? 很慎重的一件事

四柱八字,日干旺衰,四时喜忌

一直以来,古人以日干在月令中的状态,即长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养,用此判断日干是否得令,此论受历史条件的影响,并不完善,以日干在月令中的状态来判断是绝对正确的,但规定的十二种状态并不尽善尽美,十天干的旺衰完全决定于月令状态。由此,可以把古人的生旺死绝表重新订正,也就是说,月令状态决定着阴阳五行十天干的旺相休囚死。
那么,如何才能正确判定月令对日干的状态呢,其实只有一句话,旺衰均以五行生克断。即,以日干为主,看日干与月令的生克关系来判定日干的旺衰,其它天干也仍然以月令状态而论旺衰程度。
因此,根据十天干与月令的生克关系而定出旺衰状态,即:
当令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。
由此理推出:
甲乙于亥子月相,寅卯月旺,巳午月休,申酉月死,辰戌丑未月囚。
丙丁于亥子月死,寅卯月相,巳午月旺,申酉月囚,辰丑月处死地,未戌月略旺受月令五行帮扶论。
戊己于亥子月囚,寅卯月死,巳午月相,申酉月休,辰丑月衰,未月戊己都旺,戌月己旺,戌月戊略旺受月令五行帮扶论。
庚辛于亥子月休,寅卯月囚,巳午月死,申酉月旺,未戌月有水则生之,无水则克之,辰丑月有土则生之,无土弱水大则不生。
壬癸于亥子月旺,寅卯月休,巳午月死,申酉月相,未戌月死,辰丑月略旺受月令五行帮扶论。
无论何种时候定日主旺衰,都要重点结合作用关系和党派力量,若生于月令旺,但不一定就是偏强。生于月令弱,也不一定就是偏弱。这需要根据具体情况分析,不可执一而论。
总体来说,判定日元的旺衰,就看月令是日元的印比,还是日元的财官伤食。若月令是日元的印比,日干就旺于月令。若月令是日元的财官伤食,日元就弱于月令。
天干理论
“五行各分阴阳而有干支。天干者,五行在天流行之气也;地支者,四时流行之序也”。古人纪时、纪日、纪月、纪年都是用这种干支搭配的方法来实现的,年上的叫年干,月上的叫月干,日上的叫日干或日元、命主、太极等,时上的叫时干。
天干有十个,即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
五阳干:甲 丙 戊 庚 壬
五阴干:乙 丁 己 辛 癸
五 行:木 火 土 金 水
天干在人体生命预测中起着不可估量的作用,要想熟练地运用它,必须对它的属性搞清楚(择自《滴天髓》)
甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽成龙,水荡骑虎。地润天和,植立千古。
乙木虽柔,刲羊解牛;怀丁抱丙,跨凤乘猴;虚湿之地,骑马亦忧;藤萝系甲,可春可秋。
丙火猛烈,欺霜侮雪;能煅庚金,从辛反怯;土众生慈,水猖显节;虎马犬乡,甲来成灭。
丁火柔中,内性照融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。
戊土固重,即中且正,静翕冬辟,万物司命。水润物生,土燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。
己土卑湿,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺,宜动宜帮。
庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干而脆;能赢甲兄,输于乙妹。
辛金软弱,温润而清;畏土之多,乐水之盈;能扶社稷,能救生灵;热则喜母,寒则喜丁。
壬水通河,能泄金气;刚中之德,周流不滞;通根透癸,冲天奔地;化者有情,从则相济。
癸水至弱,达于天津;得龙而运,功化斯神;不愁火土,不论庚辛;合戊见火,化象斯真。
又论:
甲木阳木,森林大树,性质刚硬。
乙木阴木,花草小树,柔软固执。
丙火阳火,太阳之火,热情开放。
丁火阴火,星光之火,外静内进。
戊土阳土,大地之土,广厚强劲。
己土阴土,田园之土,心细规矩。
庚金阳金,钢铁刀剑,坚硬强悍。
辛金阴金,珠宝首饰,顽固毅力。
壬水阳水,江河湖海,宽广包容。
癸水至阴,雨露之水,正直勤勉。
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天干相生
甲乙木生丙丁火
丙丁火生戊己土
戊己土生庚辛金
庚辛金生壬癸水
壬癸水生甲乙木
天干相克
甲乙木克戊己土
丙丁火克庚辛金
戊己土克壬癸水
庚辛金克甲乙木
壬癸水克丙丁火
三.天干与方位
甲乙东方木
丙丁南方火
戊己中央土
庚辛西方金
壬癸北方水
天干与人体
甲胆乙肝丙小肠,
丁心戊胃己脾乡。
庚属大肠辛是肺,
壬水膀胱癸肾脏。
甲头乙肩丙为额,
戊己鼻面丁齿舌。
庚为肺叶辛为胸,
壬胫癸足有此诀。
天干相合
1.甲己合化土,为中正之合。
乙庚合化金,为仁义之合。
丙辛合化水,为清浊之合。
丁壬合化木,为仁寿之合。
戊癸合化火,为无情之合。
日干旺衰
日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.
得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令.
得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根).
得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.
得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助.
身旺的判断条件:
首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺.
占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局,
或为帮日干之比局, 为身旺. 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下:

(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.
(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.
(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.
(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱.
用神喜忌
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.
四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星
首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.
这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用.
凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运. 日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用.
三. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多, 起码是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身. 四. 日干强旺, 多印星, 取财为用神. 财星用神, 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必见销熔; 火弱逢水,必为熄灭; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身. 日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印.五.
日干强旺, 多比劫. 共三种情况. 首先, 比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华. 所以, 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀, 不但可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过, 二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神. 若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神. 倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯,除了财星就无可救药了. 如果真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了. 通关用神: 在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关. 调候用神: 五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神. 调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主。

判断八字旺衰的标准,什么叫日干旺于月支,月支怎么样的情况下财算得令...

日干五行的状态是由月令也就是月支来定得。金日干旺于土金月,水日干旺于金水月,余此类推。如果你庚日生,月支为酉,哪么日干庚旺于月支酉,因为庚是金,酉也是金。金主秋,金旺于秋死于夏。应该看日干得令的情况吧日主与月令的关系是八字全局中的轴心关系,是传统八字理论的基础!看八字中日主及其他十神的旺衰,古法命学中有四种方法:
一者:时旺,是指天时的得失;
二者:自旺,是指天干与坐支的关系来看的;
三者:引旺,是指天干与另外地支的交错关系来看的;
四者:局旺,是指三合局来看的。
分析日干的旺衰,具体就是看八字命局中除日干以外的,其余七个字对日干的生、助、克、泄、合、绊、刑、冲、耗的力量如何而定的。在八字命局中,这七个字无论离日干远近,均能直接或间接的对日干发生作用,均不可忽视。而在这七个字中,因为所秉节令之气和与日干位置远近的关系,各字力量的大小却又十分悬殊,力量最大的是月令。如果把所有对应在日干身上的七个字,力量看成10成的话,月令可以独占4成左右,日支占2成左右,月干占1、5成左右,时干占1成左右,年柱占1成左右,时支占0、5成左右。这种分法也不是绝对的,要根据八字命局的具体组合灵活增减。根据日干与月令的关系、日干与日支、月干、时干的关系,以及它们相互之间的作用关系,判断日干旺衰的方法和步骤可分以下几种:
一、月令生助日干,日干有4成左右旺的可能,若日支、月干、时干再有一项帮扶日干的,日干一般以偏旺论,特殊情况除外。
例:戊申 庚申 壬戌 壬寅
壬水日干生于申月当令有4成左右的旺度,月干庚金生身有力,时干壬水帮身无力,但日干已有6成左右旺度,日干偏旺,为偏旺格。
例:己未 丙寅 丁丑 庚子
日干丁火生于寅月当令有4成左右的旺度,月干丙火坐寅帮身有力,日干旺度超过5成左右,日干以偏旺论,为偏旺格。
二、月令克泄耗日干,日干有4成左右弱的可能,若日支、月干、时干再有一项克泄日干的,日干一般以偏弱论,特殊情况除外。
例:癸未 丁巳 辛酉 庚寅
日干辛金生于巳月不当令有4成左右弱的可能,日干辛金自坐酉金不完全受制为有根,不从弱,月干丁火当令克日干,日干处6成左右弱的状态,为偏弱格。
例:己酉 戊辰 甲寅 辛未
日干甲木生于辰月不当令有4成左右弱的可能,日干甲木自坐寅木有比劫根不受制,不会从弱,时干辛金克日干甲木,月干虽不是克泄之物,但能耗日干之气,日干处于7成左右弱的状态,为偏弱格。
三、月令一次受制,月令对日干的影响仍占4成左右;月令两次受制,月令对日干的影响力不足4成左右 。它有以下两种类型:一是月令生助日干时的月令两次受制的三种情况;二是月令克泄耗日干时的月令两次受制的三种情况。
(一)、月令生助日干时,月令两次受制,有如下三种情况:
1、制月令的两个字如果都帮扶日干,日干仍以身旺论。
例:甲寅 丙子 甲寅 戊辰
日干甲木生子月得令有4成左右旺度,虽然年支、日支寅木泄子水,但寅木都是日干的比劫根,日干以身旺论,此八字为偏旺格。原局用神为丙、戊、辰,忌神为甲、寅、子。
2、制月令的两个字都不帮扶日干,日干以弱论,但绝不从弱,因为月令虽两次受制,对日干仍有作用力。
例:戊午 辛酉 壬戌 丁未
日干壬水生酉月得令有4成左右旺的可能,年支午火和日支戌土克脆酉金,月令酉金两处受制,且年支午火和日支戌土均不帮扶日干,日干弱为偏弱格,原局用神为辛、酉,忌神为戊、午、戌、丁、未。
3、制月令的两个字如果一个帮日干,一个不帮日干,日干有时旺,也有时弱,但绝不从弱。
例:癸未 癸亥 甲寅 辛巳
日干甲木生亥月得令有4成左右旺的可能,月令亥水被年支未土克,日支寅木泄,月令亥水对日干甲木的影响力不足4成左右,但泄月令亥水的寅木是日干甲木的本气根,所以日干不弱,反而偏旺,为偏旺格。原局用神未、巳、辛,忌神癸、亥、寅。
(二)、月令克泄耗日干时,月令两次受制,也有如下三种情况
1、制月令的两个字如果都不帮日干,日干以弱论。
例:癸卯 甲子 己卯 己巳
日干己土生子月不得令有4成左右弱的可能,月令子水被年支、日支卯木化泄,月令子水对日干己土的影响力不足4成左右,但化泄月令子水的卯木是克制日干的,所以日干按身弱论命,八字为偏弱格。原局用神己、巳,忌神癸、卯、甲、子。
2、制月令的两个字如果都帮日干,日干以旺论。
例:甲午 丙寅 戊辰 癸亥
日干戊土生寅月不得令有4成左右弱的可能,月令寅木被年支午火、月干丙火化泄,月令寅木对日干的影响力不足4成左右,而化泄月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的,所以日干以身旺论命,八字为偏旺格。此八字为中和略偏旺,组合又好,原局没有用忌神,只有从岁运中去寻找。
3、制月令的两个字如果一个帮日干,一个不帮日干,日干仍以弱论,但一般不从弱,除非生助日干的字都受制,就彻底从弱了。
例:戊午 庚申 戊子 辛酉
日干戊土生申月不得令有4成左右弱的可能,月令申金被年支午火克、日支子水泄,月令申金对日干的影响力不足4成左右,但克泄月令的午、子,一个耗日干,一个生日干,年干又透出戊土帮身,日干戊土不从弱,为偏弱格。原局用神戊、午,忌神庚、申、子、辛、酉。
四、当月令三处受制时,月令之力尽失,月令对日干不作用。当日支两处受制时,日支对日干不作用。当月干两处受制时对日干不作用,当时干一处受制时对日干不作用。
例:甲午 丁卯 戊午 丁巳
日干戊土生卯月不得令有4成弱的可能,月令卯木被午、丁、午化泄,月令三处受制,月令之力尽失,月令对日干不作用,其它干支都是生助日干的,日干从强,为从强格。原局用神午、丁、巳,忌神甲、卯,在具体提取信息是甲卯因受制,反断为用神。
五、前面已说过日干的旺衰来源有三个,即一是月令对日干旺衰的影响,即日干在月令所处旺相休囚死的原始状态,月支在不受制的情况下,月令对日干旺衰的影响力有4成左右,其它6个干支合共占6成左右;二是日支、月干、 时干 对日干的影响力;三是年柱对日干旺衰的影响,它不直接作用日干,而是通过对月柱的影响而间接影响日干的旺衰,年柱是决定日干是否从弱从旺的关键。时支对日干的影响微乎其微,它只对日支、时干起损益作用。如果说前两个旺衰来源都是生助日干的,那就看它是否从旺,而决定是否从强的关键就是看日干旺衰的第三个来源——年柱,若年柱是印星和比劫,就是从旺,若是官杀就不是从旺;如果前两个旺衰来源都是克泄耗日干的,那就看它是否从弱,而决定是否从弱的关键也是看年柱,若年柱也是克泄耗日干的以从弱论,若是生助日干的,就不是从弱,而是身弱。
例:戊申 乙卯 甲寅 丁卯
此八字前两个日干甲木的旺衰来源除时干丁火外都是帮扶日干的比劫,八字有从旺的趋势,现在我们看日干的第三个旺衰来源年柱,年柱为戊申,地支申金制卯木但申金不透干,年干戊土被月干乙木克制掉,八字从旺,原局用神乙、卯、寅、丁(从旺不忌食伤),忌神戊、申。此八字为假从旺格,行运用神会发生变化。此命为富命,不利公职。
河南姚亚峰整理
新派判断日干旺衰的方法:
1、查空亡:出现在月时支为空。 年支不为空;大运流年也不为空月支空亡以年支论旺衰。
2、月令决定日干旺衰的50%;月令两次受制,仍有作用力;以月令与日干的生克关系定旺衰。
3、月令生扶日干,在月令不受伤或一次受伤的前提下决定日干旺的50%;月干、时干、日支再有一项生扶日干、日 干以旺论,或年支生扶月令,日元旺或从强。
例:庚申、戊子、壬午、两午
此为身强(年支生扶月令)
癸亥、甲寅、甲寅、庚午
此为从强,庚被午克,无力克甲
4、月令克制旰,在月令不受伤或一次受伤前提下,旰弱50%,此时月干、时干、日支或年支生扶月令,日元弱或从弱。
例:庚申 戊子 己已 己已 此为身弱
癸亥 甲寅 壬午 乙已 此为从弱
5.月令生扶日干,月令两次受制,有三种情况;
①生月令的两个字都生扶日干,日干以旺论
例:壬戍 癸卯 丙戍 癸已 身旺
②生月令的两面三刀个字都不帮扶日干,日干以弱论但决不从弱
例:壬寅 戊申 庚子 辛已 身弱
③伤月令的两个字一个生扶日干,一个克制日干,有时旺;少数情况下弱,在日
干坐下克制日干时弱。
例:庚子 壬午 己未 甲子 身旺
庚戍 己卯 丙申 辛卯 身弱
关于受制的概念:
月令被年支、日支:克、泄、合绊、刑冲、脆、晦都受伤,为制。
只有耗不算克制。
6.月令克制日干,月令两次受制,分三种情况:
①伤月令两字都不帮扶日干,日干以弱论;
②伤月令两字都生扶日干,日干以旺论,永不从强;
③伤月令两字一个帮扶日干,一个克制日干,日干仍以弱论。
例:甲子 己已 戊子 丁已 此为身弱
甲申 己已 甲子 己已 此为身弱
7、月令克投影日干;月令和日支都两次受制,以日支两次受伤论,月令不为两
次受伤,日干弱或从弱;
例:己卯 丙子 戊午 壬子 此为身弱
八字年支可生扶月干
辛卯 庚子 戊午 丙辰 此为从弱
8.月令生扶日干;月令、日支都两次受伤,以日支两次受伤论,月不为两次受
制,日干旺或从强。
例:甲子 庚午 丙子 己丑 此为身旺
甲子 庚午 丙子 甲午 此为从强
9、年支可为月干的根,月干有年支根,月干生扶日干,日干不从弱;
年支可为月干的根,月干有年支根,月干克制日干,日干不从强。
?10、年干可为月干之根,月干有年干之根; 如果年支干为月干之根(其实为
此动或卯象),年干生扶月干,月干又生扶日干,日干不从弱。
例:丙辰 丙申 丁酉 癸卯 此为身弱
反之:不从强。
11、日支决不能做时干之根
例:己已 己已 乙丑 癸已 此为从弱
12、当印此在命局中还有力时,日干不从弱; 当财官食在命局中还有力时,日
干不从强。 如何叫有力?
三种情况:
①生下有根,根包括:印、此、库根; ②年干可以是月干的根; ③年支可以是
月干的根。
例:己卯 甲戍 己未 己已: 身旺、不从
甲辰 丙寅 己丑 甲子:身弱、不从
癸亥 癸亥 癸亥 乙卯:身旺 不从
癸亥 癸亥 乙亥 丙辰 身旺 不从。
13、日支克制日子,日支不受伤,不管任何情况,日干不从强; 日支生扶日干,
日支不受伤,不管任何情况,日干不从弱;
例:壬子 壬子 癸未 壬子:此为身旺
戊午 丙食 甲寅 戊辰: 身弱
14、时支为阳日干的库根,庚和甲除外,日干不从弱;
例:庚子 庚辰 丙子 戊戍 身弱、不从。
甲辰 己已 壬戍 甲辰 身弱、不从。
15、壬日干生于丑月一片生扶,日干也弱:
例:丁亥 癸丑 壬辰 己酉 身弱
16、日干为丙了,时支为辰丑,日干永不从强。
例:甲寅 丙寅 丙寅 甲食: 身旺、不从。
17、时支克制日支,月令永运不为两次受伤。
例:丙子 癸已 丙辰 戊申(丁酉) 身强
旺衰判断法
一、干支能量理论与知非斋命学的旺衰概念
1、干支能量理论:我们认为,八字里每个干支都是一个相对独立的能量体,都具有一定的能量(传统文化称之为“气”)。
旺衰:也叫强弱,就是指八字中某些干支的能量的大小。(这里所讲的“某些干支”,可以是日主、某个十神、某两个十神的组合)
分析旺衰的意义在于,通过把握这些干支的能量大小,从而衡量它在整个八字里的影响力大小和活跃程度。
所谓旺,就是健旺、强壮、有力的意思。八字是模拟现实社会的模型。一个特定的八字就是一个特定社会圈子的模型,各个干支(十神和日元),就是其中的“人”或“事物”。 判断旺衰就是分析这些“人”或“事物”的大小、影响力大小。
如果日元或某个十神很旺很有能量,他代表的“人”(或事物)就能在八字这个“社会圈子”里发挥其作用,具备一定的影响力。
反之,如果旺度不足就会导致“此人”(或事物)影响力不足,在“社会圈子”里没有发言权。因此:
旺衰=能量大小=“影响力、发言权”的大小
凡是较旺的干支,就对其它干支具有较大的作用力(生克权)、影响力。同时,也不容易被别的干支影响和克制。
凡是较衰的干支,对其它干支的作用力、影响力就小,同时也容易被较旺的干支影响。
2、旺衰概念的延伸
旺衰可分为绝对旺衰和相对旺衰。
绝对旺衰是指某个十神在整个八字里所排的旺衰“座次”。
相对旺衰是指某两种十神在一起比较而得出的旺衰对比结果。比如日主弱、官星更弱的时候,我们就可以说日主相对于官星是旺的。
旺衰还可分为静态旺衰和动态旺衰。
静态旺衰也叫原始旺衰,是某些干支在没有进行干支作用以前的理论上的旺衰。它就是我们这里所要分析的旺衰,是旺衰判断法研究的对象。
动态旺衰,是某些干支在进行干支作用以后的实际上的旺衰。它是我们得出一系列命学推理结论的依据。它必须结合干支作用来分析,在这里尚未涉及。
二、现代、传统的各类旺衰理论
1、现代流行的旺衰理论
现代流行的旺衰理论,是把日元、比劫、印枭看作一派,食伤、官杀、财星看作另一派,两派力量相比较来分旺衰。这样一来,日元旺的标准就是,日元一派的力量超过八字全局的50%,反之则弱。
以此断出旺衰后,旺则抑,衰则扶。这种一分为二的机械理论,看似符合平衡的原理,也容易操作,但从根本上是不对的。
其一,从理论上看,易学里所讲的平衡,是不对称的互补的相对平衡,不是对称的、对立的绝对平衡。而流行的旺衰理论所讲的平衡,是没有生机的绝对平衡。
什么是不对称的互补的相对平衡?不对称是指能量、力量的大小不均等;互补是指性质上相互吸引、相互补充。相对平衡是运动中的平衡,是动态平衡。
比如地月系,就是一个不对称的、互补的相对平衡系统。
其二,从现实看,我们说八字是对人生的模拟,是人生轨迹的数学模型。那么,八字相应的就有人生的一切性质,它能反映千差万别的复杂社会。
在社会上,我们能不能简单的把人划分为两派?一派是亲友(印比),一派是敌人(财官等)? 这显然是荒谬的。社会上,有朋友,有对头,更多的是一般关系的人,还有的既是朋友也是竞争对手……复杂之极。
十神符号体系,就是对人生社会关系的类比、模拟。 它们各自是独立而又相互联系的,它们之间,可以结盟,也可以对抗,还可以又合作又对抗(合中带克)。所以,绝不能简单的把日元、十神划为两派。
2、盲派的旺衰理论
有人说盲派不讲旺衰,这是不完全对的。盲派也要分辨干支能量的大小,只是不认同现代命学这样的绝对旺衰。它把旺衰叫虚实,有点中医的味道。
三、分析旺衰要用到的一些基本知识
1、干支能量大小的辩证
八字由天干、地支组成。干支象征天地,易理有云:天清地浊。也就是天是轻灵的,地是厚重的,显然地支力量大于天干。一般而言,我们认为地支都是旺而有力的(空亡时减力),是八字能量的主体。
同时,天干的能量实际也基本来源于地支,就象社会的上层建筑全靠底层基础支撑。天干本身的力量很小,所以天干要具备一定实力,必须在地支通根。
易理又云:天尊地卑。也就是,地支力量虽大,但一般不能克制天干(特殊结构可以),天干却可以克地支。比拟于社会,总是少数人统治多数人,那作为基础的多数人,虽然力量巨大,但却很难影响上层建筑。这是又一个观点了,暂时不细讲。
2、根
根,就是指在八字地支里的藏干。
根气,就是地支藏干的旺衰程度、能量大小。
通根,就是指某天干在地支里有其同五行的藏干(比劫)。
通根否,是决定某天干(十神)能量大小的主要因素。
通根从距离远近来分,有坐根和邻根
坐根:天干的根就在坐下的地支里,是同柱关系。
邻根:天干的根不在坐下地支里,而在旁边的地支里。也叫旁根。月令可为任何天干的根,而都有力量。其它的邻根,则是距离越近的助力越大。(年月为一家,日时为一家。)
自旺——某天干有坐根,这是根本。
引旺——某天干有邻根,这可作为参考。
3、月令的特殊性
五行的旺衰,随着季节的变迁而呈现有规律的变化。月令,就是天时的代言人,是主宰五行季节性旺衰变化的司权者,在八个干支中其力量最大,约占整个八字力量的三分之一。而月令比其它地支的力量约大一倍,这两个数值我们称为月令系数。
流行的旺衰理论认为,月令是决定日主和其它干支旺衰的第一因素。
而我们认为,月令之所以能对其它干支的旺衰起到很大的影响,主要原因是它本身的能量很大,对于与它同五行的干支或它所生的干支而言,月令本质上就是一个特别强大的“同盟者”或力量源泉,而对于它所克、所泄的干支而言,它就是一个特别强大的“对手”或力量消耗者。因此,我们脱离了那种以月令为核心的旺衰分析法。
正是由于月令的特殊地位,所以才有了以月令为核心的传统命理格局理论(六格法)。
4、全面分析原则
现代流行的旺衰理论,一般只分析日主的衰旺。而一个八字里,一般都有几个十神,也就是几股并存。所以我们不仅要分析日干的旺衰,也要分析其它十神的旺衰。这样才能全面把握八字里各种“”的对比。
全面分析旺衰,就是把日主、比劫、官杀、财星、食伤、印枭的各自旺衰进行全面分析。这六者,有的在天干,有的在地支,所以又可以简单归纳为“分析天干的旺衰”和“分析地支藏干的旺衰”。
四、判断旺衰的简捷方法——根气法
我们的理念:
有根就有力。(这里一般指本气根)
旺衰是相对的。
1、知非斋命学的《单柱天干根气强弱表》
《单柱天干根气强弱表》
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本气根 中气根 余气根 耗气 泄气 绝气
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甲寅  甲子  甲辰  甲戍 甲午 甲申
乙卯  乙亥  乙未  乙丑 乙巳 乙酉
丙午  丙寅  丙戌  丙申 丙辰 丙子
丁巳  丁卯  丁未  丁酉 丁丑 丁亥
戊戌  戊午  戊辰  戊申 戊子 戊寅(因为戊土长生于寅,故戊子最弱,火土同宫)
己未  己巳  己丑  己酉 己亥 己卯
庚申  庚辰  庚戌  庚寅 庚子 庚午
辛酉  辛丑  辛未  辛卯 辛亥 辛巳
壬子  壬申  壬辰  壬午 壬寅 壬戌
癸亥  癸酉  癸丑  癸卯 癸巳 癸未
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此表的使用:
一是直接对照单柱看。如此柱为甲寅,则称甲自坐强根,或自旺。
二是以天干对照其它柱的地支看。如甲干,如果见到其它柱下有寅支,称为甲有邻根,或引旺于寅。
2、地支藏干根气强弱表
地支 本气根 中气根 余气根
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子 癸水
午 丁火 己土
丑 己土 癸水 辛金
未 己土 乙木 丁火
寅 甲木 丙火 戊土
申 庚金 壬水 戊土
卯 乙木
酉 辛金
辰 戊土 乙木 癸水
戌 戊土 辛金 丁火
巳 丙火 戊土 庚金
亥 壬水 甲木
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此表的使用:
直接对照地支藏干。
3、八字的旺衰度标准
凡是在地支里具有一个本气根的(如果是透干的十神,必须是自坐本气根),都为中和。凡是超过此标准的,都为偏旺。凡是低于此标准的,都为偏弱。
凡是在地支里具有两个本气根或高于此标准的,都为过旺。
凡是在地支里只有一个余气根或低于此标准的,都为过弱。
旺衰度的五个档次依次为:
过旺——偏旺——中和——偏弱——过弱
五、判断旺衰的意义
上面说过:判断旺衰,是为了把握八字里各个干支的能量大小。当能正确分析每个干支的旺衰后,进一步就可以找出八字的用神。
取用神,最重要的是先搞清楚两点:日主的旺衰;八字的势。
1、日主的旺衰
我们分析任何事物时,总需要有一个观察的立足点,而在一个八字中,日主就是这个立足点,是命主的代号。
2、八字的势
在全面分析旺衰后,我们可以看到,八字里一般存在几股力量不等的“”(用五行或十神划分)。我们把这些的分布状态,称为八字的“势”。这个“势”,有形势、趋势、势态的意思。
八字里最旺(能量最大)的某些干支,是整个八字里占据主导地位的,它决定了八字能量的主要流向、主要趋势。我们把八字里明显存在的主导称为八字的“君势”,即君主之意。
要注意,不是每个八字都有明显的“君势”。当一个八字没有明显的君势时,我们就把月令所在(所支持)的定为君势。因为月令具有独特的重要性。
3、用神概念
对于用神,古今概念不同。这里我们用自己的概念。
用神,即发用之神,是指八字里能发挥好作用的干支。用神如同八字里的“药”,专治八字里的病(缺陷)。
忌神,即在八字里起坏作用的干支。也就是八字的“病”。忌神是八字的作用对象,发力对象。
闲神,是指八字里没有明显好坏作用的干支,等于是暂时废弃的干支,但在岁运里可能发挥作用。
不是每个八字都有用神,有病无药的现象也很多。
也不是每个八字都有忌神。没有忌神的八字不是好八字,所谓“有病方为贵”。八字是先有病才有药的,所以是一定先有忌神,才有用神,如果整个八字里找不出忌神,那也就没有用神了。
取用神(辨别喜忌)是初学者的拐杖,它帮助初学者在错综复杂的干支关系中,找出全局的重点干支。
4、八字随势取用法
定出日主的旺衰,并找出君势后,即抓住了八字的主要矛盾。
八字随势取用法,即根据日主和八字君势的组合关系而取用。
日主对于君势,只可能作出两种选择,只存在两种关系:
一是顺势。君势占据压倒性优势、具有绝对的统治力时,日主只好归顺它、依附它,与它形成一体。这类即构成从格,或者说顺格,一元化格局。此时的取用原则是去弱,扫除弱者达到一统天下。弱者为病,要针对弱者找药,以对弱者克制力最大的干支为药。
二是逆势。君势虽强,其它也不弱,两种或多种形成对抗,日主可能处于强势一方,也可能处于弱势一方。这类即构成正格,或者说逆格,多元化格局。此时的取用原则是抑强或通关,使各个趋于相对平衡。此时,强者为病,要针对如何抑制强者或调和两强来找药,实际途径无非制、化二种。
现在流行的取用理论是一元论,即只根据日主本身的旺衰而取用。我们这种取用法或者思维模式的特点,是二元论,即除了日主自身的旺衰外,还关注整个八字里的分布并抓住主要。
5、从格取用
A、从强格,也叫专旺格。八字印比有势,日主自身一党即为君势,占据着八字里的主导地位。日主本身在这个势里,则此势必须发用、发挥其能量,要去制某一目标。如果没有作用对象,则是英雄无用武之地。
从强格,日主自身一党至少要达到过旺以上的标准,才能构成
B、从弱格。日主自身无根,八字里某种(财官食伤)过于强大,日主只好依附于这个强大的君势。
总结:
日主无根,官杀旺:从杀,用官杀或财
日主无根,财星旺:从财,用财或食伤
日主无根,食伤旺:从儿,用食伤或财(特殊)
日主无根,印星旺:从印,母慈灭子,只用比劫
日主无根,各十神均有一些力量但无突出者:杂从
日主一党太旺:从强,用印比,但一定要有忌神存在。1生在相应的季节
2地支有比肩劫财
3有印星,(尤其是偏印,阴阳相同,由实际的生发效果,会让某种五行锁代表的器官 过度发育),
这就足够了,原理就是找和日干五行相同的,占据了多大的比例,
比如火命人,生在夏天,就是旺盛,,,就要预防高血压,心包积液,这类有劲使不出 憋出来的毛病,,
原命局 旺弱,找地支的根气,对应12长生表格也可以,因日干比阳日干往后一个月就是最旺,,
阳日干的木库也是有点旺的,阴日干的木库没有根气作用,,
土的木库是死的,,需要冲开,才有活力,这要特殊注
旺弱不总要,重点是平衡,最好是顺生 不克,,聪明 敏锐 反应快,长寿,,
相克意味着 堵塞 迟钝 ,反应速度慢 迟缓,,不平衡意味着 多生病,

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