第六十五签解签,太上灵签第67签解签

求解观音庙六十五签

观音第六十五签
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割肉成疮之象

下签眼前欢喜未为欢,亦不危时亦不安,割肉成疮为甚事,不如守旧待时宽。典故:唐聂夷中《咏田家》:“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。”成语割肉成疮为的意思就是说,比喻只顾眼前,用不利反而有害的方法来救急。疮是外伤的意思,割肉成疮是说把自己的肉割去,用来治疗伤口。签解:眼前的欢喜不是真欢喜,祸福安危实在难以估计;到底为了什么要让自己受痛楚?不如安份守己更好。凡事守旧待时机为上策。问事业:凡事必须守旧待时,不宜轻举妄动。你不要太固执,不要我行我素。新的工作有一定的难度,但只要勇于请教同事,大家会接纳和帮助你。先难后易,别放弃!加油吧。将来有更好的机会时,你再考虑转换工作不迟。

道教吕祖灵签第六十五签

命运掌握在自己手里,抽签是好的,不互相信任一样不会有好结果的。
缘分到了,你躲都躲不掉

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第六十五签
古人杏元和番
一天星斗灿辉煌,风雨未光;
起而不扬,也要两三番。
解:古代匈奴屡犯边境,为免两国兵戎相见,祸及无辜的百姓,於是用和亲政策,送出杏元出嫁匈奴王,由於结有姻亲的关系,从此平息两国的纷争。求得此签者,虽处凶险亦藏有象,只要事事以谦和为本,则诸事到头来都会无妨也。
诗曰:久生尘埃心已灰,无端富贵又未催;
盐梅自是调羹用,那许凡夫坐井窥。
解:当人对每一件事都毫不牵挂地放下时,他实际已到了一个返璞归真的地步,一切名利、荣辱都已是身外之物,绝不会打动他们的心。但很多时你愈不追求的,它愈是追著你,又不是人所可控制,取舍如何?要视乎自己的情况。总之,即是事情看起来已经到了尽头,但最后都会有柳暗花明之象出现,一切无妨。
谋望:忍耐守候则有成。
钱财:可以托人取得。
婚姻:平顺谐和。
自身:修善持德则佳。
家宅:宅运昌隆。
开业:与有经验者合作则吉。
迁居:吉,处处无妨。
出行:非常顺利。
疾病:初病无妨,久病恐不治。
六甲:略有妨碍,亦会安产。
行人:还有一事要阻延,迟些到。
诉讼:双方已有协议和解。
去和他好好谈谈吧,应该会有转机,祝福你们^_^

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应该是
运气挺好的,顺风顺水的,老天会帮助你,那个人一旦出现,你们会很好。

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简单的说,和尚病了,还要去医院呢
如果你门真实相爱,生活中互相包容,就能开花结果~~

观音灵签65问运势

第六十五首:越王句践栖会稽山 
眼前欢喜未为欢,危不危兮安不安
割肉成疮因甚事,不如守旧得安全 

(四句浅释:眼前的欢喜不见得是真欢喜,祸福安危实在难以论定;到底为了什么事情要让自己受创?还不如安份守己才是上策啊。)

得止且止,知欢且欢,割自己肉,痛本一般。此签割肉成疮之象,凡事守旧待时。 

灵签之曰:本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。 

交易-小人 婚姻-不久长 求财-不利 自身-是非 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-杳 行人-有阻 六甲-惊 山坟-不利 讼词-亏 疾病-反复 失物-难寻 移徒-守旧

详解:此签有”自作主张”之意。奉劝当事人,不要太固执。人很主观,有时心里已经有主意的事,虽然可能还是会找大家商议,但纵使多半的人持反对或劝阻之意,却依然我行我素、执意照自己的意思去做,结果往往不如预期,甚至导致一败涂地。须知很多时候我们对事情的看法不见得都能面面俱到,多少会有遗漏或误判之处。因此对于旁人的善意提醒或规劝,应有雅量去接受,虚心检讨并加以改正。所谓”人非圣贤,熟能无过?”就算已经犯下了过失,但只要勇于认错,相信大家仍然会接纳、帮助你,让事情不致于到无法收拾的地步。

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